Medicina Tradicional China

MTC Hua Tuo Jia Ji. La tecnica de Hua Tuo para el tratamiento de las dolencias.

Hua Tuo Jia Ji – 17 pares de puntos.

Sin duda, algunos de los puntos de acupuntura más dinámicos en el cuerpo humano se conocen como puntos Hua Tuo Jia Ji.
A través de éstos puntos, se pueden tratar muy eficazmente todas las condiciones del sistema humano. La técnica Hua Tuo viene a completar la necesidad de tratar ciertas dolencias, con especial enfoque a los problemas de espalda 

Una estimulación especifica alrededor de las apófisis espinosas de la columna, despierta un sistema de curación propia del organismo.

Estos puntos fueron descubiertos por el legendario médico chino Hua Tuo , quien nació en la provincia China de Qiao en al año 110 AD ,vivió hasta la edad casi sin precedentes de 97 años (hasta 207 AD). Él fue asesinado supuestamente por Cao, gobernante de la Dinastía Han, después de que se le culpara de un intento de asesinato cuando Hua Tuo sugirió una cirugía cerebral por los dolores de cabeza severos debidos a una neuralgia de trigémino que Cao padecía y por la contínua exigencia de éste de permanecer en exclusiva a su servicio, lo cual, privaba a Hua Tuo de atender a sus pacientes.

Se rumorea que, Hua Tuo, había descubierto los secretos de la salud y la longevidad excepcional. Hua Tuo se mantiene como un personaje importante en la historia de la medicina china por sus excelentes técnicas médicas, de ayuda al prójimo y su espíritu investigador. Es considerado como un shenyi (神医 “médico divino”) y es venerado como Dios de la Medicina o Inmortal en los templos taoistas. Cuando un médico es especialmente hábil se dice de él que es la reencarnación de Hua Tuo: Hua Tuo zaishi 華佗再世, como muestra de gran respeto.

Estos puntos clásicos se encuentran a medio cun, o pulgada humana (la distancia que se mide teniendo en cuenta la parte más ancha del dedo pulgar del paciente) bilaterales con Du Mai (VG) (línea media sobre la apófisis espinosa vertebral) de la T1 a L5. Clásicamente hay 17 pares de puntos (34 puntos en total) atribuidos a Hua Tuo. En los últimos 2.000 años, estos puntos se han extendido tanto hacia arriba a través de la columna cervical y hacia abajo a través del sacro. Los puntos en el cuello del útero y el sacro se conocen simplemente como jia (revestimiento) ji (columna vertebral).
Hua Tuo, desarrolló un sistema de curación que parece ser muy similar a la quiropráctica, pero 2000 años antes del descubrimiento de lo que, hoy en día, conocemos como osteopatía y quiropraxia.

Mediante la estimulación de éstos puntos específicos en el nivel vertebral preciso, prácticamente cualquier condición y dolencia pueden ser tratados muy positivamente.
La clave es entender el nivel exacto de relación de la vértebra con los órganos y tejidos que controla.

Ubicación : es un grupo de 34 puntos, situados entre 0,3 y 0,5 cun lateral a la parte inferior del borde de las espinosas vertebrales que van desde T1 hasta L5.

Las vértebras están ubicadas en: (“C”- zona cervical), (“T” – torácicas y espalda superior), (“L” – Lumbares) y (“S” – región sacra).
A continuación encontrará la ubicación y funciones de los puntos hua tuo Jia ji como los usamos en nuestro sistema:
Vértebras cervicales (cuello)
C1 – [Principio de la cabeza]
C2 – [Frente]
C3 – [los ojos, senos paranasales, oído]
C4 – [boca, mentón mejilla]
C5 – [laringe, faringe]
C6 – [glándula tiroides]
C7 – [Glándula paratiroides]
Las vértebras torácicas (y media de la espalda superior)
T1 – [Tráquea, la médula ósea]
T2 – [Bronquios, Timo]
T3 – [Pulmón, linfático]
T4 – [mama, glándulas sudoríparas, folículos del pelo]
T5 – [Corazón (L), pericardio (R)]
T6 – [membrana]
T7 – [Bazo (L), los vasos sanguíneos abdominales (R)]
T8 – [Esófago (L), páncreas (R)]
T9 – [estómago (L), hígado (R)]
T10 – [vesícula biliar (L), el conducto biliar (R)]
T11 – [intestino delgado]
T12 – [colon transverso]
Vértebras lumbares (parte baja de espalda)
L1 – [Glándula suprarrenal, testículos, vagina]
L2 – [riñón, vesícula seminal, útero]
L3 – [Próstata, ovario]
L4 – [intestino grueso]
L5 – [colon descendente]
Área sacra
S1 – [uréter]
S2 – [vejiga urinaria]
S3 – [genitales externos]
S4 – [tracto urinario]
S5 – [recto]

Hua Tuo también trataba con las emociones pues, en la medicina tradicional china, cada órgano está en relación directa con una emoción y unas emociones actúan sobre otras. Se refiere el caso de un funcionario que llevaba mucho tiempo enfermo. Hua Tuo le examinó y determinó que el hecho de provocarle la ira le facilitaría el acceso a la curación, así es que le cobró pero no le dio ninguna receta sino tan solo le hizo entrega de una carta en la que se burlaba de él.
El funcionario en cuestión se enfado muchísimo y encargó a alguien para que diera muerte al médico por tamaña burla. Como no lo consiguió, su enfado se acrecentó llegando a tal extremo que llegó a escupir unos coágulos de sangre muy oscura… Tras expulsar los coágulos su salud mejoró.

Desarrolló teorías médicas innovadoras y técnicas excelentes en varios campos de la medicina, incluyendo medicina externa, medicina interna, ginecología, acupuntura, parasitología, y terapia física como tratamiento físico. Fue un experto médico excepcional en la antigua China. Hua Tuo fue especialmente bueno en cirugía. De hecho, fue el doctor que realizó la primera colonostomía de la historia médica china. A fin de reducir en los pacientes el dolor de la cirugía, inventó una droga, una combinación de vino y Ma Fei San, (un hervido de polvo de cannabis y datura) la cual fue usada para proveer anestesia general. Debieron de pasar 1.600 años hasta que los europeos comenzaron a usar anestesia general en cirugía, a comienzos del siglo XIX.

Hua Tuo, a su vez, inventó un juego de ejercicios de Qi Gong médico llamados “Los Cinco Animales”, Wu Ching Shi, que imitan los movimientos de cinco animales: el Tigre feroz y bravo, el Ciervo de esbelto cuello y cola rápida, el Oso de movimientos pesados y firmes, el Mono diestro y ágil y el Pájaro elástico y flexible…
Cada animal se asocia a un elemento de la teoría de los cinco elementos. Estos ejercicios se volvieron muy populares en su tiempo, estableciendo criterios de higiene mediante el ejercicio para fortalecer la vitalidad y el estado de los diferentes órganos del paciente.
Uno de los estudiantes de Hua Tuo, Wupu, continuó practicando los Ejercicios de los Cinco Animales todos los días. Incluso a sus noventa años, Wupu se mantuvo muy fuerte y saludable con excelentes oídos, ojos y buenos dientes.

Hua Tuo es el gran ejemplo de la entrega y dedicación a su profesión, entregó toda su vida por sus principios de servir a la gente sencilla.

By  Xiao Ying

Fuente: http://masajes-en-madrid.blogspot.com

 

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Agosto 3, 2017 By : Category : Acupresion Acupuntura ejercicios Guias info Medicina Tradicional China Monografia Tags:, , , , , , , , , , , , , , , ,
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Puntos Yuan (Capitales o Fuente)

De izquierda a derecha: IG4, E42, B3, C7, ID4, V64, R3, PC7, SJ4,VB40, H3,P9.

Los puntos Yuan y los puntos Luo
Los puntos Yuan (Fuente) son aquellos por donde pasa y se retiene la energía de los meridianos de los órganos internos, y los puntos Yuan de los meridianos Yin coinciden con los puntos de arroyo de los cinco puntos Shu antiguos, mientras que los puntos Yuan (Fuente) de los meridianos Yang están detrás del punto arroyo.

Los puntos Yuan se encuentran cerca de las articulaciones de la muñeca y del tobillo, y son muy importantes en el tratamiento de los trastornos de los meridianos y los órganos internos.

Los puntos Luo (Enlace) Son aquellos puntos donde los quince colaterales se bifurcan de los meridianos.

Como tienen la función de comunicar cada par de meridianos relacionados interior-exteriormente, se usan para tratar enfermedades vinculadas con los dos meridianos que tienen relación interior-exterior.

En la práctica clínica, los puntos Yuan (Fuente) y los puntos Luo (Enlace) se usan de forma separada y también en combinación, y, en este último caso, se selecciona como punto principal el punto Yuan (Fuente) del mismo meridiano, con el Punto Luo (Enlace) del meridiano relacionado exterior-interior como secundario.

Técnica Yuan-Lo

Generalmente se utiliza para pasar energía de un meridiano a otro. Cuando hay vacío, se produce lo contrario en el meridiano acoplado y viceversa.
La técnica es muy sencilla, hay que conocer los puntos y saber como colocarlos, como trabajarlos y en que momentos.

Yuan: Punto de absorción, chupa la energía, toma, capta, absorbe la misma.
Lo: Punto grifo, bisagra que se abre para que salga la energía.

Todo en medicina china tiene una lógica espectacular, sencilla y profunda desde el estudio de la naturaleza
Tomemos cualquier órgano, por ejemplo él estomago, y esta en deficiencia. Tocare inicialmente el punto yuan de estomago, del mismo meridiano que esta en vacío(ya que debo traer energía, no sacarla de este lugar). Luego él lo del bazo, que hará drenar su energía hasta equilibrar el vacío.

