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Detox de la glandula pineal: la parte de su cerebro que controla el sueño, el envejecimiento, su estado de animo y más

Descubrir las mejores maneras de desintoxicar su glándula pineal puede ser mucho más importante de lo que cree. No muchas personas han oído hablar de esta pequeña glándula, que se encuentra en el centro de nuestro cerebro. Sin embargo, investigaciones recientes en las últimas cuatro o cinco décadas han revelado la importancia de este pequeño compañero y lo han relacionado con el bienestar físico y mental, algunos incluso lo han relacionado con la salud espiritual, de ahí su apodo “el tercer ojo”. .

El estilo de vida moderno no es amigable con la glándula pineal

La elección de estilo de vida moderno que muchas personas adoptan en el siglo XXI significa que la glándula pineal es bombardeada con toxinas no deseadas, tanto a través de los alimentos y bebidas que consumimos, como de los químicos relacionados con el estrés que producen nuestros cuerpos. El resultado es que se endurece, se calcifica y pierde mucho, si no toda su función. Sin embargo, la buena noticia es que puede ser resucitado para que recupere su salud total mediante la desintoxicación. Pero antes de continuar, aprendamos un poco más sobre la glándula pineal.

Acerca de la glándula pineal

Su glándula pineal no es más grande que el tamaño de un guisante y se encuentra en el centro de su cerebro. Tiene la forma de una pequeña piña. Su trabajo es secretar melatonina, una sustancia química que regula nuestros patrones de sueño. [1] Además de ayudar a regular el sueño, la melatonina también es un potente antioxidante y ayuda a frenar el proceso de envejecimiento. El otro producto químico que secreta la glándula pineal es la serotonina, un llamado neurotransmisor que es responsable de mantener un estado mental feliz y bien equilibrado.

El tercer ojo

Aunque no se ha demostrado científicamente, las personas han reportado sentimientos elevados de empatía cuando se les da un suplemento de melatonina. También se ha planteado la hipótesis de que la glándula pineal fabrica DMT, una sustancia química que se asocia con los sueños, la alucinación y la creatividad. Estas son las características que pueden haber llevado a la creencia de que el a veces llamado “Tercer Ojo” es esencial para la salud espiritual.

Descalcificar la glándula pineal: cómo se calcifica

A medida que envejecemos y acumulamos más toxinas en nuestros cuerpos, la glándula pineal comienza a calcificarse. [2] El enemigo público número uno es el fluoruro de sodio, que, como apreciarás, se encuentra en la mayor parte del agua potable en el mundo civilizado. También se encuentra en muchas cremas dentales. Otras cosas que conducen a la calcificación de la glándula pineal incluyen: [3]

Alcohol
Cafeína (no olvides su presencia tanto en el té como en el café).
Hormonas dieteticas
Mercurio (se encuentra en la mayoría de los peces)
La mayoría de los alimentos procesados
Azúcar refinada
Tabaco
Cuidado con mercurio
El hecho de que el mercurio se encuentre en la mayoría de los peces es un poco decepcionante. Sin embargo, algunos peces tienen niveles más bajos de mercurio que otros. Puede consultar este artículo para obtener consejos sobre el mercurio y una lista de diferentes peces, y los diferentes niveles de mercurio que contienen. Habiendo establecido qué alimentos, bebidas y sustancias deben evitarse, ahora veamos las formas de desintoxicación de su glándula pineal.

Desintoxicar la glándula pineal # 1 – Activador X (vitamina K1 / K2)
El activador X es una vitamina que se manifiesta de 2 maneras: K1 y K2. K1 se encuentra en los vegetales de hojas verdes. El K2 es creado por la microflora en los intestinos, y también se encuentra en ciertos alimentos, como: hígados de gallina o de ganso, diario de vacas criadas orgánicamente, yemas de huevo, huevas de pescado, aceites de pescado (omega 3), chucrut y mariscos. Cuando se combina con las vitaminas A y D3, es un poderoso agente desintoxicante que promueve la eliminación del calcio de las arterias y la glándula pineal, y lo transfiere a los huesos, donde es más beneficioso.

Desintoxicar la glándula pineal # 2 – boro
El boro es otro poderoso agente desintoxicante de la glándula pineal. También tiene la capacidad de eliminar el fluoruro del sistema del cuerpo, y por lo tanto, es útil para prevenir una mayor calcificación. Se encuentra naturalmente en la remolacha. Las remolachas orgánicas son las mejores para la máxima capacidad de desintoxicación.

Desintoxicar la glándula pineal n.º 3: vinagre de sidra de manzana crudo

El vinagre de manzana sin procesar contiene ácido málico, que es excelente para desintoxicar la glándula pineal. Aporta un agradable mordisco a la comida cuando se espolvorea ligeramente. Es particularmente bueno con las ensaladas.

Desintoxicar la Glándula Pineal # 4 – Ajo
Los poderes medicinales del ajo son legendarios. No solo es un gran antibiótico natural, que también es compatible con el sistema inmunológico, sino que también tiene la capacidad de disolver el calcio, por lo que es un excelente desintoxicante de la glándula pineal. Por porciones, puede comer media bombilla cada 2 días. Si solo lo comes, entonces puedes anular el olor que deja en tu aliento remojándote en jugo de limón recién exprimido, o algo de ese vinagre de sidra que mencionamos anteriormente. También mejora el sabor del limón o el vinagre, así que no lo desperdicies, utilízalo como aderezo para ensaladas. [4]

Desintoxicar la Glándula Pineal # 5 – Yodo
Se ha comprobado médicamente que el yodo ayuda al cuerpo a eliminar el fluoruro de sodio a través del proceso de micción. Pero es uno de los minerales que muchas personas tienen bajos niveles de. Ricas fuentes de yodo se encuentran en algas marinas. Una cosa a tener en cuenta es el hecho de que también reduce los niveles de calcio en sus huesos; por lo tanto, para no agotar sus niveles demasiado bajos, debe tomar un suplemento de calcio cuando coma alimentos que contengan yodo. [5]

Desintoxicar la Glándula Pineal # 6 – Tamarindo
El tamarindo se hace de la corteza del árbol del tamarindo. Se usa ampliamente en la medicina ayurvédica, y también es un ingrediente utilizado en algunos curries por su sabor agridulce. Se puede usar para hacer tés y tinturas remojándolos en agua caliente durante 2/3 minutos. Ayuda a eliminar el flúor a través de la micción. [6]

Desintoxicar la Glándula Pineal # 7 – Agua Destilada
El agua destilada es la forma más pura de agua que existe, y al desintoxicar la glándula pineal es útil para eliminar las toxinas y los depósitos de calcio no deseados sin agregar más toxinas y minerales, mientras que el proceso de desintoxicación está en pleno apogeo. Tenga en cuenta que si está utilizando este método, necesitará agregar minerales.

Esencial para la salud holística y el bienestar.

Tener una glándula pineal saludable es esencial para el estilo de vida de salud holística de cualquier persona. Regula los patrones de sueño y aumenta las sensaciones de bienestar. Llevar a cabo una desintoxicación de la glándula pineal durante 4 o 5 días cada 2 o 3 años ayudará a que siga funcionando como debería. Si es posible, debe reducir su consumo de fluoruro (el peor enemigo de la glándula pineal), en la medida de lo posible. ¿Restaurar tu tercer ojo también podría llevarte a algunos viajes interesantes también? ¡O eso dicen algunos de todos modos!

Referencias:

[1] Carpentieri, A. et al. “Las propiedades antioxidantes y antiapoptóticas de la melatonina restauran la absorción intestinal de calcio alterada por la menadiona”. Enlace Springer . Np, 2014. Web. 5 de junio de 2017. https://link.springer.com/article/10.1007/s11010-013-1885-2 [2] “Glándula pineal en la vejez; Estudio morfológico cuantitativo y cualitativo de 168 casos de autopsia humana ”. ScienceDirect . Np, 1987. Web. 5 de junio de 2017. http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/0006899387907207 [3] “Deposición de fluoruro en la glándula pineal humana envejecida”. Karger . Np, 2001. Web. 5 de junio de 2017. http://www.karger.com/Article/Abstract/47443

[4] Anwar, Mamdouh y Abdel-Raheim MA Mekib. “Estrés oxidativo en ratas diabéticas inducidas por estreptozotocina: efectos del aceite de ajo y la melatonina”. ScienceDirect . Np, 2003. Web. 5 de junio de 2017. http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1095643303001144 [5] Hunt, Anna. “Cómo descalcificar y desintoxicar la glándula pineal – Tiempos de vigilia”. Tiempos de vigilia . Np, 2012. Web. 5 de junio de 2017. http://www.wakingtimes.com/2012/12/15/how-to-decalcify-and-detoxifythe-pineal-gland/ [6] Khandare AL1, Kumar PU, Shanker RG, Venkaiah K, Lakshmaiah N. “Efecto beneficioso adicional de la ingestión de tamarindo sobre el suministro de agua defluorada a adolescentes varones en un área fluorótica” . Nutrición . Mayo de 2004; 20 (5): 433-6.

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abril 11, 2019 By : Category : Alimentacion Anatomia Biblioteca Info Medicina Natural Recetas Recetas Tags:, , , , , , , , , ,
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CURSO DE EMOCIONES ATRAPADAS – kinesologia –

Próximo curso Presencial – Madrid- 3-4 Junio 2017

Tambien disponible on-line para comenzar en cualquier momento.

Con el curso de Emociones Atrapadas aprende a desbloquear las emociones de nuestro cuerpo.

 

 

¿Qué son las Emociones Atrapadas?

A lo largo de algunas terapias, observamos que el paciente no evoluciona de la manera que esperamos. A eso le llamamos resistencia pasiva del subconsciente, motivado por Emociones Atrapadas.

 

¿Para qué sirve?

Mediante testaje muscular, “Kinesiología“, buscamos los problemas emocionales no resueltos a lo largo de toda la vida del paciente desde su estancia en útero hasta la época actual y corregimos estos desajustes de la misma manera que fueron provocados

Posteriormente corregimos los efectos que se hayan producido en los músculos asociados, consiguiendo así las terapias que estemos aplicando vuelvan a funcionar.

El objetivo de estas técnicas es la obtención de información sobre los desequilibrios de los cuerpos físico y energético, a través de pruebas musculares.

Esperamos que les sirva de utilidad para mejorar su estado tanto físico como emocional.

 

Material del curso de Emociones Atrapadas:

1 Conceptos Generales de La DRN

2 Verificación Muscular (VM)

3 Anamnesis Corporal

4 Técnicas Correctivas

5 Realización de una Sesión

6 Kinesiología

7 Prueba Muscular

8 Sistema Neuro–Muscular

9 El sistema Reflejo Neuro–Linfatico

10 Técnica de la Liberación de la tensión

11 Meridianos–Músculos relacionados

12 Pares Emocionales

13 Resúmenes

14 Patologías y Tratamientos

Próximo curso Presencial – Madrid- 3 de Junio 2017

Tambien disponible on-line para comenzar en cualquier momento.

Rellena el formulario de inscripcion para inscribirte o preguntar lo que necesites.

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mayo 15, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Anatomia Biblioteca Cursos y Eventos Cursos y Eventos Eventos Kinesologia Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , ,
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Analfabetos emocionales

El consumo de tranquilizantes sube porque fracasamos ante la adversidad

Según los datos publicados por el Ministerio de Sanidad en el 2015, en la última década el consumo de tranquilizantes entre los jóvenes se ha duplicado. En el 2005, un 5,1% de las personas entre 15 y 34 años había consumido alguna vez este fármaco, una cifra que en el 2013 –año de los últimos datos hechos públicos– se había más que doblado y había llegado al 12,3%. En cuanto al porcentaje de los que los habían tomado una vez al mes, era del 2,7% en el 2005 y del 5,6% en el 2013.

Pero el consumo de estas sustancias también ha crecido en el resto de la población. La población de entre 15 y 64 años que había tomado tranquilizantes alguna vez en la vida en el 2005 representaba el 7% de la población, mientras que en el 2013 ya suponía el 20,1%. El porcentaje de los que los habían tomado una vez al mes era del 2,7% en el 2005 y en el 2013 ya alcanzaba el 7,7%. Por sexos, las mujeres son las que más consumen: un 25% lo ha hecho alguna vez en la vida, en contraste con el 15% de los hombres.

