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Masaje y acupresion Tui-Na para bajar de peso

 

Masaje TCM también llamado tu-na se ha aplicado durante 2000 años; Es ampliamente utilizado en la medicina china. Las técnicas son simples y bastante fáciles de manipular y es especialmente bueno para adelgazar localizado. Puede usarse por sí solo, pero usualmente se usa junto con otras estrategias de tratamiento.

La terapia de masaje TCM promueve el qi (energía vital) y el flujo sanguíneo, ayuda a eliminar obstrucciones en los meridianos y alivia el estancamiento. Se aplican diferentes formas de presión dependiendo de si el objetivo es tonificar , reducir o conseguir un efecto calmante relativo neutro. El masaje ayuda a restaurar la circulación sanguínea localizada y aumenta la tasa metabólica y los lípidos se descomponen en el área objetivo.
Diferentes formas de manipulaciones de masajes.

1. Masaje tópico

Estas son técnicas de masaje muy sencillas y directas. Elija las regiones apropiadas, por ejemplo, el abdomen, la cadera, la cintura y el muslo, use una toalla caliente para frotar y frotar el área primero, y luego aplicar la cantidad recomendada de pasta de hierbas en él. La fuerza de la presión depende del grosor de los tejidos grasos y de la condición del individuo. Básicamente, una persona debe sentirse cómoda después del masaje. Las manipulaciones habituales son las técnicas de prensado, fricción, empuje y agarre. Cada sesión debe durar de 10 a 15 minutos y realizarse dos o tres veces al día.
2. Masaje de puntos de acupresión

Esta técnica de masaje se concentra en la aplicación de presión a acu-puntos específicos con el fin de lograr cambios sistémicos específicos en el cuerpo. La elección de acu-puntos se basa en el tipo de patrón de diagnóstico que se utiliza en el tratamiento de acupuntura. Es conveniente para adelgazar localizado.

Por ejemplo, el protocolo para la región abdominal es: Acostado en la espalda, desatar el cinturón y relajar todo el cuerpo. Aplique presión sobre puntos de acupresión como zhong-wan, zhong-shu y guan-yuen pellizcando, frotando, vibrando y presionando con palma manipulación. A veces, se utiliza un ataque digital en los puntos de acupresión para reforzar los estímulos. Cada sesión debe durar diez minutos y realizarse una vez al día.
3. 
El masaje sigue los meridianos

Los médicos masajean las áreas a través de las cuales funcionan los meridianos, y especialmente tratan los puntos de acupresión a lo largo de ellos. Los meridianos se centran principalmente en el bazo , estómago , pulmón y vejiga . Los médicos usualmente los manipulan usando técnicas de empujar, agarrar, presionar, golpear, pellizcar, frotar y enrollar.
El masaje puede concentrarse en meridianos específicos tales como los meridianos speen, del estómago, del pulmón y de la vejiga.

Por ejemplo, las personas acostadas de espaldas son masajeadas a lo largo de los meridianos de pulmón, bazo y riñón ; Los acu-puntos generalmente seleccionados son: zhong-fu, yun-hombres , ti-wei , sheng-wei , fu-jie , fu-ella , zhong-wan , qi-hai y guan-yuan . Los individuos acostados boca abajo son masajes a lo largo del meridiano de la vejiga; Los acu-puntos seleccionados generalmente son pi-shu , wei-shu y shen-shu . El masaje debe ocurrir tres veces por semana; Cuatro semanas se considera un curso.VII. Masaje para bajar de peso

Masaje TCM también llamado tu-na se ha aplicado durante 2000 años; Es ampliamente utilizado en la medicina china. Las técnicas son simples y bastante fáciles de manipular y es especialmente bueno para adelgazar localizado. Puede usarse por sí solo, pero usualmente se usa junto con otras estrategias de tratamiento.

La terapia de masaje TCM promueve el qi (energía vital) y el flujo sanguíneo, ayuda a eliminar obstrucciones en los meridianos y alivia el estancamiento. Se aplican diferentes formas de presión dependiendo de si el objetivo es tonificar , reducir o conseguir un efecto calmante relativo neutro. El masaje ayuda a restaurar la circulación sanguínea localizada y aumenta la tasa metabólica y los lípidos se descomponen en el área objetivo.
Diferentes formas de manipulaciones de masajes.

1. Masaje tópico

Estas son técnicas de masaje muy sencillas y directas. Elija las regiones apropiadas, por ejemplo, el abdomen, la cadera, la cintura y el muslo, use una toalla caliente para frotar y frotar el área primero, y luego aplicar la cantidad recomendada de pasta de hierbas en él. La fuerza de la presión depende del grosor de los tejidos grasos y de la condición del individuo. Básicamente, una persona debe sentirse cómoda después del masaje. Las manipulaciones habituales son las técnicas de prensado, fricción, empuje y agarre. Cada sesión debe durar de 10 a 15 minutos y realizarse dos o tres veces al día.
2. Masaje de puntos de acupresión

Esta técnica de masaje se concentra en la aplicación de presión a acu-puntos específicos con el fin de lograr cambios sistémicos específicos en el cuerpo. La elección de acu-puntos se basa en el tipo de patrón de diagnóstico que se utiliza en el tratamiento de acupuntura. Es conveniente para adelgazar localizado.

