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12 puntos de acupresión efectivos para tratar el hipotiroidismo y el hipertiroidismo

Funcionando en una manera apropiada, la glándula tiroides produce sólo la cantidad exacta de la hormona que se requiere para regular los procesos metabólicos del cuerpo. Pero el problema surge cuando esta glándula produce demasiada o muy poca cantidad de tiroxina, la química del cuerpo vital que influye drásticamente el peso corporal, la salud mental y el nivel de energía en el cuerpo. Con el fin de entender «lo que es un problema de tiroides»; es necesario entender la glándula tiroides de una mejor manera. Esta es una pequeña glándula en forma de mariposa que se encuentra en la parte frontal del cuello, y es en el control del metabolismo, la regulación hormonal, y los niveles de peso corporal y de calcio cuerpo. Los problemas de tiroides se producen debido a la sobreproducción (hipertiroidismo) o subproducción (hipotiroidismo), de las hormonas tiroideas vitales. terapia de acupresión puede ser utilizado con éxito para restaurar el equilibrio hormonal y regular los niveles de energía que ayudan a controlar las emociones, promover el sueño y tratar problemas menstruales. Hay una serie de potentes puntos de acupresión en todo el cuerpo que puede ser activado mediante la aplicación de presión adecuada.

 

 

Los puntos de acupresión para tratar el hipotiroidismo y el hipertiroidismo

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6 potentes puntos de acupresión para tratar el hipotiroidismo

El hipotiroidismo es una condición de la glándula tiroides poco activa en la que la glándula no produce suficiente hormona tiroidea que a su vez hace que los procesos del cuerpo a la baja a causa de la falta de energía. También hace que el metabolismo lento. El hipotiroidismo afecta el desarrollo del cerebro, textura de la piel, la fuerza muscular, el peso corporal y los ciclos menstruales incluso en el caso de las mujeres. En la terapia de acupresión, el hipotiroidismo se describe como una deficiencia de Qi, Yin Yan o del riñón. Aquí hay algunos puntos de acupresión específicos para la tiroides que ayuda a tratar el hipotiroidismo.

GV 7

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punto de acupresión GV 7 o Consejo de Embarcación 7 es un punto de presión efectiva que se utiliza para tratar los síntomas de la tiroides en los hombres y las mujeres en caso de hipotiroidismo. Este punto también se llama el pivote central, y que se encuentra precisamente en el punto medio en la parte trasera del cuerpo, a medio camino entre el extremo del cuello y el inicio de la región pélvica.

Estimular este punto de ayuda en la crianza de energía Yang que es beneficioso para la función hormonal. También es un punto local para el dolor de espalda que ayuda a tratar el dolor abdominal, falta de apetito y problemas menstruales.

KD 7

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KD 7 o del riñón de 7 puntos de acupresión es uno de los puntos de acupresión tiroidea más funcionales que son beneficiosos para el tratamiento del hipotiroidismo. Este punto también se denomina el flujo de recuperación, y está situado en la cara medial de la pierna, en la frontera del tendón de Aquiles, 2 cun por encima del punto 3 KD.

Es un punto de tonificación del riñón que regula el Qi y Yang o el riñón. También es un punto de presión favorable para el tratamiento de trastornos digestivos, distensión abdominal, sudoración nocturna, debilidad, entumecimiento y dolor en las piernas.

SP 6

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SP 6 o el bazo 6 es otro punto de acupresión importante que se utiliza para el tratamiento de problemas de tiroides en caso de hipotiroidismo. Este punto se llama la intersección de tres Yin, y se encuentra a 3 cun por encima de la punta de la malleoulus medial en el borde posterior de la tibia. Este punto es el punto de intersección de las tres yins que le ayuda y la activación de este punto ayuda a promover la circulación, vitalizar la sangre y tonificar el hígado, el riñón y el bazo.

 

También se utiliza para tratar trastornos digestivos, problemas sexuales masculinos y femeninos, problemas menstruales, enfermedades de la piel, trastornos del sueño, hipertensión arterial, mareos, palpitaciones y ansiedad.

Yintang Point

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El punto Yintang es uno de los puntos de acupuntura más importantes para los problemas de tiroides que son ampliamente utilizados para tratar el hipotiroidismo. Este es uno de los puntos adicionales que no se corresponden con cualquier meridiano acupresión específico. Este punto se denomina el Salón de impresión, y se encuentra entre las dos cejas, justo debajo de la zona conocida como el tercer punto eye.Yintang

Es un punto de la glándula pituitaria que controla la glándula tiroides reflejo. También es un punto importante para calmar el espíritu y el tratamiento del insomnio, el estrés y la ansiedad. Es un punto local para el tratamiento de dolor de cabeza, sinusitis y congestión.

LI 10

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La acupresión punto LI 10 o del intestino grueso 10 es un punto potente de tratamiento de acupresión para el hipotiroidismo situada en el brazo. También se conoce como el brazo de tres Li, y se encuentra en el lado radial dorsal del antebrazo cuando se flexiona el codo, 2cun debajo del pliegue del codo transversal.

 

Estimular este punto ayuda a tonificar la sangre y el Qi, para un mejor funcionamiento de la glándula tiroides. Es un punto local para el tratamiento del codo de tenista y también se utiliza para tratar el dolor de hombro, diarrea, dolor de cuello y rigidez.

LI 11

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La acupresión punto IG 11 o del intestino grueso 11 es un poderoso punto de acupresión para el tratamiento de un problema de hipotiroidismo. Se denomina la piscina en la curva, y está situado en el borde lateral del pliegue del codo. Estimular este punto despeja el calor y se enfría la sangre y también regula el Qi y la sangre.

 

Este punto también se utiliza para tratar la fiebre, dolor de garganta, la malaria, el dolor de hombro, dolor de rodilla, problemas en los ojos, dolor de muelas, dolor abdominal, trastornos digestivos y psicosis depresiva.

 

6 potentes puntos de acupresión para tratar el hipertiroidismo.

 

El hipertiroidismo es un trastorno de la tiroides que es causada debido a la excesiva secreción de tiroxina de la glándula tiroides que conduce a la pérdida drástica de peso, ansiedad, palpitaciones, excitación, sudoración profusa, boca seca, calor excesivo, junto con la ampliación de la glándula tiroides. Esta enfermedad es más común entre las mujeres jóvenes y las mujeres específicamente. El hipertiroidismo es causado principalmente por el daño causado por los cambios emocionales, una dieta inadecuada que provoca el estancamiento de Qi, el éxtasis de sangre o coagulación flema. Este conjunto específico de puntos de acupresión puede ayudar en el tratamiento de los síntomas de hipertiroidismo de una manera exitosa.

GV 17

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GV 17 o de Gobierno del recipiente 17 es un punto de acupresión eficaz para tratar los síntomas de la tiroides en las mujeres en caso de hipertiroidismo. Este punto también se llama Puerta del cerebro, y se encuentra en la cabeza, a 2,5 cun por encima del punto medio de la línea de cabello hacia atrás, en la depresión en el borde superior de la protuberancia occipital externa.

Estimular este punto ayuda a relajar palpitaciones, falta de aliento y la ansiedad – algunos de los síntomas comunes de hipertiroidismo. También es útil para el tratamiento de dolor de cuello, rigidez de cuello, mareos, dolor de cabeza, la manía, la epilepsia, trismo, dolor ocular, el asma y la distrofia muscular.

ST 9

9

punto de acupresión ST 9 o 9 de estómago es otro punto de presión útil para el tratamiento del hipertiroidismo. Su nombre Inglés es el pronóstico del hombre, y que se encuentra en la altura de la punta de la nuez de Adán, en el borde interno del músculo esternocleidomastoideo.

 

Estimular este punto de ayuda en el tratamiento del hipertiroidismo y el bocio causado por trastornos Qi. También es beneficioso para controlar la presión arterial alta, el tratamiento de dolor de cabeza, mareos, tos, dolor de espalda, el asma y la opresión en el pecho y el esguince lumbar agudo.

6 PC

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PC 6 o pericardio 6 es un punto de presión extremadamente importante en la terapia de acupresión que se utiliza para curar una amplia gama de problemas de salud, y también es útil para el tratamiento del hipertiroidismo. Este punto se denomina el paso de interior, y se encuentra a 2 cun por encima del pliegue de la muñeca, entre el palmar largo y flexor radial del carpo tendones.

Estimular este punto de ayuda en la limpieza de estancamiento de Qi y alivia los síntomas de hipertiroidismo, como palpitaciones, estrés y nerviosismo. También ayuda en el tratamiento del asma, angina de pecho, opresión en el pecho, falta de memoria, mareo, vómitos y síndrome del túnel carpiano.

HT 7

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HT7 o del corazón 7 es una potente punto de acupresión para el tratamiento de problemas de la tiroides que se encuentra en el pliegue de la muñeca, en el lado radial del tendón flexor cubital del carpo, en medio del cúbito y los huesos pisiforme. Este punto se conoce como la Puerta de Sprit y ayuda en el tratamiento de numerosos síntomas de hipertiroidismo, como la ansiedad, palpitaciones, pánico, palpitaciones y sudoración excesiva por tonificante las deficiencias de la sangre, Yin, y el Yang.

Puerta del Espíritu, shenmen

También ayuda en el tratamiento del insomnio, pensamientos confusos, insomnio, náuseas, miedo, angina de pecho, ritmo cardíaco irregular y problemas emocionales y psicológicos.

LI 4

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LI 4 o intestino grueso 4 es el más famoso punto de acupresión que se utiliza ampliamente para el tratamiento de varios problemas de salud y el dolor crónico. También es beneficioso para el tratamiento de hipertiroidismo. Este punto se denomina el valle de la Unión y que está situado en la cinta carnosa presente entre el pulgar y el dedo índice.

Intestino grueso 4

Estimular este punto en ambas manos promueve la circulación de Qi y sangre en el cuerpo para eliminar el estancamiento y controlar las funciones de la glándula tiroides. También se utiliza para aumentar la inmunidad, el tratamiento de problemas de la ATM, sudoración excesiva, acné, problemas de ojos, dolor de cabeza, alergias y la fiebre.

ST 40

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Por último, pero no menos importante es el punto de acupresión ST 30 o de estómago 30, que también se conoce como el hermoso bombeo. Este punto está situado en la pierna, a medio camino entre la línea de la articulación tibio-femoral y el maléolo lateral, y dos dedos de ancho lateral a la cresta anterior de la tibia. La activación de este punto despeja la flema y la humedad, calma el espíritu y activa el canal que a su vez ayudas para mejorar las funciones de la glándula tiroides.

