anatomia

Técnicas de energía muscular – Gastrocnemius

Gastrocnemius – Puntos comunes del punto Gatillo

 

El gastrocnemio es parte del músculo compuesto conocido como eltríceps surae , que forma el contorno prominente del ternero.

El tríceps surae comprende el gastrocnemio, el sóleo y el plantar. La fosa poplítea en la parte posterior de la rodilla se forma inferiormente por los vientres del gastrocnemio y plantar, lateralmente por el tendón del bíceps femoral y medialmente por los tendones del semimembranoso y semitendinoso.

Los puntos de activación en el gastrocnemio se asocian típicamente con dolor / rigidez de la pantorrilla, calambres nocturnos , dolor de pie (empeine) y dolor en la parte posterior de la rodilla en la actividad mecánica.

Evaluación de Gastrocnemius

La pierna izquierda del paciente se coloca a través del muslo del terapeuta. Desde esta posición, el terapeuta tiene control del miembro izquierdo y del pie izquierdo del paciente.

Es importante asegurarse de que la pierna del paciente se mantiene recta en la rodilla, ya que esto influirá en el resultado de la prueba.

El terapeuta alienta suavemente el tobillo izquierdo del paciente hacia una posición dorsiflexed hasta que se siente un lazo (vea la ilustración abajo).

El rango normal de movimiento debe alcanzar 90 grados; Si el punto de unión se siente más pronto, el gastrocnemio se clasifica como corto.

Técnicas de energía muscular – Gastrocnemius Trigger Points

El terapeuta suavemente anima el tobillo izquierdo del paciente en una posición dorsiflexed hasta que se siente un lazo. Un rango de movimiento de 90 grados es normal.

Método alternativo para probar la longitud del músculo gastrocnemio

Esta prueba se puede realizar si el paciente tiene un rango normal de movimiento en sus isquiotibiales; Si los isquiotibiales han sido clasificados como cortos, debe usarse la prueba original descrita anteriormente.

El terapeuta toma pasivamente la pierna izquierda del paciente a 90 grados de flexión de la cadera. Desde esta posición, el terapeuta controla el miembro inferior izquierdo del paciente y estabiliza el tobillo.

El terapeuta alienta lentamente el tobillo del paciente hacia la flexión dorsal y siente por una ligadura (como se muestra a continuación). Si se puede lograr un rango de 90 grados sin resistencia, el gastrocnemio se clasifica como normal.

Técnica de la energía muscular – Tratamiento de los puntos gatillo Gastrocnemius

Prueba del gastrocnemio: un rango de movimiento de 90 grados es normal. Esta técnica también da una indicación de la longitud del isquiotibial.

MET Tratamiento de Gastrocnemius

Se le pide al paciente que empuje los dedos de los pies (flexión plantar) para activar el gastrocnemio (véanse las figuras (a) y (c) a continuación).

Después de una contracción de 10 segundos y en la fase de relajación, el terapeuta fomenta la dorsiflexión para promover el alargamiento del gastrocnemio (véanse las figuras (b) y (d) a continuación).

Técnica de energía muscular – Gastrocnemius

Figura (a) Contracción de Gastrocnemius

Técnica de energía muscular – Gastrocnemius

Figura (b) Alargamiento de Gastrocnemius

Técnica de energía muscular – Gastrocnemius

Figura (c) El paciente plantar flexiona el tobillo de 90 grados de flexión de la cader

Técnica de energía muscular – Gastrocnemius

Figura (d) – después de la contracción, el terapeuta alienta la flexión dorsal del tobillo para alargar el gastrocnemio

 

Técnica de energía muscular – Gastrocnemius

Figura (b) Alargamiento de Gastrocnemius

 

Técnica de energía muscular – Gastrocnemius

Figura (c) El paciente plantar flexiona el tobillo de 90 grados de flexión de la cadera

Técnica de energía muscular – Gastrocnemius

Figura (d) – después de la contracción, el terapeuta alienta la flexión dorsal del tobillo para alargar el gastrocnemio

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MTC Acupuntura Los Trece Puntos Fantasma de Sun Si Miao

Los puntos fantasma provienen de la publicación de la dinastía Tang (618-907 dC) de Sun Si-Miao llamada las “Mil fórmulas de Ducat”.
Surgió a medida que la cultura se estaba haciendo más avanzado y las enfermedades psicológicas se hicieron más frecuentes. Comenzó un enfoque sistémico para el tratamiento de la enfermedad mental (“kuang dian”).
Gráfico de puntos de fantasma

Trece Puntos Fantasma (de Sun Si Miao)
GV 26 Palacio fantasma
GV 23 Ghost Hall
GV 16 Almohada fantasma
CV 24 Mercado fantasma
LU 11 Fe fantasma
LI 11 Pierna fantasma
PC 7 Corazón fantasma
PC 8 Cueva Fantasma
ST 6 Cama fantasma
SP 1 Fortaleza del Fantasma
UB 62 Camino del fantasma
Guifeng (punto extra)
En la parte inferior de
La lengua, un cun de
La punta de la línea media Sello fantasma
Esencialmente CV 1
Originalmente descrito como
Yumentou (Extra Point – Mujeres)
/ Yinxiafeng (Extra Point – Hombres) Ghost Store
todas las categorias
Hay (12) puntos de la acupuntura del punto del fantasma
LU 11

LU 11 Lesser Shang
Dolor de garganta extremo (puede sangrar para reducir el calor).
Punto de reavivamiento especialmente del viento-golpe.
PC 7

PC 7 Great Mound
Calor de enfriamiento que está afectando al Corazón de una naturaleza deficiente o excesiva.
Limpia Ying y calor de sangre, fiebre profunda en el cuerpo que está secando fluidos.
Síndrome del túnel carpiano , se combinan con PC 5 , PC 6 y SP 9 .
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Problemas emocionales, con HT 7 para problemas de sudor (demasiado o muy poco), sofocos.
Punto de tratamiento principal del patrón de Spleen Sho (con SP 3 ) – en el protocolo de tratamiento de cinco fases de estilo japonés .
PC 8

PC 8 Palacio del Trabajo
Condiciones de calor en exceso , más enfriamiento que el PC 7, que puede utilizarse para calor debido a un problema excesivo o deficiente.
Calor en la boca , úlceras en la boca o en la lengua, herpes labial en el corazón o en el estómago.
Cools Ying y el calor del escenario de la sangre, las fiebres con daños en el yin.
Refrigera la sangre, sangre en las heces o la orina, hemorragias nasales.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : punto importante para la curación de qi gong, puede aumentar la energía interna mediante la colocación de PC 8 en GV 20 .
LI 11

LI 11 Piscina en la curva
Reducción de las fiebres altas , los pacientes con los 4 grandes, se combinan con LI 1 , LI 2 o LI 4 .
Enfermedades de la piel de calor húmedo , rojo, con picazón, exudación e inflamación (urticaria, herpes zoster, acné), se puede utilizar con UB 40 para cualquier enfermedad de la piel.
ST Exceso de problemas , ardor diarrea.
Trastornos del codo y miembros superiores , dolor e inflamación, atrofia, temblores – expulsa la humedad del viento del canal.
Hot flashes a / o problemas menstruales con el calor en la sangre.
Expulsa el calor del verano con UB 40 y SP 10 , para el golpe de calor añade SI 3 .
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Útil para cualquier problema de circulación sanguínea (raynaud, anemia, etc.), problemas de piel (urticaria, picazón), codo de tenista.
SP 1

 

SP 1 Blanco Oculto
Cualquier problema de sangrado, esp. De la deficiencia del SP – sangrado imprudente, hemorragia, sangre en la orina / taburetes.
Problemas emocionales, especialmente. Con aspectos de preocupación – sueños preocupados, depresión.
Posiblemente útil para los trastornos alimentarios originados por el estrés / la preocupación.
UB 62