Por ejemplo, el protocolo para la región abdominal es: Acostado en la espalda, desatar el cinturón y relajar todo el cuerpo. Aplique presión sobre puntos de acupresión como zhong-wan, zhong-shu y guan-yuen pellizcando, frotando, vibrando y presionando con palma manipulación. A veces, se utiliza un ataque digital en los puntos de acupresión para reforzar los estímulos. Cada sesión debe durar diez minutos y realizarse una vez al día.
3. 
El masaje sigue los meridianos

Los médicos masajean las áreas a través de las cuales funcionan los meridianos, y especialmente tratan los puntos de acupresión a lo largo de ellos. Los meridianos se centran principalmente en el bazo , estómago , pulmón y vejiga . Los médicos usualmente los manipulan usando técnicas de empujar, agarrar, presionar, golpear, pellizcar, frotar y enrollar.
El masaje puede concentrarse en meridianos específicos tales como los meridianos speen, del estómago, del pulmón y de la vejiga.

Por ejemplo, las personas acostadas de espaldas son masajeadas a lo largo de los meridianos de pulmón, bazo y riñón ; Los acu-puntos generalmente seleccionados son: zhong-fu, yun-hombres , ti-wei , sheng-wei , fu-jie , fu-ella , zhong-wan , qi-hai y guan-yuan . Los individuos acostados boca abajo son masajes a lo largo del meridiano de la vejiga; Los acu-puntos seleccionados generalmente son pi-shu , wei-shu y shen-shu . El masaje debe ocurrir tres veces por semana; Cuatro semanas se considera un curso.

Aunque el masaje es generalmente muy seguro, algunas precauciones deben ser observadas. Nunca use el masaje en alguien que está sufriendo de enfermedad cardiovascular o hepática severa; Evitar el masaje en áreas donde hay tumores, tumores o lesiones de la piel. Tenga mucho cuidado con el masaje durante el embarazo o la menstruación y en las personas mayores. Se debe buscar un masajista profesional donde sea posible.

Aunque el masaje es generalmente muy seguro, algunas precauciones deben ser observadas. Nunca use el masaje en alguien que está sufriendo de enfermedad cardiovascular o hepática severa; Evitar el masaje en áreas donde hay tumores, tumores o lesiones de la piel. Tenga mucho cuidado con el masaje durante el embarazo o la menstruación y en las personas mayores. Se debe buscar un masajista profesional donde sea posible.

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abril 1, 2019 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupresion Acupuntura Natural Biblioteca info Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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MTC Acupuntura Uso del Shen Cuerpo para tratar el Shen Mente

Uso del Shen / Cuerpo ( 身 ) para tratar el Shen / Mente ( 神 ) –
Existe un estándar en el mundo TCM en el que la mayoría de los problemas mentales y emocionales se describen como Una alteración de Shen o resultante de Qi de hígado no suave. Los protocolos herbales comunes son Qi del hígado, descender el Yang, limpiar la Flema, o nutrir la Sangre del Corazón, y los tratamientos de acupuntura usualmente Involucran puntos cardiacos y hepáticos. En este artículo intento ofrecer algunas formas diferentes de pensar, particularmente Formas de diagnosticar el Shen ( 神 ) a través de lo que realmente encontramos en el cuerpo (Shen – 身 ), para que podamos tener  más opciones a nuestra disposición.
Al mirar una de las fórmulas más populares para tratar el hígado y la angustia emocional, Xiao Yao San, vemos que aunque la fórmula reclama suavizar el Hígado, en realidad está alimentando el Bazo a Producen sangre que aliviará el hígado remojándolo / humedeciéndolo, sin embargo, lo llamamos una fórmula de hígado. y pero paree que el Bazo está siendo visto en la acupuntura moderna como un contribuyente y en el tratamiento Para los trastornos mentales-emocionales, y que también descuidamos considerar el lenguaje de nuestra era, esta involucrando El sistema nervioso autónomo, la tiroides, la función intestinal y el sistema endocrino, así como  nuestra postura erguida: el papel de los pies, las piernas, la relación del perineo, el diafragma Y cuello / garganta Todas las emociones o estados mentales (a menos que inconscientes, como en la demencia) deben implicar el Yi ( 意 ), la  intención.
No importa cuál sea la emoción o estado mental, si no involucra al Yi, es una Función autonómica, podría interrumpir la fisiología, pero no tiene conciencia de ello. Cualquier  tratamiento eventualmente requerirá que se acceda al Yi para tratar el problema. Así, una persona puede  mostrar patrones mentales inconscientes que han pasado por alto el Yi, pero arrojando luz sobre él, por naturaleza,
Involucrar el Bazo / Yi. El Yi no es otro «alma» como el Hun o el Po: es la expresión del Corazón – como el personaje Indica que es el sonido del corazón, así como la expresión del corazón es a través del Bazo. (El Zhi, 志 , la voluntad, no es también un alma, sino más bien el desarrollo -之o 士, lo que surge del corazón).
Su Wen 52 nos dice que el Bazo es el mensajero (Shi – 使 ). El bazo se asocia con el Ying Qi ( 營 ) – el alimento (donde el campamento del ejército, así suministra, está alrededor del fuego), así que proporciona El sustrato para la sangre, los pensamientos las emociones. El Shen es lo que viene del cielo, de los antepasados, y se extiende (Shen 申 ) a través de nosotros. Así Le gusta un grado de espontaneidad, no debe ser constantemente restringido y tampoco debe correr salvaje. De ahí el estándar para expresar los estados más emocionales como «Shen Disturbance» – como en el Shen no encontrar flujo libre. El Shen no tiene Deficiencia o Exceso. No es caliente ni frío. Vino del cielo, Cómo podemos decir que es demasiado o demasiado poco, todo lo que podemos decir es que el mandato del Cielo no está siendo Expresado bien, o libremente, en la persona, que está siendo distorsionado y causando sufrimiento. El Yi es Lo que con más frecuencia restringirá al Shen, lo desviará de su propósito: aprendemos a comportarnos en ciertas Maneras que son «socialmente apropiadas», o aprendemos «técnicas de supervivencia», y así desviar el Shen: esto es Un proceso de aprendizaje que implica el Bazo / Yi incluso si es inconsciente. Así, el gran supresor (un Daoista podría decir que el enemigo) de la libre expresión del Shen es el Bazo. El Bazo es también el único canal que entra en el «centro del corazón» (心中) excepto por el propio corazón Que se origina aquí. Otros meridianos, incluso el Pericardio, se conectan con la red (Luo 絡 ) de El Corazón, pero no su centro. Así es el Bazo que expresará / mostrará el desbordamiento de emociones Que el espacio del corazón ya no puede contener.