Factores como la mitocracia de la felicidad y la falta de alfabetización emocional contribuyen a la excesiva medicalización de determinadas situaciones vitales
MANUEL ARMAYONES
Investigador y profesor de Psicología de la UOC

Según Manuel Armayones, investigador y profesor de Psicología de la UOC, una sociedad en crisis
en la que aparecen nuevos traumas, la precarización de las condiciones de vida y de la sanidad pública, factores como la mitocracia de la felicidad y la falta de alfabetización emocional sin duda contribuyen a la excesiva medicalización de determinadas situaciones vitales.

Armayones entiende que en algunos momentos tomar ansiolíticos puede ser necesario, pero en muchas ocasiones no hay ningún motivo. “El dolor y el sufrimiento son situaciones que no siempre requieren tomar pastillas, y además no hay que confundir estar triste con estar deprimido”, dice el psicólogo. Y es que, en su opinión, también hay razones socioculturales para el hiperconsumo actual de tranquilizantes. Por un lado, “hay gente que si no sale del médico con una receta para un medicamento se siente como si no hubiera ido”, dice Armayones. Por otro, “la tendencia a encontrar soluciones rápidas y la presión sobre los médicos, que tienen poco tiempo para evaluar e intervenir, puede estar provocando un aumento de la prescripción de psicofármacos”, apunta.

Enviamos el mensaje de que hay que vivir sin dolor y que para eliminarlo se puede recurrir a los tranquilizantes
MIREIA CABERO
Psicóloga experta en impulso de la cultura emocional

Para Mireia Cabero, psicóloga experta en impulso de la cultura emocional, para frenar este incremento del consumo de tranquilizantes es necesario que haya una “educación emocional”. Para esta experta, a la sociedad –especialmente a los jóvenes– no se la ha educado para aprender a convivir y gestionar las adversidades de la vida, sino sólo para ser feliz y tener éxito. “Enviamos el mensaje de que hay que vivir sin dolor y que para eliminarlo se puede recurrir a los tranquilizantes”, dice Cabero. Según la psicóloga, no nacemos emocionalmente inteligentes, sino que aprendemos a desarrollar competencias emocionales a medida que vivimos.

“En el caso de los jóvenes, no les estamos enseñando a gestionar estas emociones que a veces los llevan a actividades destructivas”, dice Cabero, que añade que “cada vez hay más profesores que piden que les formemos para proporcionar este tipo de habilidades a sus alumnos”. Por su lado, Armayones apunta que “los jóvenes están muy presionados. Muchos cuentan con una buena preparación, pero tienen pocas oportunidades de incorporarse con un mínimo de garantías al mercado laboral. Esto les genera desesperanza, tristeza o sensación de inadecuación a su entorno”.

No llevamos a los niños a los entierros para que no sufran. Niños así, el día que tengan un problema de verdad, no aguantarán
JOSEP VILAJOANA
Decano del Col·legi Oficial de Psicologia de Catalunya

Para Josep Vilajoana, decano del Col·legi Oficial de Psicologia de Catalunya, hay demasiada tendencia en los padres a sobreproteger a sus hijos: “No los llevamos a los entierros para que no sufran. Niños así, el día que tengan un problema de verdad, no aguantarán”. Además, Vilajoana recuerda que los niños asumen como propio y como una conducta normal aquello que ven hacer a sus mayores, de manera que si ven que sus padres habitualmente toman tranquilizantes en determinadas situaciones, ellos también los tomarán cuando se encuentren en esa situación”, dice el decano de los psicólogos catalanes.

Otro aspecto que tener en cuenta es que en el entorno laboral tampoco se habla de salud emocional. “En las conferencias sobre salud laboral sólo se abordan los problemas físicos que puede sufrir un trabajador, pero nunca se habla de los trastornos psicológicos, que también representan un coste económico para las empresas”, dice Cabero.

Asumir la infelicidad
Según todos estos expertos, para reducir el consumo de estos medicamentos tenemos que asumir como sociedad que habrá momentos en que no seremos felices, pero eso es algo que no nos queremos permitir. Vivimos bajo la mitocracia de la felicidad, que se fomenta, por ejemplo, mediante las redes sociales, “en las que todo el mundo es feliz y enseña lo bueno que está lo que come, los sitios fantásticos que visita…, lo que añade mucha presión social por ser feliz”, explica Armayones.

Para Cabero, vivimos obsesionados por la felicidad porque no la encontramos. “Seguramente somos más felices de lo que creemos y tenemos una cierta confusión sobre lo que es realmente la felicidad, que no es otra cosa que un estado de base, aunque las cosas no nos vayan bien del todo en todos los aspectos de nuestra vida”, dice la experta. “Entonces, como nos sentimos mal porque no hemos sido educados para vivir con este tipo de emociones, la solución fácil está en la pastilla”, añade Cabero.

Seguramente somos más felices de lo que creemos y tenemos una cierta confusión sobre lo que es realmente la felicidad

MIREIA CABERO
Psicóloga experta en impulso de la cultura emocional

ALBERT MOLINS RENTER

 

Fuente: http://www.lavanguardia.com/vida/20170221/42187326477/consumo-tranquilizantes-jovenes.html

 

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marzo 1, 2017 By : Category : Biblioteca info Tags:, , , , , ,
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Fuentes de dolor en el cuerpo y estado emocional reflejo

20  Fuentes de dolor en el cuerpo  y el estado emocional que Refleja

El dolor es la energía de primer, segundo percepción, y en tercer lugar la manifestación física. 

El cuerpo es extremadamente literal cuando se trata de dolor. Las experiencias en su vida se manifiesta en su cuerpo y cuando se encuentra con un estrés emocional, su cuerpo le muestra exactamente cuál es el problema. Lo único que tiene que hacer es decodificarlo.

1. Dolor en los músculos. Representa una habilidad difícil de mover en nuestras vidas. ¿Qué tan flexible, nos hallamos con nuestras experiencias en el trabajo, en casa o dentro de nosotros mismos. Ir con el flujo.

2. El dolor en su cabeza. Los dolores de cabeza son aportados a no tomar una decisión. (Las migrañas son el padre de los dolores de cabeza de saber cuál es la decisión de hacer y no lo que es.) Asegúrese de tomar tiempo de cada día para relajarse. Hacer algo que alivia la tensión.

3. El dolor en el cuello. Dolor en el cuello es una indicación de que usted puede tener problemas con el perdón hacia los demás, o incluso a ti mismo. Si siente dolor en el cuello, tenga en cuenta las cosas que te gustan de ti mismo y los demás. La acción conscientemente hacia el perdón.

4. El dolor en las encías. Al igual que el cuello, dolor en las encías se atribuye a no tomar una decisión por sí mismo y no ajustarse a ella si lo hizo. Sea claro, vaya a por ella!

5. dolor en sus hombros. Dolor en los hombros puede indicar que usted está llevando una verdadera carga emocional. Ahí es donde el dicho “asumir un problema” viene de. Centrarse en la solución de algunos problemas de manera proactiva y distribuir parte de esa carga a otras personas en su vida.

6. El dolor en el estómago. Lleva el reconocimiento de la digestión de la vida, o no. malestar gastrointestinal es por no sentirse satisfecho, dejando un agujero y causando dolor.

7. Dolor en la espalda superior. Si se siente dolor en la parte superior de la espalda, es probable que haga frente a la falta de apoyo emocional. Es posible que se siente no querido o incluso podría ser la celebración de su amor de nuevo. Si estás solo, podría ser el momento para ponerle fin.

8. El dolor en la región lumbar. El dolor de espalda puede significar que estás preocuparse demasiado por el dinero o te falta  apoyo emocional. Puede ser un buen momento para pedir un aumento de sueldo atrasados ​​o considerar un planificador financiero para ayudarle a utilizar el dinero un poco mejor.

9. Dolor en el sacro y el hueso de la cola. Usted puede estar sentado sobre un tema que debe ser abordado. Llegar al fondo del mismo y verá resolución.

10. Dolor en los codos. Dolor en los codos tiene mucho que ver con la resistencia a los cambios en su vida. Si los brazos están  rígidos, esto puede significar que usted es demasiado rígido en su vida. Quizá sea el momento de pensar en hacer compromisos y sacudir las cosas un poco. Por lo menos, ir con la corriente.

11. dolor en sus brazos en general. Usted está llevando algo o alguien como una carga emocional. Puede que sea hora de preguntarse por qué sigues llevándola?

12. dolor en sus manos. Con las manos, se llega a los demás y se conecta. Si se siente dolor en la mano, esto puede significar que usted no está llegando suficiente. Trate de hacer nuevos amigos. Almorzar con un asociado. Establecer una conexión. También puede representar la tenencia o dejar ir.

20 Las fuentes de dolor en el cuerpo son cada uno directamente relacionado con los estados emocionales específicos – dolor corporal

13. Dolor en las caderas. Si usted ha tenido miedo de movimiento, que puede manifestarse como un dolor en las caderas. caderas doloridas podría ser una señal de que estás muy resistente a los cambios y movimientos. También puede mostrar una precaución contra las decisiones. Si usted está pensando en algunas ideas grandes, es el momento de tomar una decisión. dolor general en la cadera se refiere al apoyo. Cuando se deslizan a cabo, por lo general se refiere a un desequilibrio en la forma en que está relacionando con la vida. Al sentir la falta de amor y apoyo.

14. Dolor en sus articulaciones en general. Como los músculos, dolor en las articulaciones representa la flexibilidad o la falta de situaciones y sus archivos adjuntos a ellos. Tenga la mente abierta a nuevas ideas, lecciones y experiencias.

15. El dolor en las rodillas. Ver la vida como no compatible. En el interior de la rodilla; comunidad, trabajo, amigos. Fuera de la rodilla; asuntos personales. Sé humilde. Pasa algún tiempo como voluntario. Asegúrese de recordar que eres mortal. Eres humano y aunque tiene un ego, no deje que reine sobre su vida.

16. Dolor en sus dientes. No le gustaba su situación y repetir que no les gusta en sus pensamientos y emociones diaria. Repiten a sí mismo que las experiencias están fluyendo a través fácilmente a medida que integren percibido experiencias positivas o negativas con facilidad.

17. El dolor en sus tobillos. Dolor en los tobillos puede ser una señal de que estás privandote del placer. Puede significar que es hora de disfrutar un poco más. Condimenta tu vida romántica un poco.

18. El dolor que causan fatiga. El aburrimiento, la resistencia, y la negación de lo que se necesita para seguir adelante. Pregúntese: “¿Qué sigue?” Ábrete a esa pequeña voz que habla en voz muy baja y empuja hacia una nueva experiencia.

19. El dolor en los pies. Cuando uno está deprimido, es posible que sienta algo de dolor en el pie. El exceso de negatividad puede manifestarse en los pies no se siente tan bien. Busque las pequeñas alegrías de la vida. Encontrar una nueva mascota o un nuevo pasatiempo. Busque alegría.

20. El dolor que se inexplicable en diferentes partes del cuerpo. La estructura celular está siendo recodificada en el cuerpo humano y en el proceso se está purgando y dejar ir de frecuencias residentes predominantes que están siendo eliminados. Para esta energía para borrar, el sistema inmunológico y en realidad todos los sistemas dentro del cuerpo deben debilitarse de manera efectiva. Así, mientras que el cuerpo puede parece estar en un estado de enfermedad, es más o menos  un estado de compensación. Sabe que va a pasar.

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marzo 7, 2016 By : Category : Biblioteca Guias Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , ,
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5 Espíritus de órganos útiles: aliados para vivir una vida equilibrada.

Los antiguos chinos invoca espíritus de órganos para mantenerse bien equilibrado y listo para todo lo que la vida tiene para ofrecer.

En nuestro ajetreado mundo de ritmo rápido, con tantas demandas sobre sus recursos mentales y físicos, estos espíritus están allí para usted. Ellos le ayudarán a lidiar con las emociones difíciles, reducir el estrés y proporcionar una profunda sensación de bienestar interior y calma.

No es importante si realmente existen estos espíritus. Después de todo, ellos son los espíritus y, como tal, son aspectos de ti que puede llamar en cualquier momento para recibir asistencia.

Invocar el espíritu correcto, al centrar la atención en él, puede hacer más fácil los momentos difíciles.