También ayuda a tratar los dolores de cabeza, mareos, vértigo, manía, asma, tos, opresión en el pecho, dolor de garganta, dolor en las extremidades inferiores.

Así que, ahora que usted tiene idea acerca de cómo curar el problema de la tiroides con la terapia de acupresión y que son los puntos de presión específicos para el hipotiroidismo y el hipertiroidismo, tratar de estimular a algunos de ellos en su propia conveniencia y ver los resultados maravillosos.

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octubre 30, 2018 By : Category : Acupresion Anatomia Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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11 puntos de acupuntura que proporcionan efectos neuroprotectores contra los síntomas de la demencia vascular

La demencia vascular es una condición relativamente desconocida. Muchas personas confunden la enfermedad de Alzheimer y la demencia vascular, pero son dos condiciones diferentes. . La demencia vascular es un término general que describe problemas con el razonamiento, la planificación, el juicio, la memoria y otros procesos de pensamiento causados ​​por un daño cerebral debido a un flujo sanguíneo deficiente en su cerebro.

Etapas de la demencia vascular: ¿qué conduce a la formación de los síntomas?
 Puede desarrollar demencia vascular cuando un accidente cerebrovascular bloquea una arteria en su cerebro, pero los accidentes cerebrovasculares no son la única causa de la demencia vascular. La gravedad de un derrame cerebral y la ubicación son las que deciden el impacto en su pensamiento y razonamiento. La demencia vascular también puede ser el resultado de otras afecciones que dañan los vasos sanguíneos y también reducen la circulación, lo que priva a su cerebro tanto de oxígeno vital como de nutrientes.

Síntomas de la demencia vascular
Los síntomas de la demencia vascular varían de persona a persona, dependen de la parte de su cerebro donde el flujo sanguíneo se vea afectado. Los síntomas a menudo imitan otros síntomas de demencia, como la enfermedad de Alzheimer.

Los síntomas de demencia vascular pueden volverse más evidentes después de un accidente cerebrovascular. Los cambios en su forma de pensar y su razonamiento están claramente vinculados a un derrame cerebral, esta condición se conoce como demencia posterior al derrame cerebral.

Otro patrón muy curioso de síntomas de demencia vascular es que generalmente sigue una serie de accidentes cerebrovasculares o mini-accidentes cerebrovasculares. Este patrón trae cambios en sus procesos de pensamiento en pasos notables. No hay una disminución gradual y constante como la enfermedad de Alzheimer, sino que los cambios son repentinos y drásticos.

Pero hay otros tipos de demencia vascular, que pueden desarrollarse muy gradualmente, casi como la enfermedad de Alzheimer. En algunos casos, las dos afecciones, la demencia vascular y el Alzheimer, a menudo se presentan juntas.

Los estudios han revelado que las personas con síntomas de demencia presentan ciertos cambios que son característicos de más de un tipo. Algunos médicos etiquetan esta condición como demencia mixta.

Los síntomas de la demencia vascular incluyen los siguientes,

Confusión
Reducción repentina de la capacidad de organizar pensamientos o acciones.
Tener problemas para prestar atención y concentrarse.
Una caída repentina en la capacidad de analizar una situación, desarrollar un plan fructífero y comunicar y transferir las ideas y el plan a otros
Dificultad para tomar decisiones e incapacidad para entender el siguiente paso de acción
Problemas con la memoria
Marcha inestable
Inquietud y agitación.
Experimentar una necesidad repentina de orinar y tener problemas para orinar.
Depresión

La acupuntura proporciona una amplia gama de efectos, que incluyen la reducción sistemática de la inflamación y la promoción de la circulación, entre otras cosas. Aunque todavía no está claro exactamente cómo la acupuntura inicia el proceso de curación, a la mayoría de los pacientes no les importa, ya que están contentos con el hecho de que el tratamiento esté funcionando.

Varios tipos de investigaciones realizadas en el Hospital de Medicina Tradicional China de Beijing y en la Universidad de Medicina China de Beijing han demostrado que a través de numerosas pruebas, como el laberinto acuático de Morris, se detectan los efectos neuroprotectores y se detectan niveles de oxidación del ADN para los aspectos del estrés oxidativo. los investigadores querían averiguar si la acupuntura podría imitar un efecto similar de la inhibición de TXNIP. Ahora, ¿qué es TXNIP?

TXNIP, más elaboradamente conocida como proteína que interactúa con la tiorredoxina, es en términos simples un tipo de interruptor que hace que la bola ruede para los procesos destructivos presentes en la demencia vascular junto con afecciones como la neuropatía diabética, por ejemplo. Entonces, en términos sencillos, si somos capaces de inhibir la liberación de TXNIP, también inhibirá los tipos de daño que llevan a una variedad de problemas.

El estudio reveló varios puntos importantes sobre la acupuntura y cómo pudo revertir una serie de marcadores inflamatorios y destructivos negativos que incluyen el TXNIP.

La acupuntura es más eficaz para tratar la demencia que la farmacoterapia convencional, esto ha sido respaldado por investigadores de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Wuhan. Fue publicado en el Diario de la Universidad de Medicina China de Hubei. Su investigación ha demostrado claramente que la acupuntura puede ser un tratamiento seguro y eficaz para la demencia vascular.

La acupuntura ha logrado una impresionante tasa de eficacia total del 90%, especialmente cuando se utiliza el protocolo de acupuntura Xing Nao Kai Qiao, seguido de cerca por la acupuntura convencional que logró aumentar una tasa de eficacia total del 80%, seguido de la terapia con medicamentos que alcanzó un 60%. % de tasa de eficacia total.

El impacto de la medicina tradicional china (MTC) en la demencia vascular
En esta afección, el flujo sanguíneo deficiente roba el suministro de oxígeno y nutrientes al cerebro, lo que conduce a un deterioro mental gradual, lo que conduce aún más al desequilibrio de la memoria, la cognición, las emociones, las habilidades del lenguaje y la personalidad.

Los investigadores consideran que la teoría de la medicina tradicional china (MTC) es la base para el desarrollo de su protocolo de acupuntura. El Huangdi Neijing o el Canon interior del Emperador Amarillo declaran que el Du Mai o el meridiano del gobernador están estrechamente relacionados con el cerebro y la médula ósea en la sección de Suwen.

medicina tradicional china

Además, la teoría de Jing Mai encontrada en la sección de Lingshu señala que el meridiano de la vejiga o el Foot Tai Yang están estrechamente relacionados con el cerebro. Investigaciones adicionales sobre esta teoría de la medicina tradicional china indican que el estado de la demencia vascular implica efectos adicionales en el cuerpo, como el estancamiento de la flema, la insuficiencia hepática y el qi del riñón, y la sangre y el qi y la estasis sanguínea.

Una revisión de varios puntos de acupuntura revela los puntos de acupuntura más utilizados en las publicaciones modernas para el tratamiento de la demencia vascular:

Baihui (GV20)
Fengchi (GB20)
Shuigou (GV26)
Sishencong (EX-HN1)
Shenting (GV24)
Los siguientes puntos de acupuntura son combinaciones ideales para el tratamiento de la demencia vascular.

Baihui (GV20)
Fengchi (GB20)
Sishencong (EX-HN1)
Shenting (GV24)
Zusanli (ST36)
Shuigou (GV26)
Los investigadores señalan que la selección adecuada de los puntos de acupuntura tiene un impacto favorable en la condición. Los puntos de acupuntura GV20 y Sishencong se encuentran entre los puntos más importantes para lograr la eficacia clínica.

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Los puntos de acupuntura de cabeza, cara y cuello son otro conjunto de puntos de acupuntura de alta prioridad que nunca deben ignorarse. Los investigadores señalan que el GV20 se utilizó con más frecuencia en todos los puntos de acupuntura y, de hecho, tiene el mayor potencial terapéutico para tratar la demencia vascular. Además, se cree que el GV20 es el punto de acupuntura primario para tratar la hemorragia intracerebral.

Los investigadores creen que el GV20 es realmente efectivo en sus efectos terapéuticos. ¿Cómo ayuda el punto GV20 en el tratamiento de la demencia vascular? Ayuda a aumentar los niveles de dopamina en los pacientes. La dopamina tiene un gran impacto y actúa como un neurotransmisor.

La acupuntura en GV20 junto con la combinación de otros puntos de acupuntura importantes reduce los niveles de 8-OHdG, un producto de daño oxidativo que causa radicales libres. Este tratamiento actúa como un antioxidante.

La acupuntura aplicada al punto GV20 regula la CREB (proteína de unión al elemento de respuesta cAMP) y el BDNF (factor neurotrófico derivado del cerebro) que ayuda en las capacidades de almacenamiento de memoria a largo plazo. La acupuntura para la demencia vascular también juega un papel importante en la regulación del sistema colinérgico. Una fuerte disminución de la función colinérgica cerebral puede llevar a una reducción de la memoria y al deterioro cognitivo.

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Los investigadores también creen que la acupuntura en GV20 y ST36 mantiene la integridad de la BBB (barrera hematoencefálica). La barrera hematoencefálica está compuesta, en parte, por la ocludina bioquímica y la claudina-5, que forman una barrera endotelial. Esta barrera se compone de uniones estrechas y forma conexiones entre las membranas celulares.

Una reducción de estos productos bioquímicos puede llevar a una degradación del BBB y un edema en el cerebro isquémico. La aplicación del GV20 y ST36 puede reducir los efectos perjudiciales y reducir el daño cerebral y otros déficits de comportamiento.

Un estudio de imágenes nucleares con tomografía por emisión de positrones o PET y SPECT (tomografía computarizada de emisión de fotón único) revela diferentes resultados al punzar GV20 y GV26, ya que activan el sistema temporal interno, el sistema cortical prefrontal y el sistema de tálamencéfalo.

Los investigadores señalan que estos resultados indican la importancia de selecciones específicas de puntos de acupuntura para pacientes con demencia vascular. También señalan que el uso frecuente de los puntos de acupuntura GV20, GB20, Sishencong, GV24, GV26, para el tratamiento de la demencia vascular conduce a la eficiencia clínica.

Cambios en el estilo de vida en conjunción con la acupuntura
La acupuntura se debe utilizar como una herramienta para tratar y prevenir los signos de demencia y no debe considerarse como la única forma de tratamiento. Además de la acupuntura, también puede realizar los siguientes cambios: dejar de fumar, bajar de peso y seguir una dieta rica en frutas y verduras, básicamente un punto antiinflamatorio.

dieta

Además, debe eliminar los alimentos procesados ​​de su dieta, lo que ayudará a reducir sus probabilidades de desarrollar demencia y también a reducir los signos de demencia en hombres y mujeres. La inclusión de alimentos ricos en ácidos grasos Omega-3 como las nueces, las semillas de chía, las semillas de lino molidas y el aceite de semillas de lino es una excelente manera de prevenir la aparición de demencia vascular.