Si estamos en plenitud hacemos al revés, del órgano que esta en plenitud abrimos el grifo para que drene. Punto lo de estomago y me voy al punto yuan del bazo.

Los puntos Yuan de los meridianos yin (órganos) pertenecen a los puntos arroyos (3).
Los puntos Yuan de los meridianos yan (vísceras) , son los Puntos 4 menos vb.

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Agosto 1, 2017 By : Category : Acupuntura Biblioteca Glorarios y Terminos Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , ,
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Tratamiento del Síndrome de Fibromialgia con Acupuntura

Numerosos estudios científicos demuestran lo que ya muchas personas han comprobado en su experiencia. Que si se puede curar desde el origen el Síndrome de la Fibromialgia con acupuntura o medicina integrantiva en el que la acupuntura es un complemento fundamental.
¿Qué es el Síndrome de Fibromialgia?

FMS se caracteriza por debilitante dolor generalizado, una respuesta amplificada dolorosa a estímulos físicos que causan insomnio, fatiga y depresión entre otras posibles complicaciones en los que sufren con esta enfermedad. Lo que causa exactamente la fibromialgia es un misterio para los médicos e incluso sus síntomas exactos se debaten. Diferentes síntomas aparecen en cada individuo, pero estos listados a continuación son los más ampliamente reportados:

dolor crónico
fatiga
insomnio
ansiedad
depresión
Rigidez en las articulaciones
Dolores de cabeza
dolor de mandibula
Dificultad para tragar
Boca seca, ojos y senos paranasales
Hipersensibilidad al olor, la luz y el ruido
dificultad para concentrarse
incontinencia
síndrome del intestino irritable
Mala circulación, entumecimiento u hormigueo en manos y pies
Calambres menstruales agudos y dolorosos
Sindrome de la pierna inquietas
La fibromialgia se diagnostica cuando se observa dolor generalizado en las cuatro regiones del cuerpo durante tres meses y dolor en al menos 11 de 18 puntos designados en el cuerpo cuando se administra presión moderada. Dado que el síntoma primario es el dolor y la Fibromialgia no causa daño físico al cuerpo y sus tejidos; Actualmente no existe una prueba de laboratorio capaz de confirmar un diagnóstico. Las mujeres más frecuentemente desarrollan FMS y la probabilidad de un diagnóstico aumenta con la edad. En la mayoría de los casos, FMS no parece tener un evento desencadenante, aunque se sabe que los traumatismos físicos o emocionales originan síntomas.

Perspectiva desde el Este: Tratamiento de Acupuntura

En la teoría medicinal china tradicional, cuando el flujo de Qi a través del cuerpo se interrumpe, causa dolor. La diferencia en el tratamiento entre la medicina convencional y Oriental se deriva de las diferentes opiniones de FMS que conduce a la diferencia en las terapias. Debido a que tiene como objetivo tratar los síntomas únicos y específicos del individuo en lugar de tratarlo como una enfermedad en particular, tratamientos de acupuntura poseen una mejor tasa de éxito y satisfacción del paciente. Cada persona tratada con acupuntura tendrá su mentalidad emocional personal, los pulsos,  lengua,  su dolor, la constitución, la intensidad del dolor, la salud digestiva, los patrones de sueño y cualquier otro síntoma y signos reportados para crear un tratamiento personalizado y más completo de lo que se ofrece en la medicina convencional. Cada persona tendrá sus propios puntos de acupuntura, adicionales al protocolo de origen,  y recomendaciones personalizadas

. El FMS es un trastorno personal altamente variable. Debido a esto, una gran variedad de tratamientos tradicionales, complementarios y alternativos han demostrado ser eficaces para tratar los síntomas de este complejo síndrome. Un programa de tratamiento puede basarse solo en acupuntura o en una combinación de terapias, ejercicios, tratamiento de acupuntura, medicamentos recetados etc en lo que se viene a llamar medicina integrativa.

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Julio 17, 2017 By : Category : Acupuntura anatomia Asociacion Union Internacional Medicinas Complementarias Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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MTC- Acupuntura – La ciencia del Qi

“Qi” (氣) literalmente significa gas en chino. El pictograma muestra el vapor que sale de una olla de arroz. Un pictograma más antiguo muestra el humo que sale del fuego. En cualquier caso se refiere a gases o vapores. Esta es una parte fundamental de cómo funcionan las prácticas de yoga, acupuntura y meditación.
La medicina china ha reconocido desde hace mucho tiempo que los gases dentro del cuerpo juegan un papel en el calentamiento, la celebración, la energía y la comunicación en el cuerpo humano. Médicamente hay nombres para muchos tipos de gases basados ​​en sus acciones en el cuerpo. Aunque carecían de la tecnología necesaria para identificar y medir los gases exactos, eran muy conscientes de cómo estos gases permeaban el cuerpo y los puntos en los que salían de la piel.
Gasotransmisores
Los gasotransmisores fueron descubiertos a principios de los 90 y su descubrimiento está redefiniendo la forma en que pensamos en la medicina . Son pequeñas moléculas de gas como el óxido nítrico, el sulfuro de hidrógeno y el monóxido de carbono. Pueden pasar libremente a través de las membranas, transmitir señales de las neuronas a las células objetivo.
Gasotransmisores están involucrados con casi todos los procesos en el cuerpo . Tienen funciones bien definidas. Algunos envían mensajes para decir a las células cuánta energía deben producir. Cuando la proporción correcta de gasotransmisores llega a las tiendas de grasa, comienzan a transformar la grasa en energía y calor utilizables.
Comparación de Qi y óxido nítrico
Concepto de medicina china de Qi “gas” Gasotransmisores
Puede viajar a través del cuerpo. Puede viajar a través del cuerpo.
Proporciona una función de comunicación en el cuerpo. Proporciona una función de comunicación en el cuerpo.
Se crea combinando el aliento y la comida. Una combinación de gases extraídos de los pulmones, aminoácidos y producción endógena de la microbiota. Algunos gases como el óxido nítrico pueden sintetizarse en la mayoría de los tipos de células.
Está influenciado por un gas especial en los riñones, que está asociado con la función sexual. El sulfuro de hidrógeno es un gasotransmisor asociado con la función sexual. Influye en el óxido nítrico.
Sirve como fuente de energía. Las mitocondrias liberan óxido nítrico que señalan la descomposición de la grasa en energía utilizable y dicen que las mitocondrias comienzan a producir más ATP . ATP es la moneda de energía del cuerpo.
Cuando el qi está distribuido de forma desigual, causa una falta de energía. El óxido nítrico regula el metabolismo de la energía Sin embargo, altas concentraciones de óxido nítrico inhiben la respiración mitocondrial y limitan la producción de energía.
Tiene una función de calentamiento. El óxido nítrico convierte la grasa en calor. Puede mejorar la termogénesis de la grasa marrón.
Involucrado con el metabolismo del cuerpo. Involucrado con el metabolismo del cuerpo.
Tiene funciones superpuestas con los nervios, pero no se puede limitar a los nervios solos. Los nervios liberan gasotransmisores que viajan a través de las membranas y hacen su camino a otros nervios. En el sistema nervioso central y periférico, el óxido nítrico sirve como un neurotransmisor. En el sistema nervioso, el óxido nítrico regula la liberación de neurotransmisores y puede desempeñar un papel clave en la plasticidad sináptica y la morfogénesis.
Controla la circulación sanguínea y tiene una estrecha relación con la sangre. El óxido nítrico dilata los vasos sanguíneos que influyen en la circulación sanguínea.
Viaja por los canales de acupuntura y sale en los puntos de acupuntura. Los contenidos de óxido nítrico y la expresión de la sintasa de óxido nítrico neuronal son consistentemente más altos en los puntos de acupuntura / meridianos de la piel. El óxido nítrico mejorado en los acupuntos / meridianos se genera a partir de múltiples recursos.
Demasiado causa inflamación. Esto se conoce como “estancamiento del hígado qi” Las grandes cantidades de óxido nítrico, generadas principalmente por iNOS pueden ser tóxicas y causar inflamación. Daño particularmente oxidativo al hígado.
Influye en el metabolismo del agua. El óxido nítrico juega un papel importante en el control de enzimas como la ATPasa de sodio y potasio. Esta enzima es esencial para que las bombas celulares del cuerpo controlen cuánta agua se mantiene dentro de las células.
Se puede dirigir por intención. Los neurotransmisores conectan el cerebro y la médula espinal con células y neuronas periféricas. Estos neurotransmisores liberan óxido nítrico.
Facilita las acciones de los órganos internos y el sistema endocrino. Facilita las acciones de los órganos internos y el sistema endocrino.
Incluso el flujo influye en los estados emocionales y la función endocrina. Fórmulas herbales que tienen una influencia sedante en el cuerpo parecen disminuir los niveles de óxido nítrico. Además, la terapia de acupuntura que se utiliza para regular el flujo de óxido nítrico en el cuerpo ha demostrado ser eficaz para la depresión.
Controla el equilibrio intestinal. El óxido nítrico elimina ciertos microorganismos y permite que otros prosperen.
La sensación de calor que muchas personas sienten al meditar es en parte debido a que los gasotransmisores desbloquean la energía almacenada y la convierten en calor y energía ATP utilizable. Si usted está cansado y tiene grasa de sobra, el problema no es la oferta, sino más bien la distribución. Al tomar tiempo para trabajar en la regulación de gasotransmisores, puede liberar más energía y disfrutar de una vida mejor.