El Espíritu Bazo: Equilibrio preocupación y confianza.

¿Tiene una semana de mucho trabajo por delante?

Tengo noticias para usted, usted realmente no lo hacen. Porque a menos que usted es un buen adivino que no tienes ni idea de lo que está por delante. Usted puede ganar un viaje instantáneo a las Bahamas y se encuentra tomando el sol en la playa. Usted puede ser golpeado por un estado de ánimo y meterse debajo de la cama por una semana entera.

Anticipándose a la semana es una forma de abuso de tiempo. No ayuda a que se enfrenta la semana, sólo tiene usted ignora este momento.
Vamos a dejar la anticipación a los preocupan. Y vamos a seguir adelante con el ahora.

Pero si usted es un angustiado, a continuación, hacer un poco de algo extraño: Enfoca tu atención debajo de las costillas en el lado izquierdo de su torso. Allí encontrará el bazo.

En la medicina china los saldos espíritu bazo se preocupan con la confianza. Lo hace con el color amarillo. El animal asignado a este trabajo, como es lógico, es el mono. No es de extrañar, ya que es el mono en ti que te daría un mal rato por la semana que viene cuando todavía ni siquiera es la semana que viene.

Enfoque su atención en su bazo, pon tu mano allí también si lo desea, y reflexionar sobre el equilibrio de la preocupación y la confianza. Mezclar los dos juntos y que son propensos a experimentar una ola de presencia.

El Espíritu de riñón: Equilibrio El miedo y la Sabiduría.

Usted sabe mejor, pero ves que película de terror de todos modos.

O usted piensa que tal vez su amante le dejará solo, o usted recuerda el momento en que pones en tu habitación en la oscuridad, un pequeño niño indefenso. Si usted se encuentra colgando de un acantilado real o imaginario, preparada para una caída en el miedo: es hora de llamar a su espíritu de riñón.

Como un superhéroe tu espíritu riñón está listo, dispuesto y capaz de protegerle en tiempos de miedo.

Cada espíritu tiene un animal, un color, y un sonido único a la misma. En el caso del espíritu de riñón el animal es el oso, el color es profundo azul oscuro y el sonido es un fuerte “chooooooooo”, o simplemente gruñendo como un oso.

El espíritu de riñón equilibra el miedo y la sabiduría.

Para invocar el espíritu de riñón se puede centrar su atención en los dos lados de la espalda inferior. Usted puede frotar sus riñones vigorosamente con las manos también. O bien, puede hacer que el riñón suena repetidamente. Imagínese sabiduría mezcla de miedo, en tomar primero el borde y luego el equilibrio de su miedo.

Su del riñón son la clave de su fuerza de vida, lo que hace que el espíritu del riñón vital. Incluya sus glándulas suprarrenales, que se sientan en la parte superior de los riñones en su foco de atención para la renovación añadido.

La exposición continua al miedo te estresa. Llamando al espíritu de riñón que usted y sus riñones con exceso de trabajo repone.

Tomar el sol en la ducha con cascada de agua caliente en los riñones, o de pie con ustedes de espaldas al sol dejando que la cálida energía solar “a los niños.” Mantener la tibia, sobre todo en el otoño o cuando se enfrentan a lo desconocido su riñón.

El miedo es una emoción difícil, es indefinido y simplemente miedo, lo que hace que sea muy importante que usted toma el cuidado de tu espíritu riñón. Los ejercicios anteriores le ayudan, como la voluntad de beber mucha agua y, curiosamente, frotando sus oídos, ya que son la puerta de entrada para la energía del riñón.

El Espíritu de hígado: Equilibrio La ira y la bondad.

Usted no consigue que gran promoción, o un iPhone cayó una llamada importante o encerrado. Ya se trate de una pequeña desilusión o una aplastante derrota al espíritu del hígado viene al rescate.

El exceso de ira conduce a más enojo, y con frecuencia a la voladura y causando problemas interminables. En lugar de sonarse la ira, concentre su atención en. Ponga su mano en la línea de las costillas en el lado derecho de su torso. Ahí es donde ese enorme órgano, el hígado, y el espíritu de hígado residen.

Enfocar la atención allí, imaginando el color verde. El animal del espíritu hígado es el ciervo. Y el sonido asociado a ella es una exhalación rápida. El mismo sonido que hacen los ciervos en el bosque cuando están alarmados. Como usted se centra su atención es posible imaginar un ciervo saltando con gracia lejos de cualquier situación que parece estar molestando.

La ira crónica requiere un enfoque consistente hacia el interior, ya que sopla ira conduce al alivio momentáneo y más ira. Si bien puede parecer que algo fuera de ti es la causa de tu ira, no lo es. Es un desequilibrio del hígado pidiendo misericordia.

El Espíritu del corazón: Equilibrio La impaciencia y el Amor Incondicional.

Usted tiene que esperar por el servicio al cliente, una mesa en su restaurante favorito o un paquete de Amazon. Y mientras espera, es probable que impacientarse. Esto es cuando tu espíritu corazón interviene para salvar el día.

Imagínese mientras espera para el tráfico para borrar o tu nave para entrar, se puede sentir el amor incondicional que fluye con gusto a través de ti. ¡Qué maravilla que sería. Y es que el fuego del espíritu corazón que ofrece precisamente eso. Imagínese sentado junto a un fuego de campamento como un niño pequeño, en ninguna parte que sea, usted está cautivado, amando cada momento de tranquilidad. Eso es lo que es la vida con un espíritu corazón equilibrado.

El animal asociado con el espíritu del corazón es la grúa, y el color es rojo. Coloca ambas manos sobre el corazón y sentir en el espíritu allí. Entonces, ya que el corazón es un lugar de inestabilidad, cepille sus manos hacia abajo, hacia su vientre. Si lo hace, se establecerá que, aliviar la impaciencia y tierra.

También puede mezclar el fuego del espíritu corazón con el agua del espíritu riñón. Si lo hace, el balance de su yang y yin, ofreciendo una sensación de gran alcance bienestar. Estos dos espíritus antiguos juegan juntos que le ofrece una vida más plena y más equilibrada.

El sonido para el espíritu del corazón es “haaaaaaaaa”, con una exhalación, fundiendo su impaciencia en el amor incondicional.

El Espíritu de pulmón: Equilibrar Tristeza e Integridad.

Angustia y la pérdida son una parte inevitable de la vida. Y el espíritu de pulmón está ahí para ayudar a usted cuando la tristeza se eleva. Con la ayuda del espíritu de pulmón se puede sentir en la tristeza, mezclándola con la integridad y el equilibrio de su experiencia de incluso el acontecimiento más traumático.

Cuando te encuentras triste centran su atención en los pulmones.

Observe su respiración. El animal para el espíritu de pulmón es el tigre. El color es blanco, y el elemento es de metal. El sonido asociado con este espíritu es un fuerte silbido, como un tigre hace.

La tristeza se mezcla perfectamente con integridad en presencia del espíritu de pulmón. La integridad es la perfección de las cosas tal como son. Mientras que la tristeza es un sabor particular de resistir lo que es. Cuando la integridad y la mezcla de tristeza todavía hay pérdida, pero es la pérdida soportable. La pérdida se puede aprender de y abrazar.

Los espíritus son tus aliados.

Usted toma estos espíritus con usted donde quiera que vaya, porque son aspectos de ti. Ellos le pueden ayudar en tiempos difíciles, y mantenerlo en equilibrio. Ofrecen recursos internos de difíciles situaciones de la vida emocional. Ofrecerles un poco de atención y usted se sorprenderá de lo rápido que regrese a un estado de calma y equilibrio.

Jerry Stocking
Fuente: http://www.elephantjournal.com/2015/11/5-helpful-organ-spirits-allies-for-living-a-balanced-life/

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¿Qué significa el dolor en ciertos órganos?

 

Comprueba y sorpréndete!

En la teoria de que las emociones conscientes o inconscientes se encunetra gran parte del origen de las enfermedades. Que nuestros pensamientos influyen directamente en nuestra salud. Mucha terapias establecen a cada organo un mal generico, relacion que tambien podemos encontrar en muchas medicinas orientales.

Esta descripción de los dolores y las enfermedades y trastornos puede ayudar a entender mejor su cuerpo y sus pensamientos y su conexión. Seguramente todo hombre es persona sola, aunque la mayor parte vale la pena seguir:

Dolores de cabeza – se producen cuando se castiga a sí mismo. Las migrañas tienen los que quieren ser perfectos, ellos mismos crean presión bajo la que viven. Aquí hay una gran cantidad de ira reprimida.

Los senos paranasales – si hacen un problema, tal vez en la vida que te irrita alguien que está muy cerca de ti. Podrías haber sensación de que “la atacó”.

Ojos – Problemas oculares indican que hay algo para ti mismo, que en el pasado o en el futuro no desea verlo. La negación y el deseo de “no ver” lo que sucede, causando problemas de visión.

Audición – problemas indican que hay algo que no quiere oír. El dolor en el oído dice que usted tiene la ira a causa de lo que has oído. (¿Ha notado que el socio de una persona que habla mucho tiene problemas de audición?)

Pelo – pelo es poder. Cuando estás tenso y asustado, youcreate “cadenas de hierro”, que comienzan en los músculos de los hombros y se extienda a la parte superior de la cabeza, ya veces el área alrededor de los ojos. El cabello crece en ese pico y si hay una tensión que dura mucho tiempo, el cuero cabelludo es apriete, el pelo no puede respirar y muere y cae. La calvicie se produce.

Head – cuando algo está mal con su cabeza, esto significa que usted siente que algo no está bien con usted. Usted muestra la cabeza al mundo y está reconocido por la cabeza.

Cuello y la garganta – cuello representa tu capacidad de ser flexible al pensar que se puede ver al otro lado y ver la vista de otras personas. Cuando usted tiene problemas con su cuello significa que usted era obstinada en la valoración de su situación, seguro de que su punto de vista es la única correcta. La garganta es la capacidad de decir lo que piensan, a buscar lo que quieres. Cuando usted tiene dolor de garganta, por lo general significa que usted piensa que usted tiene derecho a tal posición. No tome por vosotros y habéis reprimido tu cólera. La laringitis significa que usted está tan enojado que ni siquiera se puede hablar. Garganta es flujo creativo todo el cuerpo. Si su creatividad está atascada, es posible tener problemas con su garganta. Además, si usted trata de cambiarte a ti mismo o usted está entre los cambios que puede notar y cambiar en su garganta.

Manos – representan la capacidad de preocupar a todas las experiencias de la vida. La parte superior está conectada a las capacidades, menor es la habilidad. Emociones antiguas que se mantienen en las articulaciones y los codos representan flexibilidad en cambiar de dirección en la vida. Cada dedo tiene su propio significado. Si se corta el dedo índice, en el que la ira y el miedo se asocian a su ego en la situación actual. El pulgar es una preocupación, el sexo dedo medio y la ira, la unión del dedo anular y el dolor, y el meñique se conecta a la familia ya la conversión.

Volver – si tiene problemas de espalda, puede significar que usted se siente que el medio ambiente no es compatible suficiente. Superior de la espalda tiene que ver con los sentimientos de falta de apoyo emocional (esposo, esposa, jefe no entiende). La sección central se asocia con sentimientos de culpa – cuando duele, youafraid que mirar lo que está detrás de ti. El temor de que no van a tener dinero, que vive en la miseria se expresa en el dolor en la espalda baja.

Pulmones – asumen capacidad de dar y quitar la vida. Si usted tiene problemas en los pulmones, es posible que tenga miedo de tomar lo que necesita en su vida, o tal vez usted siente que usted no tiene derecho a vivir la vida como quiera.

Los senos – son principio materna. Si tiene problemas con la mama, por lo general significa que usted ha ido demasiado lejos con la actitud de la madre, protectora hacia una persona, lugar, cosas o experiencias.

Corazón – representan el amor y la sangre – la alegría. El corazón bombea la alegría en todo el cuerpo. Cuando en su vida que habría cortado la alegría y el amor, el corazón se contrae, se convierte en arrugas y obtener “frío”. El resultado es un flujo lento de la sangre y abriendo el camino a la anemia, angina de pecho o infarto de miocardio. Las personas que han sobrevivido a un ataque al corazón ha neverenjoyed en su vida.