La acupuntura a tu rescate.
La acupuntura tiene una amplia gama de resultados tremendos para la salud, por lo que aquellos que sufren de demencia vascular o están preocupados por el desarrollo de la demencia deben considerar probar las opciones de acupuntura.

Al igual que cualquier otro tratamiento, debe buscar profesionales con experiencia y conocimientos para su tratamiento. También es una forma maravillosa de reducir el dolor y puede conducir a un aumento de endorfinas y, por tanto, un buen estado de ánimo.

Por lo tanto, consumir suplementos de aceite de pescado y también someterse a la acupuntura de forma regular puede ser una de las mejores maneras de mantener su cerebro sano y prevenir la aparición de enfermedades relacionadas con la memoria como la demencia y la enfermedad de Alzheimer.

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octubre 8, 2018 By : Category : Acupuntura Acupuntura Anatomia Asociacion Internacional Biblioteca Medicina Natural Noticias Tags:, , , , , , , , , , , , ,
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Puntos de acupresión para el dolor de espalda

1. Puntos de acupresión de la mano.
Hay varios puntos de acupresión en la palma y la mano que pueden controlar su dolor de espalda. Las actividades estresantes empeoran el dolor de espalda. Siéntate en una posición muy relajada. Los puntos de acupresión en la mano serán fácilmente accesibles. El punto de acupresión se encuentra entre el dedo índice y el pulgar. Presione este punto en ambas manos, una después de la otra, durante quince segundos cada una, de cinco a seis veces, para obtener algo de alivio. Esto se debe al aumento de los niveles de endorfinas, lo que ayuda a calmar el dolor de espalda.

Puntos de acupresión para el dolor de espalda 2. codo
Este punto de acupresión cae sobre el codo. Siéntese en una posición cómoda y masajee suavemente el codo. Ponlo en una posición elevada para conseguir el punto de acupresión. Siga el hueso del codo y mueva cuatro espacios para los dedos desde el codo hasta encontrar este punto de acupresión. Comienza con ese lado del cuerpo que más duele. Presione estos puntos de acupresión durante aproximadamente 30 segundos cada uno durante aproximadamente 3-4 veces para obtener mejores resultados.

3.Punto de acupresión pie
Siéntese en una posición relajada y presione sus pies suavemente con las manos. Este punto de acupresión es básicamente esa articulación donde se encuentran los dos primeros huesos del dedo del pie. Presione este punto durante dos minutos girando cada una en el sentido de las agujas del reloj y en el sentido contrario a las agujas del reloj de 3 a 4 veces para obtener algo de alivio. Se debe tener cuidado de que el masaje se realice con presiones alternas de baja y alta intensidad para obtener los mejores resultados.

4. Parte inferior de la espalda: Puntos (B) y Puntos (C)
Al final de su columna vertebral, hay un hueco evidente. Hay cuatro puntos con dos espacios para los dedos que caen en una línea recta que es el punto más bajo de su espalda y columna vertebral. En términos médicos, se conocen como la segunda y tercera vértebras lumbares. Pocos minutos de presión leve en estos puntos eliminarán la fatiga y el dolor severo de la espalda baja en ningún momento. Practique esto por unos minutos todos los días para mantener el dolor de espalda a raya.

5. Parte posterior de la parte superior de la rodilla: Puntos (E)
Hay un hueco evidente que está justo detrás de la parte superior de la rodilla. Este punto de acupresión se encuentra exactamente en el centro de la parte posterior de la parte superior de la rodilla. Mantenga la presión en este punto durante tres minutos en cada una de las piernas para obtener algo de alivio en el dolor de espalda baja. Alterne las intensidades de presión para que sea calmante en lugar de pellizcar.

Estos simples puntos de acupresión para el dolor de espalda son muy fáciles de practicar y dan resultados según la precisión en la búsqueda de los puntos de acupresión y su uso constante durante un período de tiempo más prolongado.

 

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octubre 7, 2018 By : Category : Acupresion Asociacion Internacional Biblioteca Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , ,
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¿Cuál es la diferencia entre la acupresión y la acupuntura?

La acupresión es un antiguo arte de curación que algunas personas creen que es incluso más antiguo que la acupuntura. Implica el uso de los dedos (y en algunos casos, los dedos de los pies) para presionar puntos clave en la superficie de la piel para estimular la capacidad natural del cuerpo para curarse. Presionar estos puntos alivia la tensión muscular, lo que promueve la circulación de la sangre y el qi para ayudar en el proceso de curación.

¿Cuál es la diferencia entre la acupresión y la acupuntura?
La acupresión y la acupuntura son en realidad muy parecidas. De hecho, la acupresión a veces se denomina «acupuntura sin agujas» porque ambas formas de curación utilizan los mismos puntos para lograr los resultados deseados. La principal diferencia entre las profesiones es que un acupunturista estimula puntos mediante la inserción de agujas, mientras que un acupressurist estimula los mismos puntos utilizando la presión de los dedos.

¿Cómo funciona la acupresión?
Al igual que la acupuntura, la acupresión implica la estimulación de ciertos puntos del cuerpo. Estimular estos puntos puede desencadenar la liberación de endorfinas, sustancias químicas producidas por el cuerpo que alivian el dolor. Cuando se liberan endorfinas, se bloquea el dolor y aumenta el flujo de sangre y oxígeno a la zona afectada. Esto hace que los músculos se relajen y promueve la curación.

En la acupresión, como en la mayoría de los conceptos de la medicina tradicional china, los síntomas locales se consideran una expresión de la condición de todo el cuerpo. Una persona con un dolor de cabeza por tensión, por ejemplo, puede estar sufriendo realmente de dolor o estrés en el hombro y el cuello. Un acupressurist se enfocaría no solo en aliviar el dolor y la incomodidad, sino también en eliminar la fuente de ese dolor e incomodidad, antes de que se convierta en una condición más seria.

Además de aliviar el dolor, la acupresión puede ayudar a reequilibrar el cuerpo al reducir el estrés y los niveles de tensión y fortalecer el sistema inmunológico. Ciertos puntos de acupresión también pueden aliviar la tensión en el pecho, permitiendo a las personas respirar más profundamente y dormir mejor, y ha habido evidencia anecdótica de que la acupresión puede ayudar a las mujeres embarazadas a tener un parto más rápido y menos doloroso.

Ventajas y límites de la acupresión
La acupresión tiene varias ventajas sobre la mayoría de las otras formas de curación:

Es extremadamente rentable. No se requiere equipamiento especial; los únicos elementos que una persona necesita para realizar la acupresión con eficacia son sus propios dedos y / o dedos de los pies.
Se puede realizar en cualquier lugar, en cualquier momento. Una persona no necesita practicar en un entorno particular o en un momento determinado del día para experimentar sus efectos.
Se puede realizar solo. La autoacupresión se ha realizado en Asia durante miles de años. En los Estados Unidos, muchas personas pueden aprender acupresión con un profesional experimentado o un proveedor de atención médica. Además, hay una amplia gama de libros y cintas de video sobre el tema para que las personas puedan aprender a realizar la acupresión en la comodidad de sus propios hogares.
Es muy seguro, siempre y cuando una persona siga las instrucciones proporcionadas por un profesional de la salud con licencia. No hay drogas involucradas con la acupresión; por lo tanto, no hay oportunidad de que ocurran efectos secundarios relacionados con las drogas.
Ofrece una gran cantidad de beneficios para el paciente. Correctamente realizada, la acupresión aumenta la circulación, reduce la tensión y permite que el cuerpo se relaje. Reducir la tensión, a su vez, fortalece el sistema inmunológico y promueve el bienestar.
Sin embargo, la acupresión no está exenta de límites. La aplicación de la acupresión demasiado bruscamente, o el uso de demasiada fuerza durante el tratamiento, puede provocar moretones y molestias. Se debe tener mucho cuidado al aplicar presión en los puntos sobre o cerca del abdomen, la ingle, las axilas o la garganta. Las mujeres embarazadas o aquellas que tengan cicatrices, quemaduras, infecciones o lesiones cutáneas recientemente formadas deben tener especial cuidado. Los pacientes siempre deben consultar con un profesional de la salud con licencia antes de usar la acupresión o cualquier otra forma de atención médica.

 

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 6 puntos de acupresion para el tratamiento del dolor de cuello y hombro

 

Las causas del dolor y la rigidez del cuello y el hombro son muchas y pueden ir desde razones tontas como dormir en una postura incorrecta a graves como la artritis y la meningitis que nos puede dejar con dolor en el cuello durante varios días.

Masaje del cuello

Algunas de las causas comunes del dolor de cuello son:

Pobre postura sentada
Mala postura para dormir
Tensión muscular
Esfuerzo excesivo
Esguince
dolor de cuello

En todos estos casos es habitual sentirse incomodado por los dolores entumecidos en la región del cuello y del hombro, que se cura fácilmente con ejercicios simples en pocos días. Pero en algunos casos el dolor de cuello puede ser persistente, durante varios días o semanas con una rigidez que puede extenderse a los hombros, espalda e incluso conducir a dolor de cabeza.

Algunas de las causas más graves del dolor en el cuello y en el hombro son:

Meningitis- Inflamación de las meninges alrededor del cerebro
Artritis – Espondilitis cervical y artritis reumatoide
Estos casos requieren atención médica inmediata por parte de profesionales.

Acupresion para calmar dolores del cuello y del hombro:

Los dolores del cuello y del hombro pueden ser bastante amenazantes y dificultan nuestras actividades cotidianas, pero en lugar de restaurar soluciones temporales como analgésicos usan la reflexología para curar el alimento desde dentro y avanzar hacia el bienestar general y la armonía completa entre la mente y el cuerpo.

6 mejores regiones de acupresión para aliviar el dolor de cuello y hombro:

La acupresión es una terapia de curación completa que tiene sus raíces en las antiguas artes curativas orientales que ayuda en la curación de la media y la irritación, así como los dolores punzantes devoradores que se ha vuelto parte de la vida moderna. Ayuda a aliviar el estrés y traer de vuelta el equilibrio en nuestra vida. Estos 6 simples puntos de acupresión se pueden estimular por su cuenta o una sesión de acupresión terapéutica se puede dar a un ser querido con el fin de aliviar el dolor y la rigidez del cuello y hombro.