Tal vez el concepto más importante en la medicina china es la interacción de Yin / Yang: el Yang Claro Se levanta y el Yin Turbid desciende (sugiriendo Bazo / Estómago). Cuando esto no sucede la enfermedad Se manifestará, y el Shen perderá su flujo libre.

Así vemos que la rectitud es extremadamente Importante ya que facilita el flujo ascendente y descendente. En el Sutra del Corazón Guan Yin ( 觀音 ) arroja luz sobre ella Físicos y mentales para ver que son interdependientes (vacio – Kong 空) y supera los malos- Ser (Ku E – 苦厄). Ku, amargo, es una planta vieja y marchita, y E, angustia, es un pictograma de un Persona inclinada. Así, la enfermedad es la falta de rectitud, y el antídoto a ella es la reflexión (Zhao Jian Unesdoc.unesco.org unesdoc.unesco.org Zhao es el mismo que Kid 6 (Zhao Hai – Reflecting Ocean), por lo que podemos ver Kid6 como un lugar para Crear el ascensor en el cuerpo que ofrece espacio en su interior (así como espacio en el corazón / pecho). El ascensor va A través de las patas internas, soporta el perineo, permite que el diafragma esté libre y abre espacio en el garganta. Estos son los tres diafragmas en el cuerpo, el principal en el pecho más el perineo y el Glottis – creando los 3 Dan Tians, permitiendo ascender y descender. Todos estamos familiarizados con el consejo de respirar y liberar el diafragma para calmar emociones fuertes. los El levantamiento del perineo (similar a Kegels) también tonifica el sistema nervioso, y la respiración de Ujjayi, Constricting la glottis, permite la alimentación parasimpatica en el nervio del vago.
La apertura, elevación y La liberación de estas 3 áreas es de suma importancia en todos los trastornos que afectan al sistema nervioso. El levantamiento del «diafragma» perineal se relaciona tanto con los ganglios parasimpáticos sacros como con Sistema nervioso entérico, que afecta al cerebro.
Somos conscientes de que el microbioma intestinal afecta Humor y emociones. Los Antiguos deben haber entendido esto también, nombrando Ren4 Guan Yuan (關 元), El paso a la primaria (que es la cabeza – el personaje literalmente describe la cabeza sobre dos piernas), Y Ren3 como Zhong Ji (中 極), el Polo Central, o la Estrella del Norte, que guía nuestra dirección en la vida. La zona en el canal de Bazo que me gustaría promover aquí es SP3, así como SP4. Este es el área de Que nos encontramos, que afectan a toda nuestra postura. El arco entre SP3 y UB65 soporta nuestro Ser, y el lado plantar de esta línea de puntos de Shu, constituye lo que el amo Maruyama llamó el «Puntos Jue». El arco entre SP3 y Kid2 también es parte de apoyar nuestra postura erguida. Sin La activación de estas áreas, nos marchitamos (Ku) y sumamos en el pecho y el diafragma (E). SP3 se denomina Tai Bai ( 太白 ), el Gran Blanco – blanco como en el sol que se está levantando: SP3 representa nuestra capacidad de subir Y levantar el Yang. SP4 Gong Sun (公孫), abuelo / nieto implica hacer público (Gong, Nieto) lo que está en el linaje (Sol, nieto que contiene Xi, 系 , el hilo, para conectar) – por lo tanto Es visto como el punto que nos permite conectar con los antepasados, con nuestro verdadero proyecto (nuestro Chong tan hablar). En la fisiología moderna, además del Zang Fu, también se consideran factores como el sistema nervioso, el Tiroides y el sistema endocrino. Así vemos la importancia del cuello, garganta y occipucio. ST9 Llamado Bienvenido Humanos (Ren Ying, 人 迎) relecta la tiroides, así como el sistema nervioso.
El SCM También refleja el sistema nervioso, ya que cubre el nervio Vagus, un nervio parassimpático mayor. C3, Refleja el nervio frénico que permite el movimiento del diafragma, esto afecta el nervio sistema. Los escalenos (ST11, área 12) afectan el suministro de sangre al cerebro y los músculos de respiración También afectan la tensión nerviosa. La cresta occipital, un área conocida como An Mian (安眠, Peaceful Sleep) es También un área donde la tensión, o tejido que se siente gomoso o excesivo, refleja el nervioso y endocrino Sistemas. La importancia del cuello no puede ser exagerada, ya que es el puente entre el cerebro Y el cuerpo. Esta es la razón por la cual Ling Shu 2 lista los puntos del cuello como socios iguales a los puntos de las extremidades (Los «puntos antiguos»).