Estómago – digerir todas sus ideas y experiencias. Usted tiene dolor de estómago? ¿Qué o quién cree usted no puede digerir? O que arethose nuevas experiencias que no se puede asimilar. Estás asustado.

Piernas -Ellos llevan a través de su vida. Problemas con las piernas con frecuencia indican que existe el temor de movimiento para avanzar o vacilación para moverse en una dirección determinada. Cuando quieres hacer algo, usted se sentirá los problemas con sus piernas.

Las rodillas -son flexibilidad como la espalda. Expresar y la capacidad de adaptación, el orgullo, el ego, la terquedad. Cuando usted tiene dolor en las rodillas pregúntese whyare tan terca, negándose a adaptar.

Pies – relacionados con la comprensión de nosotros mismos y de la vida que nos rodea, pasado, presente y futuro.

Piel- que representa su personalidad. Cuando usted tiene problemas de la piel, sentir que de alguna manera se ven amenazados que otros quieren gobernar con usted.

El exceso de peso – se necesita de la protección. Las personas con sobrepeso buscan atención para no ser herido, humillado, criticado, traicionado, engañado. Tienen miedo a la vida.

Dolor – cualquier tipo de conversación dolor sobre la culpabilidad. La culpa siempre exige castigo, y el castigo es doloroso. El dolor crónico es un sentimiento crónico de culpabilidad tan profundamente asentada para que el hombre no es ni consciente.
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La acupuntura eficaz para tratar la pérdida de audición

La acupuntura mejora la audición para los pacientes con pérdida auditiva. La investigación publicada en la Revista Internacional de Medicina Clínica y Experimental encuentra la acupuntura eficaz para el tratamiento de la sordera nerviosa relacionada. Este tipo de sordera neurosensorial es la pérdida auditiva debido al daño del nervio auditivo. Vista lateral de puntos de acupuntura del oído y puntos de acupuntura del cuero cabelludo. Los investigadores, Jiang et al., Concluir que la acupuntura “pueden mejorar significativamente la audiencia de los pacientes con sordera nerviosa, y la eficacia de la acupuntura en combinación con medicamentos es superior a la medicación sola.”

Los tratamientos médicos convencionales incluyen implantes cocleares, medicamentos vasodilatadores, terapias de vitaminas y esteroides. En Medicina Tradicional China (MTC), tanto la acupuntura y las hierbas medicinales se utilizan en el tratamiento de la pérdida auditiva neurosensorial y sordera. La investigación encuentra la acupuntura significativamente más eficaz que los medicamentos. La acupuntura también se encontró más efectiva que la de largo Er Zuo Ci Wan. Esto es un hallazgo significativo dado que la fórmula a base de hierbas Er largo Zuo Ci Wan ha sido utilizada en la medicina tradicional china para el tratamiento de trastornos durante siglos audición y también se ha encontrado eficaz para el tratamiento de trastornos relacionados con la audición en la investigación moderna.

Er largo Zuo Ci Wan contiene las siguientes hierbas medicinales:

Magnetitum (Ci Shi)
Radix Rehmanniae Preparata (Shu Di Huang)
Fructus Corni officinalis (Shan Zhu Yu)
Corteza Moutan radicis, Paeonia suffruticosa (Mu Dan Pi)
Rhizoma Dioscoreae Oppositae (Shan Yao)
Sclerotium Poriae Cocos (Fu Ling)
Rhizoma Alismatis orientalis (Ze Xie)
Radix Bupleuri Chinensis (Chai Hu)
Qiu et al. la investigación de los efectos de largo Er Zuo Ci Wan y descubrieron que reduce ototoxicidad debido al consumo de gentamicina. La gentamicina es un antibiótico usado en el tratamiento de infecciones bacterianas gram-negativas pero tiene propiedades ototóxicos y nefrotóxicos. Qiu et al. También descubrió que Er largo Zuo Ci Wan demuestra efectos protectores sobre succinato deshidrogenasa (SDH) en las células ciliadas de la cóclea. Chen et al. en cuenta que la pérdida de células de cabello se correlaciona con la pérdida y la actividad SDH dentro de las células ciliadas cocleares y es un marcador de la disfunción celular y la posterior pérdida de sensibilidad auditiva. En conjunto, estos resultados sugieren que a largo Er Zuo Ci Wan puede tener propiedades otoprotective. La investigación adicional por Wang et al. sugiere que Er largo Zuo Ci Wan puede reducir el tinnitus crónico.

La investigación apunta a la necesidad de una comparación de los efectos a largo y corto plazo de la acupuntura y la medicina herbal en la restauración de la audición. Jiang et al. encontrar la acupuntura capaz de prevenir la pérdida de audición en un grado mayor que Er largo Zuo Ci Wan. Se necesitan estudios que miden los efectos de la acupuntura, Er largo Zuo Ci Wan, y la acupuntura combinada con Er largo Zuo Ci Wan durante un período de varios años para determinar los efectos auditivos en el largo plazo. Puntos de acupuntura auricular que se muestran en un modelo de oído.

Jiang et al. citar limitaciones a su investigación acupuntura. Los investigadores señalan que los pequeños tamaños de muestra de los 12 ensayos aceptados en el meta-análisis de limitar la investigación. Añaden que se necesitan estudios adicionales que hacen uso de muestras de mayor tamaño. Agregan que la investigación adicional ayudará a “comprobar la eficacia del tratamiento de la acupuntura de sordera nerviosa”. Los investigadores concluyen que “el resultado de la meta-análisis muestra que la acupuntura puede mejorar efectivamente las condiciones de audición de pacientes con sordera nerviosa … “

En un estudio relacionado, los investigadores concluyen que la acupuntura combinada con moxibustión jengibre beneficia a los pacientes con tinnitus. Los investigadores aplicaron la acupuntura y la moxibustión jengibre a 34 pacientes con tinnitus intratable. La tasa efectiva terapéutica total fue de 91,18%.

La acupuntura se aplicó a los siguientes puntos de acupuntura:

TB17 (Yifeng)
GB2 (Tinghui)
SJ21 (Ermen)
SI19 (Tinggong)
LU7 (Lieque)
GB43 (Xiaxi)
SJ3 (Zhongzhu)
LR3 (Taichong)
GB40 (Qiuxu)

Reforzar o reducir técnicas de acupuntura manuales se aplicaron para obtener una sensación deqi en los puntos de acupuntura. Electroacupuntura se aplicó a los puntos de acupuntura de la zona para los de las orejas. Tiempo de retención de la aguja fue de 30 minutos. Moxibustión jengibre se aplicó durante los tratamientos de acupuntura. El tratamiento se administró diariamente durante un período de 10 días para comprender uno curso de la atención.

Después de un tiempo de tratamiento con un promedio de 17 días, un total de 22 pacientes se recuperó completamente, 5 pacientes mostraron mejoras marcadas, 4 pacientes mostraron mejoras moderadas, y 3 pacientes tenían ninguna mejora. Dentro de cuatro meses después de los tratamientos de acupuntura, 27 pacientes no experimentaron un empeoramiento de los síntomas o la recurrencia de los síntomas. Los investigadores concluyen que la acupuntura más moxibustión jengibre tiene un efecto curativo significativo en los pacientes con tinnitus intratable.

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MTC – Las emociones en la Medicina Tradicional China

En la medicina china las emociones se consideran causas de enfermedades. A parte, tienen en cuenta otros factores como la alimentación o el exceso de trabajo que agravan el efecto de las causas emocionales de la enfermedad.