Hombro Región:

Hombro Well- se encuentra este punto en el músculo del hombro, a medio camino entre la base del cuello y el extremo del músculo del hombro. Estimular este punto ayuda a aliviar la rigidez del cuello y el hombro. También ayuda a aliviar el dolor de espalda .


Occipital Región:

Hueso de terminación – Este punto está situado en la cresta occipital, en la depresión detrás de la oreja en el músculo ECM. Estimular este punto ayuda a aliviar dolor de cabeza, dolor de cuello y mareos.

Cuello Región:

Del cielo Pillar- Este punto está situado en la cresta occipital, justo al lado de donde la columna se entra en el cráneo en el tendón. Estimular este punto ayuda a aliviar dolores en el cuello, entumecimiento y rigidez del cuello. Estimular esta región también ayuda en el alivio de la tos crónica .

Head Región:

La siguiente región consiste en una serie de 7 puntos situados en la cabeza. Hemos mostrado estos puntos en el diagrama con ayuda de números de 1 a 7 partiendo de la frente. Estimular todos estos puntos simultáneamente ayuda a aliviar los dolores del cuello causados ​​por la artritis y dolores de cabeza frontales.

Ascensión de las Cejas
Vuelta Desviada
Quinto lugar
Guardia de luz
Conexión Celestial
Conexión en declive
Almohada de jade
Región de la cabeza

Cuello lateral Región:

Ventana celestial – Este punto se encuentra en el músculo, bajo y ligeramente detrás del lóbulo de la oreja. Estimular este punto ayuda a reducir la rigidez del cuello y los hombros y dolor de cabeza.

Manos:

Unión Valley- Este punto se encuentra en la web entre el pulgar y el dedo índice. Estimular este punto ayuda a reducir la tensión y el malestar en el cuello y los hombros. Estimular este punto es también una gran manera de aliviar el estrés y la ansiedad .

Punto de dolor en el pecho 1

8 sencillos consejos para una sesión apropiada de acupresión:

Ahora que conoce los puntos de acupuntura específicos que pueden ser estimulados para aliviar el dolor en la región del cuello y el hombro, aquí hay algunos consejos simples que puede utilizar para hacer de la sesión una experiencia inolvidable para el receptor.

Obtenga una idea clara acerca de la región problemática del receptor.
Pida al receptor que haga pocos ejercicios de estiramiento antes de comenzar la sesión de acupresión
Haga que el receptor se acueste sobre una estera limpia
Mantenga los suministros como almohadas y toallas a mano
Ponga el apoyo de toallas enrolladas o paños limpios donde el cuerpo no toque la alfombra
Comience por presionar los puntos suavemente con los dedos y seguir preguntando si la presión hace que se sienta bien
Aplique presión sobre los mismos puntos a ambos lados del cuerpo al mismo tiempo
Aplique presión sobre una región en particular durante 2-3 minutos y continúe con el siguiente punto
La acupresión tiene una larga historia y se ha utilizado con eficacia durante siglos para curar diversas dolencias y enfermedades. Sienta el toque relajante de esta intensa terapia a medida que entra en su ser y restaura el equilibrio entre su cuerpo y los elementos naturales.

Fuente: http://www.modernreflexology.com

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abril 20, 2018 By : Category : Acupresion Asociacion Internacional Biblioteca Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , ,
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La acupuntura restaura los movimientos faciales en pacientes con accidente cerebrovascular

Los investigadores encuentran que la acupuntura es altamente efectiva y que la acupuntura del cuero cabelludo es particularmente importante para los pacientes post-apoplejía. La acupuntura del cuero cabelludo aumenta significativamente la efectividad de la acupuntura corporal para el tratamiento de la parálisis facial posterior al accidente cerebrovascular. En un ensayo controlado aleatorizado, los investigadores determinaron que la adición de la acupuntura del cuero cabelludo a un régimen terapéutico estándar de acupuntura aumenta los resultados positivos del paciente en más del 20%. En la investigación, la acupuntura de estilo corporal logró una tasa efectiva total de 71.4%. La adición de la acupuntura del cuero cabelludo al protocolo de tratamiento aumentó la tasa efectiva total al 93.1%. [1] En base a los datos, los investigadores concluyeron que la acupuntura del cuero cabelludo optimiza los resultados de los pacientes para pacientes con parálisis facial después del accidente cerebrovascular.

Investigadores del Hospital Fujian Ningde (Ding et al.) Realizaron un ensayo de doble brazo con 60 pacientes diagnosticados con parálisis después del accidente cerebrovascular entre agosto de 2014 y agosto de 2016. Todos los pacientes fueron diagnosticados de acuerdo con los estándares establecidos por la Cuarta Conferencia Académica de Enfermedad Cerebrovascular. [2] Las lesiones causales se detectaron mediante TC o RM y se descartaron causas patológicas extrañas.

Los pacientes fueron divididos aleatoriamente en dos grupos de treinta. Ambos grupos de pacientes recibieron acupuntura de estilo corporal idéntico y también recibieron medicamentos neurológicos de rutina y recibieron fisioterapia facial. Además, un grupo de tratamiento recibió acupuntura del cuero cabelludo. El tratamiento se administró una vez al día, cinco veces por semana, durante cuatro semanas consecutivas. Se administraron los siguientes puntos de acupuntura corporales para todos los participantes (lado afectado):

  • Qianzheng (N-HN-20: 0,5-1 cun anterior al lóbulo auricular)
  • Yangbai (GB14)
  • Zanzhu (BL2)
  • Yingxiang (LI20)
  • Dicang (ST4)
  • Jiache (ST6)
  • Quchi (LI11)
  • Hegu (LI4)
  • Waiguan (TB5)
  • Zusanli (ST36)
  • Xuehai (SP10)
  • Fenglong (ST40)

Se usó una técnica de inserción perpendicular, transversal u oblicua para los puntos de acupuntura antes mencionados, dependiendo de la ubicación. Las agujas de acupuntura fueron manipuladas con métodos de refuerzo y atenuación (Ping Bu Ping Xie). Después de la inserción de todas las agujas, se observó un tiempo de retención de la aguja de 30 minutos.

Para el grupo que recibió acupuntura del cuero cabelludo, se insertaron 3-4 agujas a lo largo de la porción más baja de la línea del motor. Las agujas se insertaron con un ángulo oblicuo transversal de 30 °. Después de la inserción, las agujas se rotaron a una velocidad de 200 veces por minuto durante dos minutos. La estimulación se aplicó hasta que el paciente informó una sensación de opresión o plenitud en la región del cuero cabelludo. A continuación, se observó un tiempo de retención de la aguja de 30 minutos. Durante la retención de la aguja, las técnicas de estimulación con aguja antes mencionadas se volvieron a administrar cada diez minutos.

La acupuntura del cuero cabelludo combinada con el protocolo de acupuntura estilo corporal logró una tasa efectiva total del 93.1%, aumentando los resultados del paciente en más del 20% con la adición de la acupuntura del cuero cabelludo al régimen terapéutico. En hallazgos relacionados, la investigación de laboratorio confirma que la acupuntura respalda la reparación cerebral después de un accidente cerebrovascular. Yang et al. tenga en cuenta que la acupuntura «promueve [s] la proliferación y diferenciación de las células madre neurales en el cerebro … aceleran la angiogénesis e inhiben [s] la apoptosis». Los investigadores señalan que la punción de los canales Ren y Du «previene [s] y trata [n] lesiones neuronales después de la isquemia cerebral «.

Los investigadores señalan que GV20 (Baihui) y GV26 (Shuigou) regulan las células, que «aumentan la liberación de factores de crecimiento nervioso (NGF) para hacer que las células nerviosas sobrevivan y los axones crezcan, sinteticen neurotransmisores, [y] metabolicen sustancias tóxicas». señala que la punción CV24 (Chengjiang), CV4 (Guanyuan), GV26 (Shuigou) y GV20 (Baihui) «inhiben la proliferación excesiva de los astrocitos del hipocampo y promueven la diferenciación celular». La investigación indica que la electroacupuntura en el canal Ren aumenta proliferación del factor de crecimiento. La electroacupuntura aumentó los factores de crecimiento bFGF, EGF y el ARNm de NGF en la zona subventricular y la circunvolución dentada del hipocampo. Los puntos de acupuntura Needling CV24 (Chengjiang), CV4 (Guanyuan) y CV3 (Qihai) regulan por incremento bFGF, EGF y NGF. [3]

En otra investigación, los investigadores concluyeron que la electroacupuntura «mejoró significativamente los déficits neurológicos y el infarto cerebral» en los casos de lesiones cerebrales. Los investigadores encontraron que la electroacupuntura aumenta significativamente los niveles de fosforilación de la quinasa relacionada con la señal extracelular (una proteína importante en la proliferación celular) y la expresión proteica de Ras, ciclina D1 y quinasa dependiente de ciclina. Todos estos hallazgos llevaron a la conclusión de que la acupuntura «ejerce un efecto neuroprotector en el accidente cerebrovascular isquémico». [4]

Los efectos beneficiosos de la acupuntura para el tratamiento del síndrome postictus se confirman en múltiples investigaciones. Sin embargo, el acceso a la atención es limitado en los Estados Unidos. La mayoría de los hospitales no brindan servicios de acupuntura por parte de acupunturistas con licencia, y la efectividad de la acupuntura está relacionada con la inmediatez de la atención. No hay escasez de datos que demuestren los beneficios clínicos y biológicos del acceso inmediato a la acupuntura después de un accidente cerebrovascular. Sin embargo, las barreras a la atención incluyen el seguro insuficiente, los pacientes no ambulatorios con problemas de transporte y los hospitales que carecen de provisiones para que los acupunturistas proporcionen terapia de acupuntura para pacientes hospitalizados.

Referencias
1. Ding JH, Chen YX, Lin ZL. Observación de la eficacia de la acupuntura de la cabeza en el tratamiento de la parálisis facial después del accidente cerebrovascular [J]. Investigación médica china y extranjera, 2017, 15 (9): 135-136.

2. National 4th Academic Conference for Neurological Disease. Criterios diagnósticos para diversas enfermedades neurológicas [J]. Chinese Journal of Neurology, 1996, 29 (6): 379.