UB 62 Recipiente extensible
Con SI 3 para el dolor de espalda baja, dificultad para caminar, problemas de la columna vertebral, así como el viento frío que afectan a los canales taiyang: rigidez del cuello a / u hombros, dolor de cabeza occipital, etc
Insomnio, nerviosismo (especialmente por la noche), se combinan con KD 6 .
ST 6

ST 6 Jawbone
Eliminar el viento de la cara – TMJ, dolor de muelas, parálisis de Bell, espasmos, dolor facial / parálisis.
Pérdida de la voz, desviación de la boca / cara, lockjaw.
CV 1

CV 1 Encuentro de Yin
Regula los orificios del yin inferior (genitalia, uretra, ano) – bueno para todos los problemas genito-urinarios, dolor / picazón genital, retención de orina, prolapso uterino.
Amenorrea, menstruación irregular.
Hemorroides, prolapso anal.
Punto principal de ahogamiento, coma, depresión maníaca.
CV 24

Receptáculo de salsa CV 24
Dolor facial / parálisis – Parálisis de Bell, apoplejía que afecta la cara, la boca y / o la lengua.
Dolor dental – dientes y / o encías.
Problemas de habla – pérdida de voz, ronquera, dificultad para tragar.
Boca seca como se ve en los trastornos de sedación y sed (es decir, diabetes).
GV 16

 

GV 16 Wind Mansion
Punto principal para el viento, ya sea exterior o interior, que afecta particularmente a la cabeza y el cuello. Para el dolor de cabeza frío del viento, cuello tieso, aversión al viento; Así como mareos, mareos visuales, entumecimiento, espasmos, temblores.
Ventana del punto Sky , promueve la comunicación entre la cabeza y el cuerpo, muchas indicaciones son consistient con otros puntos de este grupo, tales como dolor de cabeza, mareos, hinchazón de la garganta, dolor de oído, dolor en los ojos, hemorragias nasales, afasia.
Cuestiones psicológicas como la manía, las palpitaciones de miedo a / o miedo, pensamientos suicidas.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Se utiliza para realizar la función de la médula (problemas respiratorios, asma, pecho apretado, etc.), pero GV 17 se usa con más frecuencia, útil en problemas de la médula espinal.
GV 23

Estrella Superior GV 23
Punto principal para los problemas de nariz, congestión nasal, rinitis, pólipos nasales, dolor de cabeza sinusal.
Problemas con los ojos / la vista – miopía, mareos visuales, dolor / ojos rojos.
Hichazon facial.
Cuestiones psicológicas, principalmente con los síntomas de manía derivada del viento desde una perspectiva TCM.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Se utiliza para problemas de cara y cuello uterino, útil para la congestión de los senos, problemas oculares y problemas de dolor de cuello / disco cervical.
GV 26

Canal de agua GV 26
Uno de los dos puntos de mando (con PC 6 ) se suma a los cuatro originales, por desmayo, colapso. Punto principal para restaurar la conciencia, para el choque, revivial de desmayo, debilidad, ayuda al paciente a despertar, usar la uña en una emergencia.
El punto principal para el esguince agudo de la espalda baja, ayuda a aliviar el dolor y restaurar el movimiento, mueve el estancamiento en el extremo opuesto del canal. Después de obtener el Qi, pateint plegado luego gire la cintura.
Hemorragias nasales, problemas de descarga nasal, problemas con las sensaciones olfativas (olor).
Depresión maníaca y otros trastornos shen fuertes, epilepsia (convulsiones).
Puntos Fantasmales adicionales, tanto con el prefijo Gui como sin éste, que tratan trastornos psiquiátricos:
– Pe8 Guicu (La Cueva Del Fantasma)
– Du22 Guimen (La Puerta Del Fantasma)
– IG5 Zhong Kui (Poseído por Fantasmas)
– IG10 Guixie (Fantasma Maligno)
– P5 Guishou (Sufrimiento Fantasmal)
– P9 Guixin (El Corazón Del Fantasma)
– E36 Guixie (Fantasma Maligno)
– Du24, Du28, VB34, E17, H2, Shixuan.
Todos estos puntos, y muchos más que se pueden agregar a esta categoría son comúnmente utilizados para trastornos Del Shen. Sun Si Miao expresaba, por
ejemplo, que para los casos de hablar disparatadamente es mejor aplicar 14 conos de moxa en Xuanming (se refiere a Du28).
Que la furia y el insulto con marcha incesante mejoran con Guixie (E36), o para los casos de locura agitada con palabras insolentes, furia y marcha enloquecida, puede emplearse Guiyu
(Shixuan), que la pesadez y dolor en los cuatro miembros se curan con Guishou (P5), o para el paciente melancólico con los cuatro miembros pesados Guimen (Du22).
Proceso de Posesión o demencia
En la Tradición China se cree que al momento de la muerte se inicia un proceso de 7 días en el que el Espíritu de la persona debe regresar al Cielo, al Yang. El cuerpo se compone mayoritariamente de dos Almas Vegetativas conectadas con el cuerpo, en una proporción de 7 partes de Po, conectado con
la Tierra y el Qi Cereal, y 3 partes de Hun, conectado con el Cielo y el Shen.
Si el Shen de la persona está muy desequilibrado en su desencarnación, o es muy apegada a los deseos bajos o materiales, o cuentas pendientes, este proceso puede afectarse.
El Po en vez de diluirse quiere permanecer en este
plano, y pasa a ser un Alma en Pena, un Fantasma, un Espíritu Hambriento, un Demonio, un Gui. Como necesita energía para subsistir debe robársela a un ser viviente, y es aquí donde se produce la posesión.
Los chinos realizaban largos duelos para despedirse de sus seres queridos y mantener de esa manera un lazo espiritual logrando a través de ritos sencillos superar el duelo y no quedar atrapados en el plano emocional denso que
mantiene petrificadas a muchas personas en pena durante décadas en estados
emocionales de depresio profunda no pudiendo continuar con sus vida cotidiana algo que evidentemente el ser querido que ha pasado a otro plano nunca hubiese querido.
Mas que un alma en pena que trata de ingresar desde el exterior por las grietas emocionales de la persona afectada se trata del shen o la conciencia deteriorada que no logra superar situaciones traumáticas profundas y se hace vulnerable a grandes cambios de personalidad.
Según Sun Si Miao, hay un camino típico que sigue el Gui, y es el siguiente:
En primeros los primeros tres puntos, el Gui está intentando penetrar, todavía no se profundizó.
Los puntos pozo de los meridianos Yin como P11 y B1, inciden sobre la Plenitud y la Opresión del Pecho y de la zona epigástrica. Calman el Espíritu y son utilizados para restaurar la conciencia.
Asimismo sacan el Calor y el Calor en la Sangre que se produce por la intensa lucha entre el Gui que quiere ingresar y la energía defensiva de la persona.
B1 es un punto importante para las hemorragias, y el Calor es un factor significativo para que se extravase y el Bazo no pueda contenerla. B1 está directamente conectado con la energía de la Tierra.
Por su parte, P11 es muy útil para eliminar calor de la parte superior, la cabeza, el cerebro. P11 está directamente conectado con la energía del Cielo.
Du26, por su parte, está entre medio de este diálogo esencial entre el Cielo y la Tierra, oficiando de equilibrador y conector del Yin y del Yang. Por esta causa es un punto utilizado para revivir, para reconectar las energías que se separaron, para conectar la Mente con los Sentidos, o sea, Aclarar la Mente.
En los tres puntos que siguen el Gui ha penetrado e intenta tomar posesión del Corazón, de la voluntad y la intención, del cerebro y la Mente. Por eso el nombre de Pe7, el Corazón del Fantasma. E intenta penetrar por V62 (El Sendero del Fantasma), el punto de confluencia del Yanq Quiao para ascender por el mismo y el Du y en VG16 (La Almohada del Fantasma, justamente por estar en la zona de la Almohada de Jade, y es por donde penetra el Du al cerebro) poder penetrar en el cerebro.
En grupo de puntos que sigue, el Gui quiere tomar posesión del sistema metabólico, y de la producción de Qi, el cual necesita para subsistir. El Gui posee seres vivientes porque necesita energía, es un alma hambrienta que no a podido seguir su camino armónico hacia otras etapas superiores, quedándose en el plano de la Tierra.
E6 participa en la digestión y se utiliza para bruxismo, que es uno de los síntomas de posesión, donde a la noche se entra en un proceso deautodestrucción (La Cama del Fantasma) al bruxar, al no digerir.
El bruxar denota también un Calor de E, y una furia, con sentimientos desgraciados o de odio a sí mismo. No se digiere el Qi Cereal para el bien de la persona, si no para alimentar una emoción nociva, o un Gui.
Se utiliza al trabarse la mandíbula , o en parálisis, cuya etiología es el Viento. Este punto que indica que la persona no se alimenta a sí misma o tiene dificultad para hacerlo.
Ren24 es otro punto conectado con el Qi Cereal, y también se lo utiliza en bruxismo y en Ataques de Viento, como E6. Conecta, al igual que Du26 el Cielo y la Tierra, sirve de nexo. Aquí el Gui consigue recursos nutricios (El Mercado del Fantasma), y su relación con el Shen es muy cercana. Se lo utiliza en Demencia y en los principios de Alzheimer, tratando de Aclarar la
Mente, como Du26.
Es un punto de Reunión entre Ren y Du, por lo que trabaja afecciones tanto en la nuca, a su altura refleja en Du16, como
problemas urinarios distales, mostrando así la estrecha relación con el Du, el Cerebro, el Cielo, y con la Tierra.
Pe5, por su parte tiene gran efecto en la disolución de Flema, en especial la del calentador medio, relacionada con la espuma en la boca y los vómitos con espuma, otra afección ligada con la Digestión y la (pobre) Transformación. La Flema en este caso se produce por Miedo. El Shen no está enraizado, está
ausente, y cuando el Espíritu no está, los fluidos se convierten en Flema.
En otros textos este punto puede reemplazarse por Pe8, que comparte el mismo nombre, y que tiene una Relación directa con el Cielo y el Shen, que conecta a la persona con su Espíritu, y se utiliza comúnmente como Punto Fantasmal al utilizarse en graves desconexiones como Fobias o Esquizofrenia.
Pero en la lista original de Sun Si Miao es Pe5 el que figura.
Ya en este último grupo de puntos, se inicia el proceso de desconexión con el cuerpo y la vida. El Gui toma completa posesión de la persona.
Por un lado Du23 (El Templo del Fantasma) está conectado con el Ming Tan, el Templo Resplandeciente, el grupo de puntos que conectan con el Cielo y la Iluminación, y es donde el Hun abandona el cuerpo al morir (por Du20), y Ren1 (El Almacén del Fantasma) es la conexión con la Tierra que nos conecta
con nuestras raíces, con el Yin. Entonces corta la conexión con el Cielo y la Tierra, e IG11 sería la muerte.
Aquí ya el Gui controla el destino de la persona, se conduce autónomamente (La Pierna del Fantasma), ya no hay más
persona. IG11 pertenece al IG que controla el ano (La Puerta del Po), que es donde el Po deja el cuerpo.
Gui Feng, sería El último bastión para Despertar (Espiritualmente).
Se lo suele intercambiar por Yintang que es un punto mucho más reconocido que Hai Quan, pero en La lista original de Sun Si Miao es que que figura como último punto.
Este proceso no se da así en la clínica, si no que es una referencia y una explicación del porque Sun Si Miao los ordeno de esa manera y sus respectivos nombres.
En la práctica el Gui salta de punto en punto o se queda en un determinado aspecto o proceso, y no hay necesidad de utilizar todos los puntos. No es un orden rígido.
Por último debemos recordar que el Shen se refleja en los Ojos, y esta será uNa gran ayuda para diagnosticar un ataque o una posesión. La falta de brillo, la opacidad en los ojos nos expresan la ausencia o la salud del Shen.
Una
persona estresada, fatigada, triste, deprimida mostrará este tipo de afecciones en sus ojos. No creará una conexión com el terapeuta o con sus pares.
También en estados de exceso se verá que la persona no está presente, no está en pocesión de su Mente, si no que los ojos están idos, que el Espíritu no está en la Residencia.
Referencias y Fuentes:
YingYang House
Inti Dao Medicina Tradicional China
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CURSO DE EMOCIONES ATRAPADAS – kinesologia –