Fuente: https://enlightenweight.org/2014/05/27/the-science-of-qi/

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Acupuntura comunitaria encontrada eficaz para el dolor

La acupuntura combinada con las modalidades suplementarias de medicina tradicional china (TCM) se encuentra eficaz para el alivio del dolor crónico del cuello, hombro, espalda y osteoartritis. Los investigadores proporcionaron tratamientos de acupuntura a lo largo de ocho sesiones semanales en un grupo. Los investigadores confirman que los beneficios terapéuticos de la acupuntura tienen resultados duraderos. Todos los tratamientos de acupuntura cesaron en el punto de datos de ocho semanas. Un seguimiento de 24 semanas confirma que los niveles de dolor siguen siendo reducidos, aunque no se proporcionaron tratamientos después del punto de datos de ocho semanas.

 

El paquete de terapia total proporcionado a los participantes incluyó acupuntura semanal, masaje Tui-Na, estimulación auricular de acupuntura y Gua Sha. La investigación fue realizada por investigadores de la Escuela de Medicina Icahn en Mount Sinai (Nueva York), el Centro Médico Beth Israel de Mount Sinai (Nueva York) y la Escuela de Enfermería Hunter-Bellevue (Nueva York). Los resultados fueron publicados en Pain Medicine , una publicación de la Academia Americana de Medicina del Dolor.

Los investigadores cuantificaron beneficios clínicos significativos. La acupuntura y las modalidades de TCM no sólo redujeron los niveles de dolor, sino que también redujeron significativamente la interferencia del dolor y los niveles de depresión. La interferencia del dolor es una medida de las influencias debilitantes del dolor en aspectos de la vida incluyendo el estado de ánimo, caminar, actividades de trabajo, actividades generales y sueño. Además, los participantes del estudio documentan una reducción significativa en el consumo de medicamentos para el dolor. Las tasas de medicación para el dolor disminuyeron del 87% al inicio al 65% en el punto de datos de 24 semanas. Los hallazgos demuestran que aunque no se proporcionan tratamientos adicionales de acupuntura o modalidades TCM después del punto de datos de 8 semanas, los pacientes tienen beneficios duraderos como se documenta en el punto de datos de 24 semanas.

La intensidad del dolor y la interferencia del dolor se evaluaron en una escala de 1 a 10 (1 = sin síntomas, 10 = gravedad máxima). La gravedad del nivel de dolor disminuyó de 4,92 a 2,72 en el punto de datos de seguimiento de 24 semanas. La interferencia del dolor cayó de 3.59 a 1.87 por el punto de datos de 24 semanas. En particular, el 57,8% de los participantes tuvo un mínimo de un 30% de reducción de la intensidad del dolor. Además, el 68,0% de los participantes tenía un mínimo de un 30% de reducción de los niveles de interferencia del dolor.

Otro beneficio importante fue un aumento en el número de días sin dolor. Inicialmente, los participantes promediaron 1,4 días durante un período de dos semanas sin dolor. En el punto de datos de 24 semanas, los participantes promediaron 4,8 días sin ningún dolor durante un período de dos semanas. Las puntuaciones de depresión se basaron en el CES-D (Centro de Estudios Epidemiológicos – Escala de Depresión). La depresión descendió de un promedio inicial de 13,47 a 9,79 en el punto de datos de 24 semanas.

Aunque se proporcionaron sesiones de acupuntura semanales, no todos los pacientes llegaron a todas sus citas. En muchos sentidos, esto refleja las realidades de la programación y el cumplimiento común en múltiples modalidades médicas. El número promedio de tratamientos de acupuntura proporcionados a los pacientes fue de 6,7.

Todos los participantes eran pacientes ambulatorios de las instalaciones de atención primaria de la Ciudad de Nueva York. Todos los pacientes fueron diagnosticados con dolor crónico (espalda, hombro, dolor de cuello u osteoartritis). El dolor crónico se definió como dolor persistente durante al menos un mínimo de tres meses. La edad promedio de los participantes fue de 54,4 años, con una edad mínima de 18 años.

Acupuntura Comunitaria
El estudio destaca por su diseño y enfoque de atención. Los tratamientos de acupuntura fueron proporcionados en un espacio abierto, con múltiples pacientes ubicados en la misma habitación, principalmente sentados en sillas. Esto se conoce comúnmente como acupuntura comunitaria. Los investigadores señalan que un objetivo importante del diseño del estudio fue determinar si un método de bajo costo de proporcionar acupuntura para el tratamiento del dolor crónico es eficaz. El estilo de la acupuntura de la comunidad fue elegido como el sistema de entrega eficiente. Sobre la base de los resultados de la investigación, los investigadores concluyen que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento del dolor crónico en la comunidad de acupuntura.

Diseño
El diseño del estudio pretendía reflejar las opciones de tratamiento disponibles en un entorno clínico del mundo real. Los puntos de acupuntura y las modalidades de TCM se eligieron basándose en diagnósticos diferenciales para cada paciente individual con acupunturistas con licencia. Esto varía desde el diseño de muchos estudios en los que hay una receta estándar de puntos de acupuntura aplicada a todos los participantes. Los métodos de aguja incluyeron técnicas de estimulación manual de la acupuntura. Los puntos de acupuntura fueron estimulados con agujas filiformes de acupuntura para obtener deqi. Los investigadores estipulan que “las agujas de acupuntura sin revestimiento se usaron para maximizar la respuesta del tejido conectivo y el efecto analgésico”.

Un total de ocho visitas de acupuntura semanales combinadas con las modalidades de MTC se pusieron a disposición de todos los participantes. Los acupuntores con licencia hicieron los diagnósticos y aplicaron las medidas terapéuticas a los participantes. Los horarios de cita se programaron cada 15 minutos y los participantes estuvieron presentes en el ambiente de acupuntura comunitaria durante 40-60 minutos por sesión de acupuntura. Cada tratamiento de acupuntura fue entre 20 – 40 minutos. Hubo ocho participantes en cada sesión de grupo en el ambiente de acupuntura comunitaria.

Base
Los investigadores señalan que sus resultados son consistentes con la investigación previa y las recomendaciones formales existentes. Se citan varios ejemplos. La recomendación formal 2017 del Colegio Americano de Médicos es que la acupuntura es una opción de tratamiento eficaz para el tratamiento del dolor de espalda baja (Qaseem et al.). Yuan et al. Confirman que la acupuntura es eficaz para el tratamiento del dolor crónico. Los tratamientos de acupuntura de grupo para el dolor de rodilla causado por la osteoartritis se encontraron eficaces por A. White et al. Esta lista no es exhaustiva, los investigadores presentaron documentación de apoyo adicional que demuestra la eficacia de la acupuntura para el alivio del dolor crónico.

Resultados
El estudio encuentra los tratamientos de acupuntura semanales proporcionados en un grupo de configuración efectiva para el alivio del dolor crónico. Los resultados se publican en la investigación titulada Terapia de la acupuntura en un grupo que fija para el dolor crónico . Los niveles de intensidad del dolor y los niveles de interferencia del dolor se redujeron significativamente. Los pacientes consumieron menos medicamentos después de completar los tratamientos de acupuntura y los niveles de depresión también se redujeron significativamente.

El acceso a una asistencia sanitaria asequible ha surgido como una necesidad social importante. El diseño del estudio demuestra que el grupo de la acupuntura es un método posible para proporcionar servicios de acupuntura de bajo costo efectivo para el tratamiento del dolor crónico. Basándose en la evidencia, se necesitan estudios adicionales para determinar los diferentes protocolos de implementación geográfica y demográfica.

Referencias
Kligler, Benjamin, Arya Nielsen, Corinne Kohrrer, Tracy Schmid, Eva Waltermaurer, Elidania Pérez y Woodson Merrell. “Terapia de la acupuntura en un ajuste del grupo para el dolor crónico.” Medicina del dolor (2017).

Qaseem A, Wilt TJ, McLean RM, Forciea M; Para el Comité de Guías Clínicas del Colegio Americano de Médicos. Tratamientos no invasivos para el dolor lumbar agudo, subagudo y crónico: una guía de práctica clínica del Colegio Americano de Médicos. Ann Intern Med 2017; 166 (7): 514 – 530.

Yuan QL, Wang P, Liu L, y col. Acupuntura para el dolor musculoesquelético: un metanálisis y meta-regresión de ensayos clínicos aleatorizados controlados por métodos simulados. Sci Rep 2016; 6: 30675.

Blanco A, Tough L, Eyre V, y col. La acupuntura médica occidental en un grupo para la osteoartritis de rodilla: Resultados de un ensayo piloto aleatorizado controlado. Pilot Feasibility Stud 2016, 2: 10.