La palabra usada originariamente para referirse a los sufrimientos de la mente era “pasión” en lugar de “emoción”. La palabra “pasión” deriva del latín del verbo “patire” que significa sufrir, y transmite mejor la idea de sufrimiento mental que la palabra “emoción”, transmite la idea de que algo se “sufre” algo a lo que estamos sometidos. Los sentimientos como la tristeza, la ira o el miedo se convierten en causas de enfermedad cuando invaden nuestra mente, cuando ya no los controlamos sino que nos controlan, nos desbordan y nos deforman la realidad. “Las cosas no son como las vemos sino como las recordamos” escribía Mario Vargas Llosa.
En la mayoría de los textos chinos para describir el efecto que producen las emociones la expresión utilizada es ci ji, donde “ji” contiene el radical de “agua” y significa “batir, agitar” como hace una ola, es decir, refleja el efecto de las emociones como una ola que nos arrastra.
Las emociones son estímulos mentales que afectan nuestra vida afectiva. En condiciones normales no son causa de enfermedad, todo el mundo en algún momento de su vida sentirá tristeza, duelo, preocupación o miedo.
Las emociones sólo se convierten en causa de enfermedad cuando son duraderas y muy intensas. Una emoción mantenida durante meses o años puede convertirse en causa de enfermedad. Por ejemplo, si una situación familiar o laboral nos produce ira y frustración de forma continuada, acabará afectando al hígado y provocará una desarmonía interna. En algunos casos, si las emociones son demasiado intensas pueden convertirse en causa de enfermedad al cabo de muy poco tiempo.
LAS EMOCIONES
En la medicina china las emociones (como causa de enfermedad) son estímulos mentales que alteran la circulación del Qi y agitan la mente (Shen), el alma etérea (Hun) y el alma corpórea (Po), y a través de ellas rompen el equilibrio de los órganos internos y la armonía de Qi y sangre.
Revisando los textos chinos se llega a la conclusión que por una parte el estrés emocional lesiona los órganos internos y, por otra parte la desarmonía de los órganos internos causa desequilibrio emocional. La medicina china suele referirse al estrés emocional como causa “interna” de enfermedad y al ambiente como causa “externa” de enfermedad.
El alma corpórea (Po) nos proporciona la capacidad para sentir, percibir, oír y ver. Es el equivalente físico al Hun. Los sentimientos de los que no somos conscientes constituyen el alma corpórea. Una emoción no expresada encoge el Alma Corpórea (Po) que reside en el Pulmón, y provoca que se acumule el Qi. El estrés emocional (sobre todo preocupación, ensimismamiento y tristeza) “encoge” al Alma Corpórea y desencadena un estancamiento del Qi del Pulmón en el pecho. Dicho estancamiento afecta a las mamas y da lugar a que se formen nódulos.
De hecho podría decirse que todas las emociones afectan al Alma Corpórea porque todas afectan al Qi, y el Pulmón gobierna al Qi.
Cada emoción procede de un campo psíquico que está relacionado con el órgano yin correspondiente. Ese órgano tiene cierta energía psíquica con características específicas que responde o “resuena” con una emoción particular: por ejemplo una circunstancia externa concreta hará responder al hígado dando lugar a la ira como emoción negativa.
¿Por qué afecta la ira al hígado? La ira con sus brotes rápidos, la subida de sangre a la cabeza que se siente cuando se está enojado, su cualidad destructiva y expansiva imita a nivel afectivo las características del hígado y la madera: movimiento libre, fácil y rápido, con tendencia a elevar el Qi, y su correspondencia con la primavera donde la energía del yang estalla hacia fuera y hacia arriba, y la correspondencia con la madera y su movimiento expansivo.
Las emociones consideradas en la medicina china han variado a los largo de los siglos. Por lo tanto no debemos ser demasiado rígidos en la asignación de las cinco emociones con los Cinco Elementos, ni de las “siete emociones” enumeradas de forma tradicional en los libros chinos: ira, júbilo, preocupación, melancolía, tristeza, miedo, conmoción (Canon de la medicina interna del Emperador amarillo).
El capítulo 5 de las Preguntas sencillas considera cinco emociones que afecta a un órgano yin específico desde la perspectiva de los cinco elementos:
MADERA-IRA-HÍGADO
FUEGO-JÚBILO-CORAZÓN
TIERRA-MELANCOLÍA-BAZO
METAL-PREOCUPACIÓN-PULMONES
MIEDO-AGUA-RIÑÓN
Aunque cada emoción afecta de modo selectivo a un órgano Yin particular, la relación entre una determinada emoción y el órgano correspondiente no debe ser interpretada con demasiada rigidez. De hecho, cada emoción afecta a varios órganos a la vez. En resumen, cada emoción afecta a grupos de órganos de modo siguiente:
Exceso de júbilo: corazón y pulmones.
Ira: hígado, vesícula biliar, corazón y riñones.
Melancolía: bazo y corazón.
Preocupación: pulmones, corazón, hígado y bazo.
Miedo: riñones, corazón, hígado, bazo y estómago.
Además todas las emociones afectan por definición al corazón, puesto que es el órgano que alberga la mente (el Shen) y la mente es la que siente las emociones. Cuando sentimos enfado, aunque la mente afectará al Hígado, es la mente del corazón la que siente la ira y sabe que estamos enfadados. El color rojo de la punta de la lengua (área del Corazón) es un signo clínico muy común; indica estrés emocional derivado de cualquiera de las emociones, no sólo la relacionada con el corazón (Giovanni Maciocia).
En el capítulo 28 del Eje espiritual también dice que todas las emociones afectan al corazón. Los escritos chinos transmiten este concepto, los caracteres de las siete emociones se basan en el radical “corazón”. Éste es un aspecto muy importante de las funciones del corazón, razón por la que es comparado con un “monarca”.
“El corazón es el Señor de los cinco órganos yin y los seis órganos yang… La tristeza, la conmoción y la preocupación agitan el Corazón; cuando el Corazón se agita también se agitan los cingo órganos yin y los seis órgamos yang”
Siguiendo la secuencia de control de los Cinco Elementos encontramos que cada emoción contrarresta otra (capítulo 5 de las Preguntas sencillas). Por ejemplo, el miedo está relacionado con los Riñones y el Agua, el Agua controla el Fuego (Corazón), la emoción relacionada con el Corazón en el júbilo, por tanto el miedo contrarresta el júbilo.
Así, las emociones se contrarrestan unas a otras del modo siguiente:
-La ira contrarresta la melancolía
-El júbilo contrarresta la tristeza
-La melancolía contrarresta el miedo
-La tristeza contrarresta la ira
-El miedo contrarresta el júbilo
Además de las siete emociones clásicas, algunos médicos chinos consideran otras como el duelo, amor, odio y deseo. El duelo es similar a la tristeza. El “amor” se refiere al amor obsesivo o mal dirigido, como cuando una persona ama a alguien que le hace daño de manera continua. El odio es una emoción negativa similar a la ira. “Deseo” significa ansia excesiva, incluirlo como causa de enfermedad refleja la influencia taoísta, confucionista y budista en la medicina china. Las tres filosofías chinas consideran el deseo excesivo como la raíz de muchos problemas emocionales. Esa ansia excesiva sería un aspecto de la emoción de “júbilo” en la medicina china, hace que el fuego ministerial ascienda hacia arriba y hostigue a la mente (Shen).
LA IRA
La definición de ira según la Real Academia Española (RAE):
Del latín ira
f. Pasión del alma que causa indignación y enojo.
f. Apetito o deseo de venganza
f. Furia o violencia de los elementos
El término ira debe ser interpretado en sentido amplio incluyendo otros estados emocionales relacionados como el resentimiento, ira reprimida, sentirse agraviado, frustración, irritación, cólera, indignación o amargura.
Si persiste durante mucho tiempo, puede afectar al Hígado y causar estancamiento de Qi de Hígado, estasis de la Sangre de Hígado, elevación del Yang de Hígado o reactivación del Fuego de Hígado. La ira suele causar elevación del Qi y aparición de muchos síntomas y signos de la cabeza y el cuello, como cefalea, acufenos, mareos, manchas rojas en la parte frontal del cuello, sed, sabor amargo y una lengua Roja, sobre todo en los lados.
El efecto de la ira sobre el Hígado depende, por una parte de la reacción de la persona al estímulo emocional y, por otra, de los factores concurrentes. Si la ira es reprimida causará estancamiento del Qi de Hígado, mientras que si es expresada hará que el Yang de Hígado se eleve o el Fuego de Hígado se avive. En la mujer, el estancamiento de Qi de Hígado puede conducir con facilidad a estasis de la Sangre de Hígado. Si la persona sufre alguna deficiencia de Yin de Riñón (quizá por exceso de trabajo), experimentará elevación de Yang de Hígado. Por otro lado, si la persona tiene tendencia al Calor (quizá por consumo excesivo de alimentos calientes), tenderá a experimentar reactivación del Fuego de Hígado.
La ira no siempre se manifiesta hacia fuera con brotes de cólera, irritabilidad, gritos, enrojecimiento facial, etc. Algunas personas pueden reprimir la ira durante años sin manifestarla nunca. La depresión de larga evolución se puede deber a esta ira reprimida o resentimiento. Puesto que la persona está muy deprimida, puede parecer sometida y pálida, caminar lentamente y hablar en voz baja, signos que se deben relacionar con depleción de Qi y Sangre derivada de la tristeza o el duelo. Sin embargo, cuando la causa de enfermedad es la ira en vez de la tristeza, el pulso y la lengua lo demostrarán con claridad: el pulso será lleno y de cuerda, y la lengua será roja con lados rojos y una saburra amarillenta seca. Este tipo de depresión se debe probablemente a resentimiento de larga evolución, muchas veces dirigido a un miembro de la familia.
En algunos casos, la ira se disfraza de otras emociones, como culpabilidad. Algunas personas pueden albergar culpabilidad en su interior durante muchos años y no pueden o no quieren reconocerla: quizá empleen la ira como una máscara para su culpabilidad.
Además, existen algunas familias en las que todos sus miembros están permanentemente enfadados, en estos casos la ira se usa como una máscara para ocultar otras emociones como culpabilidad, miedo, disgusto por sentirse controlado, debilidad o complejo de inferioridad. Cuando pasa esto, es importante comprender la situación ya que no es necesario tratar la ira sino la condición psicológica y emocional que hay detrás.
En algunos casos, la ira puede afectar a órganos distintos del Hígado, en especial al Estómago. Esto se puede deber al estancamiento de Qi de Hígado que invade el Estómago. Ocurrirá con más frecuencia si la persona se enfada a la hora de comer, lo que puede suceder cuando las comidas familiares “se utilizan” para las broncas. También sucede cuando existe debilidad prexistente del Estómago, en cuyo caso la ira puede afectar sólo al Estómago, incluso sin afectar al Hígado.
Si la persona se enfada con regularidad una o dos horas después de las comidas, la ira afectará más al Intestino que al Estómago. Por ejemplo, cuando la persona vuelve a un trabajo causante de estrés y frustración después de comer. Aquí el estancamiento de del Qi de Hígado invade el Intestino y causa dolor abdominal, distensión y alternancia entre estreñimiento y diarrea.
Por último la ira también afecta, como todas las emociones, al Corazón. Si tenemos en cuenta los Cinco Elementos, el Hígado es la madre del Corazón y el Fuego de Hígado es transmitido con frecuencia al Corazón y eleva el Fuego de Corazón. La ira hace que el Corazón se llene de sangre. Con el tiempo, esto conduce a Calor en la Sangre que afecta al Corazón, y por tanto, a la Mente. La ira afecta al Corazón en particular cuando la persona está expuesta a un exceso de trabajo o prisa.
Así, la ira puede causar estancamiento de Qi de Hígado o elevación de Yang de Hígado. Cuando se aconseja al paciente hacer frente a la ira, debe tenerse en cuenta que si la ira ha producido estancamiento de Qi de Hígado, puede ser útil expresarla. Sin embargo, si la ira ha dado lugar a elevación del Yang de Hígado, no suele ser útil expresarla ya que puede hacer que se eleve aún más el Yang de Hígado.
“Entre todas las emociones humanas, la ira es la más fácil de provocar pero la más difícil de controlar” Cheng Hao (1032-1085).
El estancamiento del Qi no se debe siempre a la ira, y por tanto, puede afectar a órganos distintos del Hígado; en los problemas emocionales, el estancamiento de Qi puede afectar en especial a los Pulmones, Corazón y Bazo. La preocupación, la tristeza, el duelo y la culpabilidad pueden causar estancamiento de Qi en los Pulmones y/o el Corazón.
Para diferenciar si el estancamiento de Qi se debe al Hígado o a otro órgano, a parte de la diferencia de los síntomas, el pulso es un factor diagnóstico importante. De modo general, si existe estancamiento de Qi de Hígado el pulso va a ser de Cuerda en todas las posiciones. Si se debe a estancamiento de otro órgano, el pulso sólo será de cuerda en la posición de ese órgano; además, puede ser Tenso y no de Cuerda. Por ejemplo, en el estancamiento de Qi de Pulmón, el pulso de Pulmón es con frecuencia ligeramente Tenso (el pulso de Pulmón se siente relativamente blando en condiciones normales y sólo necesita un cambio pequeño para convertirse en “Tenso”).
Puntos utilizados en la ira:
3H Taichong (descenso del Yang de Hígado, refuerza y armoniza Hígado y Vesícula Biliar)
20 VB Fengchi (dispersión del viento, refrigeración del calor)
19 DM Houding (regulación del Qi hepático)
13 VB Benshen (apoyo y regulación del yin Hepático, dispersa el viento)
7C Shenmen (calma la mente, descenso del yang. Tranquiliza el espíritu y la mente mediante el equilibrio vago-simpático)
JÚBILO
La definición según la RAE (del latín lubilum):
m. Viva alegría y especialmente la que se manifiesta con signos exteriores.
Un estado normal de júbilo, alegría, es un estado mental beneficioso que favorece el funcionamiento suave de los Órganos Internos y las facultades mentales. El capítulo 39 de las Preguntas sencillas dice: “El júbilo proporciona paz y relajación de la Mente, benificia el Qi Nutritivo y Defensivo, y hace que el Qi se relaje y se frene”. Por otra parte, el capítulo 2 dice: “El Corazón… controla el júbilo, el júbilo lesiona el Corazón, el miedo contrarresta el júbilo”.
Lo que se entiende por “júbilo” como causa de enfermedad es un estado de excitación excesiva y ansia que puede lesionar el Corazón. Eso sucede en personas que viven en un estado de estimulación mental continua o de excitación excesiva.
El “deseo” o ansia desmesurada es considerada una emoción negativa para las tres filosofías chinas principales: taoísmo, confucionismo y budismo. El deseo agita el Fuego Ministerial, que sobre estimula la Mente. El ansia es una causa emocional de enfermedad.
En el capítulo 8 de las Preguntas sencillas dice: “El júbilo dispersa el Corazón y lo priva de su residencia”.
El júbilo aumenta el tamaño del Corazón. Eso conduce a estimulación excesiva del Corazón que con el tiempo puede originar síntomas y signos de origen cardiaco. Las manifestaciones principales pueden ser palpitaciones, excitabilidad excesiva, insomnio, inquietud, verborrea y punta Roja en la lengua. El pulso es en los casos típicos lento (al contrario de lo que se pueda pensar, porque dilata el corazón y frena la circulación, frena el Qi y provoca deficiencia del Qi de corazón), ligeramente Desbordante pero Vacío en la posición distal izquierda.
El júbilo de causa súbita también es causa de enfermedad. Por ejemplo, cuando se reciben buenas noticias inesperadas en determinada persona desencadena una crisis de jaqueca. En estos casos de júbilo súbito y excitación, el Corazón se dilata y se frena, con lo que el pulso será Lento y ligeramente Desbordante pero Vacío. Otro ejemplo de júbilo como causa de enfermedad es el de la carcajada súbita que desencadena un ataque cardiaco. Con este ejemplo también se confirma la relación existente entre el Corazón y la risa.
Puntos utilizados en el júbilo como causa de enfermedad:
7C Shenmen (calma la mente)
7PC Daling (refrigeración y sedación: elimina o refresca calor-fuego del corazón, eliminación de presión en el pecho)
19 Dm Houling (regulación del Qi hepático)
15 RM Juiwei (refuerzo de Hígado, corazón y bazo)
PREOCUPACIÓN
Acción y efecto de preocupar o preocuparse (Del lat. praeoccupāre).
3. tr. Dicho de algo que ha ocurrido o va a ocurrir: Producir intranquilidad, temor, angustia o inquietud. U. t. c. prnl.
La preocupación es una de las causas emocionales de enfermedad más común en nuestra sociedad. Los cambios sociales tan rápidos y radicales ocurridos en las sociedades occidentales durante las décadas pasadas han creado un clima de tal inseguridad en todas las esferas de la vida que muy pocas personas son inmunes a la preocupación.
Por otro lado, existen personas con una desarmonía prexistente de los órganos internos que les hace más susceptibles o predisponentes a la preocupación incluso por incidentes menores de la vida. Muchas personas tienen un aspecto muy tenso y se preocupan con frecuencia. El interrogatorio exhaustivo sobre el trabajo y la vida familiar no suele descubrir nada. Simplemente se preocupan de forma excesiva por actividades banales de la vida diaria y tienden a hacerlo todo con prisas, como si les faltase tiempo. Esto se debe a una debilidad constitucional del Bazo, Corazón o los Pulmones, aislados o en combinación.
La preocupación produce nudos en el Qi, lo que significa que causa estancamiento del Qi y afecta tanto a los Pulmones como al Bazo; a los Pulmones porque cuando la persona está preocupada su respiración es superficial, y al Bazo porque ese órgano es responsable del pensamiento y las ideas. La preocupación es la contrapartida patológica de la capacidad del Bazo para la concentración y el enfoque.
En el capítulo 8 del Eje espiritual dice: “En el caso del Bazo, la preocupación excesiva lesiona el intelecto Yi”.
En muchos casos, la preocupación puede afectar también al Hígado directamente causando estancamiento de Qi de Hígado o elevando el Yang de Hígado. En ambos casos, cuando la preocupación afecta al Hígado, se manifiesta en los músculos de los hombros y causa rigidez y dolor del trapecio.
Los signos y síntomas causados por la preocupación varían según si afecta a los Pulmones o al Bazo. Si afecta a los Pulmones causará una sensación de incomodidad en el tórax, disnea ligera, tensión de los hombros, a veces tos seca y una complexión pálida.
La posición distal derecha profunda del pulso (correspondiente a los Pulmones) puede revelar un pulso ligeramente Tenso o de Cuerda, lo que indica la acción causante de nudos de la preocupación sobre el Qi. En condiciones normales el pulso en la posición de Pulmón debe sentirse relativamente blando en relación con las otras posiciones del pulso.
Si la preocupación afecta al Bazo puede causar falta de apetito, molestia epigástrica ligera, algún dolor y distensión del abdomen, cansancio y una complexión pálida. La posición media derecha profunda se sentirá ligeramente Tensa pero Débil. Si la preocupación afecta también al Estómago (como sucede cuando nos preocupamos en a las horas de las comidas), el pulso en posición de Bazo puede ser Tenso pero Vacío.
Finalmente, como todas las emociones, la preocupación afecta al Corazón y causa estancamiento del Qi de Corazón. Eso producirá palpitaciones, una ligera sensación de tensión en el tórax e insomnio.
Puntos utilizados en la preocupación:
La preocupación produce nudos en el Qi de Pulmón y causa estancamiento del Qi de Pulmón. 7P Lieque es el mejor punto para tratar el estancamiento del Qi de Pulmón derivado de la preocupación (Maciocia).
7P Lieque (descenso del Qi pulmonar)
7C Shenmen (sedación, permeabilidad canales)
4IG Hegu (refuerzo y distribución del Qi pulmonar)
24 DM (estabilización y regulación del Hígado)
MELANCOLÍA
(Del lat. melancholĭa, y este del gr. μελαγχολία, bilis negra).