3. Los avances de la investigación en el tratamiento de la lesión cerebral isquémica por la acupuntura de la concepción y los vasos del gobernador para promover la regeneración nerviosa. Zhou-xin Yang, Peng-dian Chen, Hai-bo Yu, Wen-shu Luo, Yong-Gang Wu, Min Pi, Jun-hua Peng, Yong-feng Liu, Shao-yun Zhang, Yan-hua Gou. Revista de medicina integradora china, enero de 2012. vol. 10, 1. Departamento de Acupuntura y Moxibustión, Hospital de Medicina Tradicional China de Shenzhen, Universidad de Medicina China de Guangzhou.

4. Xie, Guanli, Shanli Yang, Azhen Chen, Lan Lan, Zhicheng Lin, Yanlin Gao, Jia Huang y otros. «La electroacupuntura en Quchi y Zusanli trata la lesión por isquemia-reperfusión cerebral mediante la activación de la señalización ERK». Medicina Experimental y Terapéutica 5, no. 6 (2013): 1593-1597.

 

 

 

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MTC – Acupuntura – Sistema de Meridianos Colaterales

Los doce meridianos regulares forman la columna vertebral del sistema meridiano;Se localizan a una cierta profundidad y se ejecutan rectos fijos a través del cuerpo. Cada uno de ellos tiene ramificaciones colaterales que se entrecruzan para conectar todo el cuerpo. Hay innumerables minutos o finos distribuyen dentro del cuerpo, construyen un sistema de red de colaterales en detalle para transportar y nutrir los tejidos. A continuación son importantes para aplicaciones clínicas.
Quince colaterales de conexión
 
Éstos están formados por una rama más grande de cada uno de los doce meridianos regulares, el recipiente del gobernador y el recipiente de la concepción así como un colateral adicional del meridiano del bazo . Los collaterals que conectan funcionan a lo largo de los miembros y en el tronco, conectarán con sus meridianos correspondientes para acumular la llamada «relación interior y exterior». Fisiológicamente, mejoran la comunicación entre los meridianos; La garantía de conexión del buque gobernador promueve el flujo meridiano en la parte posterior; El colateral de conexión del Vaso Concepción promueve el flujo meridiano en el abdomen; El colateral adicional del meridiano del bazo regula el flujo meridiano en los lados bilaterales del pecho. Las áreas para la ramificación de estos colaterales se llaman «puntos de conexión», estimulando en ellos pueden tener efectos terapéuticos especiales.
Doce colaterales divergentes
 
Los doce meridianos regulares ramifican estos colaterales para ayudarles a penetrar en las partes más profundas del cuerpo. La mayoría de estos colateral se derivan de sus meridianos principales cerca de las regiones del codo o de la rodilla, funcionan en las cavidades del pecho y del abdomen, conectan con sus órganos internos correspondientes, y emergen de nuevo a la superficie del cuerpo en las regiones de la cabeza y del cuello. Los doce colaterales divergentes combinan los meridianos y los órganos, y acercan todas las partes del cuerpo, que amplían el rango terapéutico de ciertos puntos de acupuntura. Por ejemplo, los meridianos del yin no funcionan normalmente a la región principal, pero los colateral divergentes los hacen conectar con los meridianos del yang, así para algunos problemas en la región tales como dolor de cabeza y migraña, acupuntos (Lu7 y Lu9) en el meridiano del pulmón Se seleccionan; Mientras que los puntos de acupuntura (Ki3, Ki6) en el meridiano del riñón se seleccionan para el dolor de muelas y las condiciones de la garganta.
Colaterales de las regiones musculares
 
Estos colaterales son los caminos que distribuyen el qi de los doce meridianos regulares a los músculos, tendones y articulaciones. Se consideran como las regiones conectadas externas de los meridianos regulares. Todos los colateral comienzan de la parte distal de los miembros, viajan a lo largo de la superficie del cuerpo, conectan con las articulaciones y los huesos, y terminan en las regiones de la cabeza y del tronco. Monitorean los huesos y promueven la movilidad de las articulaciones para mantener un movimiento físico normal.
Colaterales de las regiones de la piel
 
Estos se refieren a los segmentos de piel en los que las funciones de los doce meridianos regulares reflejan en el cuerpo superficial, y el sitio donde qi de los colaterales se esparcen y se reúnen. Dado que se encuentran en la parte más superficial del cuerpo, también sirven para protegerse contra la invasión externa. Clínicamente, cualquier signo anormal en el segmento de la piel ayuda a diagnosticar desarmonías de órganos particulares; Otras terapias como las compresas calientes, los apósitos y la moxibustión también pueden basarse en este principio.
 


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Acupresion para tratar el cansancio, hinchazon, retencion de agua y edema en las piernas

10 puntos de acupresión potentes para tratar la hinchazón, retención de agua y edema . El edema es un tipo de inflamación causada por el agua y el exceso de retención de líquidos en los tejidos del cuerpo, incluyendo la piel y se produce principalmente en las manos, brazos, piernas, pies y tobillos.

El edema se produce cuando los capilares de fugas de fluido en los tejidos circundantes que hacen que la zona se hinche. Podría ser debido a un daño capilar o aumento de presión en los capilares. En ciertos casos, edema puede ser un síntoma de otras enfermedades graves como la enfermedad renal, cirrosis, insuficiencia cardíaca congestiva que requiere atención médica grave. Otros casos benignos de la retención de líquidos y la hinchazón tales como hinchazón premenstrual, la hinchazón debido a la congestión se pueden curar con la ayuda de la terapia de acupresión.

10 puntos de acupresión potentes para tratar la hinchazón, retención de agua y edema

 
Las causas de edema o retención de líquidos en el cuerpo

Hay una serie de factores que pueden conducir a la retención de líquidos y la hinchazón del cuerpo.

inactivityEdema física
De pie o sentados en un lugar durante largos períodos
Después de la cirugía de efectos secundarios
Altitudes altas
El calor combinado con el esfuerzo físico
Las hormonas liberadas durante el embarazo
La fluctuación en los niveles hormonales durante el ciclo menstrual
El uso de píldoras anticonceptivas o medicamentos que contienen estrógeno
Menopausia
El consumo excesivo de sal
Los niveles bajos de vitamina B1, B6 y B5 en la dieta
10 Potentes puntos de acupresión para la hinchazón, retención de líquidos, edema y Tratamiento

De acuerdo con la antigua medicina china y la terapia de acupresión, edema o hinchazón debido a la retención de agua es causada por la debilidad de los meridianos de bazo y riñón. Estos puntos de presión en particular pueden ser estimuladas para restablecer el nivel adecuado de agua en el cuerpo y curar la retención de agua con éxito.

SP 3

 

SP-3

 

SP3 punto de acupresión o el bazo 3 es el punto más importante en el tratamiento de acupresión para la curación de retención de agua. Este punto se conoce como la blancura Supremo, y que está situado en el interior del pie, en el hueco entre el gran tono y el hueso metatarsiano, en el lado del pie.

Este punto puede ser estimulada en ambos pies mediante la aplicación de presión constante usando los pulgares y los dedos durante 1 minuto. Ayuda a nutrir el meridiano del bazo, reducir el edema, retención de líquidos, hinchazón y náuseas. También ayuda a aliviar los dolores de estómago, problemas digestivos, dolor de corazón y de pesadez y cansancio con experiencia en la parte inferior del cuerpo.

KD6

punto de acupresión KD 6 o del riñón 6 es un punto de presión potente para tratar la hinchazón y la retención de agua en el cuerpo y muestra resultados rápidos. Este punto se denomina el brillante mar, y que está situado en el interior del tobillo, una Chon por debajo de la parte interior del hueso del tobillo, en el hueco.

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Este punto puede ser activado en ambas piernas mediante la aplicación de presión firme y constante a los puntos usando los pulgares para 1 minuto. Proporciona alivio completo de retención de agua y edema. También ayuda a curar el dolor de garganta, trastornos digestivos, problemas menstruales, problemas en los ojos, y la epilepsia. Este punto alimenta los riñones, despeja el calor y calma el Shen.

CV 6

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CV 6 o 6 Vaso de la Concepción es otro punto de acupresión potente que se usa ampliamente para el tratamiento del edema. Este punto se llama el mar de energía, y está situado a dos dedos de directamente debajo del vientre button.CV 6, cv 17, 27 k punto de acupuntura

Este punto debe ser activado con gran cuidado. Colocar las yemas de los dedos de ambas manos entre el ombligo y el hueso púbico, en la zona abdominal inferior y pulse gradualmente de una a dos pulgadas de profundidad en el abdomen que tomar respiraciones largas y profundas durante 2 minutos. Ayuda a aliviar la retención de líquidos, hinchazón, diarrea crónica, estreñimiento y gases. También es un punto significativo para la salud de la mujer, como problemas menstruales y la hernia y problemas como la impotencia masculina y de la emisión seminal.

SP9

SP-9-acupressure-point

SP 9 o Bazo 9 es un potente punto de acupresión para la hinchazón de tratamiento que proporciona alivio completo de retención de agua. Este punto se denomina el lado sombreado de la montaña y se encuentra en el lado interior de la pierna, por debajo de la rodilla y en virtud de la gran protuberancia del hueso.

 

Este punto puede ser estimulada en ambas piernas mediante la aplicación de una presión firme y fuerte en los puntos usando los nudillos de 1 minuto. Ayuda a aliviar la hinchazón, retención de líquidos, hinchazón, calambres, dolor de rodilla, la tensión de piernas y venas varicosas dolorosas. Es un punto importante para el tratamiento de la ictericia y hepatitis, infecciones por hongos y cándida y problemas masculinos.

KD2

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KD 2 o 2 del riñón es otro punto de gran alcance de la acupuntura y la acupresión para la retención de líquidos y la hinchazón. Este punto se conoce como el Valle ardiente, y está situado en el centro del arco del pie, en el punto medio entre la punta exterior del dedo gordo del pie y de la parte posterior del talón.

Este punto puede ser activado en ambos pies por la aplicación de presión fuerte y constante a los puntos usando los pulgares para 1 minuto. Ayuda a la retención de agua y aliviar la hinchazón de los pies. Esto ayuda a limpiar el exceso de calor y ayuda a curar el dolor de garganta, problemas post-menopáusicas, problemas menstruales, la diabetes y la impotencia masculina.

SP6

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SP 6 o Bazo 6 es un poderoso punto de acupresión para el tratamiento de la retención de agua en el cuerpo que proporciona resultados efectivos. Este punto también es conocido como el Tres Yin Crossing, y se encuentra a cuatro dedos de ancho por más de lado interior del tobillo, en el borde interior posterior de la tibia.