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Junio 25, 2017 By : Category : Acupuntura anatomia Asociacion Union Internacional Medicinas Complementarias Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , ,
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MTC Acupuntura Combinacióes de puntos

Cuando lo acupunturores diseñan una prescripción de acuuntura, además de seleccionar un punto individual cuidadosamente, también se debe prestar atención a la forma de combinar un punto con otros. Esto proporciona flexibilidad extra, así como efectos sinérgicos.
Combinación distal y local: cuando se producen enfermedades en un órgano o meridiano en particular, es apropiado seleccionar un punto distal y un punto adyacente en el meridiano afectado. Por ejemplo, la tos es debido a la debilidad pulmonar, zhong fu (Lu 1, el punto de alarma del pulmón) localmente se utiliza y luego los puntos como chi ze (Lu 5) y tai yuan (Lu 9) se seleccionan para la sección distal.
Combinación interior y exterior: Ciertos órganos tienen una relación interior y exterior entre sí, lo que se debe a una forma especial de conexión meridiana. Se recomienda que las enfermedades de los órganos yin puedan ser tratadas combinando los puntos en los correspondientes órganos yang , y viceversa. Clínicamente, el método de combinación que utiliza un punto fuente y su punto de conexión correspondiente es un ejemplo de esto. Por ejemplo, el dolor de estómago y el vómito se seleccionan generalmente los puntos zu san li (St 36, punto del mar del meridiano del estómago) y gong sol (Sp 4, punto de conexión del meridiano del bazo).
Combinación trasera y delantera: El pecho y el abdomen son yin en aspecto; Mientras que la región trasera es yang. Cuando se tratan enfermedades de los órganos, los médicos generalmente seleccionan puntos en la espalda y los combinan con puntos en el pecho y el abdomen. Por ejemplo, el método de combinar los puntos de transporte traseros con puntos de alarma se usa a menudo para tratar enfermedades de los órganos internos, los cinco órganos de los sentidos o tejidos corporales correspondientes a los órganos internos.
Combinando arriba y abajo: Este es el método más utilizado hoy en día. Hay un dicho: “Para la enfermedad en la parte superior del cuerpo se debe seleccionar los puntos por debajo de ella, para las enfermedades en la parte inferior del cuerpo se debe seleccionar los puntos por encima de ella, para las enfermedades de la cabeza un punto en el pie debe ser seleccionado, En la región lumbar, los puntos en la parte posterior de la rodilla deben ser seleccionados “. La selección de los ocho puntos confluentes es un ejemplo de este método. Por otra parte, para las enfermedades en la cabeza y el pecho regiones, los médicos tienden a combinar puntos de los meridianos que se ejecutan en el brazo y la pierna con el mismo nombre yin / yang. Por ejemplo, en el tratamiento de la boca y problemas nasales, se seleccionará gu (Li 4) en el brillo del brazo yang meridiano y nei ting (St 44) sobre el brillo de la pierna yang meridiano.
Combinación izquierda y derecha: Debido a que los meridianos se ejecutan simétricamente en ambos lados del cuerpo, la mayoría de los puntos de acupuntura son bilaterales. Es común tratar enfermedades de los órganos internos estimulando el mismo punto en ambos lados para consolidar el efecto. Por ejemplo, dado que la migraña está confinada a la región de la cabeza, región regulada principalmente por el meridiano de la vesícula biliar, los médicos seleccionarán puntos relevantes como han yan (Gb 4) y xuan lu (Gb 5) localmente en el meridiano de la vesícula del lado afectado, Y también yang ling quan (Gb 34) y xia xi (Gb 43) en el otro lado distalmente.
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Junio 19, 2017 By : Category : Acupuntura Asociacion Union Internacional Medicinas Complementarias Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China 0 Comment

Acupunto Kunlun BL-60, el meridiano de la vejiga urinaria y los dolores de cabeza por tension muscular

“Kunlun V-60 es el punto de combustión del canal taiyang vejiga y un punto importante para limpiar y descender viento en exceso, el fuego y el yang de la parte superior del cuerpo.” Así estados Deadman en el comentario para este punto en un manual de La acupuntura. Él continúa: “El principio” para la enfermedad de la cabeza seleccionar [puntos de] los pies “se aplica bien al punto. Kunlun BL-60 es capaz de aclarar el calor y conducir el exceso de yang de la cabeza en casos de dolor de cabeza, calor en la cabeza, enrojecimiento, dolor e hinchazón de los ojos, dolor de ojos reventado, hemorragia nasal y dolor de dientes y para extinguir el viento del Cabeza en casos de epilepsia y trismo. “

Lo que me gustaría considerar en este post es las acciones de este punto sobre dolores de cabeza de tensión muscular, específicamente en la reducción de la tensión en un grupo de músculos que a menudo se vuelven disfuncionales juntos como parte de este patrón de dolores de cabeza de tensión. Estos músculos individualmente refieren dolor al cuello posterior y al occipucio, a la región del templo ya la región de la órbita del ojo. Colectivamente, sus patrones de referencia se superponen y pueden crear un patrón compuesto de dolor que muchos de nuestros pacientes describen cuando vienen a recibir tratamiento. Estos músculos son los músculos trapecio (principalmente las fibras superiores pero también las fibras inferiores pueden contribuir a dolores de cabeza), los músculos suboccipitales, el esternocleidomastoideo (SCM) y el músculo temporal.

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Higo. 1: Trastornos del Trp en el trapecio superior, los músculos suboccipitales, SCM (cabeza esternal), temporal y SCM (cabeza clavicular). Imagen de dolor miofascial y disfunción: El Manual de puntos gatillo por Janet Travell y David Simons.
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Higo. 2: Imagen del canal del tendón de la vejiga urinaria de
A Manual of Acupuncture, de Peter Deadman

Lo que unifica estos músculos desde la perspectiva de la teoría del canal es el canal del tendón de la vejiga urinaria. Un levantamiento de Yang, y una quema de Fuego y agitación de Viento, a menudo con desarmonía en la red de Hígado, se manifiesta como contracción en los músculos enumerados anteriormente. Estos músculos son todos parte del canal del tendón de la vejiga urinaria. Este canal une estos músculos juntos en un tipo de desarmonía que causa dolores de cabeza de tensión muscular.

El canal tendinoso incluiría de hecho los suboccipitales junto con la cadena del tejido miofascial, creando un meridiano miofascial y subiendo por la parte posterior del cuerpo (Fig. 4). Este es un músculo obvio para incluir en cualquier descripción de canal que involucre la trayectoria del canal de la Vejiga Urinaria. Y este meridiano miofascial también incluye la fascia toracolumbar, la espesa estructura aponeurótica en la región lumbar. Sin embargo, otras estructuras que se adhieren a la fascia toracolumbar explican varias ramas de este canal nervioso. Esto incluye el dorsal ancho y las fibras inferiores del trapecio (Fig. 3). El dorsal ancho tiene conexiones fasciales obvias con el pectoral mayor que, a su vez, se conecta con el SCM. El trapecio, la contabilidad de los LI-15 y GB-21 regiones de unión representadas por Deadman y discutidos en el Lingshu, se mezcla con la fascia del cuero cabelludo y se conecta al músculo temporal. El exceso de Yang se eleva y todos estos músculos se vuelven disfuncionales y contribuyen al dolor de construcción que muchas personas sienten a lo largo del día. También puede contribuir a la postura vigilancia típica que se ve con mayor estrés que se conoce como síndrome transversal superior (una postura con una cabeza hacia adelante y prolongación de la escápula).

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La Figura 3: Imagen modificada de Atlas de Anatomía Humana de Netter. Sinew Channel interpretaciones del autor, Brian Lau, AP, C.SMA
De acuerdo a un manual de acupuntura, las acciones de V-60 incluyen:
  • Limpia el calor y baja yang
  • Pacifica el viento y conduce hacia abajo el exceso
  • Activa todo el canal de la vejiga y alivia el dolor
  • Relaja los tendones y fortalece la columna lumbar
  • Promueve el trabajo

Este punto, frecuentemente combinado con SI-3, sirve como un gran punto distal para tratar dolores de cabeza de tensión muscular. Esto se debe combinar con la punción adecuada de los puntos motores de los músculos afectados y con el tratamiento de la raíz de la falta de armonía (BL-60 trata de la manifestación de Yang en aumento, por lo que el practicante debe mirar hacia el patrón de exceso y el defecto presente con el Paciente, también).Muchos de los puntos motores de los músculos involucrados coinciden con puntos que muchos acupunturistas ya usan, pero las técnicas y la profundidad requeridas para alcanzar y afectar las relaciones del huso muscular en los músculos no siempre son adecuadamente preformadas. Los puntos motores se describen brevemente, pero este tipo de información es mejor dejarlo en una discusión en el aula. Estaré enseñando un curso de fundación en Medicina del Deporte de Acupuntura para el cuello y el hombro en Manhattan y en el área de Tampa Bay en el nuevo año (fechas por determinar pronto). Para otras clases y para la certificación de la acupuntura Medicina Deportiva (SMAC), se puede ver en el calendario en la página web de SMA .
  • Trapecio superior – punto motor 2 es GB-21; El músculo puede ser agarrado y mantenido alejado de la caja torácica, y puede ser agujotado desde SJ-15 con la aguja señalada hacia arriba (lejos de la pleura) hacia GB-21. El punto de motor 1 está a medio camino entre SI-15 y -16 y es agujereado (con el paciente en decúbito supino) a través del borde anterior del músculo de anterior a posterior y con una dirección levemente ascendente. Esto es a través de las fibras en la región donde el músculo se convierte de ser horizontal a más vertical a medida que asciende el cuello.

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  • Suboccipitales – se accede desde GB-20. El hombre muerto describe la palpación con el dedo en ángulo hacia la nariz (esto entra en el triángulo suboccipital), el dedo se inclina hacia el ojo contralateral (esto accede al recto mayor), o el dedo se inclina hacia Yintang De los músculos como el trapecio al occipucio). Discutimos algunos otros ángulos de aguja y profundidad en las clases de Acupuntura de Medicina Deportiva, pero hay problemas de seguridad con la arteria vertebral que hace que el aula sea mucho mejor para esta discusión.