1. f. Tristeza vaga, profunda, sosegada y permanente, nacida de causas físicas o morales, que hace que no encuentre quien la padece gusto ni diversión en nada.
La melancolía es muy similar a la preocupación en su carácter y efecto. Consiste en pensamientos constantemente sobre personas o situaciones aunque no produzca preocupación, añoranza nostálgica del pasado y, en general, pensamiento intenso sobre la vida en lugar de vivirla. En los casos extremos la melancolía conduce a pensamientos obsesivos. En otro sentido, la melancolía incluye también trabajo mental excesivo en el proceso de trabajo o estudio.
Algunos médicos chinos modernos creen que “melancolía” en un término que abarca varias emociones diferentes: reflexión, tristeza, resentimiento. La “melancolía” sustituyó a la tristeza en la lista de emociones. El capítulo 5 de las Preguntas sencillas enumera las cinco emociones como júbilo, tristeza, preocupación y miedo, que más tarde se convirtieron en júbilo, ira, melancolía, preocupación y miedo.
La melancolía afecta al Bazo y, como la preocupación, produce nudos en el Qi. El capítulo 39 de las preguntas sencillas dice: “La melancolía hace que se acumule el Qi de Corazón y causa estancamiento de la Mente; el Qi Vertical se deposita y no se mueve, y por tanto, el Qi se estanca”.
Chen Wu Ze (1174) dice: “La melancolía lesiona el Bazo, el Qi se estanca y no se mueve de forma apropiada, existe acumulación en el Recalentador Medio, el alimento no puede ser digerido, existe distensión abdominal y se produce contracción de los mismos. La melancolía causa estancamiento del Qi”.
La melancolía causa síntomas similares a los descritos con anterioridad para la preocupación; es decir, falta de apetito, molestia epigástrica ligera, algún dolor y distensión del abdomen, cansancio y una complexión pálida. La posición del pulso en posición media profunda derecha (Bazo) se notará ligeramente Tensa pero débil.
La única diferencia será que el pulso del lado derecho no sólo se notará ligeramente Tenso, sino que además no tendrá onda. En el caso de la melancolía, el pulso sólo carece de onda en la posición media derecha. Un pulso sin onda en la posición distal y media indica tristeza.
La energía mental positiva correspondiente a la melancolía es la contemplación tranquila y la meditación. La misma energía mental que nos capacita para la meditación y la contemplación, si es excesiva y mal orientada conduce a la melancolía o incluso al pensamiento obsesivo.
Puntos utilizados para tratar la melancolía:
3B Taibai (refrigeración y derivación de calor-humedad de estómago y bazo, disolución de mucosidad, descenso del Qi, mantenimiento de fluidos).
7P Lieque (libera estancamiento del Qi, abre y regula Ren Mai)
24 DM Sheting (descenso del yang ascendido, calma el viento). Punto de conexión con meridianos principales de vejiga y estómago.
12 RM Zhongwan Centro del estómago (Mu de estómago: regulación del estómago, armonización del Qi, canalización de la humedad, normalización del Qi a contracorriente.
20 V Pishu (moviliza el Qi del Bazo, armonización, apoyo de la asimilación, eliminación de humedad, regulación de Xue)
TRISTEZA Y DUELO
Tristeza (cualidad de triste):
(Del lat. tristis).
1. adj. Afligido, apesadumbrado
Duelo:
(Del lat. dŏlus, por dolor).
1. m. Dolor, lástima, aflicción o sentimiento.
La tristeza y el duelo son emociones muy generalizadas en los pacientes occidentales, probablemente la causa emocional de enfermedad más común. La tristeza y el duelo suelen derivar de una pérdida.
La tristeza abarca la emoción de pesar, como cuando alguien lamenta una cierta acción o decisión en el pasado y la Mente se vuelve constantemente hacia aquel tiempo. La tristeza y el duelo afectan a los Pulmones y al Corazón.
El capítulo 39 de las Preguntas sencillas, nos dice que la tristeza afecta a los Pulmones a través del Corazón:
“La tristeza produce en el Corazón encogimiento y agitación; esto lo empuja hacia los lóbulos pulmonares, obstruye el Recalentador Superior, no permite la circulación libre del Qi Nutritivo y Defensivo, acumula el Calor y disuelve el Qi”.
De acuerdo con este pasaje, la tristeza afecta de modo primario al Corazón y, en consecuencia, los Pulmones sufren, puesto que ambos están situados en el Recalentador Superior.
Los Pulmones gobiernan el Qi y la tristeza y el duelo agotan el Qi. Eso se manifiesta con frecuencia en el pulso como una calidad Débil en posiciones distales izquierda y derecha (Corazón y Pulmón). En particular, el pulso en ambas posiciones es Corto y sin onda, es decir, no fluye con suavidad hacia el pulgar.
Otras manifestaciones derivadas de la tristeza y el duelo comprenden voz débil, cansancio, complexión pálida, disnea ligera, llanto y una ligera sensación de opresión en el pecho. En las mujeres, la deficiencia de Qi de Pulmón por tristeza o duelo conduce con frecuencia a deficiencia de sangre y amenorrea.
Aunque la tristeza y el duelo consumen Qi y, por tanto conducen a deficiencia de Qi, también pueden conducir al cabo de cierto tiempo a estancamiento del Qi, debido a que el Qi de Pulmón y el Qi de Corazón deficientes no circulan de forma apropiada en el tórax, en cuyo caso el pulso puede ser ligeramente Tenso en ambas posiciones distales.
Cada emoción puede afectar a otros óganos además del al suyo “específico”. En el capítulo 8 del Eje espiritual se menciona la lesión del Hígado por la tristeza en vez de por la ira: “Cuando la tristeza lesiona el Hígado lesiona el Alma Etérea; esto causa confusión mental… El Yin se dañado, los tendones se contraen y existe molestia en el hipocondrio”.
La tristeza tiene un efecto agotador del Qi, y por tanto, en algunos casos agota el Yin de Hígado, lo que conduce a confusión mental, depresión, falta de sensación de dirección de la vida e incapacidad para planificar la propia vida.
El Dr. John Shen considera que el duelo no expresado y soportado sin lágrimas afecta a los Riñones. En su opinión, cuando el duelo es soportado sin llanto, los fluidos no pueden salir al exterior (en forma de lágrimas) y trastornan el metabolismo de los líquidos dentro de los Riñones. Eso sucedería cuando el sentimiento de duelo persiste durante muchos años.
Muchos pacientes occidentales de todas las edades sufren tristeza y duelo por rotura de relaciones o matrimonios. La tristeza y el duelo se deben a una pérdida, que puede ser de un ser querido por muerte o a la pérdida de un compañero por separación.
El estancamiento del Qi no sólo afecta al Hígado sino también, sobre todo en los problemas emocionales, al Corazón y a los Pulmones. La tristeza, el duelo y la preocupación son causa común de estancamiento del Qi que afecta a los Pulmones y al Corazón. Por ejemplo, en las mujeres, el estancamiento del Qi de Pulmón afecta al tórax y a las mamas, y a largo plazo puede dar lugar a nódulos en las mamas (benignos o malignos). Según Maciocia, ésta es una causa más frecuente de nódulos mamarios en las mujeres occidentales que el estancamiento del Qi de Hígado.
El Dr. Xia Nong cree que los nódulos mamarios y el cáncer de mama se deben a tristeza y duelo causados por viudedad, rotura de relaciones, divorcio, muerte de un hijo y duelo a una edad joven por muerte del cónyuge. Sobre todo si ocurren de forma súbita, trastornan la Mente y conducen a estancamiento y agotamiento del Qi.
Puntos usados para la tristeza:
7P Lieque (libera estancamiento del Qi de pulmón. Abre y regula Ren Mai)
24DM Shenting (calma el Shen)
15RM Jiuwei (regula el Corazón, calma el Shen. Reduce el Qi de contraflujo del Pulmón y el Estómago, descongestiona el pecho)
7C Shenmen (regula y fortalece el Corazón (sangre y Yin), calma el Shen)
13V Feishu (tonifica, extiende y hace descender el Qi de Pulmón; nutre el Yin de Pulmón. Punto Shu de Pulmón)
12DM Shenzu (calma el Shen)
MIEDO
(Del lat. metus).
1. m. Perturbación angustiosa del ánimo por un riesgo o daño real o imaginario.
2. m. Recelo o aprensión que alguien tiene de que le suceda algo contrario a lo que desea
El miedo incluye un estado crónico de temor, ansiedad o espanto brusco. El miedo consume el Qi de Riñón y hace descender el Qi. En el capítulo 39 de las Preguntas sencillas se dice: “El miedo agota la Esencia y bloquea el Recalentador Superior, por lo que el Qi desciende al Recalentador Inferior”. El miedo no simplemente “desdiende el Qi” sino que también causa cierto estancamiento del Qi en el Recalentador Superior. Son ejemplos de descenso del Qi la enuresis nocturna en los niños y la incontinencia de orina o la diarrea en los adultos después de un espanto brusco. En el miedo el pulso de Riñón es Débil.
El miedo hace que el Qi descienda mediante bloqueo del Recalentador Superior. El tratamiento del miedo, por tanto, no debe consistir simplemente en elevar el Qi, por ejemplo, con 20 DM, sino también en desbloquear el Qi en el Recalentador Superior con 5C y 7P (Maciocia).
Las situaciones de ansiedad crónica y miedo tendrán efectos diferentes sobre el Qi, dependiendo del estado del Corazón. Si el Corazón es fuerte, el miedo causará descenso del Qi. Sin embargo, si el Corazón es débil, hará que el Qi ascienda con síntomas como palpitaciones, insomnio, sequedad de boca, enrojecimiento malar, mareos y un pulso relativamente Derbordante y rápido en ambas posiciones distales. En esta situación, el pulso del Riñón es Débil y el pulso del Corazón Desbordante.
El miedo (según Maciocia) en respuesta a un estímulo externo real hace que el Qi descienda, pero un estado de ansiedad crónica hace que el Qi se eleve. Algunos psicólogos establecen una distinción entre miedo y ansiedad que aclara su efecto diferente sobre el Qi. Epstein cree que el miedo está relacionado con la conducta de afrontamiento, en particular, con el escape y la evitación. Sin embargo, cuando los intentos de afrontamiento fracasan, el miedo se transforma en ansiedad. El miedo es, por tanto, un motivo de evitación; la ansiedad es miedo no resuelto o un estado de activación no dirigida consecutiva a la percepción de la amenaza.
Según Maciocia, con independencia de los patrones participantes, en la ansiedad crónica existe siempre una desconexión entre Corazón y Riñones. En fisiología, el Qi de Corazón y el Qi de Riñón se comunican entre sí, de forma que el Qi de Corazón desciende hacia los Riñones y el Qi de Riñón asciende hacia el Corazón. La ansiedad crónica hace que el Qi se eleve hacia el Corazón lo “inmoviliza”. El Qi de Corazón no puede descender a los Riñones y los Riñones no pueden arraigarlo.
La correlación entre el miedo y los Riñones que existe en la medicina china se refleja en el concepto occidental de nuestra reacción al estrés y el miedo. De hecho, cuando estamos sometidos a situaciones causantes de miedo, las glándulas suprarrenales (es decir, los “Riñones” de la medicina china) segregan una hormona esteroidea.
Existe otra causa de miedo no relacionada con los Riñones. La deficiencia de Sangre de Hígado y la deficiencia de Vesícula Biliar pueden causar también temor. El capítulo 8 del Eje espiritual dice: “Si el Qi de Hígado es deficiente existe miedo”.
La contrapartida positiva del miedo dentro de las energías mentales de los Riñones es la flexibilidad, ceder en presencia de adversidad y resistir la dureza con tranquilidad.
Puntos utilizados para el miedo:
3R Taixi (tonifica Riñones especialmente el Yin, nutre el Yin y tonifica el Yang)
4R Dazhong (refuerza la voluntad, ahuyenta el miedo)
20 DM Baihui (calma el Shen)
7C Shenmen (regula y fortalece el Corazón (sangre y Yin), calma el Shen)
CONMOCIÓN
(Del lat. commotĭo, -ōnis).
1. f. Movimiento o perturbación violenta del ánimo o del cuerpo.
La conmoción o shock mental dispersa el Qi y afecta al Corazón y los Riñones. Causa una depleción súbita del Qi de Corazón, hace el Corazón más pequeño y puede provocar palpitaciones, disnea e insomnio.
La conmoción se refleja con frecuencia en el pulso por la calidad “Móvil” (Dong); es decir, un pulso corto, deslizante, con forma de judía, rápido y que produce la impresión de vibración al pulsar.
En el capítulo 39 de las Preguntas sencillas se dice: “La conmoción afecta al Corazón, privándolo de residencia; la Mente no tiene refugio y no puede reposar, de forma que el Qi se convierte en caótico”.
La conmoción “cierra” el Corazón o hace el Corazón más pequeño. Esto se puede observar en un color azulado en la frente y un pulso del Corazón Tenso y Fino.
La conmoción afecta también a los Riñones debido a que el cuerpo recurre a la Esencia de Riñón para suplir la depleción súbita de Qi. Por esa razón, la conmoción puede causar síntomas como sudoración nocturna, sequedad de boca, mareos y acufenos.
Puntos utilizados en la conmoción:
7C Shenmen (regula y fortalece el corazón, calma el Shen)
20 DM Baihui (calma el Shen)
15 RM Jiuwei (regula el Corazón, calma el Shen)
4 R Dazhong (refuerza la voluntad, ahuyenta el miedo. Fortalece los Riñones y enfría el Calor de Vacío)
AMOR
“Amor” aquí no se refiere al afecto normal sentido por los seres humanos unos hacia otros, por ejemplo, el amor de los padres por sus hijos y viceversa o el afecto de una pareja de amntes. El amor aquí se refiere al amor obsesivo dirigido a una persona en particular. El amor también se convierte en una causa de enfermedad cuando está mal dirigido, por ejemplo, cuando una persona ama a alguien que le hace daño de manera continuada sea físico o mental. Los celos obsesivos también entran en la categoría amplia del “amor”.
Wu y Schwartz interrogaron a personas jóvenes de Estados Unidos, Italia y la República Popular China sobre sus experiencias emocionales. En todas las culturas, los hombres y las mujeres identificaron las mismas emociones y se mostraron totalmente de acuerdo excepto en una emoción, el amor. Los estadounidenses e italianos igualaron amor con felicidad; se asumió que tanto el amor apasionado como el compasivo eran experiencias intensamente positivas. Los estudiantes chinos, sin embargo, tenían una visión más oscura del amor. En China, el amor apasionado tendía a relacionarse con ideogramas como “encaprichamiento”, “amor no correspondido”, “nostalgia” y “pena-amor”.
El “amor” en el sentido descrito afecta al Corazón y acelera el Qi. El pulso en posición de Corazón será Desbordante y rápido. Puede causar Fuego de Corazón con síntomas y signos como palpitaciones, punta roja de la lengua, cara roja, insomnio e inquietud mental.
Puntos utilizados en el amor obsesivo:
7C Shenmen (regula y fortalece el corazón, calma el Shen)
15 RM Jiuwei (regula el Corazón, calma el Shen)
19 DM Houding (calma el Shen)
ANSIA
(Del lat. anxĭa, f. de anxĭus, angustiado).
1. f. Congoja o fatiga que causa en el cuerpo inquietud o agitación violenta.
2. f. Angustia o aflicción del ánimo.
“Ansia” se debe entender en el contexto de las tres filosofías principales de China: confucionismo, budismo y taoísmo. Las tres consideran el “ansia” y el “deseo” como raíz de todo el sufrimiento mental-emocional.
Los taoíastas creen que el deseo impide el seguimiento del Tao. Los budistas consideran el “deseo” como raíz del sufrimiento humano. De acuerdo con ellos, nuestra propia existencia comienza a partir del deseo y el ansia, cuando la mente en estado Bardo (el período posterior a la muerte y anterior a la rencarnación siguiente) es atraída por el calor del útero y se reencarna. Por último, los confucionistas creen que el verdadero “caballero” (una traducción errónea del término jun zi que en realidad se aplica tanto a los hombres como a las mujeres) no es agitado por las emociones debido a que éstas nublan su verdadera naturaleza.
En el contexto de la medicina china “ansia” indica un estado de deseo constante que nunca se satisface. Puede incluir el ansia de objetos materiales o de reconocimiento social. Aunque enraizada en las filosofías antiguas de China, tiene interés señalar que el “ansia” como una causa de enfermedad es común en nuestras sociedades consumistas occidentales, donde el “ansia” no sólo existe, sino que es artificialmente estimulada por la publicidad.
El ansia afecta al Corazón y dispersa el Qi. También afecta al Pericardio por agitación del Fuego Ministerial. En caso de enfermedad, el Fuego Ministerial se refiere al Fuego Vacío excesivo y patológico procedente de los Riñones. Nace de los Riñones y afecta al Pericardio y, por tanto, a la Mente. Por esa razón, el término “Fuego Ministerial” se refiere al Fuego de los Riñones fisiológico o patológico y al Pericardio. Esto explica la asignación de la posición proximal derecha profunda del pulso al Yang de Riñón según algunos médicos, y al Pericardio según otros.
Si la Mente está calmada, asentada y satisfecha, el Pericardio sigue su dirección y existe una vida feliz y equilibrada. Si la Mente es débil y está insatisfecha, el Pericardio sigue las demandas del ansia y la persona desea constantemente nuevos objetos o nuevo reconocimiento, que incluso cuando se obtienen no producen nunca satisfacción y dejan a la persona más frustrada. Por esas razones el confucionismo, el taoísmo y el budismo dan importancia reducir el ansia, el deseo excesivo para evitar el aumento del Fuego Ministerial que agita la Mente.
El ansia causará Fuego de Corazón o Calor de Vacío de Corazón dependiendo del estado subyacente de la persona. Si causa Fuego de Corazón se producirán palpitaciones, enrojecimiento facial, sed, insomnio, agitación y un comportamiento ligeramente “maniaco”. En ese caso el pulso del Corazón es Desbordante y Rápido.
Si hay tendencia a la deficiencia de Yin, como es común en las personas que tienden a trabajar demasiado, eso conducirá a Calor Vacío de Corazón. En esta situación se encuentran palpitaciones, enrojecimiento de las mejillas, sequedad de garganta, insomnio e inquietud mental. El pulso del Corazón es Desbordante pero Vacío y Rápido.
Puntos utilizados en el ansia:
7C Shenmen (regula y fortalece el corazón, calma el Shen)
19 DM Houding (calma el Shen)
15 RM Jiuwei (regula el Corazón, calma el Shen)
7 PC Daling (despeja el calor del Corazón, calma el Shen)
CONCLUSIONES
Las emociones son causas de enfermedad que los médicos occidentales a menudo pasamos por alto tratando únicamente los síntomas de la enfermedad que refiere el paciente. Sin embargo, si pudiéramos detenernos en los sentimiento y en las emociones, si pudiéramos estudiar el entorno de cada persona individualmente nos daríamos cuenta que siempre hay algo más allá de la enfermedad, de los síntomas y de los signos que cada persona sufre.
Las emociones desencadenan una cascada de cambios fisiológicos que afectan a más de un órgano aunque cada emoción se refleje de manera más notable en determinado órgano. Como el engranaje de un reloj se suceden una cadena de cambios rompiendo el equilibrio de los Órganos Internos y la armonía del Qi y la Sangre, de modo que siempre se ve afectado el Corazón que alberga la Mente (el Shen) que en definitiva es la que siente las emociones. Todas las emociones afectan al Qi de modo que el Pulmón que gobierna el Qi se verá afectado.
Aunque aquí he expuesto una serie de puntos para cada emoción, hay que estudiar a cada persona de manera individual, no vale una fórmula para todos porque cada uno tenemos una forma especial de ser, de sentir y de vivir los acontecimientos de la vida de manera diferente. Las experiencias de cada uno son distintas, la herencia de nuestros padres y nuestro entorno es diferente y la manera de ver las cosas y el mundo cambia de una persona a otra. Por todo esto (y más que aún me falta por aprender) cada persona debe ser estudiada y valorada de manera individual para conseguir aliviar su sufrimiento, su dolor y poder curar con más eficacia la enfermedad.
La medicina es el arte de ver, oír, escuchar y sentir, acercándonos a las emociones descubriremos nuevos aspectos que las pruebas médicas nos impiden ver, y tratando las emociones estaremos avanzando en el fin del médico no ya de curar sino de aliviar y acompañar a cada persona que busca, en muchas ocasiones, un poco de consuelo o simplemente ser escuchado y comprendido.