Próximo curso Presencial – Madrid- 3-4 Junio 2017

Tambien disponible on-line para comenzar en cualquier momento.

Con el curso de Emociones Atrapadas aprende a desbloquear las emociones de nuestro cuerpo.

 

 

¿Qué son las Emociones Atrapadas?

A lo largo de algunas terapias, observamos que el paciente no evoluciona de la manera que esperamos. A eso le llamamos resistencia pasiva del subconsciente, motivado por Emociones Atrapadas.

 

¿Para qué sirve?

Mediante testaje muscular, “Kinesiología“, buscamos los problemas emocionales no resueltos a lo largo de toda la vida del paciente desde su estancia en útero hasta la época actual y corregimos estos desajustes de la misma manera que fueron provocados

Posteriormente corregimos los efectos que se hayan producido en los músculos asociados, consiguiendo así las terapias que estemos aplicando vuelvan a funcionar.

El objetivo de estas técnicas es la obtención de información sobre los desequilibrios de los cuerpos físico y energético, a través de pruebas musculares.

Esperamos que les sirva de utilidad para mejorar su estado tanto físico como emocional.

 

Material del curso de Emociones Atrapadas:

1 Conceptos Generales de La DRN

2 Verificación Muscular (VM)

3 Anamnesis Corporal

4 Técnicas Correctivas

5 Realización de una Sesión

6 Kinesiología

7 Prueba Muscular

8 Sistema Neuro–Muscular

9 El sistema Reflejo Neuro–Linfatico

10 Técnica de la Liberación de la tensión

11 Meridianos–Músculos relacionados

12 Pares Emocionales

13 Resúmenes

14 Patologías y Tratamientos

Próximo curso Presencial – Madrid- 3 de Junio 2017

Tambien disponible on-line para comenzar en cualquier momento.

Rellena el formulario de inscripcion para inscribirte o preguntar lo que necesites.

Formulario de Inscripcion

También puedes enviar un mensaje o llamar al +34 633321939 

Mayo 15, 2017 By : Category : anatomia Asociacion Union Internacional Medicinas Complementarias Biblioteca Cursos Cursos y Eventos Eventos Kinesologia Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , ,
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Acupresion para los calambres en las piernas

El masaje de acupresión implica la aplicación de varias manipulaciones para estimular los tejidos blandos, estirar los músculos y movilizar las articulaciones, lo que puede promover la circulación sanguínea y eliminar los estancamientos, restaurar los tejidos blandos alterados y corregir las deformidades óseas y articulares. El masaje puede relajar los músculos y los tendones, reducir el dolo, acelerar el proceso de recuperación y ayudar a sentirse mejor. El masaje es un remedio casero eficaz para aliviar y prevenir los calambres en las piernas.

1. Cierra el puño, frotar en el centro de las plantas de los pies para calentarlo;
2. Presionar y amasar en los puntos: wei zhong (Bl 40), zu san li (St 36), cheng shan (Bl 57), yang ling quan (Gb 34), kun lun (Bl 60) y hou xi ). Utilice el pulgar para amasar con fuerza en cada punto durante 30 segundos;
3. Colocar el músculo de la pantorrilla: poner todos los dedos juntos y flexionar ligeramente la palma, luego acariciar los músculos de la pantorrilla suavemente durante 1 minuto;
4. Aprieta y rueda los músculos de la pantorrilla con ambas manos, comience en el tobillo y mueva gradualmente hacia arriba, haga esto por 2 minutos;
5. Enderezar la pierna, sostener los dedos de los pies y flexionar el pie hacia la rodilla.
Esta rutina es recomendable hacerla antes de dormir.