  • SCM – ambas cabezas pueden ser agujadas de ST-9. Sin embargo, es imperativo que la dirección de la aguja sea lateral y que la aguja ascienda a través del músculo de la SCM y no viaje medial al músculo hacia la arteria carótida. Nota: esta es una técnica diferente que el ST-9 describen en un manual de acupuntura que discute la punción entre la carótida y el cartílago tiroides. SJ-16, aunque no es un punto motor, es otro punto reactivo que afecta a la cabeza clavicular del SCM. Palpar para la región más reactiva y ángulo ligeramente anterior en el músculo.
  • Otro punto motor a considerar es el punto del motor piriforme. Este punto está a medio camino entre BL-54 y BL-53. Es un punto motor empírico y facilita el dolor en la región BL-10 (describiendo el método de tratamiento a continuación para afectar más arriba). Y también puede reducir la tensión en el músculo pectoral menor (una del mediodía hasta la medianoche [Zi Wu Liu Zhu] relación) y ayudar a abrir el pecho y corregir el síndrome del travesaño superior típico visto).
  • Nota: estos puntos motores se enumeran en el punto índice del motor – Guía de un acupunturista para localizar y combatir los puntos motores.
Vale la pena señalar que los canales de tendones convergen y que muchos de los músculos discutidos son parte de otros canales y pueden ser abordados a través de puntos distales en otros canales. El trapecio, por ejemplo, es un músculo donde los canales del tendón del Intestino Grande, Sanjiao y de la Vesícula Biliar también convergen. Hay muchos otros casos donde se consideran Shaoyang o Yangming combinaciones de puntos para otro tipo de desarmonías que afectan a estos músculos; Puntos como GB-39 y LI-10 vienen a la mente. La discusión anterior fue específicamente sobre una serie de músculos relacionados con dolores de cabeza de tensión muscular y su disfunción, lo que puede ser visto como una falta de armonía que afecta el canal del tendón de la vejiga urinaria.

 

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MTC Acupuntura Los Trece Puntos Fantasma de Sun Si Miao

Los puntos fantasma provienen de la publicación de la dinastía Tang (618-907 dC) de Sun Si-Miao llamada las “Mil fórmulas de Ducat”.
Surgió a medida que la cultura se estaba haciendo más avanzado y las enfermedades psicológicas se hicieron más frecuentes. Comenzó un enfoque sistémico para el tratamiento de la enfermedad mental (“kuang dian”).
Gráfico de puntos de fantasma

Trece Puntos Fantasma (de Sun Si Miao)
GV 26 Palacio fantasma
GV 23 Ghost Hall
GV 16 Almohada fantasma
CV 24 Mercado fantasma
LU 11 Fe fantasma
LI 11 Pierna fantasma
PC 7 Corazón fantasma
PC 8 Cueva Fantasma
ST 6 Cama fantasma
SP 1 Fortaleza del Fantasma
UB 62 Camino del fantasma
Guifeng (punto extra)
En la parte inferior de
La lengua, un cun de
La punta de la línea media Sello fantasma
Esencialmente CV 1
Originalmente descrito como
Yumentou (Extra Point – Mujeres)
/ Yinxiafeng (Extra Point – Hombres) Ghost Store
todas las categorias
Hay (12) puntos de la acupuntura del punto del fantasma
LU 11

LU 11 Lesser Shang
Dolor de garganta extremo (puede sangrar para reducir el calor).
Punto de reavivamiento especialmente del viento-golpe.
PC 7

PC 7 Great Mound
Calor de enfriamiento que está afectando al Corazón de una naturaleza deficiente o excesiva.
Limpia Ying y calor de sangre, fiebre profunda en el cuerpo que está secando fluidos.
Síndrome del túnel carpiano , se combinan con PC 5 , PC 6 y SP 9 .
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Problemas emocionales, con HT 7 para problemas de sudor (demasiado o muy poco), sofocos.
Punto de tratamiento principal del patrón de Spleen Sho (con SP 3 ) – en el protocolo de tratamiento de cinco fases de estilo japonés .
PC 8

PC 8 Palacio del Trabajo
Condiciones de calor en exceso , más enfriamiento que el PC 7, que puede utilizarse para calor debido a un problema excesivo o deficiente.
Calor en la boca , úlceras en la boca o en la lengua, herpes labial en el corazón o en el estómago.
Cools Ying y el calor del escenario de la sangre, las fiebres con daños en el yin.
Refrigera la sangre, sangre en las heces o la orina, hemorragias nasales.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : punto importante para la curación de qi gong, puede aumentar la energía interna mediante la colocación de PC 8 en GV 20 .
LI 11

LI 11 Piscina en la curva
Reducción de las fiebres altas , los pacientes con los 4 grandes, se combinan con LI 1 , LI 2 o LI 4 .
Enfermedades de la piel de calor húmedo , rojo, con picazón, exudación e inflamación (urticaria, herpes zoster, acné), se puede utilizar con UB 40 para cualquier enfermedad de la piel.
ST Exceso de problemas , ardor diarrea.
Trastornos del codo y miembros superiores , dolor e inflamación, atrofia, temblores – expulsa la humedad del viento del canal.
Hot flashes a / o problemas menstruales con el calor en la sangre.
Expulsa el calor del verano con UB 40 y SP 10 , para el golpe de calor añade SI 3 .
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Útil para cualquier problema de circulación sanguínea (raynaud, anemia, etc.), problemas de piel (urticaria, picazón), codo de tenista.
SP 1

 

SP 1 Blanco Oculto
Cualquier problema de sangrado, esp. De la deficiencia del SP – sangrado imprudente, hemorragia, sangre en la orina / taburetes.
Problemas emocionales, especialmente. Con aspectos de preocupación – sueños preocupados, depresión.
Posiblemente útil para los trastornos alimentarios originados por el estrés / la preocupación.
UB 62

UB 62 Recipiente extensible
Con SI 3 para el dolor de espalda baja, dificultad para caminar, problemas de la columna vertebral, así como el viento frío que afectan a los canales taiyang: rigidez del cuello a / u hombros, dolor de cabeza occipital, etc
Insomnio, nerviosismo (especialmente por la noche), se combinan con KD 6 .
ST 6

ST 6 Jawbone
Eliminar el viento de la cara – TMJ, dolor de muelas, parálisis de Bell, espasmos, dolor facial / parálisis.
Pérdida de la voz, desviación de la boca / cara, lockjaw.
CV 1

CV 1 Encuentro de Yin
Regula los orificios del yin inferior (genitalia, uretra, ano) – bueno para todos los problemas genito-urinarios, dolor / picazón genital, retención de orina, prolapso uterino.
Amenorrea, menstruación irregular.
Hemorroides, prolapso anal.
Punto principal de ahogamiento, coma, depresión maníaca.
CV 24

Receptáculo de salsa CV 24
Dolor facial / parálisis – Parálisis de Bell, apoplejía que afecta la cara, la boca y / o la lengua.
Dolor dental – dientes y / o encías.
Problemas de habla – pérdida de voz, ronquera, dificultad para tragar.
Boca seca como se ve en los trastornos de sedación y sed (es decir, diabetes).
GV 16

 

GV 16 Wind Mansion
Punto principal para el viento, ya sea exterior o interior, que afecta particularmente a la cabeza y el cuello. Para el dolor de cabeza frío del viento, cuello tieso, aversión al viento; Así como mareos, mareos visuales, entumecimiento, espasmos, temblores.
Ventana del punto Sky , promueve la comunicación entre la cabeza y el cuerpo, muchas indicaciones son consistient con otros puntos de este grupo, tales como dolor de cabeza, mareos, hinchazón de la garganta, dolor de oído, dolor en los ojos, hemorragias nasales, afasia.
Cuestiones psicológicas como la manía, las palpitaciones de miedo a / o miedo, pensamientos suicidas.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Se utiliza para realizar la función de la médula (problemas respiratorios, asma, pecho apretado, etc.), pero GV 17 se usa con más frecuencia, útil en problemas de la médula espinal.
GV 23

Estrella Superior GV 23
Punto principal para los problemas de nariz, congestión nasal, rinitis, pólipos nasales, dolor de cabeza sinusal.
Problemas con los ojos / la vista – miopía, mareos visuales, dolor / ojos rojos.
Hichazon facial.
Cuestiones psicológicas, principalmente con los síntomas de manía derivada del viento desde una perspectiva TCM.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Se utiliza para problemas de cara y cuello uterino, útil para la congestión de los senos, problemas oculares y problemas de dolor de cuello / disco cervical.
GV 26