Otros reflejos emocionales son Ren17 («reflejo de ansiedad»), Ren15 («reflejo de preocupación»), Ren9 («reflejo de tristeza» Así como el débil Dan Tian que no está coordinado con el Dan Tians superior), T3-T9 en la espalda, y UB43. Una guía rápida para liberar el dolor de presión en los reflejos y el tratamiento de diversas condiciones contribuyentes Siguiente: Ren9 – use MuShu GB27 (directamente debajo del nivel GB26 con Ren4), luego ST24 derecho Ren15 – SP3 + Pericardio (marque P.8: si usa dolor P.3 y P.5, si no hay dolor, use P.6 o P.4 que es 3 dedos por debajo de P.3) Ren17 – libera primero los ganglios linfáticos (SJ8. & Puntos inmunes), luego SP3 + Pericardio Tiroides – uso Puntos renales (la tiroides es una glándula endocrina y el canal renal Circula, Xun 循, en la garganta). SCM hermeticidad – use opuesto SJ5, para pulso rápido, o SJ8 (un tercio debajo del codo) de lo contrario. Escalenos estrechos – use SP3, posiblemente agregue HT3, LU8 o Yin Interior (nivel con Liv9 en el canal de riñón). T3-T7 – liberación con DU2 y SI9 / 10 área (calmar abajo de los ganglios simpáticos debajo de él) needled Hacia el brazo. Occipucio – use bajo-3er-dedo del pie si el sistema nervioso relacionado, utiliza UB66 si es hormonal. UB43 – use Liv1 para la derecha, DU2 para la izquierda. C3 – use Liv1 para la derecha, Ren4 / 6 o SP1 para la izquierda, El área UB17 / UB16 se considera «sistema nervioso autónomo Shu.» UB17 es el punto Shu para El diafragma que afecta al sistema nervioso. UB16 es Du Shu. Du, 督, es supervisar, gobernar (Para supervisar la recogida de los granos). Un gobernador es alguien que es muy poderoso y activo, pero que Está bajo el control y es leal a la Reina (por ejemplo, la Reina Victoria da el mandato a la Gobernador de la India). El cuerpo tiene dos sistemas que pueden ser descritos como «Du» – el sistema nervioso Y el sistema endocrino, regulan y activan, pero bajo el mandato del cerebro (el emperador). El área UB17 / 16 refleja y trata el sistema nervioso. UB2 (que libera el diafragma) y el punto Insomnia en el centro del talón son ambos Considerado como punto de liberación de endorfinas y, por lo tanto, utilizado en trastornos mentales y emocionales. Ellos Demostrar que el dolor es una percepción y la percepción se ve afectada por cómo vemos y cómo

Establecer nuestro andar (paso – Qiao, 蹻, la «dignidad», o tallness, de los pies) Al usar estos reflejos para el diagnóstico y los puntos de tratamiento sugeridos, es importante recordar Que estas son sugerencias más que dogmas absolutos. Nos proporcionan algunas ideas y Ideas que contribuyen a una comprensión más completa que nos permite conectarnos y tratar a los pacientes. Por supuesto, hay muchas más estrategias y maneras de mirar el cuerpo como reflejo de la mente, Incluyendo formas más «esotéricas» usando los 8 Vasos Extraordinarios, así como los puntos Fantasma y el Liberación de «entidades». Mientras que algunos practicantes las usan por tradición, mi tendencia es Puntos con liberación de reflejos en el cuerpo. La capacidad del continuum cuerpo-mente humano es infinita, Y nuestra propia imaginación y creatividad como practicantes deben igualar eso para que siempre estemos Buscando, buscando lo que está presente con una mente abierta, buscando pistas en el cuerpo usando todos los métodos Disponibles, ya sean antiguos, modernos, físicos, metafóricos o filosóficos. Cuando nos conectamos completamente Con el paciente, comenzamos a ver las pistas que forman parte de la herencia humana que los ancestrales Los maestros también intentaron descifrar, comprender y transmitirnos