 

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En la Asociación de la Unión Internacional de Medicinas Complementarias iniciamos los tratamientos solidarios formando una red de profesionales y centros que se comprometan con la salud de los pacientes.  Ponemos a disposición un carnet de paciente, con el que podrás acudir a cualquiera de los profesionales de nuestra red y las sesiones de acupuntura y medicina natural te costaran tan solo 16 euros.

Nos repartimos en muchas ciudades como Madrid,  Barcelona, pregunta por tu ciudad y te pondremos en contacto con los centros que disponga de tarifa social mínima.

Somos una asociación sin animo de lucro, consulta tarifa especial para tratamientos crónicos o paliativos. 

Todos los tratamientos son realizados por profesionales  titulados,  con titulaciones universitarias, acreditados y con experiencia demostrable. Tenemos en común ser miembros de la Asociación de la Unión Internacional de Medicinas Complementarias y estar  Inscritos en entidades colaboradoras como  el Registro Europeo de Profesionales de Terapias complementarias, entre otros.   

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Tenemos profesionales y centros asociados para dar tratamiento en Madrid, Barcelona y otras ciudades que ya pueden atenderte en lo que necesites. 

 

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Presione estos puntos para la ansiedad y el estres

¡Cuatro por uno!

El sistema de corazón en la acupuntura es conocido por su papel en nuestra salud emocional. Tratamientos para cosas como ansiedad, estrés, depresión, nerviosismo, insomnio debido a más de pensar, etc a menudo implican puntos a lo largo del meridiano del Corazón.

Hay una serie de puntos a lo largo de la parte de la muñeca del Corazón Meridiano del Corazón 4, 5, 6 y 7 que están todos indicados para la ansiedad. En la acupuntura, los cuatro puntos se utilizan para “calmar el espíritu”.

Acupunturistas por lo general tienen su favorito de los cuatro que eligen para la aguja, pero cuando se realiza la acupresión, ya que los puntos son tan juntos, es bueno conocer toda la zona.

Intente comenzar en el corazón 4 y usando su pulgar para frotar hacia abajo a lo largo del canal, terminando en el corazón 7. El corazón 7 se encuentra en la depresión justo debajo del hueso pisiforme en su muñeca, por lo que naturalmente se detendrá en el punto si está aplicando Suficiente presión.

Estos puntos son fáciles de acceder siempre que tenga dos manos libres, por lo que es una gran área para el masaje la próxima vez que se siente ansioso en una reunión, en un avión o autobús, o antes de acostarse.

Haga masajes en ese movimiento hacia abajo continuamente durante incrementos de 1-2 minutos. A veces, la zona, en particular alrededor del corazón 7, puede ser un poco sensible o sensación de nerviosidad, por lo que facilitar si se vuelve incómodo.

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Mayo 1, 2017 By : Category : Acupresion Acupuntura anatomia Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , ,
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La acupuntura soluciona el estrenimiento demostrado cientificamente.