Canal de agua GV 26
Uno de los dos puntos de mando (con PC 6 ) se suma a los cuatro originales, por desmayo, colapso. Punto principal para restaurar la conciencia, para el choque, revivial de desmayo, debilidad, ayuda al paciente a despertar, usar la uña en una emergencia.
El punto principal para el esguince agudo de la espalda baja, ayuda a aliviar el dolor y restaurar el movimiento, mueve el estancamiento en el extremo opuesto del canal. Después de obtener el Qi, pateint plegado luego gire la cintura.
Hemorragias nasales, problemas de descarga nasal, problemas con las sensaciones olfativas (olor).
Depresión maníaca y otros trastornos shen fuertes, epilepsia (convulsiones).
Puntos Fantasmales adicionales, tanto con el prefijo Gui como sin éste, que tratan trastornos psiquiátricos:
– Pe8 Guicu (La Cueva Del Fantasma)
– Du22 Guimen (La Puerta Del Fantasma)
– IG5 Zhong Kui (Poseído por Fantasmas)
– IG10 Guixie (Fantasma Maligno)
– P5 Guishou (Sufrimiento Fantasmal)
– P9 Guixin (El Corazón Del Fantasma)
– E36 Guixie (Fantasma Maligno)
– Du24, Du28, VB34, E17, H2, Shixuan.
Todos estos puntos, y muchos más que se pueden agregar a esta categoría son comúnmente utilizados para trastornos Del Shen. Sun Si Miao expresaba, por
ejemplo, que para los casos de hablar disparatadamente es mejor aplicar 14 conos de moxa en Xuanming (se refiere a Du28).
Que la furia y el insulto con marcha incesante mejoran con Guixie (E36), o para los casos de locura agitada con palabras insolentes, furia y marcha enloquecida, puede emplearse Guiyu
(Shixuan), que la pesadez y dolor en los cuatro miembros se curan con Guishou (P5), o para el paciente melancólico con los cuatro miembros pesados Guimen (Du22).
Proceso de Posesión o demencia
En la Tradición China se cree que al momento de la muerte se inicia un proceso de 7 días en el que el Espíritu de la persona debe regresar al Cielo, al Yang. El cuerpo se compone mayoritariamente de dos Almas Vegetativas conectadas con el cuerpo, en una proporción de 7 partes de Po, conectado con
la Tierra y el Qi Cereal, y 3 partes de Hun, conectado con el Cielo y el Shen.
Si el Shen de la persona está muy desequilibrado en su desencarnación, o es muy apegada a los deseos bajos o materiales, o cuentas pendientes, este proceso puede afectarse.
El Po en vez de diluirse quiere permanecer en este
plano, y pasa a ser un Alma en Pena, un Fantasma, un Espíritu Hambriento, un Demonio, un Gui. Como necesita energía para subsistir debe robársela a un ser viviente, y es aquí donde se produce la posesión.
Los chinos realizaban largos duelos para despedirse de sus seres queridos y mantener de esa manera un lazo espiritual logrando a través de ritos sencillos superar el duelo y no quedar atrapados en el plano emocional denso que
mantiene petrificadas a muchas personas en pena durante décadas en estados
emocionales de depresio profunda no pudiendo continuar con sus vida cotidiana algo que evidentemente el ser querido que ha pasado a otro plano nunca hubiese querido.
Mas que un alma en pena que trata de ingresar desde el exterior por las grietas emocionales de la persona afectada se trata del shen o la conciencia deteriorada que no logra superar situaciones traumáticas profundas y se hace vulnerable a grandes cambios de personalidad.
Según Sun Si Miao, hay un camino típico que sigue el Gui, y es el siguiente:
En primeros los primeros tres puntos, el Gui está intentando penetrar, todavía no se profundizó.
Los puntos pozo de los meridianos Yin como P11 y B1, inciden sobre la Plenitud y la Opresión del Pecho y de la zona epigástrica. Calman el Espíritu y son utilizados para restaurar la conciencia.
Asimismo sacan el Calor y el Calor en la Sangre que se produce por la intensa lucha entre el Gui que quiere ingresar y la energía defensiva de la persona.
B1 es un punto importante para las hemorragias, y el Calor es un factor significativo para que se extravase y el Bazo no pueda contenerla. B1 está directamente conectado con la energía de la Tierra.
Por su parte, P11 es muy útil para eliminar calor de la parte superior, la cabeza, el cerebro. P11 está directamente conectado con la energía del Cielo.
Du26, por su parte, está entre medio de este diálogo esencial entre el Cielo y la Tierra, oficiando de equilibrador y conector del Yin y del Yang. Por esta causa es un punto utilizado para revivir, para reconectar las energías que se separaron, para conectar la Mente con los Sentidos, o sea, Aclarar la Mente.
En los tres puntos que siguen el Gui ha penetrado e intenta tomar posesión del Corazón, de la voluntad y la intención, del cerebro y la Mente. Por eso el nombre de Pe7, el Corazón del Fantasma. E intenta penetrar por V62 (El Sendero del Fantasma), el punto de confluencia del Yanq Quiao para ascender por el mismo y el Du y en VG16 (La Almohada del Fantasma, justamente por estar en la zona de la Almohada de Jade, y es por donde penetra el Du al cerebro) poder penetrar en el cerebro.
En grupo de puntos que sigue, el Gui quiere tomar posesión del sistema metabólico, y de la producción de Qi, el cual necesita para subsistir. El Gui posee seres vivientes porque necesita energía, es un alma hambrienta que no a podido seguir su camino armónico hacia otras etapas superiores, quedándose en el plano de la Tierra.
E6 participa en la digestión y se utiliza para bruxismo, que es uno de los síntomas de posesión, donde a la noche se entra en un proceso deautodestrucción (La Cama del Fantasma) al bruxar, al no digerir.
El bruxar denota también un Calor de E, y una furia, con sentimientos desgraciados o de odio a sí mismo. No se digiere el Qi Cereal para el bien de la persona, si no para alimentar una emoción nociva, o un Gui.
Se utiliza al trabarse la mandíbula , o en parálisis, cuya etiología es el Viento. Este punto que indica que la persona no se alimenta a sí misma o tiene dificultad para hacerlo.
Ren24 es otro punto conectado con el Qi Cereal, y también se lo utiliza en bruxismo y en Ataques de Viento, como E6. Conecta, al igual que Du26 el Cielo y la Tierra, sirve de nexo. Aquí el Gui consigue recursos nutricios (El Mercado del Fantasma), y su relación con el Shen es muy cercana. Se lo utiliza en Demencia y en los principios de Alzheimer, tratando de Aclarar la
Mente, como Du26.
Es un punto de Reunión entre Ren y Du, por lo que trabaja afecciones tanto en la nuca, a su altura refleja en Du16, como
problemas urinarios distales, mostrando así la estrecha relación con el Du, el Cerebro, el Cielo, y con la Tierra.
Pe5, por su parte tiene gran efecto en la disolución de Flema, en especial la del calentador medio, relacionada con la espuma en la boca y los vómitos con espuma, otra afección ligada con la Digestión y la (pobre) Transformación. La Flema en este caso se produce por Miedo. El Shen no está enraizado, está
ausente, y cuando el Espíritu no está, los fluidos se convierten en Flema.
En otros textos este punto puede reemplazarse por Pe8, que comparte el mismo nombre, y que tiene una Relación directa con el Cielo y el Shen, que conecta a la persona con su Espíritu, y se utiliza comúnmente como Punto Fantasmal al utilizarse en graves desconexiones como Fobias o Esquizofrenia.
Pero en la lista original de Sun Si Miao es Pe5 el que figura.
Ya en este último grupo de puntos, se inicia el proceso de desconexión con el cuerpo y la vida. El Gui toma completa posesión de la persona.
Por un lado Du23 (El Templo del Fantasma) está conectado con el Ming Tan, el Templo Resplandeciente, el grupo de puntos que conectan con el Cielo y la Iluminación, y es donde el Hun abandona el cuerpo al morir (por Du20), y Ren1 (El Almacén del Fantasma) es la conexión con la Tierra que nos conecta
con nuestras raíces, con el Yin. Entonces corta la conexión con el Cielo y la Tierra, e IG11 sería la muerte.
Aquí ya el Gui controla el destino de la persona, se conduce autónomamente (La Pierna del Fantasma), ya no hay más
persona. IG11 pertenece al IG que controla el ano (La Puerta del Po), que es donde el Po deja el cuerpo.
Gui Feng, sería El último bastión para Despertar (Espiritualmente).
Se lo suele intercambiar por Yintang que es un punto mucho más reconocido que Hai Quan, pero en La lista original de Sun Si Miao es que que figura como último punto.
Este proceso no se da así en la clínica, si no que es una referencia y una explicación del porque Sun Si Miao los ordeno de esa manera y sus respectivos nombres.
En la práctica el Gui salta de punto en punto o se queda en un determinado aspecto o proceso, y no hay necesidad de utilizar todos los puntos. No es un orden rígido.
Por último debemos recordar que el Shen se refleja en los Ojos, y esta será uNa gran ayuda para diagnosticar un ataque o una posesión. La falta de brillo, la opacidad en los ojos nos expresan la ausencia o la salud del Shen.
Una
persona estresada, fatigada, triste, deprimida mostrará este tipo de afecciones en sus ojos. No creará una conexión com el terapeuta o con sus pares.
También en estados de exceso se verá que la persona no está presente, no está en pocesión de su Mente, si no que los ojos están idos, que el Espíritu no está en la Residencia.
Referencias y Fuentes:
YingYang House
Inti Dao Medicina Tradicional China
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La Acupuntura mas eficaz que los medicamentos para El Síndrome De Tourette