Fuente: http://acupuncturemedical.org

 

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diciembre 15, 2018 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupuntura Anatomia Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , ,
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MTC Acupuntura Los Trece Puntos Fantasma de Sun Si Miao

Los puntos fantasma provienen de la publicación de la dinastía Tang (618-907 dC) de Sun Si-Miao llamada las «Mil fórmulas de Ducat».
Surgió a medida que la cultura se estaba haciendo más avanzado y las enfermedades psicológicas se hicieron más frecuentes. Comenzó un enfoque sistémico para el tratamiento de la enfermedad mental («kuang dian»).
Gráfico de puntos de fantasma

Trece Puntos Fantasma (de Sun Si Miao)
GV 26 Palacio fantasma
GV 23 Ghost Hall
GV 16 Almohada fantasma
CV 24 Mercado fantasma
LU 11 Fe fantasma
LI 11 Pierna fantasma
PC 7 Corazón fantasma
PC 8 Cueva Fantasma
ST 6 Cama fantasma
SP 1 Fortaleza del Fantasma
UB 62 Camino del fantasma
Guifeng (punto extra)
En la parte inferior de
La lengua, un cun de
La punta de la línea media Sello fantasma
Esencialmente CV 1
Originalmente descrito como
Yumentou (Extra Point – Mujeres)
/ Yinxiafeng (Extra Point – Hombres) Ghost Store
todas las categorias
Hay (12) puntos de la acupuntura del punto del fantasma
LU 11

LU 11 Lesser Shang
Dolor de garganta extremo (puede sangrar para reducir el calor).
Punto de reavivamiento especialmente del viento-golpe.
PC 7

PC 7 Great Mound
Calor de enfriamiento que está afectando al Corazón de una naturaleza deficiente o excesiva.
Limpia Ying y calor de sangre, fiebre profunda en el cuerpo que está secando fluidos.
Síndrome del túnel carpiano , se combinan con PC 5 , PC 6 y SP 9 .
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Problemas emocionales, con HT 7 para problemas de sudor (demasiado o muy poco), sofocos.
Punto de tratamiento principal del patrón de Spleen Sho (con SP 3 ) – en el protocolo de tratamiento de cinco fases de estilo japonés .
PC 8

PC 8 Palacio del Trabajo
Condiciones de calor en exceso , más enfriamiento que el PC 7, que puede utilizarse para calor debido a un problema excesivo o deficiente.
Calor en la boca , úlceras en la boca o en la lengua, herpes labial en el corazón o en el estómago.
Cools Ying y el calor del escenario de la sangre, las fiebres con daños en el yin.
Refrigera la sangre, sangre en las heces o la orina, hemorragias nasales.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : punto importante para la curación de qi gong, puede aumentar la energía interna mediante la colocación de PC 8 en GV 20 .
LI 11

LI 11 Piscina en la curva
Reducción de las fiebres altas , los pacientes con los 4 grandes, se combinan con LI 1 , LI 2 o LI 4 .
Enfermedades de la piel de calor húmedo , rojo, con picazón, exudación e inflamación (urticaria, herpes zoster, acné), se puede utilizar con UB 40 para cualquier enfermedad de la piel.
ST Exceso de problemas , ardor diarrea.
Trastornos del codo y miembros superiores , dolor e inflamación, atrofia, temblores – expulsa la humedad del viento del canal.
Hot flashes a / o problemas menstruales con el calor en la sangre.
Expulsa el calor del verano con UB 40 y SP 10 , para el golpe de calor añade SI 3 .
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Útil para cualquier problema de circulación sanguínea (raynaud, anemia, etc.), problemas de piel (urticaria, picazón), codo de tenista.
SP 1

 

SP 1 Blanco Oculto
Cualquier problema de sangrado, esp. De la deficiencia del SP – sangrado imprudente, hemorragia, sangre en la orina / taburetes.
Problemas emocionales, especialmente. Con aspectos de preocupación – sueños preocupados, depresión.
Posiblemente útil para los trastornos alimentarios originados por el estrés / la preocupación.
UB 62

UB 62 Recipiente extensible
Con SI 3 para el dolor de espalda baja, dificultad para caminar, problemas de la columna vertebral, así como el viento frío que afectan a los canales taiyang: rigidez del cuello a / u hombros, dolor de cabeza occipital, etc
Insomnio, nerviosismo (especialmente por la noche), se combinan con KD 6 .
ST 6

ST 6 Jawbone
Eliminar el viento de la cara – TMJ, dolor de muelas, parálisis de Bell, espasmos, dolor facial / parálisis.
Pérdida de la voz, desviación de la boca / cara, lockjaw.
CV 1

CV 1 Encuentro de Yin
Regula los orificios del yin inferior (genitalia, uretra, ano) – bueno para todos los problemas genito-urinarios, dolor / picazón genital, retención de orina, prolapso uterino.
Amenorrea, menstruación irregular.
Hemorroides, prolapso anal.
Punto principal de ahogamiento, coma, depresión maníaca.
CV 24