La acupuntura soluciona el estreñimiento, tratamientos de la antigüedad demostrados cientificamente.
Los investigadores encuentran la acupuntura eficaz para el alivio del estreñimiento. Los investigadores del Hospital Zhejiang Tongde probaron la validez de una antigua prescripción de punto de acupuntura utilizada para el tratamiento del estreñimiento con un experimento clínico científico controlado. Los investigadores hallaron que la acupuntura “aumenta la actividad contráctil del músculo liso intestinal y beneficia los movimientos intestinales”. Los investigadores añaden que la acupuntura “mejora significativamente los CSBMs [movimientos intestinales completos] para pacientes con estreñimiento funcional severo”. Investigación titulada Electroacupuntura en el tratamiento del estreñimiento funcional grave: un ensayo controlado aleatorizado .
Acupuntura ST30 (Tianshu)
Aguijón Acupunturista ST25 (Tianshu)
Setenta personas participaron en el estudio. Todos los participantes sufrían de estreñimiento funcional. Esta es una forma de estreñimiento sin una etiología orgánica conocida. El estreñimiento funcional se caracteriza por dos o menos defecaciones por semana, incontinencia fecal, movimientos intestinales dolorosos o duros, heces de gran diámetro o retención de heces volitivas.
Los investigadores del hospital pusieron a prueba un tratamiento de acupuntura que se utiliza para regular el peristaltismo (constricción intestinal y relajación que crea movimientos ondulatorios, que empuja las heces a través del intestino) y la digestión. La investigación demuestra definitivamente que la acupuntura promueve movimientos peristálticos saludables y, posteriormente, alivia el estreñimiento. Los resultados de los pacientes se evaluaron utilizando metodologías científicas modernas. Para el control y la exactitud de los propósitos del diseño del estudio, la acupuntura verdadera (acupuntura del verum) fue comparada con la acupuntura falsa (acupuntura simulada). Utilizando este enfoque para el diseño del estudio, los investigadores determinaron que la acupuntura produce resultados positivos positivos para pacientes con estreñimiento funcional.
Los criterios de inclusión fueron los siguientes. Todos los participantes fueron diagnosticados con estreñimiento funcional severo. Los pacientes fueron divididos al azar en dos grupos: grupo de acupuntura verdadera, grupo de control simulado. Había 35 pacientes en cada grupo. Los pacientes que participaron en el estudio cumplieron los siguientes criterios de inclusión:
Estándar de diagnóstico de Roma III para el estreñimiento funcional
Diagnosticado con estreñimiento severo, con evacuaciones espontáneas completas (CSBMs) ≤ 2 veces por semana durante no menos de tres meses consecutivos
Entre 18-75 años de edad
No tomó ningún fármaco contra la constipación dentro de al menos 2 semanas antes de la fecha de inicio de la investigación
No participó en otras investigaciones clínicas
Se aplicaron criterios de exclusión. Esto aseguró que el paciente que participaba en el estudio sufría de estreñimiento funcional y no constipación secundaria a una etiología separada, conocida. Los pacientes que tuvieron las siguientes condiciones no participaron en el estudio:
Constipación secundaria debido a enfermedades biológicamente identificadas
Enfermedades cardiovasculares, hepáticas, renales, digestivas o hematopoyéticas primarias y concomitantes
Incapaz de seguir las instrucciones de los investigadores debido a la conciencia ambigua o psicosis
Embarazada o lactante
Tumores malignos progresivos u otras enfermedades graves de consumo
Propenso a la infección y el sangrado o la toma de medicamentos anticoagulantes
Utiliza un marcapasos cardíaco
Echemos un vistazo a la prescripción de punto de acupuntura. Los puntos de acupuntura seleccionados para el grupo de tratamiento fueron los siguientes:
ST25 (Estómago 25, Tianshu)
SP14 (Spleen 14, Fujie)
ST37 (Estómago 37, Shangjuxu)
Estos son puntos de acupuntura utilizados en prescripciones clásicas de puntos de acupuntura dentro del sistema de Medicina Tradicional China (TCM). Según los principios de TCM, Tianshu (traducido como pivote del cielo o pivote celestial) es el punto frontal-mu del intestino grueso. En los EE. UU., La designación numérica de ST25 se usa típicamente para referirse a este punto de acupuntura, que está situado 2 cun lateral al ombligo, bilateralmente. Como punto frontal-mu del intestino grueso, este punto de acupuntura es un centro importante donde el qi del intestino grueso coalesce. En términos biomédicos, la aplicación de agujas de acupuntura a este punto de acupuntura tiene un efecto estimulador y regulador inmediato sobre el peristaltismo. Este punto de acupuntura ejerce un efecto homeostático sobre el intestino grueso y, por lo tanto, está tradicionalmente indicado para el tratamiento de la diarrea y el estreñimiento. El foco de la investigación de Zhejiang Tongde Hospital fue escudriñar la capacidad de Tianshu para aliviar el estreñimiento.
El estudio destaca la importancia del acupoint Fujie (traducido como nudo abdominal) en el protocolo de prescripción de puntos de acupuntura. Numéricamente designado como SP14, este punto de acupuntura es 4 cun lateral al ombligo y 1,3 cun inferior al nivel del ombligo. Este punto de acupuntura puede localizarse mediante palpación, se localiza en el borde lateral del músculo recto abdominal. Los investigadores comentan que de acuerdo con el Zhen Jiu Jia Yi Jing (Clásico de Acupuntura y Moxibustion) , un libro de texto escrito durante la dinastía Jin, SP14 es eficaz para el tratamiento del estreñimiento. Este trabajo clásico, escrito por Huang-fu Mi, fue publicado originalmente en 282 EC. La primera versión existente data de 1601. Los investigadores se esforzaron por probar la eficacia de esta antigua indicación de punto de acupuntura utilizando un diseño de estudio científico.
ST25 y SP14 son locales al intestino grueso. El tercer acupoint implementado en el protocolo de prescripción de puntos de acupuntura es distal al intestino grueso. ST37 (Shangjuxu) se localiza en la parte inferior de la pierna, 6 cun inferior a la línea de la articulación tibofemoral y en la depresión lateral a la cresta anterior de la tibia. Los acupuntores con licencia a menudo localizan este acupoint 3 cun inferior a ST36 y 10 cun superior a la prominencia del maléolo lateral. ST37 (traducido como gran vacío superior) es el mar inferior del intestino grueso y es el punto del mar de sangre.
La designación he-sea inferior a ST37 hace que sea particularmente importante dentro del sistema TCM para el tratamiento de trastornos relacionados con el intestino grueso. Sólo hay tres puntos de acupuntura dados la denominación inferior he-sea: ST37 (intestino grueso inferior he-sea), ST39 (intestino delgado inferior he-mar), BL39 (Sanjiao inferior he-sea). La designación de ST37 como el intestino grueso bajo he-sea fue delineada originalmente en el Clásico Interior del Emperador Amarillo (Huangdi Neijing) , escrito hace aproximadamente 2.000 años. Los estudiosos tienden a estar de acuerdo en que la primera publicación de este trabajo clásico TCM fue entre 475 y 200 aC. Desde una perspectiva médica moderna, es interesante que los investigadores continúen validando la exactitud de este trabajo antiguo.