Paz Escarda Barquín
BIBLIOGRAFÍA
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– Atlas de acupuntura. Claudia Focks. 2º Edición. Elsevier Masson. 2009.
– Atlas de acupuntura. Carl-Hermann Hempen. Editorial Paidotribo. 2010.
– Los naufragios del alma. Psicopatología en Mecicina Tradicional China. Toty de Naverán. Miraguano Ediciones. 2005.
– Medicina China. Una trama sin tejedor. Ted J. Kaptchuk. Editorial La liebre de Marzo. 2008.
– Entre el cielo y la tierra. Los cinco elementos en la medicina china. Harriet Beinfield y Efrem Korngold. Editorial la liebre de Marzo. 2006.
– El poder del TAO. Cómo hallar la serenidad en tiempos de cambio. Lou Marinoff. Ediciones B. 2011.
– Canon de Medicina Interna del Emperador Amarillo. Sù Wèn (Preguntas Sencillas). Julio García. Ediciones. 2005.
– Canon de Medicina Interna del Emperador Amarillo. Lìng Shù (Eje Espiritual). Julio García. Ediciones. 2009.
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www.saacupuntura.com.ar
– Am J Chin Med. 1989;17(3-4):135-8.The theory of five elements in acupuncture. Jagirdar PC. Source. Satya Darsan Society, Bombay, India. PMID:2699156 [PubMed – indexed for MEDLIN