La acupuntura supera a los fármacos para el tratamiento del síndrome de Tourette. En un ensayo clínico controlado, los investigadores de la Universidad de Medicina Tradicional China de Heilongjiang concluyen que la acupuntura es eficaz para el tratamiento del síndrome de Tourette. Se compararon dos grupos. Un grupo de tratamiento de acupuntura alcanzó una tasa de eficacia total de 82,5% y un grupo de control de fármacos alcanzó una tasa de eficacia total del 62,5%.
Yintang
Los pacientes en el grupo control de fármacos recibieron la administración del fármaco haloperidol, un antidepresivo farmacéutico. Haloperidol es ampliamente utilizado como un medicamento antipsicótico para el tratamiento de la esquizofrenia, pero también se utiliza para controlar el síndrome de Tourette. Sobre la base de los datos, los investigadores concluyen que la acupuntura supera a haloperidol para el tratamiento del síndrome de Tourette. Además, añaden que “la tasa de efectos adversos del grupo de acupuntura es significativamente menor que la del grupo de fármacos”. Los resultados indican que la acupuntura es a la vez más eficaz y más segura que la administración de haloperidol para el tratamiento del síndrome de Tourette.
Los pacientes fueron evaluados antes y después del curso del tratamiento. La severidad del síndrome de Tourette se evaluó en base a la escala de gravedad de Tic global de Yale (YGTSS). Después de completar todos los tratamientos, la tasa de eficacia para cada paciente se clasificó en 1 de 4 niveles:
Recuperación: Ausencia de síntomas. La gravedad de Tic disminuyó en> 95%.
Significativamente eficaz: Significativa ausencia de síntomas. La gravedad de Tic disminuyó en un 61% -95%.
Efectivo: Los síntomas mostraron mejoría. La gravedad de Tic disminuyó en un 30% -60%.
No es eficaz: Los síntomas no mostraron mejoría visible. La gravedad del Tic disminuyó en <30%
Después de dos ciclos de tratamiento, el grupo de acupuntura alcanzó una tasa de eficacia del 82,5%. Un total de 2 pacientes se recuperaron, 14 mostraron mejoras significativas, 17 mostraron mejoras “efectivas” y 4 pacientes permanecieron sin cambios. El grupo de control alcanzó una tasa de eficacia del 62,5%. Un total de 0 pacientes recuperados, 6 mostraron mejoras significativas, 19 mostraron mejoras “efectivas” y 15 permanecieron sin cambios. Las tasas de eficacia muestran diferencias significativas entre la terapia con fármacos y la terapia de acupuntura. Además, el grupo de acupuntura tenía una tasa de reacción adversa significativamente menor en comparación con el grupo de fármacos.
Estadísticas
El estudio incluyó la selección de 80 pacientes en los departamentos de acupuntura o psicología del primer hospital afiliado de la Universidad de Medicina Tradicional China de Heilongjiang. Todos los pacientes fueron diagnosticados con síndrome de Tourette entre marzo de 2014 y marzo de 2015. Fueron divididos al azar en un grupo de tratamiento de acupuntura y un grupo de control de fármacos, con 40 pacientes en cada grupo. El grupo de tratamiento se sometió a terapia de acupuntura de Medicina Tradicional China (TCM) y el grupo de control recibió comprimidos de haloperidol.
El desglose estadístico para cada grupo al azar fue el siguiente. El grupo de tratamiento estaba compuesto por 32 hombres y 8 mujeres. La edad promedio en el grupo de tratamiento fue de 9 (± 3) años. El curso medio de la enfermedad en el grupo de tratamiento fue de 20,3 (± 5,1) meses. El grupo de control estaba compuesto por 30 machos y 10 hembras. La edad promedio en el grupo de control fue de 9 (± 2) años. El curso medio de la enfermedad en el grupo de control fue 21,5 (± 5,0) años. Para ambos grupos, no hubo diferencias significativas en cuanto a su sexo, edad y curso de la enfermedad.
Métodos
Los pacientes del grupo de tratamiento recibieron acupuntura en los puntos de acupuntura siguientes:
GV20 (Baihui)
Sishencong (Extra)
GV24 (Shenting)
GV29 (Yintang)
GV26 (Shuigou)
HT7 (Shenmen)
PC6 (Neiguan)
ST36 (Zusanli)
SP6 (Sanyinjiao)
LV3 (Taichong)
El tratamiento se inició con pacientes en posición supina. Después de la desinfección de los puntos de acupuntura, se insertó una aguja filiforme desechable de 0,35 mm x 40 mm en cada punto de acupuntura con una alta velocidad de entrada de aguja. Los puntos de acupuntura Baihui, Sishencong, Shenting y Yintang se punzaron oblicuamente a una profundidad de 15 a 20 mm. Los puntos de acupuntura se estimularon con una técnica de refuerzo y atenuación suave. Shuigou fue agujereado oblicuamente (en dirección ascendente) a una profundidad de 10 mm y fue estimulado con una técnica de atenuación.
Shenmen, Neiguan, Zusanli, Sanyinjiao y Taichong fueron perforados perpendicularmente a una profundidad estándar. Zusanli, Sanyinjiao, Shenmen y Neiguan se estimularon con una técnica de refuerzo y atenuación suave. Taichong fue estimulado con una técnica de reducción. El tiempo total de retención de la aguja fue de 40 minutos por sesión de acupuntura. Las sesiones de acupuntura se realizaron una vez al día, durante 10 días consecutivos, seguido de un día de descanso. Cada tratamiento consistió en 30 días de tratamiento de acupuntura y 3 días de descanso. Se realizaron un total de 2 cursos de tratamiento.
Para el grupo de tratamiento, los pacientes recibieron inicialmente 1 mg de comprimidos de haloperidol. Los comprimidos se administraron por vía oral dos veces al día. Cada 30 días consecutivos de consumo de comprimidos consistió en un curso de tratamiento. Se administraron dos ciclos de tratamiento. La dosis se ajustó a un máximo de 8 mg diarios, basándose en la gravedad del síndrome de Tourette.
Acerca de la acupuntura
La prescripción de punto de acupuntura utilizada en este estudio se basa en los principios de TCM. Según la teoría de TCM, las actividades mentales son controladas por el espíritu del corazón así como el cerebro. En el Suwen , se observa que “el corazón tiene el oficio de monarca, de donde emana el espíritu brillante (actividad mental). . . Cuando el monarca no controla el espíritu brillante, los doce funcionarios (órganos internos y vasos) estarán en peligro “. El Yi Xue Zhong Zhong Can Xi Lu (Registros de la Tradición Chino y Medicina Occidental en Combinación) señala:” El cerebro es Donde el espíritu brillante fluye, mientras que el corazón es de donde emana el espíritu brillante “. En este estudio, la selección de puntos de acupuntura en el Meridiano Du, meridiano cardiaco y meridiano de pericardio refleja exactamente este entendimiento.
Es importante señalar que el síndrome de Tourette en TCM cae bajo la clase Ganfeng (viento de hígado) de los trastornos. El viento del hígado, entendido en términos de presentaciones e indicaciones modernas, involucra tics, convulsiones y movimientos repentinos debido a desarmonías de órganos internos e influencias perniciosas exógenas. Por lo tanto, acupoints distal fueron seleccionados para regular el viento del hígado. Taichong es un punto de acupuntura de origen Yuan en el meridiano del hígado. Needling este acupoint calma el qi del hígado. La combinación de Taichong y Sanyinjiao calma el hígado y extingue el viento. Zusanli está en el meridiano yangming y nutre el bazo y el estómago para generar qi y sangre.
Baihui es la confluencia de los meridianos de yang y conecta cientos de vasos. De acuerdo con la antigua literatura de TCM, está indicado para “parálisis de medio cuerpo, susto y palpitaciones, epilepsia y muchas otras enfermedades”. Además, la combinación de Baihui, Shenmen y Neiguan se usa a menudo para calmar el corazón y el espíritu.
Sishencong es un acupoint adicional. Según el Tai Ping Sheng Hui Fang (Taiping Santo Recetas para el Alivio Universal) , se indica para “mareos debido al ataque del viento, el trastorno maníaco y la epilepsia”. En la práctica, Sishencong y Baihui a menudo se combinan y se utilizan para fortalecer yang qi Y beneficiando al cerebro. Shenting (traducido como el palacio del centro del espíritu) es un punto principal para limpiar el fuego del corazón y calmar el espíritu. Yintang está situado en el meridiano de Du, y está indicado para asentar el susto y calmar el espíritu. Similar a Shenting, Shuigou es también un punto principal para tratar trastornos shen y se utiliza para calmar el espíritu.
Recomendado
La investigación indica que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento del síndrome de Tourette. Es importante destacar que la acción efectiva de la acupuntura es rápida. Además, tanto las tasas efectivas totales como las tasas de mejora significativa superan a un fármaco potente, sin los efectos adversos indeseables. Dada la tasa de eficacia y la acción rápida y eficaz de los resultados beneficiosos para los pacientes, la acupuntura para la regulación del síndrome de Tourette es una opción médica adecuada.
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Mayo 28, 2017 By : Category : Acupuntura Asociacion Union Internacional Medicinas Complementarias Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Acupuntura y Moxibustion para Sindrome de Piernas Inquietas (RLS)