La prescripción de puntos de acupuntura se administró con técnicas manuales y de electroacupuntura. ST25 y SP14 se agitaron con agujas de 0,3 mm de diámetro (calibre chino 30, calibre japonés 8) hasta profundidades estándar. La punción profunda está contraindicada, especialmente en pacientes delgados. Se aplicó electroacupuntura a los puntos de acupuntura (0,1-1,0 mA, 15 Hz). ST37 fue agujereado con agujas de 0,3 mm x 40 mm a las profundidades de aguja estándar. Después de lograr una sensación deqi en ST37, las agujas se giraron, se levantaron y se empujaron cada 10 minutos. Para el grupo de tratamiento y el grupo de control, se realizó una sesión de acupuntura de 30 minutos por día. Un curso completo de tratamiento duró 8 semanas consecutivas. Para evaluar la tasa efectiva de tratamiento, los pacientes se puntuaron antes y después de los tratamientos.
Sham acupuntura se aplicó a los participantes en el grupo de control. El método elegido para el diseño del estudio fue simulacro activo no acupuntura. Los lugares para los puntos de farsa fueron los siguientes:
1 pulgada lateral a ST25
1 pulgada lateral a SP14
1 pulgada lateral a BL25
Se observó el siguiente protocolo. Cada punto de acupuntura se perforó con una aguja de acupuntura filiforme de 0,3 mm x 40 mm a una profundidad de 2 mm. A continuación, se conectó un dispositivo de electroacupuntura a los puntos de acupuntura. El dispositivo fue apagado, pero los pacientes fueron informados de que la electricidad se estableció a 0,5 mA, a 15 Hz.
Esto representa un diseño de estudio ligeramente controvertido debido a que la aguja poco profunda de los puntos de acupuntura no para los controles simulados puede ejercer beneficios terapéuticos potenciales asociados con los puntos de acupuntura Ahshi. Sin embargo, los datos indican que la acupuntura verdadera alivió el estreñimiento funcional y la acupuntura falsa no. Sólo la verdadera acupuntura regulada peristalsis. Los investigadores señalan que la acupuntura verdadera “electroacupuntura aumenta la actividad contráctil de la musculatura lisa intestinal y beneficia los movimientos intestinales”. Añaden que sólo la acupuntura verdadera dio como resultado “significativamente mejorado los movimientos intestinales completos espontáneos (CSBMs) en pacientes con estreñimiento funcional severo”.
Los investigadores midieron los resultados positivos del paciente y determinaron que la acupuntura es eficaz para el alivio del estreñimiento funcional. Los controles de Sham eliminaron las medidas de resultado producidas por el efecto placebo. Además, los investigadores probaron la validez de los antiguos protocolos de prescripción de puntos de acupuntura y validaron su eficacia. En una modernización de la acupuntura antigua, la electroacupuntura se añadió al protocolo de tratamiento. Los resultados indican que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento del estreñimiento funcional.
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Tratamiento de Acupuntura Propiedades de los Acupuntos

Selección y combinación de puntos del cuerpo en la acupuntura china
En el tratamiento de la acupuntura chino, el objetivo principal es desbloquear los meridianos , activar la circulación de sangre y qi , y armonizar los elementos yin y yang para que el cuerpo puede sanar a sí mismo. La selección y combinación de puntos de acupuntura basados ​​en las características de la enfermedad es extremadamente importante ya que esto determina cómo los profesionales de TCM pueden diseñar de forma flexible las recetas para todas las condiciones médicas. Hay prescripciones probadas que han trabajado a través de siglos para las enfermedades en los hombres, las mujeres, los niños y los ancianos, y éstos están fácilmente disponibles en libros y pueden caber en la mayoría de los diagnósticos clínicos . Los profesionales también confían en su experiencia clínica para mejorar su eficacia y habilidades generales.
Tratamiento de acupuntura
Propiedades de los Acupoints
Según la experiencia de TCM, un punto de acupuntura seleccionado que es estimulado por técnicas de acupuntura puede lograr sus efectos terapéuticos de las siguientes maneras:
Efecto local : Esta es una característica común para todos los puntos de acupuntura. Cada punto de acupuntura tiene efectos en la región local, o en los tejidos y órganos cercanos involucrados. Por ejemplo, el feng chi (Gb 20, las depresiones debajo del hueso occipital) está indicado para los problemas de la cabeza y los ojos; Zhong wan (Cv 12, centro de la parte superior del abdomen) está indicado para los problemas del estómago y del duodeno; He gu (Li 4, la tela de la palma entre el pulgar y el dedo índice) está indicado para problemas de codo. Se dice que la selectividad de un punto particular es sólo para la ubicación; Los efectos terapéuticos del punto no tienen mucha diferencia para varias condiciones en el mismo lugar.
Efectos remotos y generales: Los acuponctores, especialmente aquellos localizados en la parte distal de los miembros, pueden ejercer sus efectos en regiones lejanas, como la cabeza, el tronco y los órganos internos, dependiendo de sus meridianos correspondientes . Los puntos de acupuntura pueden crear fenómenos particulares, por ejemplo, zu san li (St 36) puede inducir refuerzo general mientras que ren zhong (Gv 26) y hui yin (Cv 1) pueden inducir excitación respiratoria. Sin embargo, estos efectos remotos no son específicos, ya que un punto de acupuntura puede actuar en múltiples sistemas, por ejemplo, zu san li (St 36) tiene su efecto sobre la digestión, la respiración, la circulación y los sistemas de defensa inmune; Varios puntos de acupuntura como zu san li (St 36), qu chi (Li 11), gu (Li 4), nei guan (Pc 6) y tai chong (Lr 3) pueden bajar la presión arterial. A veces, la combinación de puntos de acupuntura puede crear resultados mutuos de mejora o inhibición, por ejemplo, nei guan (Pc 6) regula el latido cardiaco, pero cuando se combina con jiao xin (Ki 8), el efecto disminuye.
Doble efecto regulador : El estado funcional del cuerpo tiene una gran influencia en la eficacia de la acupuntura y el tratamiento de la moxibustión. Incluso estimulando el mismo punto de acupuntura, puede haber resultados totalmente diferentes debido a diferentes condiciones. Por ejemplo, cuando los latidos del corazón son rápidos, la perforación del nei guan (Pc 6) puede hacerla más lenta, por otro lado, un ritmo cardíaco lento puede hacerse más rápido pinchando en nei guan (Pc6). El acupoint he gu (Li 4) se puede utilizar para inducir la sudoración en condiciones febriles, pero cuando el paciente ya tiene sudoración profusa, puede ser utilizado para detener la sudoración. El acupoint tian shu (St 25) está indicado tanto para la diarrea como para el estreñimiento.
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MTC Acupuntura Uso del Shen Cuerpo para tratar el Shen Mente