Este punto puede ser activada en ambos las piernas mediante la aplicación de una presión constante mientras se mantiene el punto con los pulgares y los dedos durante 1 minuto. Alivia la retención de líquidos, edema e inflamación. También ayuda a curar problemas menstruales, impotencia masculina, trastornos digestivos, enfermedades de la piel, dolor de cabeza, mareos e insomnio. Este punto no debe ser estimulado durante el mes 8 y 9 de embarazo.

UB40

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UB 40 o vejiga urinaria 40 es uno de los puntos de acupresión más importantes para el tratamiento de los pies de edema o hinchazón de los pies. Este punto se denomina el Medio de la Crook, y se puede encontrar en el medio del pliegue transversal de la fosa poplítea, en entre los tendones del músculo bíceps femoral y semitendinoso muscular.

Este punto puede ser activado en ambas piernas mediante la aplicación de una presión firme usando los pulgares, dedos, palmas y nudillos durante 1 a 2 minutos. Es un punto potente para el dolor en la pierna, dolor de la artritis, fiebre, caída del cabello, dolor de espalda baja, dolor abdominal, problemas digestivos, virales y bacterianas.

UB 55

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UB 55 o vejiga urinaria 55 es otro punto de acupresión importante que es especialmente útil para aliviar inflamación de las piernas y la retención de líquidos en las piernas. Este punto también se conoce como la Unión Yang, y puede ser situado en el lado posterior de la pierna inferior, 2 cun por debajo de UB40, en la línea que une los puntos de UB40 y UB57. Es un punto local para el tratamiento del dolor en la pierna inferior, dolor de rodilla, rigidez lumbar, entumecimiento y debilidad en las piernas y la hernia. También activa el meridiano y alivia los problemas masculinos.

 

UB 56

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UB 56 o vejiga urinaria 56 es un punto de acupresión útil que funciona como uno de los remedios naturales para la cura de la retención de agua. Este punto se denomina el punto de tendón, y que está situado en el lado posterior de la pierna inferior, 5 cun por debajo del punto UB 40, en la línea que une los puntos de UB40 UB57 y, justo en el medio del gastrocnemio muscular. Este punto puede ser activada en ambos pies aplicando una fuerte presión sobre el punto usando el dedo medio y el dedo índice durante 1 minuto. No sólo alivia la retención de líquidos, hinchazón y edema, pero también sirve para tratar las hemorroides, dolor en las piernas, espasmos, dolor en el pie y el talón de una manera exitosa.

 

UB 57

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El punto de acupresión final en la lista de los puntos de presión para el tratamiento de la retención de agua en el cuerpo y los pies es UB 57 o vejiga urinaria 57. Este punto se llama el apoyo de la montaña, y que se puede encontrar en la parte posterior de la pierna, entre la señala UB 40 y UB 60 cuando el dedo se extiende recta. punto cosa puede ser activada en ambas piernas mediante la aplicación de presión fuerte y firme a los puntos usando los nudillos durante 1 minuto. Ayuda a curar la retención de líquidos, hinchazón hinchazón y edema de largo con las hemorroides, problemas digestivos, espasmos y el dolor en la pierna, parálisis y trastornos neurológicos.

Así que, ahora que sabes los puntos de acupresión precisas que deben ser utilizados para tratar la hinchazón y la inflamación causada por la retención de agua, que estimulan cada vez que se sienta hinchado con el fin de eliminar las toxinas del sistema y restaurar el equilibrio de líquidos en el cuerpo.

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8 puntos de acupresión que reducirá el estrés en segundos

El estrés que no se diagnostica a tiempo puede contribuir a muchos problemas de salud, como la presión arterial alta, enfermedades del corazón, la obesidad y la diabetes. 

 Una de las maneras más fáciles para deshacerse del estrés y sentirse renovado y tranquilo es, centrándose en algunos puntos clave de presión en nuestros cuerpos. 

 El enfoque en estos puntos de presión se refiere a menudo como la acupresión, un arte de curación utilizado en la medicina oriental. 

Estos son los 8 puntos de presión que reducirá el estrés en segundos 

El cuero cabelludo se entrelaza los dedos y colocarlos detrás de la cabeza en el punto en el cuello donde se encuentra con el cráneo. Luego, con sus dos pulgares, presione suavemente durante 20 segundos. 

La Oreja.  Este punto es el mejor punto para aliviar el estrés en el cuerpo, según algunos expertos. Masajes a este lugar con un bastoncillo de algodón o incluso una pluma, y respire lenta y profundamente durante el masaje. 

 El Pecho.  Centro de la punta del pecho es muy eficaz para proporcionar alivio de la ansiedad y emocional niebla-balanceo. Usar tres dedos para masajear este punto. Esto ayudará a calmar el sistema nervioso. 

 El estómago. Muchos reflexologiest prefieren utilizar este punto porque ayuda a crear el movimiento que libera el tórax y el diafragma, lo que mejora el proceso de respiración. 
 Los pacientes con este tratamiento instintivamente tomar respiraciones profundas y casi siempre tienen una sensación o alivio.

 El antebrazo.  Dentro de punto de codo es muy eficaz para aliviar la ansiedad, la angustia en el pecho. Aplicar presión sobre los puntos de codo en el interior, tanto en uno en brazos a uno para conseguir el alivio de la ansiedad. 
 La Palma. Este punto está situado en uno de los meridianos más importantes (un canal de energía), lo que afecta el corazón, el hígado y el páncreas. En el momento en que se pulsa en este lugar, se sentirá el estrés evaporación. 
Los terneros. La aplicación de presión al punto aumenta ésta y regula el flujo de energía, alivia la fatiga y ayuda a aumentar la concentración. Aplique presión durante 1 minuto y pasar al siguiente punto.

El pie. :  Este punto se encuentra en el lado de la parte interior del pie. La aplicación de presión en este punto ayuda a la nutrición integral y equilibrada circulación de energía en todo el cuerpo y la mente, ayuda a aliviar la mente de preocupaciones y la ansiedad. </ P>
Por último, también ayuda a aliviar los dolores de tobillo.

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noviembre 23, 2017 By : Category : Acupresion Anatomia Biblioteca Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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El Qi Jing Ba Mai 8 Meridianos Extraordinarios