Receptáculo de salsa CV 24
Dolor facial / parálisis – Parálisis de Bell, apoplejía que afecta la cara, la boca y / o la lengua.
Dolor dental – dientes y / o encías.
Problemas de habla – pérdida de voz, ronquera, dificultad para tragar.
Boca seca como se ve en los trastornos de sedación y sed (es decir, diabetes).
GV 16

 

GV 16 Wind Mansion
Punto principal para el viento, ya sea exterior o interior, que afecta particularmente a la cabeza y el cuello. Para el dolor de cabeza frío del viento, cuello tieso, aversión al viento; Así como mareos, mareos visuales, entumecimiento, espasmos, temblores.
Ventana del punto Sky , promueve la comunicación entre la cabeza y el cuerpo, muchas indicaciones son consistient con otros puntos de este grupo, tales como dolor de cabeza, mareos, hinchazón de la garganta, dolor de oído, dolor en los ojos, hemorragias nasales, afasia.
Cuestiones psicológicas como la manía, las palpitaciones de miedo a / o miedo, pensamientos suicidas.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Se utiliza para realizar la función de la médula (problemas respiratorios, asma, pecho apretado, etc.), pero GV 17 se usa con más frecuencia, útil en problemas de la médula espinal.
GV 23

Estrella Superior GV 23
Punto principal para los problemas de nariz, congestión nasal, rinitis, pólipos nasales, dolor de cabeza sinusal.
Problemas con los ojos / la vista – miopía, mareos visuales, dolor / ojos rojos.
Hichazon facial.
Cuestiones psicológicas, principalmente con los síntomas de manía derivada del viento desde una perspectiva TCM.
Tong Ren / Tam Sistema de curación : Se utiliza para problemas de cara y cuello uterino, útil para la congestión de los senos, problemas oculares y problemas de dolor de cuello / disco cervical.
GV 26