Uso del Shen / Cuerpo ( 身 ) para tratar el Shen / Mente ( 神 ) –
Existe un estándar en el mundo TCM en el que la mayoría de los problemas mentales y emocionales se describen como Una alteración de Shen o resultante de Qi de hígado no suave. Los protocolos herbales comunes son Qi del hígado, descender el Yang, limpiar la Flema, o nutrir la Sangre del Corazón, y los tratamientos de acupuntura usualmente Involucran puntos cardiacos y hepáticos. En este artículo intento ofrecer algunas formas diferentes de pensar, particularmente Formas de diagnosticar el Shen ( 神 ) a través de lo que realmente encontramos en el cuerpo (Shen – 身 ), para que podamos Tienen más opciones a nuestra disposición. Al mirar una de las fórmulas más populares para tratar el hígado y la angustia emocional, Xiao Yao San, vemos que aunque la fórmula reclama suavizar el Hígado, en realidad está alimentando el Bazo a Producen sangre que aliviará el hígado remojándolo / humedeciéndolo, sin embargo, lo llamamos una fórmula de hígado. yo Creen que el Bazo está siendo visto en la acupuntura moderna como un contribuyente y en el tratamiento Para los trastornos mentales-emocionales, y que también descuidamos considerar el lenguaje de nuestra era, involucrando El sistema nervioso autónomo, la tiroides, la función intestinal y el sistema endocrino, así como Establecer nuestra postura erguida: el papel de los pies, las piernas, la relación del perineo, el diafragma Y cuello / garganta Todas las emociones o estados mentales (a menos que inconscientes, como en la demencia) deben implicar el Yi ( 意 ), el intención. No importa cuál sea la emoción o estado mental, si no involucra al Yi, es una Función autonómica, y podría interrumpir la fisiología, pero no tiene conciencia de ello. Cualquier El tratamiento eventualmente requerirá que se acceda al Yi para tratar el problema. Así, una persona puede Exhiben patrones mentales inconscientes que han pasado por alto el Yi, pero arrojando luz sobre él, por naturaleza, Involucrar el Bazo / Yi. El Yi no es otro “alma” como el Hun o el Po: es la expresión del Corazón – como el personaje Indica que es el sonido del corazón, así la expresión del corazón es a través del Bazo. (El Zhi, 志 , la voluntad, no es también un alma, sino más bien el desarrollo -之o 士, lo que surge del corazón). Su Wen 52 nos dice que el Bazo es el mensajero (Shi – 使 ). El bazo se asocia con el Ying Qi ( 營 ) – el alimento (donde el campamento del ejército, así suministra, está alrededor del fuego), así que proporciona El sustrato para la sangre, los pensamientos las emociones. El Shen es lo que viene del cielo, de los antepasados, y se extiende (Shen 申 ) a través de nosotros. Así Le gusta un grado de espontaneidad, no debe ser constantemente restringido y tampoco debe correr salvaje. De ahí el estándar para expresar los estados más emocionales como “Shen Disturbance” – como en el Shen no encontrar flujo libre. El Shen no tiene Deficiencia o Exceso. No es caliente ni frío. Vino del cielo, Cómo podemos decir que es demasiado o demasiado poco, todo lo que podemos decir es que el mandato del Cielo no está siendo Expresado bien, o libremente, en la persona, que está siendo distorsionado y causando sufrimiento. El Yi es Lo que con más frecuencia restringirá al Shen, lo desviará de su propósito: aprendemos a comportarnos en ciertas Maneras que son “socialmente apropiadas”, o aprendemos “técnicas de supervivencia”, y así desviar el Shen: esto es Un proceso de aprendizaje que implica el Bazo / Yi incluso si es inconsciente. Así, el gran supresor (un Daoista podría decir que el enemigo) de la libre expresión del Shen es el Bazo. El Bazo es también el único canal que entra en el “centro del corazón” (心中) excepto por el propio corazón Que se origina aquí. Otros meridianos, incluso el Pericardio, se conectan con la red (Luo 絡 ) de El Corazón, pero no su centro. Así es el Bazo que expresará / mostrará el desbordamiento de emociones Que el espacio del corazón ya no puede contener.
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Tal vez el concepto más importante en la medicina china es la interacción de Yin / Yang: el Yang Claro Se levanta y el Yin Turbid desciende (sugiriendo Bazo / Estómago). Cuando esto no sucede la enfermedad Se manifestará, y el Shen perderá su flujo libre. Así vemos que la rectitud es extremadamente Importante ya que facilita el flujo ascendente y descendente. En el Sutra del Corazón Guan Yin ( 觀音 ) arroja luz sobre ella Físicos y mentales para ver que son interdependientes (vacio – Kong 空) y supera los malos- Ser (Ku E – 苦厄). Ku, amargo, es una planta vieja y marchita, y E, angustia, es un pictograma de un Persona inclinada. Así, la enfermedad es la falta de rectitud, y el antídoto a ella es la reflexión (Zhao Jian Unesdoc.unesco.org unesdoc.unesco.org Zhao es el mismo que Kid 6 (Zhao Hai – Reflecting Ocean), por lo que podemos ver Kid6 como un lugar para Crear el ascensor en el cuerpo que ofrece espacio en su interior (así como espacio en el corazón / pecho). El ascensor va A través de las patas internas, soporta el perineo, permite que el diafragma esté libre y abre espacio en el garganta. Estos son los tres diafragmas en el cuerpo, el principal en el pecho más el perineo y el Glottis – creando los 3 Dan Tians, permitiendo ascender y descender. Todos estamos familiarizados con el consejo de respirar y liberar el diafragma para calmar emociones fuertes. los El levantamiento del perineo (similar a Kegels) también tonifica el sistema nervioso, y la respiración de Ujjayi, Constricting la glottis, permite la alimentación parasympathetic en el nervio del vago. La apertura, elevación y La liberación de estas 3 áreas es de suma importancia en todos los trastornos que afectan al sistema nervioso. El levantamiento del “diafragma” perineal se relaciona tanto con los ganglios parasimpáticos sacros como con Sistema nervioso entérico, que afecta al cerebro. Somos conscientes de que el microbioma intestinal afecta Humor y emociones. Los Antiguos deben haber entendido esto también, nombrando Ren4 Guan Yuan (關 元), El paso a la primaria (que es la cabeza – el personaje literalmente describe la cabeza sobre dos piernas), Y Ren3 como Zhong Ji (中 極), el Polo Central, o la Estrella del Norte, que guía nuestra dirección en la vida. La zona en el canal de Bazo que me gustaría promover aquí es SP3, así como SP4. Este es el área de Que nos encontramos, que afectan a toda nuestra postura. El arco entre SP3 y UB65 soporta nuestro Ser, y el lado plantar de esta línea de puntos de Shu, constituye lo que el amo Maruyama llamó el “Puntos Jue”. El arco entre SP3 y Kid2 también es parte de apoyar nuestra postura erguida. Sin La activación de estas áreas, nos marchitamos (Ku) y sumamos en el pecho y el diafragma (E). SP3 se denomina Tai Bai ( 太白 ), el Gran Blanco – blanco como en el sol que se está levantando: SP3 representa nuestra capacidad de subir Y levantar el Yang. SP4 Gong Sun (公孫), abuelo / nieto implica hacer público (Gong, Nieto) lo que está en el linaje (Sol, nieto que contiene Xi, 系 , el hilo, para conectar) – por lo tanto Es visto como el punto que nos permite conectar con los antepasados, con nuestro verdadero proyecto (nuestro Chong tan hablar). En la fisiología moderna, además del Zang Fu, también se consideran factores como el sistema nervioso, el Tiroides y el sistema endocrino. Así vemos la importancia del cuello, garganta y occipucio. ST9 Llamado Bienvenido Humanos (Ren Ying, 人 迎) relecta la tiroides, así como el sistema nervioso. El SCM También refleja el sistema nervioso, ya que cubre el nervio Vagus, un nervio parassimpático mayor. C3, Refleja el nervio frénico que permite el movimiento del diafragma, esto afecta el nervio sistema. Los escalenos (ST11, área 12) afectan el suministro de sangre al cerebro y los músculos de respiración También afectan la tensión nerviosa. La cresta occipital, un área conocida como An Mian (安眠, Peaceful Sleep) es También un área donde la tensión, o tejido que se siente gomoso o excesivo, refleja el nervioso y endocrino Sistemas. La importancia del cuello no puede ser exagerada, ya que es el puente entre el cerebro Y el cuerpo. Esta es la razón por la cual Ling Shu 2 lista los puntos del cuello como socios iguales a los puntos de las extremidades (Los “puntos antiguos”).
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Otros reflejos emocionales son Ren17 (“reflejo de ansiedad”), Ren15 (“reflejo de preocupación”), Ren9 (“reflejo de tristeza” Así como el débil Dan Tian que no está coordinado con el Dan Tians superior), T3-T9 en la espalda, y UB43. Una guía rápida para liberar el dolor de presión en los reflejos y el tratamiento de diversas condiciones contribuyentes Siguiente: Ren9 – use MuShu GB27 (directamente debajo del nivel GB26 con Ren4), luego ST24 derecho Ren15 – SP3 + Pericardio (marque P.8: si usa dolor P.3 y P.5, si no hay dolor, use P.6 o P.4 que es 3 dedos por debajo de P.3) Ren17 – libera primero los ganglios linfáticos (SJ8. & Puntos inmunes), luego SP3 + Pericardio Tiroides – uso Puntos renales (la tiroides es una glándula endocrina y el canal renal Circula, Xun 循, en la garganta). SCM hermeticidad – use opuesto SJ5, para pulso rápido, o SJ8 (un tercio debajo del codo) de lo contrario. Escalenos estrechos – use SP3, posiblemente agregue HT3, LU8 o Yin Interior (nivel con Liv9 en el canal de riñón). T3-T7 – liberación con DU2 y SI9 / 10 área (calmar abajo de los ganglios simpáticos debajo de él) needled Hacia el brazo. Occipucio – use bajo-3er-dedo del pie si el sistema nervioso relacionado, utiliza UB66 si es hormonal. UB43 – use Liv1 para la derecha, DU2 para la izquierda. C3 – use Liv1 para la derecha, Ren4 / 6 o SP1 para la izquierda, El área UB17 / UB16 se considera “sistema nervioso autónomo Shu.” UB17 es el punto Shu para El diafragma que afecta al sistema nervioso. UB16 es Du Shu. Du, 督, es supervisar, gobernar (Para supervisar la recogida de los granos). Un gobernador es alguien que es muy poderoso y activo, pero que Está bajo el control y es leal a la Reina (por ejemplo, la Reina Victoria da el mandato a la Gobernador de la India). El cuerpo tiene dos sistemas que pueden ser descritos como “Du” – el sistema nervioso Y el sistema endocrino, regulan y activan, pero bajo el mandato del cerebro (el emperador). El área UB17 / 16 refleja y trata el sistema nervioso. UB2 (que libera el diafragma) y el punto Insomnia en el centro del talón son ambos Considerado como punto de liberación de endorfinas y, por lo tanto, utilizado en trastornos mentales y emocionales. Ellos Demostrar que el dolor es una percepción y la percepción se ve afectada por cómo vemos y cómo Establecer nuestro andar (paso – Qiao, 蹻, la “dignidad”, o tallness, de los pies) Al usar estos reflejos para el diagnóstico y los puntos de tratamiento sugeridos, es importante recordar Que estas son sugerencias más que dogmas absolutos. Nos proporcionan algunas ideas y Ideas que contribuyen a una comprensión más completa que nos permite conectarnos y tratar a los pacientes. Por supuesto, hay muchas más estrategias y maneras de mirar el cuerpo como reflejo de la mente, Incluyendo formas más “esotéricas” usando los 8 Vasos Extraordinarios, así como los puntos Fantasma y el Liberación de “entidades”. Mientras que algunos practicantes las usan por tradición, mi tendencia es Puntos con liberación de reflejos en el cuerpo. La capacidad del continuum cuerpo-mente humano es infinita, Y nuestra propia imaginación y creatividad como practicantes deben igualar eso para que siempre estemos Buscando, buscando lo que está presente con una mente abierta, buscando pistas en el cuerpo usando todos los métodos Disponibles, ya sean antiguos, modernos, físicos, metafóricos o filosóficos. Cuando nos conectamos completamente Con el paciente, comenzamos a ver las pistas que forman parte de la herencia humana que los ancestrales Los maestros también intentaron descifrar, comprender y transmitirnos