Como representantes de los ciclos de vida de 7/8 años
Este artículo también está disponible en formato PDF en su forma publicada EJOM, Vol 3, No. 1, Verano 1999 (pdf)
Los ciclos de 7/8 años se describen en Su Wen capítulo 1. La mayoría de los libros de texto de acupuntura citar estos ciclos como una descripción de la subida y caída del Qi de la persona como uno se mueve a través de la vida. Después de los ciclos de 7/8 años de energía física viene la parte que explora la inmortalidad, la capacidad de tener descendientes más allá de los años normales de procreación. Su Wen capítulo 1 básicamente nos dice que puede alcanzar la inmortalidad espiritual a través de nuestros logros espirituales y puede tener descendientes más allá de la edad reproductiva normal (en forma de estudiantes / discípulos). Se sugiere que es el estado ideal de nuestras vidas: convertirse en un sabio o una persona «auténtica».
Al mirar los ciclos de la vida necesitamos primero echar un vistazo al concepto mismo de la vida misma. ¿Cuál es este proceso que llamamos vida? ¿Cuáles son sus prerrequisitos? Este proceso es el dominio de los 8 canales adicionales, el Qi Jing Ba Mai.
¿Cuáles son algunas de las suposiciones que podemos hacer sobre la vida? Primero, reconocemos que nacer es iniciar el proceso hacia la muerte: no existe tal cosa como una vida que no esté definida por la muerte física. Esto está claro para todos nosotros de nuestras propias observaciones y está claramente indicado en los ciclos de 7/8 años.
También podemos decir que el propósito de la vida es convertir a Jing en Shen a través del poder transmutador de Qi. Esta frase más bien «técnica» significa básicamente que lo que hacemos en la vida es tomar nuestra forma física (Jing) ya través del proceso de interacción en el mundo (Qi – crear conexiones, relaciones), acumulamos experiencias espirituales o mentales (Shen). Podemos decir esto en términos de la interacción de los huno y el po también: Es el encuentro del Po físico y el Ancestral / espiritual huno que crea la animación de la vida. Sin el Po, no podemos experimentar la fisicalidad, mientras que sin el huno no podemos lograr la animación y la individuación. Parecería que para cuando morimos la mayoría de nosotros votaríamos por un Hun enriquecido, mientras que la mayor parte de nuestra fisicalidad se habría debilitado; Nuestro Po está listo para ser reciclado en la tierra.
Y puesto que la vida se trata de ser Yang, interactuar y acumular experiencias y aprendizaje, uno de los mayores obstáculos en nuestras vidas es nuestra rigidez. Cuando construimos hábitos demasiado fuertes, nos asustamos con el cambio, nos volvemos rígidos, ya no estamos interactuando y aprendiendo de manera libre, sino que estamos controlados por nuestros apegos (que se han creado a través de la habituación): el envejecimiento es a menudo un «Endurecimiento de las actitudes». Es por eso que decimos que el Viento es la punta de lanza de toda enfermedad, porque el Viento es cambio, y cuando somos incapaces de moverse con el cambio desarrollamos la enfermedad.
El dominio del movimiento de la vida, la interacción real, está generalmente dentro del dominio de los Meridianos Regulares, ya que éstos son los conductos de Ying Qi y Sangre. El patrón, el que contiene el código para el vasto potencial de la vida, está en el dominio de los 8-Extras, ya que son conductos de Yuan Qi o Jing.
Qi Jing Ba Mai puede ser traducido para significar «extraordinario» «conductos» «8» «animaciones». Qi significa extraño o maravilloso (como «wow» que sale de la boca). Jing significa meridiano, o regulador de un territorio. Ocho es un número que representa la organización primitiva de la vida antes de girarla hacia fuera. Es un número básico como las 8 direcciones de la brújula. Mai significa pulsación o movimiento en los vasos. En otras palabras, estos vasos son algo muy básico y muy maravilloso: es decir, son sobre la vida misma (la vida es maravillosa). Los 8-Extras son conductos de una energía que no está destinada a hacer frente a las circunstancias ordinarias, sino que representan la organización primaria e íntima de la vida. Ellos son llamados en circunstancias extraordinarias (la vida amenazante), mientras que el área de los canales regulares organizados alrededor de 12 y 5 fases y representan nuestro caminar a través de la vida diaria.
Al mirar los 8-Extras podemos ver la estructura básica para el destino de la vida humana.
Primero tenemos un plan – el destino predeterminado. Este es el Chong Ancestral. Este Chong es el equivalente de la idea tibetana del Canal Central que corre en el centro del cuerpo (entre el Ren y el Du). Este proyecto entonces da lugar al Ren y al Du, al Yin y al Yang, a los recursos ya la construcción. Otra interpretación del Chong tal como la conocemos (una extensión del Ren, lateral a ella en la línea del Riñón) es que es el resultado de la fusión de Yin y Yang (Ren y Du): Yin y Yang que se juntan para crear La fusión / explosión / oleada de la vida. El personaje Chong es de movimiento regular de una persona que levanta algo pesado, por lo tanto la noción de arrojar, estallar, o surgir. Cualquiera de las interpretaciones nos muestra el Chong como representando el espacio entre el Cielo (Yang, Du) y la Tierra (Yin, Ren), representando así la semilla del Humano. Por lo tanto, el Chong representa nuestro sentido de sí mismo, cómo me relaciono conmigo mismo, y si estoy cómodo con quién soy (mi proyecto). Cuando no estoy cómodo con lo que soy, podría tener problemas para asimilar (digestión y respiración) las cosas en mí mismo o en la creación de algo fuera de mí mismo (reproducción), los síntomas del libro de texto atribuido a los Chong.
El Ren representa nuestros recursos. Este es el canal del Humano como él / ella lleva la carga de la vida. Representa nuestros recursos en la vida, así como los recursos que recibimos en la niñez muy temprana en la unión con nuestra madre. El canal Ren representa el contacto físico con la madre. Las madres suelen tener a sus bebés con el vientre del bebé tocando una parte del cuerpo de la madre (una madre puede llevar a un niño en la espalda, pero muy rara vez tiene la espalda del niño frente a su cuerpo). La boca y los ojos, áreas adicionales de contacto / comodidad, son también parte de la Ren. Las cuestiones de la vinculación, como si he recibido suficiente, o estaba demasiado protegido, se traducirá en la persona que no sabe cómo ser satisfecho y, por tanto, tratar de crear más Yin, lo que lleva a Yin demasiado, a menudo Yin sucio en forma de humedad o Flema: es común ver asma en niños que no estaban bien unidos. Por lo tanto, el Ren puede ser visto como mi capacidad de conocer la saciedad, sentir que tengo los recursos y los uso en lugar de tener una necesidad de acumular siempre, la necesidad de proteger o ser protegido. El Ren afecta nuestras relaciones íntimas, fomentando la intimidad y el compromiso. Un Ren insatizado puede conducir a ser demasiado dependiente o una incapacidad para cometer. Los síntomas físicos del Ren son muy similares a los asociados con el Chong: el Chong implica más un sentido de sí mismo, mientras que el Ren implica más amor a sí mismo (o más comúnmente en las patologías, la falta de amor propio).
El Du representa la construcción, el que supervisa, que gobierna. El primer punto en el canal nos dice mucho sobre su papel, Chang Qiang (DU1) es el Long Endurance: necesitamos resistencia para subir la escalera de la vida (la escalera se puede ver como la columna vertebral). El Du es sobre cómo iniciar el movimiento en el largo camino de la vida. Se trata de alejarse de la madre, se trata de ser recto, convertirse en independiente y Yang. Vemos esto especialmente en DU4 y DU14 que son donde el movimiento se inicia cuando un bebé intenta hacerse derecho. Primero DU14 se activa permitiendo que el cuello se extienda y que uno vea hacia adelante en el horizonte. Entonces DU4 se activa permitiendo que uno se extienda fuera de una posición encrespada y alcance realmente hacia fuera al horizonte (esto necesitará el uso de las piernas por supuesto). El canal Du representa mi capacidad para romper con Yin / madre / vínculo y explorar (regir) mi vida. (Convertirse en Yang significa ser claro lo que requiere la separación de lo puro y lo turbio, un concepto asociado con el punto de apertura del Du, SI3). Las patologías físicas del Du implican la capacidad de mantener el derecho (Yang, exploración) sin dolor. Psicológicamente, el Du está involucrado en cuestiones de exploración: ¿estoy siempre buscando correr un riesgo, tengo miedo de los riesgos, estoy constantemente a la defensiva, o en la ofensiva?
Los vasos Wei representan cómo nos mantenemos unidos (Wei – para vincular o apoyar) el Yin y el Yang, mientras que los buques Qiao representan cómo combinamos Yin y Yang.
Los vasos Wei son los vasos del envejecimiento. Son los vasos de los ciclos de 7 y 8. Representan cómo nos movemos en la vida y transformamos Yin o Yang a medida que pasa el tiempo: mantienen la unidad y la integridad de Yin o Yang con el tiempo. Se trata de hacer transiciones. Se podría decir que debido a que el espacio es más Yin y el tiempo es más Yang, Yin Wei está más relacionado con las transiciones relacionadas con el espacio y la sustancia, mientras que Yang Wei está más relacionado con el tiempo.
El Yin Wei es acerca de mi relación con el pasado y el futuro, con el significado que da vida, con mi sentido del propósito. Se trata de mirar quién soy ahora en relación con mi pasado, de validar mi existencia y de si siento que estoy en el lugar correcto, en el tiempo o incluso en el cuerpo correcto. Teniendo en cuenta estas cuestiones, podemos ver que las adicciones podrían caer dentro del dominio del canal Yin Wei, ya que una adicción es un intento de escapar de quien soy en el aquí y ahora, y permitir que otra «entidad» asuma mi vida . El Yin Wei comienza en Kid9 (Zhu Bin – la casa de huéspedes), representando cómo yo juego a invitado a mí mismo (o quizás a otra entidad). Luego procede a través de los otros canales yin para terminar en Ren23, vincular así el Yin. Kid9 representa mi habilidad para asumir una identidad (esperemos que sea verdaderamente mía). Luego se mueve hacia arriba para satisfacer los puntos de Bazo, representando mi capacidad de digerir el mundo y dar límites a mi identidad. En este proceso de captar el mundo y crear los límites de mi identidad, puedo crear algunos nudos (obstáculos), como nos dice el SP14 (el Nudo Abdominal – Fu Jie). Una vez que nos hemos permitido adquirir una identidad, hemos conseguido pasar por los nudos de ser esta identidad definida en el mundo, llegamos a Liv14 (Qi Men – Puerta de Qi, Puerta o Periodicidad). Ahora el reto es cómo me muevo a través del tiempo (con Spleen representando cómo muevo mi identidad a través del espacio). Y finalmente volvemos al Ren, al yo, que nos lleva a la pregunta de «¿qué significa ser yo»? Hacemos esto a través de Ren22 (Tian Tu – la chimenea celestial) y Ren23 (Lian Quan – primavera de la integridad, traducido generalmente como la primavera angular) que representa mi capacidad de desbordamiento (cosas que pasan a través de un desbordamiento de la chimenea más allá, A través de un manantial) y para expresar con integridad lo que he asumido al responder a los ciclos del tiempo.
Yang Wei trata de vincular, apoyar, el Yang. Es más sobre el tiempo que el espacio o la sustancia. Al vincular a Yang, su dominio está relacionado con las posibilidades, al volverse más raro y, por tanto, su importancia en la enfermedad terminal. Enlaza los meridianos Yang, comenzando en UB63 (Jin Men – Metal Gate), un punto que representa la exteriorización (Metal) de mi identidad. Pasando a GB35 (Yang Jiao Yang intersección), y LI14, que representa Yang Ming (esto de acuerdo con Li Shi Zhen sólo). Luego de nuevo a través de los canales Yang, SI10, TB15, GB21, hasta el GB, y terminando en el Du (DU15) y el cerebro. (Yo personalmente tengo una comprensión menor de este buque, sin embargo, lo he experimentado para afectar a una gran transformación en pacientes en fase terminal de cáncer y VIH).
Los buques Qiao están a punto de asumir papeles: cómo fusiono Yin y Yang, haciendo puentes para enfrentarme a mí mismo o al mundo. Son similares a los vasos Wei, pero los vasos Qiao son más acerca de la personalidad «a corto plazo», son sobre el juicio y la moralidad. Los buques Qiao no se refieren tanto a la transformación, sino a la habilidad de aceptar los roles que uno está asumiendo.