Canal de agua GV 26
Uno de los dos puntos de mando (con PC 6 ) se suma a los cuatro originales, por desmayo, colapso. Punto principal para restaurar la conciencia, para el choque, revivial de desmayo, debilidad, ayuda al paciente a despertar, usar la uña en una emergencia.
El punto principal para el esguince agudo de la espalda baja, ayuda a aliviar el dolor y restaurar el movimiento, mueve el estancamiento en el extremo opuesto del canal. Después de obtener el Qi, pateint plegado luego gire la cintura.
Hemorragias nasales, problemas de descarga nasal, problemas con las sensaciones olfativas (olor).
Depresión maníaca y otros trastornos shen fuertes, epilepsia (convulsiones).
Puntos Fantasmales adicionales, tanto con el prefijo Gui como sin éste, que tratan trastornos psiquiátricos:
– Pe8 Guicu (La Cueva Del Fantasma)
– Du22 Guimen (La Puerta Del Fantasma)
– IG5 Zhong Kui (Poseído por Fantasmas)
– IG10 Guixie (Fantasma Maligno)
– P5 Guishou (Sufrimiento Fantasmal)
– P9 Guixin (El Corazón Del Fantasma)
– E36 Guixie (Fantasma Maligno)
– Du24, Du28, VB34, E17, H2, Shixuan.
Todos estos puntos, y muchos más que se pueden agregar a esta categoría son comúnmente utilizados para trastornos Del Shen. Sun Si Miao expresaba, por
ejemplo, que para los casos de hablar disparatadamente es mejor aplicar 14 conos de moxa en Xuanming (se refiere a Du28).
Que la furia y el insulto con marcha incesante mejoran con Guixie (E36), o para los casos de locura agitada con palabras insolentes, furia y marcha enloquecida, puede emplearse Guiyu
(Shixuan), que la pesadez y dolor en los cuatro miembros se curan con Guishou (P5), o para el paciente melancólico con los cuatro miembros pesados Guimen (Du22).
Proceso de Posesión o demencia
En la Tradición China se cree que al momento de la muerte se inicia un proceso de 7 días en el que el Espíritu de la persona debe regresar al Cielo, al Yang. El cuerpo se compone mayoritariamente de dos Almas Vegetativas conectadas con el cuerpo, en una proporción de 7 partes de Po, conectado con
la Tierra y el Qi Cereal, y 3 partes de Hun, conectado con el Cielo y el Shen.
Si el Shen de la persona está muy desequilibrado en su desencarnación, o es muy apegada a los deseos bajos o materiales, o cuentas pendientes, este proceso puede afectarse.
El Po en vez de diluirse quiere permanecer en este
plano, y pasa a ser un Alma en Pena, un Fantasma, un Espíritu Hambriento, un Demonio, un Gui. Como necesita energía para subsistir debe robársela a un ser viviente, y es aquí donde se produce la posesión.
Los chinos realizaban largos duelos para despedirse de sus seres queridos y mantener de esa manera un lazo espiritual logrando a través de ritos sencillos superar el duelo y no quedar atrapados en el plano emocional denso que
mantiene petrificadas a muchas personas en pena durante décadas en estados
emocionales de depresio profunda no pudiendo continuar con sus vida cotidiana algo que evidentemente el ser querido que ha pasado a otro plano nunca hubiese querido.
Mas que un alma en pena que trata de ingresar desde el exterior por las grietas emocionales de la persona afectada se trata del shen o la conciencia deteriorada que no logra superar situaciones traumáticas profundas y se hace vulnerable a grandes cambios de personalidad.
Según Sun Si Miao, hay un camino típico que sigue el Gui, y es el siguiente:
En primeros los primeros tres puntos, el Gui está intentando penetrar, todavía no se profundizó.
Los puntos pozo de los meridianos Yin como P11 y B1, inciden sobre la Plenitud y la Opresión del Pecho y de la zona epigástrica. Calman el Espíritu y son utilizados para restaurar la conciencia.
Asimismo sacan el Calor y el Calor en la Sangre que se produce por la intensa lucha entre el Gui que quiere ingresar y la energía defensiva de la persona.
B1 es un punto importante para las hemorragias, y el Calor es un factor significativo para que se extravase y el Bazo no pueda contenerla. B1 está directamente conectado con la energía de la Tierra.
Por su parte, P11 es muy útil para eliminar calor de la parte superior, la cabeza, el cerebro. P11 está directamente conectado con la energía del Cielo.
Du26, por su parte, está entre medio de este diálogo esencial entre el Cielo y la Tierra, oficiando de equilibrador y conector del Yin y del Yang. Por esta causa es un punto utilizado para revivir, para reconectar las energías que se separaron, para conectar la Mente con los Sentidos, o sea, Aclarar la Mente.
En los tres puntos que siguen el Gui ha penetrado e intenta tomar posesión del Corazón, de la voluntad y la intención, del cerebro y la Mente. Por eso el nombre de Pe7, el Corazón del Fantasma. E intenta penetrar por V62 (El Sendero del Fantasma), el punto de confluencia del Yanq Quiao para ascender por el mismo y el Du y en VG16 (La Almohada del Fantasma, justamente por estar en la zona de la Almohada de Jade, y es por donde penetra el Du al cerebro) poder penetrar en el cerebro.
En grupo de puntos que sigue, el Gui quiere tomar posesión del sistema metabólico, y de la producción de Qi, el cual necesita para subsistir. El Gui posee seres vivientes porque necesita energía, es un alma hambrienta que no a podido seguir su camino armónico hacia otras etapas superiores, quedándose en el plano de la Tierra.
E6 participa en la digestión y se utiliza para bruxismo, que es uno de los síntomas de posesión, donde a la noche se entra en un proceso deautodestrucción (La Cama del Fantasma) al bruxar, al no digerir.
El bruxar denota también un Calor de E, y una furia, con sentimientos desgraciados o de odio a sí mismo. No se digiere el Qi Cereal para el bien de la persona, si no para alimentar una emoción nociva, o un Gui.
Se utiliza al trabarse la mandíbula , o en parálisis, cuya etiología es el Viento. Este punto que indica que la persona no se alimenta a sí misma o tiene dificultad para hacerlo.
Ren24 es otro punto conectado con el Qi Cereal, y también se lo utiliza en bruxismo y en Ataques de Viento, como E6. Conecta, al igual que Du26 el Cielo y la Tierra, sirve de nexo. Aquí el Gui consigue recursos nutricios (El Mercado del Fantasma), y su relación con el Shen es muy cercana. Se lo utiliza en Demencia y en los principios de Alzheimer, tratando de Aclarar la
Mente, como Du26.
Es un punto de Reunión entre Ren y Du, por lo que trabaja afecciones tanto en la nuca, a su altura refleja en Du16, como
problemas urinarios distales, mostrando así la estrecha relación con el Du, el Cerebro, el Cielo, y con la Tierra.
Pe5, por su parte tiene gran efecto en la disolución de Flema, en especial la del calentador medio, relacionada con la espuma en la boca y los vómitos con espuma, otra afección ligada con la Digestión y la (pobre) Transformación. La Flema en este caso se produce por Miedo. El Shen no está enraizado, está
ausente, y cuando el Espíritu no está, los fluidos se convierten en Flema.
En otros textos este punto puede reemplazarse por Pe8, que comparte el mismo nombre, y que tiene una Relación directa con el Cielo y el Shen, que conecta a la persona con su Espíritu, y se utiliza comúnmente como Punto Fantasmal al utilizarse en graves desconexiones como Fobias o Esquizofrenia.
Pero en la lista original de Sun Si Miao es Pe5 el que figura.
Ya en este último grupo de puntos, se inicia el proceso de desconexión con el cuerpo y la vida. El Gui toma completa posesión de la persona.
Por un lado Du23 (El Templo del Fantasma) está conectado con el Ming Tan, el Templo Resplandeciente, el grupo de puntos que conectan con el Cielo y la Iluminación, y es donde el Hun abandona el cuerpo al morir (por Du20), y Ren1 (El Almacén del Fantasma) es la conexión con la Tierra que nos conecta
con nuestras raíces, con el Yin. Entonces corta la conexión con el Cielo y la Tierra, e IG11 sería la muerte.
Aquí ya el Gui controla el destino de la persona, se conduce autónomamente (La Pierna del Fantasma), ya no hay más
persona. IG11 pertenece al IG que controla el ano (La Puerta del Po), que es donde el Po deja el cuerpo.
Gui Feng, sería El último bastión para Despertar (Espiritualmente).
Se lo suele intercambiar por Yintang que es un punto mucho más reconocido que Hai Quan, pero en La lista original de Sun Si Miao es que que figura como último punto.
Este proceso no se da así en la clínica, si no que es una referencia y una explicación del porque Sun Si Miao los ordeno de esa manera y sus respectivos nombres.
En la práctica el Gui salta de punto en punto o se queda en un determinado aspecto o proceso, y no hay necesidad de utilizar todos los puntos. No es un orden rígido.
Por último debemos recordar que el Shen se refleja en los Ojos, y esta será uNa gran ayuda para diagnosticar un ataque o una posesión. La falta de brillo, la opacidad en los ojos nos expresan la ausencia o la salud del Shen.
Una
persona estresada, fatigada, triste, deprimida mostrará este tipo de afecciones en sus ojos. No creará una conexión com el terapeuta o con sus pares.
También en estados de exceso se verá que la persona no está presente, no está en pocesión de su Mente, si no que los ojos están idos, que el Espíritu no está en la Residencia.
Referencias y Fuentes:
YingYang House
Inti Dao Medicina Tradicional China