Los individuos con síndrome de las piernas inquietas (RLS) tienen sensaciones incómodas profundamente dentro de las piernas, y un deseo irresistible de mover las piernas para hacer que el malestar desaparezca. Las sensaciones generalmente ocurren en ambas piernas, los brazos u otras partes pueden ser afectadas de vez en cuando. Los síntomas son más evidentes en reposo, especialmente cuando está acostado o sentado, lo que lleva a la privación del sueño y el estrés. También, el temblor de la pierna de la noche es común en los individuos.
Síndrome de piernas inquietas (RLS) se clasifica como un trastorno de neuropatía, y la investigación ha sugerido que puede ser debido a un desequilibrio de los mensajeros químicos neuronales.
La acupuntura media las actividades neuro-hormonales, que inducen respuestas multinivel del sistema del cuerpo. Esta modalidad de tratamiento se basa en la selección apropiada de puntos de acupuntura y en técnicas de estimulación tales como giros , flicking, levantamiento y empuje, así como la aplicación de calor o una corriente eléctrica débil para mejorar los efectos. Los procedimientos de aplicación varían según los acupunturistas.
La acupuntura es la principal forma de tratamiento RLS en la medicina tradicional china (TCM). Según los síntomas de RLS, tales como dolor, entumecimiento, pesadez o movimientos anormales de las extremidades, el problema se considera como “bi-síndrome” que resultó de problemas obstructivos a largo plazo en los meridianos de las piernas. El desarrollo de RLS también se asocia con disturbios qi protectores dentro del cuerpo (Vea cómo el qi protector está relacionado con el sueño ). El qi protector fluye a través de las extremidades, entre la piel y los músculos, su circulación determina el ciclo de sueño y vigilia del cuerpo. En circunstancias normales, el qi protector fluye a lo largo de los meridianos yang durante el día, lo que permite a los órganos funcionar activamente y permanecer despierto. Por otro lado, el qi protector fluye a lo largo de los meridianos yin por la noche, por lo que el cuerpo se vuelve inactivo y necesita dormir. Debido a la acumulación patogénica en las extremidades, el flujo de qi protector es perturbado, no puede entrar en la porción de yin del cuerpo para promover el sueño, y en su lugar se estanca en las extremidades, y provoca síntomas RLS, así como el problema del sueño.
El tratamiento de acupuntura para RLS tiene como objetivo nutrir y vigorizar el hígado y el riñón , regular la sangre y las actividades de qi (energía vital) , desbloquear y promover el flujo meridiano en las piernas. Los médicos seleccionarán los puntos del cuerpo basados ​​en los patrones de los síntomas de los individuos, que se centran generalmente a lo largo de los meridianos en los miembros inferiores. A continuación se presentan algunos protocolos de tratamiento de acupuntura para RLS. Recordando que es conveniente romper el origen de la enfermedad. Reeducando la respiración y aplicando el protocolo de origen de la Acupuntura Natural o otros que cumplan el mismo objetivo de llevar al paciente a la salud y fijar su estado físico allí en las menos sesiones posibles. Es conveniente para terapeutas y pacientes que se note un cambio significativo desde la primera sesión.

Selecciones de puntos

Métodos de estimulación
Análisis
Zu san li (St 36)
Yang ling quan (Gb 34)
Da ling (Pc 7)
Cheng shan (Bl 57)
Estimulación de la aguja en ambos lados. Después de obtener las sensaciones de aguja, mantenga las agujas durante 30 minutos y aplique moxa de calefacción en St 36 y Bl 57. Aplicar diariamente durante 10 días como un curso de tratamiento. A continuación, aplicar cada 2 días durante 10 veces como tratamiento de consolidación.
St 36 es el punto de recolección de qi de los meridianos de las piernas, mientras que el Bl 57 se especializa en liberar el músculo de la pantorrilla, estos dos puntos ayudan a promover el flujo de qi y la actividad funcional de los miembros bajos. Además, el calentamiento de moxa sobre ellos no sólo puede mejorar los efectos de la aguja, sino también disipar los patógenos localizados. Pc 7 es el punto de origen del meridiano de pericardio , y ayuda a regular el flujo sanguíneo , así como calmar el cuerpo. Gb 34 es el punto influyente de los tendones, que ayuda a promover la salud del tendón.
Gan shu (Bl 18)
Shen shu (Bl 23)
Huan tiao (Gb 30)
Yang ling quan (Gb 34)
Zu san li (St 36)
Wei zhong (Bl 40)
Cheng shan (Bl 57)
San yin jiao (Sp 6)
Shen hombres (Ht 7)
Estimular ambos lados. Después de obtener las sensaciones de aguja, mantenga las agujas durante 30 minutos. Aplicar diariamente, 10 veces como un curso de tratamiento, descansar durante 2 días, e iniciar otro curso si es necesario.
Los puntos trabajan juntos para reforzar el hígado y el riñón, promover la producción de sangre y qi, desbloquear meridianos y calmar el espíritu .
Bl 18 y Bl 23: revigorizar el hígado y los sistemas renales;
St 36: repone sangre y qi;
Gb 34: afloja los tendones y desbloquea los colaterales de las piernas;
Ht 7: calmar el espíritu;
Gb 30: alivia la debilidad, entumecimiento y dolor en los miembros inferiores;
Sp 6: mejora los efectos terapéuticos generales;
Bl 57 & Bl 40: promueve el flujo meridiano y alivia los calambres musculares en los miembros inferiores.
Zu san li (St 36)
San yin jiao (Sp 6)
Yang ling quan (Gb 34)
Cheng shan (Bl 57)
Shen shu (Bl 23)
Da chang shu (Bl 25)
Estimulación en ambos lados, retención de la aguja durante 30 minutos y calentamiento con moxa en Gb 34. Aplicar diariamente, 10 veces como tratamiento.
Los principales puntos son principalmente a lo largo de los tres meridianos de las piernas, incluyendo el estómago , la vejiga y el bazo Meridianos , que trabajan juntos para reponer la sangre y qi, promover la circulación, resolver la estasis, aflojar los tendones y desbloquear los meridianos.
Bl 23, 25 y 57: suavizar el flujo meridiano, nutrir la sangre y expulsar patógenos localizados en los miembros inferiores;
St 36 y Sp 6: vigorizar el bazo y el estómago para producir sangre y qi;
Gb 34: nutre los meridianos, y afloja los tendones y los músculos de las piernas.
Xue hai (Sp 10)
Cheng jin (Bl 56)
Cheng shan (Bl 57)
San yin jiao (Sp 6)
Zu san li (St 36)
Wei zhong (Bl 40)
Yin ling quan (Sp 9)
Yang ling quan (Gb 34)
Xuan zhong (Gb 39)
Xing jian (Lr 2)
Seleccione 3-5 puntos cada vez, estimule en ambos lados. Después de obtener las sensaciones de la aguja, mantener las agujas durante 30-40 minutos. Aplicar diariamente, 10 veces como tratamiento, descansar de 3 a 5 días, iniciar otro curso si es necesario.
Sp 9, Bl 40, Gb 34, Gb 39 y Lr 2: calor claro, inducir la micción para eliminar la humedad interna, y también aflojar los tendones y activar la sangre;
Sp 6 y St 36: promueven el bazo y el estómago para producir más sangre y qi, y regulan la sangre y las actividades qi;
Sp 10: repone la esencia y la médula para el hueso; Refuerza el hígado y el riñón
Bl 56 y Bl 57: desbloquear meridianos y promover el flujo de sangre y qi de los miembros inferiores.
Grupo 1:
Zu san li (St 36)
Cheng shan (Bl 57)
Xuan zhong (Gb 39)
Grupo 2:
Yang ling quan (Gb 34)
Jie xi (St 41)
San yin jiao (Sp 6)
Grupo 3:
Wai qiu (Gb 36)
Wei zhong (Bl 40)
Ba feng (Ex-Le 10)
Cada vez que seleccione un grupo de puntos para la estimulación, estimular en ambos lados. Después de obtener sensaciones de aguja, mantenga las agujas durante 30 minutos, moxa calor en cada aguja durante 5 minutos. Aplicar diariamente, 10 veces como tratamiento.
Gb 39: borra el calor en el meridiano de la vesícula biliar y la médula ósea, afloja los tendones y alivia el dolor en los miembros inferiores ;
St 41: punto del río del meridiano del estómago, que ayuda a desbloquear y activar los colaterales, claro el calor del estómago, resolver la flema y calmar el espíritu. Se especializa en aliviar el entumecimiento, la debilidad y el desgaste muscular de los miembros inferiores;
Gb 36: regula el meridiano del hígado y el flujo qi, desbloquea los colaterales y calma el espíritu. Se utiliza comúnmente en problemas en las extremidades inferiores.
Ex-Le 10: se especializa en aliviar dolor, dolor, hinchazón y entumecimiento de los pies.
Puntos principales:
Jia ju (Ex-B2) en L4-5
Jia ju (Ex-B2) en L5-S1
Puntos asociados:
Yao yi (Ex-B6)
Bi zhong (Ex-Ue)
Bao huang (Bl 53)
Zhi bian (Bl 54)
Huan tiao (Gb 30)
Estimular ambos lados. Después de obtener las sensaciones de aguja, mantenga las agujas durante 30 minutos. Aplicar diariamente, 10 veces como tratamiento.
Las selecciones de puntos también son compatibles con las distribuciones de nervio de la columna vertebral y extremidades.
Wei zhong (Bl 40)
Xue hai (Sp 10)
Cheng shan (Bl 57)
Yang ling quan (Gb 34)
Xing jian (Lr 2)
Estimular en ambos lados. Después de obtener las sensaciones de aguja, mantenga las agujas durante 30 minutos. Aplicar diariamente, 10 veces como tratamiento.
Xue hai (Sp 10)
Yang ling quan (Gb 34)
San yin jiao (Sp 6)
Tai xi (Ki 3)
Zu san li (St 36)
Wei zhong (Bl 40)
Cheng shan (Bl 57)
Estimular en ambos lados. Después de obtener las sensaciones de aguja, mantenga las agujas durante 10 minutos. Aplicar diariamente o cada dos días, 7 veces como tratamiento, descansar de 3 a 5 días, iniciar otro curso si es necesario.
Un-shi puntos
Zu san li (St 36)
Feng largo (St 40)
San yin jiao (Sp 6)
Xue hai (Sp 10)
Wei zhong (Bl 40)
Yang ling quan (Gb 34)
Estimular en ambos lados. Después de obtener las sensaciones de aguja, mantenga las agujas y el calor de moxa en cada aguja durante 30 minutos. Aplicar cada dos días, 7 veces como tratamiento, descansar de 3 a 5 días y comenzar otro si es necesario.
St 40: un punto en el meridiano del estómago, que ayuda a armonizar el estómago, resolver la flema y la humedad, y calmar el espíritu.
RLS individuos deben tener en cuenta que a pesar de que los síntomas desaparecieron después de tratamiento de acupuntura, deben seguir tratando durante un período de tiempo, a fin de consolidar los resultados terapéuticos.
  
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