El canal de Yin Qiao se puede llamar el canal de la meditación, él está sobre cómo me opongo a me. Se trata de asumir papeles con claridad, con la comprensión de la inmensidad del potencial de la vida. Comienza en Kid6 (Zhao hai – Mar Iluminante) que representa tanto la comprensión (brillante / iluminación) y la inmensidad (la imagen de un océano es principalmente de inmensidad). Una vez que entendemos que la vida es vasta y contiene todos los potenciales que podemos llegar a confiar (la vida y nosotros mismos). Esto está representado por Kid8 (Jiao Xin – Confianza Mutua o Intersección de Confianza). Ahora el canal sube a través de los genitales y el diafragma / pecho, los dos principales obstáculos en la vida, y hasta ST9 (Ren Yin – Welcome Human), y termina en UB1 (Jing Ming, Bright Vision, también llamado Ming Men, Life Puerta, en el Ling Shu). Así, para asumir los roles que mi existencia humana me ofrece, tengo que arrojar luz sobre mi vida (Shining Ocean). Basado en la iluminación y el entendimiento puedo seguir adelante y construir confianza (Kid8). Con esto como mi base puedo trascender el obstáculo de los genitales cerrados y del corazón, y llegar a acoger al ser humano que soy (ST9). Ahora puedo expresar al mundo quien realmente soy: Tengo una visión brillante. Mis ojos toman el mundo y expresan al mundo quién soy. Al pasar por el proceso del Yin Qiao, me doy cuenta de que el mayor regalo que tengo para ofrecer al mundo es mi verdadero yo. Las patologías del Yin Qiao son donde uno se juzga a sí mismo (a menudo como indigno) y se enoja a sí mismo, culpándose a sí mismo, volviéndose hacia adentro en lugar de permitirse a sí mismo interactuar con el mundo (así el síntoma físico de dormir todo el tiempo – .
El buque Yang Qiao se acerca al mundo: cómo me extiendo al mundo, como lo indica su primer punto, UB62 (Shen mai – Extending Vessel). El Yang Qiao pasa a través de todos los canales Yang (que es Tai Yang, Shao Yang y Yang Ming), representando cómo interactuamos con el mundo, tomamos experiencias y terminamos con puntos de estómago que están en la cara, representando la internalización de Nuestra interacción (Estómago), y cómo lo expresamos de vuelta al mundo (ojos). Las cuestiones de exagerar el énfasis en el mundo, y estar enojado con el mundo son cuestiones Yang Qiao.
Así, la vida consiste en utilizar nuestros Ren (recursos) y Du (construcción) mediante el uso de los vasos Qiao (roles, juicio) y Wei (enlazando, haciendo transiciones), de acuerdo con nuestro Chong.
A medida que pasamos por estos procesos inherentes de la vida, de la unión, rompiendo a explorar, interactuando, transformando, creando nuestros roles en el mundo, etc., estamos obligados a encontrar problemas que no podemos o no estamos dispuestos a tratar O digerir en ese momento. Colocamos a los «bajo el cinturón» para ser tratados más tarde. El receptáculo para estas acumulaciones es el canal Dai. Representa todo el flema, materia viscosa de nuestras ediciones de la vida, y así sus síntomas son humedad. (Es debido a esta asociación con la humedad, cosas indeseadas, sin absorber que Li Shi Zhen añadió Liv13, el Mu Spleen, a la trayectoria del Dai, y como resultado GB26 se ha movido más adelante para acomodar este cambio).
Al optar por utilizar los 8-Extras clínicamente hay que recordar que el uso de estos vasos está aprovechando el Jing, la esencia de la humanidad, el patrón de destino de nuestras vidas. Esto debe hacerse con mucha cautela y reverencia. Tenemos que recordar que lo que estamos grabando es algo que ni siquiera tenemos derecho a manipular. No todo practicante se siente cómodo con la idea de cambiar (o intentar cambiar) el destino de otro. Cuando elijo utilizar estos canales, siempre consulto al cliente. Les cuento la historia del canal, sus afirmaciones filosóficas e implicaciones y por qué creo que el tema de su vida parece estar dentro del dominio de ese canal. Es sólo si el cliente encuentra resonancia con esta idea de donde su vida no es totalmente expresiva, que procedo, de lo contrario, es una cuestión de mi juicio y manipulación del cliente (ejerciendo mis propias patologías dentro del reino de mis vasos Qiao) .
El propósito del tratamiento es simplemente recordar al cliente (cuerpo / mente / espíritu) el camino descuidado de la vida representado por el canal, no manipular el camino, sino simplemente despertarlo, aprovechar los problemas y Para que el Jing tome sus propias decisiones. Por lo tanto, no es aconsejable obtener el Qi, o una manipulación fuerte (Kiiko Matsumoto, en «Extraordinary Vessels», también indica que no se recomienda la estimulación fuerte en los textos clásicos chinos). Es importante llamar la atención del cliente sobre el proceso. Hablo con el cliente, explicándoles cada nombre de punto, y su papel dentro de la vía. También se puede llamar la atención del cliente mediante la palpación, que sirve además para localizar el punto exacto donde la energía es más madura.
Al elegir trabajar con los 8-Extras, debemos ser conscientes de su carácter «extraordinario» y respetar su singularidad. En otras palabras, no todos los problemas se traducen en problemas de 8-Extra, aunque parezcan que encajan. Los factores determinantes en el uso de estrategias 8-Extra serían que el tema en cuestión es parte de la historia de la persona, que parece ser parte de su Karma, y ​​que se relaciona con su comprensión profunda de sí mismos y cómo se ven en sí mismos el mundo.
Determinar el canal que estoy a punto de emprender el viaje evaluando donde las cuestiones de la persona podría ser en la gran escala. Es la persona rechazando a sí mismo, incapaz de aceptar a sí mismo, odio a sí mismo, estos son los temas de Chong . Es la persona demasiado vinculados, siempre tratando de vincularse con alguien o algo, siempre en busca de una figura de la madre, incapaz de seguir adelante, este es el Ren. Es la persona que se mueve hacia adelante / hacia fuera en la vida con demasiada entusiasmo, demasiado rápido, o tal vez con miedo de moverse, este es el Du. ¿Es la persona capaz de hacer grandes transformaciones en la vida, se sienten como si estuvieran en el lugar correcto, el tiempo o el cuerpo, están en transición debido a la «enfermedad terminal», estos son el Yin y Yang Wei (tienden a ver Yin Wei y Yin Qiao más que sus contrapartes Yang, un caso obvio de los problemas del clínico que afecta cómo él / ella es capaz de ver los problemas del cliente). Las ediciones de la adicción son maneras por las cuales escapamos el aquí-y-ahora y así evitamos utilizar el Yin Wei. Las cuestiones del juicio o las cuestiones que implican la capacidad de asumir un papel en la vida, o confiar en la vida están en el dominio de los buques Qiao. Dejar demasiadas cosas sin procesar está relacionado con el Dai (aunque una vez que se abre el Dai, es probable que otro canal se vuelva prominente). Es bastante concebible que más de un canal está involucrado, y uno necesita trabajar con cualquier problema encontrar resonancia en el momento del encuentro.
A menudo es más fácil comenzar con el Chong y el Dai, ya que la mayoría de la gente tiene una acumulación de experiencias que no han sido completamente tratadas (Dai) ya menudo son incómodas con quienes son.
Debido a que estamos hablando de temas muy profundos, needling los puntos de apertura no es suficiente: la intención de la mayoría de los practicantes y la concentración no son lo suficientemente fuertes como para afectar a los 8-Extras de esta manera. Needling el punto acoplado no es necesario en este estilo (acoplado puntos se hizo popular en el siglo 17 con la publicación de la Da Chang Zhen Zhiu). Aguja el punto de apertura (a la izquierda en los canales Yin, a la derecha en el Yang, o cualquier sistema que resuene para usted), y luego comenzar con el primer punto en el canal, moviéndose a lo largo del canal, needling los puntos a lo largo de la trayectoria como explica Al cliente lo que representan. Puesto que los canales van hacia arriba, la aguja desde el pie hasta la cabeza. Las agujas se sacan en orden inverso, pero el punto de apertura se retira en último lugar. Cada aguja apunta hacia el siguiente punto para ser agujereado, creando una continuidad. (Esto no siempre es seguido, ya que por la tradición de Da Chang los puntos de Chong son needled hacia el Ren.)
A menudo utilizo el Chong y el Dai juntos, ya que al permitirnos la autoaceptación tendemos a encontrar muchos temas que hemos dejado a un lado y que hemos «acumulado». Empezando con el SP4, palpo y agudo ST30 hacia Kid11, palpando hacia arriba Canal del riñón, liberando cualquier punto nodulado a lo largo de la trayectoria, pinchando Kid16 (Huang Shu) hacia el centro, y Kid21 (la Puerta Oscura, la entrada a las costillas, el Yin). Ren15 se puede añadir en esta unión, ya que sirve como una salida (un Luo / punto de paso). Luego continúo por la trayectoria y aguja Kid27 (Shu Fu – nuevamente aguijoneado hacia el centro). En este punto voy a llamar la atención de los clientes a su boca y ojos donde el canal se mueve, plantando la idea de la expresión y el intercambio como inherentes a su proyecto (ojos y la boca toma en el mundo y nos expresan al mundo). A menudo la aguja P.6 también, no como el punto acoplado a SP4, sino simplemente como un punto que abre el pecho, ya que como entramos en contacto con nosotros mismos estamos obligados a tener problemas que apriete nuestro pecho. Las agujas se extraen en el orden inverso, es decir P.6, Kid27, Kid21, Kid16, ST30, SP4. Estos tratamientos tienden a ser muy relajantes y muy profundos, y el cliente puede tener imágenes no verbales surgir durante el tratamiento (no usamos palabras durante los primeros tiempos cuando se está formulando nuestro Chong). Animo a los clientes a explorar esas imágenes durante el día siguiente o así. (La elección de puntos en el Chong refleja no sólo transiciones de un espacio de quemador a otro, sino también puntos que son transformadores [Shu puntos] en la naturaleza: ST30 – Qi Chong, Kid16 – el Shu del órgano oculto, y Kid27 – El Shu de los Intestinos Este tratamiento está orientado a llevar a la persona en contacto con su plan con una fuerte sugerencia de transformación.)
El Dai se utiliza para liberar viejos problemas que no se han resuelto. Comenzando con GB41 (Jeffrey Yuen agujas este punto bajo el tendón, hacia GB42), entonces GB26, y palpando abajo GB27, 28 todo el camino a ST30, sensación para la acumulación o la ternura.
El resto de los canales siguen la misma idea: pinchando el punto de apertura y luego el canal propiamente dicho, palpando los puntos para activarlos y determinar si los aguja o no. Utilizando la trayectoria de Yin Qiao, tiendo a palpar el área entre Kid8 y ST9, y llevar la conciencia del cliente a las áreas genital y del pecho. Cuando pinchando UB1 tiendo a usar una aguja ligeramente más gruesa (un # 3 en lugar de # 2) porque estoy apuntando a la sensación de abrir los ojos o lagrimeo ligero para lograr Bright Vision, y también porque usando una aguja # 2 Es más fácil crear un moretón. En el Yin Wei, tiendo a palpar los puntos del Bazo en el abdomen, y agujas sólo si hay problemas de los límites, problemas digestivos, o un nudo / nódulo que no se disuelve con el masaje. I agita Liv14 superficialmente hacia afuera (en lugar de hacia arriba hacia Ren22, el siguiente punto) ya que esta es la manera en que me siento cómodo y refuerza la idea de alisar / extender los ciclos.
Las agujas se mantienen durante 45 minutos, basado en la idea de que estamos grabando en el Jing, que requiere un proceso más lento. Me quedo con el cliente por unos minutos para ver si se presentan problemas para ellos, y luego les permiten tiempo para estar solos dentro de su propio proceso. Después de que las agujas estén hacia fuera permito tiempo para los que necesiten expresar o comunicar. Animo a los clientes a reunirse con un amigo de confianza en los próximos días. No repito estos tratamientos de estilo durante unas pocas semanas para permitir al cliente tiempo para asimilar el tratamiento y las posibles implicaciones.
Inevitablemente, estos tratamientos resultan ser transformadores a un nivel profundo, con los clientes informando nuevas imágenes y la comprensión. Los cambios pueden ser en un nivel físico, como el cliente que a los 50 años desarrolló un hombro congelado que no respondió a ningún tratamiento excepto el tratamiento de Yin Wei, o el hombre crítico que perdió su dolor de tobillo y tuvo conciencia de sus juicios durante Un tratamiento de Yin Qiao. Más comúnmente estos tratamientos tienen un efecto más psico-espiritual, como en el caso de un hombre que sufre ataques de pánico que después de un tratamiento de Yin Wei lloró porque se dio cuenta de que como niño siempre sentía que fue castigado injustamente (antes de que vio Su infancia como «ideal»). Sus ataques de pánico disminuyeron y desaparecieron completamente después de un tratamiento UB / riñón Meridiano Divergente.
Fuente: http://acupuncturemedical.org
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