 

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diciembre 10, 2015 By : Category : Acupuntura Biblioteca Guias Medicina Natural Medicina Tradicional China Monografia Tags:, , , , , , , , , , , , ,
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Función muscular y liberación

Los músculos funcionan en su mayoría por el alargamiento y el acortamiento . La mayoría de los tratamientos convencionales de la función muscular ignoran el alargamiento debido acortamiento ( contracción) se cree que es la extensión de la voluntad humana y el “cómo se hace el trabajo ” . El alargamiento es considerado pasivo y se da por sentado . Movimiento grácil y placentera sin embargo, requiere que los músculos opuestos funcionan al unísono , algunos acortamiento , algunos alargamiento . Un modelo excesivamente sencilla de la función muscular establece que sólo los músculos se alargan cuando un músculo diferente , la gravedad o una fuerza mecánica tira en ellos. Esto no toma en cuenta la función de reducir el estímulo a la contracción muscular que debe alargar . Estados generales de alarma o vigilancia pueden mantener incluso conjuntos opuestos de músculos más o menos continua tensa.

Más tiempo los músculos se acortan crónicos y esta puede estar relacionada con elementos del tejido conectivo (la parte ” fibro ” de la fibromialgia ), debido a la anatomía, en muchas partes del cuerpo , los músculos acortados crónicamente se corresponden con los músculos opuestos que son demasiado largos . Crónicamente acortados y crónicamente más de – alargado músculos son tanto débil , ya que es de un cierto rango medio de la longitud a la que los filamentos se solapan de manera óptima ..

Una gran parte de la sensación o sentimiento de relajación viene de la percepción de los músculos que están completamente energizados , en longitud óptima , y listos para hacer el trabajo . Sin embargo , haciendo un trabajo que no es necesario, y un estado de relajación es apropiado para descansar o ir a dormir. Después de los músculos se contraen , la descarga de un poco de energía , deben tomar en energía totalmente un- contrato y relajarse. Un músculo continuamente apretado o contratada es en realidad un músculo agotado. Irónicamente , una gran cantidad de la contracción muscular crónica puede conducir a la frenética actividad de un- graciosa , y constante como la fuerza de voluntad y la mente tratan de superar el agotamiento . Contracción muscular crónica también conduce a la dificultad para conciliar el sueño , y la rumia .

Como se mencionó anteriormente , los músculos se acortan cuando una persona está alarmado o asustado, o humillado , sino que también se acortan o contrato de contener una respuesta. Cuando un cuerpo está bajo estrés constante o se ha agotado , o que no pueden tomar la energía, los músculos tienden a permanecer contraído . Músculos acortados disminuyen la sensación general , pero cuando la sensación se incrementa a causa de un fuerte estímulo , los músculos tensos imbuyen la situación con un tono de miedo y preocupación.

Esta visión de la relajación es por supuesto en desacuerdo con la corriente principal de la creencia cultural que sostiene que la relajación será el resultado de cualquiera de lograr suficiente ( logro ) , o la celebración de los pensamientos correctos ( ‘ averiguarlo ‘ ) . Si uno empieza a trabajar con el cuerpo, sin embargo , la experiencia personal suele ser convincente sobre lo que realmente ofrece la relajación.

Los músculos que son débiles y crónicamente alargado se debe permitir que acortar y ejercidos con cuidado de manera que no tenga más de alargamiento de ellos. Esto es realmente complicado. Una forma de terapia física tradicional es aplicar un aparato ortopédico que limita el rango de movimiento para que el músculo , pero los soportes es supervisado por el campo de la medicina y realmente fuera de la manera allí. Lo que de hecho puede ser mejor para los músculos sobrecargados es la alineación como se describe a continuación .

Hatha yoga es un proceso obviamente orientado con los músculos de ajuste a la longitud óptima , la fuerza y la tensión. Sin embargo , la práctica se orienta a un cuerpo que no está demasiado lejos de la óptima ya . La inmensa mayoría de los organismos americanos modernos , incluso los de acondicionamiento aeróbico , no están preparados para ello y lucha , recibiendo una respuesta endorfina , pero no volver a la alineación. Una inversión en un verdadero trabajo de estudio de Pilates es bien vale la pena , ya que este es un enfoque verdaderamente correctivas. .

Estreno : Los músculos que están crónicamente cortos deben alargar de nuevo para relajarse y estar listo para satisfacer el movimiento. En la carrocería esto a veces se llama “liberación” , y parece que hay diez estrategias generales para la liberación de los músculos acortados :

estirando los músculos directamente tirando de ellos con otros músculos, los ayudantes , la gravedad, o dispositivos ,
ejercicio moderado con el músculo
que emplea la vibración
contratantes oponerse músculos que activa un reflejo alargamiento ( inhibición recíproca )
con lo que la tensión muscular en la conciencia
calentamiento
masaje directo
la mejora de la alineación
expresión de las emociones , especialmente la ira y la tristeza.
visualización

Stretch directo Esto tiene la ventaja de ser intuitiva para nuestra cultura de hacedores , es decir , parece que hacer algo. En estiramiento , se potencia se puede aplicar al cuerpo , pero entonces esto también socava el objetivo básico , ya que la fuerza de voluntad tiende a contraer los músculos en general . También algunos músculos requieren maniobras muy complejas para ser estirados en absoluto , como el psoas . Otros músculos , como los de apoyo a la columna vertebral, son difíciles de estirar contra la gravedad , sin la ayuda de otra persona, como un quiropráctico. La gravedad puede ser empleado para estirar lo que normalmente comprime , sin embargo , con el uso de una tabla de inversión . Una tabla de inversión tiene la ventaja de ser poco inmune a la utilización excesiva de la voluntad , porque uno solo ‘ cuelga alrededor , ‘ y no hay manera de tratar de perfeccionar la maniobra . El diafragma es un músculo que es casi imposible para estirar directamente . Directo estiramiento también corre contra el reflejo de estiramiento , lo que hace que los músculos que se estiran a querer acortar . Estiramiento no es sinónimo de alargamiento . Stretch implica la creación de una tensión de las fibras musculares que no necesariamente surgen en todos los métodos de alargamiento . El reflejo de estiramiento puede ser parcialmente superada por el estiramiento lentamente , y la celebración de la recta final. Si se acorta el tejido conectivo , algunos directa estiramiento probablemente será necesario ya que todos los demás métodos se dirigen a las fibras musculares .

Ejercicio El ejercicio moderado se descarga la tensión de un músculo, y el músculo , en la restauración en sí , va a reponer en sí con energía y alargar . Si se produjo una contracción modesta de la tensión en el primer lugar , el resultado final será normalmente menor contracción que cuando se inició el ejercicio . Es por ello que los trabajadores de oficina por lo general se sienten más relajados después de hacer ejercicio o salir a caminar . Las primeras etapas de la ” relajación progresiva ” , en la que los músculos se contraen isométricamente y luego ‘ dejar ir ‘ , se basa en esto.

El ejercicio fuerte puede ser un asunto diferente. Cuando el cuerpo está estresado músculos cardio vascularmente , que no necesitan para apretar suele hacer de todos modos . Joseph Pilates creía firmemente que el fuerte esfuerzo era malo para el cuerpo acondicionado. Muchos corredores aficionados desarrollan una gran cantidad de acortamiento muscular , y con frecuencia una cierta distorsión postural, la observación como todos los días van a mostrar . “Cardio ” Heavy producirá euforia , pero esto es de endorfinas. Las endorfinas actúan como opiáceos , es decir, que se disocian de la mente como el cuerpo siente. La respuesta endorfina parece lo suficientemente seguro como respuestas opiáceos van – es autolimitante. Aún opiáceos parecen aumentar la contracción en el largo plazo . Por supuesto , el ejercicio vigoroso puede tener efectos positivos en la salud del corazón y el peso , etc .., y puede ser emparejado con las medidas apropiadas para mantener los músculos alargados .

Vibración Un músculo tenso comenzará a vibrar en trozos grandes , ya que deja ir . Existe la creencia de que la vibración del cuerpo groseramente con los movimientos voluntarios o vibración aplicada externamente puede inducir el alargamiento muscular y la relajación. En la tradición Reich y Lowen , vibración también es un fin en sí mismo , un proceso vital básico . Las posiciones bioenergéticos Lowenian básicos son posiciones de estrés que se estiran los músculos grandes y permiten que se produzca la vibración. Los terapeutas que trabajan con un trauma, como Peter Levine, han reconocido el “zarandeo “, como un mecanismo de recuperación de base en todos los animales “superiores” . Ejercicios El Trauma Release ® de David Bercelli es una secuencia de siete ejercicios destinados a inducir vibraciones en el psoas .

Inhibición Recíproca Esto se refiere al hecho de que en algunos emparejamientos grupo muscular, contraer un músculo hace que el músculo opuesto para relajarse un poco. La relajación se puede mejorar si el músculo en contracción se contrae isométricamente , de manera que el músculo relajante no se estira en la primera . Este enfoque general se conoce como isométricos inversa. Algunas secuencias de yoga también pueden hacer uso de esta .

Se cree que la conciencia de conciencia de la tensión muscular para disminuir la tensión. La tensión muscular que funciona como armadura hace porque ha caído de la conciencia y las funciones de forma automática. El aumento de la conciencia no puede producirse por la voluntad o el aumento de la vigilancia para la sensación muscular, sino más bien por aquietar y el movimiento consciente .

Calentar a fuego lento Aplicando directamente a los músculos se relajen . Este método tiene la ventaja de que no requiere habilidad, con el sentido común que no se puede hacer mal. Es posible afectar músculos de la base también , aunque el cuerpo se resistirá mucho cambio en la temperatura central . Bañeras de hidromasaje , saunas y baños de sol son todos los métodos de la tradición de la relajación con el calor. ” Hot ” o Bikram yoga busca una sinergia con el calor y estiramiento.

Masaje Tight músculo contraído relajarse con un masaje . No está claro si este efecto puede ser acumulativo , o si desaparece, incluso con la aplicación frecuente . ( La misma preocupación es relevante para todos los métodos enumerados aquí, excepto tal vez, la conciencia y la expresión emocional ) Reich y Lowen frecuencia masajes músculos que contienen la clave para liberar la tensión , y les dará una idea de la relajación parcial. El masaje es particularmente útil para los músculos de la mediados – y – cara superior , que no se puede estirar . Punto de disparo de masaje puede ser muy eficaz , ya que la tensión muscular crónica no es homogéneo, sino racimos cerca de la placa motora .

La alineación indebida contracción de un músculo o grupo lanza el cuerpo fuera de balance y otros músculos debe convertirse contratado sólo para proporcionar una apariencia de equilibrio. Si una persona puede ser ‘ poner’ en una buena alineación suficiente, un comunicado de multi- localización podría ser posible . Esto parece ser una premisa de Rolfing , Hatha yoga y Feldenkreis .

Expresión Emocional Tanto Reich y Lowen buscaron verdadera expresión emocional como un objetivo de la terapia . Lowen sin embargo, desarrolló el principio de que la expresión emocional era también una manera de liberar la tensión muscular, y de hecho es un complemento necesario para mantener las ganancias . Sin embargo , una distinción debe hacerse entre la catarsis y la verdadera expresión integrada . Un estallido catártico es visto por el ego como una aberración y no es realmente cierto para la persona. Sólo cuando la expresión tanto involucra al cuerpo ( ojos, cara, manos , voz, etc) y es visto por el ego tan cierto para la persona, puede autoexpresión proporcionar una liberación psicológica y muscularmente .

Visualización La visualización parece ser capaz de ” llegar a las creencias mentales subyacentes que sujetan los músculos apretados, no por oponerse directamente a ellos, pero sustituyendo una guía subconsciente diferente.

Mas http://www.reichandlowentherapy.org/Content/Energy_and_Movement/muscle_function.html

 

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