Fuente: http://acupuncturemedical.org

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La acupuntura es eficaz para sanar la bronquitis

Los investigadores encuentran la acupuntura eficaz para el tratamiento de la bronquitis crónica. Shijiazhuang Hospital de investigadores de medicina china tradicional determinó que la acupuntura aumenta la producción de inmunoglobulinas y estabiliza la salud en general para los pacientes de edad avanzada que sufren de bronquitis crónica. Las inmunoglobulinas funcionan como anticuerpos, que son proteínas del sistema inmune en la sangre que contrarrestan antígenos (por ejemplo, virus, bacterias, toxinas, sustancias extrañas). Los investigadores determinaron subjetivamente y objetivamente que una combinación específica de puntos de acupuntura alivia la bronquitis crónica. La prescripción de punto de acupuntura empleada en el estudio alivia los síntomas y las mejoras clínicas son cuantificables con análisis de sangre.
Liang et al. (Hospital Shijiazhuang de Medicina Tradicional China) realizó una investigación protocolizada sobre la eficacia clínica de la acupuntura Feishu (BL13) y Sihua (Cuatro Flores) para pacientes ancianos con bronquitis crónica. Sihua (cuatro flores) acupuntura se refiere a la aplicación de puntos de acupuntura Geshu (BL17) y Danshu (BL19) durante una sesión de acupuntura. Liang et al. Determinó que la acupuntura potenció los niveles de inmunoglobulina al tiempo que proporcionó mejoras clínicas significativas.
Los investigadores eligieron tres clásicos puntos de acupuntura utilizados para el tratamiento de trastornos respiratorios. Los tres son puntos de acupuntura Beishu (Back Shu). BL13 es el punto posterior del shu de los pulmones y está indicado para el tratamiento de la bronquitis. De muchas maneras, la moderna investigación en el Hospital Shijiazhuang de Medicina Tradicional China es una investigación continua de la educación de la acupuntura que construye en clásicos de la Medicina Tradicional China (TCM).
El término Four Flowers, que se refiere a la combinación de puntos de acupuntura BL17 y BL19, fue utilizado por Gao Wu en el trabajo del siglo XIII, El Clásico de la Vida Complementaria con Acupuntura y Moxibustión . Este estudio se refiere a esta combinación de cuatro flores y no la anterior combinación de Cui maestro de BL43 (Gaohuangshu), Yaoyan, Zhoujian, Qizhumanxue y Sanjiaojiu. Yang Jizhou (1522-1620), autor de Zhengjiu Dacheng (El gran éxito de la acupuntura y Moxibustion) , escribió que la combinación de cuatro flores de BL17 y BL19 trata la tos. Él observó varios otros usos incluyendo el tratamiento del qi y de la deficiencia de la sangre, de las enfermedades intratables, del emaciation, de la fiebre de marea, y del síndrome del hueso de vapor.
BL17 es el punto posterior del diafragma shu y el punto de encuentro hui de la sangre. Sus usos tradicionales incluyen el tratamiento de la tos con sangre. BL19 es el punto de espalda shu de la vesícula biliar y está indicado para eliminar los factores patógenos del canal shaoyang.
El estudio comparó pacientes que tomaban medicamentos convencionales en dos grupos. El grupo 1 recibió tratamiento con fármacos más acupuntura y el grupo 2 recibió tratamiento con fármacos y un jarabe para la tos a base de hierbas. Los pacientes con bronquitis crónica que recibieron terapia de acupuntura mostraron niveles más altos de IgA, IgM e IgG después del tratamiento en comparación con los pacientes que ingerían el jarabe de tos herbario.
Antes del tratamiento, los niveles de IgA, IgG e IgG de los pacientes con acupuntura fueron 1.82 (± 0.19) g / L, 1.59 (± 0.18) g / L y 10.65 (± 0.36) g / L, respectivamente. Los valores correspondientes para los pacientes con jarabe para la tos fueron 1,56 (± 0,67) g / L, 1,58 (± 0,19) g / L y 10,67 (± 0,38) g / L. Después del tratamiento, los pacientes con acupuntura mostraron niveles incrementados de IgG, IgM e IgG de 2,11 ± 0,06 g / L, 1,89 ± 0,21 g / L y 12,23 ± 0,15 g / L respectivamente. Después del tratamiento con jarabe para la tos, los pacientes mostraron niveles incrementados de IgG, IgM e IgG de 0,93 (± 0,41) g / L, 1,62 (± 0,22) g / L y 10,74 (± 0,38) g / L, respectivamente.
Un total de 60 pacientes de Shijiazhuang Hospital de Medicina Tradicional China con una edad media de 68 años con bronquitis crónica fueron tratados y evaluados en el estudio. Estos pacientes fueron diagnosticados con bronquitis crónica entre abril de 2012 y diciembre de 2012. Se dividieron en el grupo de tratamiento de acupuntura y el grupo de control de jarabe de tos herbales, con 30 pacientes en cada grupo. Ambos grupos recibieron tratamiento farmacológico idéntico. Los puntos de acupuntura primarios seleccionados para el grupo de tratamiento de acupuntura fueron los siguientes:
Feishu (BL13)
Geshu (BL17)
Danshu (BL19)
Tras la desinfección, se insertó una aguja de acupuntura filiforme de 0,30 mm x 40 mm en cada punto de acupuntura y se manipuló con técnicas suaves de refuerzo y atenuación (Ping Bu Ping Xie). A continuación, las agujas se mantuvieron en posición durante 20 minutos. Se realizó una sesión de acupuntura de 20 minutos diarios, durante un total de un mes. Para el grupo de control de jarabe de hierbas a base de jarabe, se administró el jarabe de hierbas medicinales chino Nin Jiom Mi Lian Chuan Bei Pi Pa Gao. Los pacientes ingerían 10 ml de jarabe para la tos cada vez, tres veces al día, durante un total de un mes.
La terapia farmacológica para ambos grupos fue idéntica. Todos los pacientes recibieron ambroxol, aminofilina y cefuroxima. El ambroxol es mucolítico y es un expectorante. La aminofilina es un derivado de la xantina que relaja los músculos lisos que rodean los tubos bronquiales, facilitando así la respiración. Cefuroxima es un antibiótico.
Los investigadores compararon los resultados. La acupuntura produjo significativamente mayores resultados positivos para el paciente que el jarabe para la tos a base de hierbas. Los pacientes tenían consistentemente menos síntomas y los análisis de sangre demostraron respuestas inmunológicas mejoradas a la terapia. Los investigadores concluyen que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento de la bronquitis crónica en los ancianos como parte de un protocolo de tratamiento integral.
Li y Shi tuvieron resultados similares en su investigación. Li y Shi probaron la eficacia de la acupuntura en comparación con la metoxifenamina, un broncodilatador β-simpaticomimético. La acupuntura produjo una tasa efectiva de tratamiento total del 90% y la terapia con fármacos produjo una tasa efectiva de tratamiento total del 80%. Los investigadores concluyeron que la acupuntura es más eficaz para el tratamiento de la tos crónica post-infecciosa que la metoxifenamina.
Un total de 90 pacientes fueron divididos al azar en los 3 grupos. El grupo de tratamiento 1 recibió acupuntura tanto en los puntos de acupuntura del pulmón-taiyin como del estómago-yangming. El grupo de tratamiento 2 recibió acupuntura en puntos de acupuntura de pulmón-taiyin y el grupo de tratamiento 3 recibió tratamiento con fármacos. El grupo tratado con puntos de acupuntura del pulmón-taiyin y del canal de estómago-yangming tuvo una tasa efectiva total del 90%. El uso de sólo pulmón-taiyin acupoints produjo un 83,3% tasa efectiva total. La terapia con fármacos produjo una tasa efectiva total del 80%. Los puntos de acupuntura primarios seleccionados para el grupo de tratamiento 1 fueron los siguientes:
Yuji (LU10)
Chize (LU5)
Kongzui (LU6)
Lieque (LU7)
Tianshu (ST25)
Zusanli (ST36)
Fenglong (ST40)
La técnica de manipulación Ping Bu Ping Xie se aplicó a los puntos de acupuntura. A la llegada de una sensación deqi, el tiempo de retención de la aguja fue de 30 minutos. Un tratamiento de acupuntura de 30 minutos se realizó diariamente. Todo el curso de los tratamientos de acupuntura consistió en 10 sesiones. Los puntos de acupuntura para el grupo de tratamiento 2 fueron los siguientes:
Yuji (LU10)
Xiabai (LU4)
Zhongfu (LU1)
Chize (LU5)
Kongzui (LU6)
Lieque (LU7)
Las cápsulas de metoxifenamina para el grupo de tratamiento 3 se tomaron por vía oral, 3 veces al día, 2 cápsulas cada vez, durante un total de 10 días consecutivos. Los síntomas de la tos se puntuaron antes y después de los tratamientos. Los investigadores concluyeron que la acupuntura es más efectiva para el tratamiento de la tos crónica post-infecciosa que la metoxifenamina. Además, la combinación de los puntos de acupuntura del pulmón y del canal del estómago produce mayores resultados positivos para el paciente que el uso únicamente de puntos de acupuntura del canal pulmonar.
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Abril 11, 2017 By : Category : Acupuntura anatomia Asociacion Union Internacional Medicinas Complementarias Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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