 

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enero 14, 2018 By : Category : Acupuntura Anatomia Guias Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Movimientos naturales de la columna vertebral.

Los movimientos conscientes o espontáneos están relacionados con la forma e intensidad de la respiración. La higiene postural, nos sugiere como hacer ejercicios o tareas cotidianas de forma que no nos creen lesiones o dolores. Pero no profundiza en como auto regularnos la respiración de forma natural en las diferentes partes del cuerpo que nuestro organismo naturalmente tiene para sacar la energía extra hacer la actividad y autoregenernos, en vez de cansarnos. Conociendo nuestro cuerpo, desbloqueando y conociendo nuestra respiración ganamos salud y mejoramos notablemente nuestra calidad de vida.
En radio de acción de las Terapias no invasivas; como acupresión, psicoterapias, tapping, vibracionales, incluso manuales. Adquieren una dimensión mas profunda natural conectándonos a la capacidad autoregenadora y sanadora de nuestro organismo. Esa capacidad, ese movimiento espontaneo, esa actividad que nos construye y reconstruye constantemente puede ser inducida o potenciada por la respiración intencional en algunos puntos y zonas de nuestro organismo. Ampliando con ello la efectividad y la rapidez en la sanación de la terapia o ejercicio que estemos o nos estén aplicando.

Aprender todas las funciones naturales de nuestra respiración. Como se puede diagnosticar y regular problemas emocionales y físicos por medio de una re educación de la respiración. Es una parte importante que aprenderemos y practicaremos en los próximo cursos intensivo y taller practico de Respiración Natural. Ya disponible curso en linea titulado con practicas y clases presenciales tambien en Madrid.

 

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octubre 31, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupresion Acupuntura Natural Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Cursos, Eventos,Charlas,Talleres y Tratamientos Gratuitos Noviembre

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septiembre 3, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupuntura Natural Biblioteca Cursos y Eventos Eventos Tags:, , , , , , , , , ,
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Master Acupuntura Clinica: Tratamiento y Curacion de la Fibriomialgia.

Máster Acupuntura Clínica: Tratamiento y Curación de la Fibromialgia

Organiza: La Asociación de la Unión Internacional de Medicinas Complementarias
Disponible también on-line  directo y diferido con opción a tutorias

A partir del 22 de Septiembre. 

Seminario Intensivo de fin de semana computable para el Máster de Acupuntura Clínica
Veremos todos los aspectos de esta enfermedad bajo la óptica de la Medicina Tradicional China en la teoría y en la practica con pacientes. 
Aprenderemos y Practicaremos 
  • Pulsologia y Síntomas.
  • Diagnostico diferencial
  • Protocolos de Tratamiento
  • Practicas con pacientes.
Seminario computable para el Máster de Acupuntura Clinica.
Diploma Acreditativo con aval universitario. 
Imparte: Fernando Lurueña  y  Mabel Nieto. 
Disponible también on-line  directo y diferido con opción a tutorias

Puedes reservar tu plaza para participar presencial o en Linea rellenando este formulario o llamado, enviado un mensaje  al +34 633321939

Inscripcion Seminarios y Master Acupuntura

Organiza: Asociación Internacional de Medicinas Complementarias. 
En colaboración con la Asociación Internacional de Acupuntura Tradicional, el Registro Europeo de Profesionales de Terapias Complementarias y el Centro de Terapias y Bienestar Kandra.
Fin de Semana 22, 23, 24 de Septiembre Disponible en Linea. 
Próximo Seminario computable para el Máster de Acupuntura Clínica 
Fin de Semana 19 y 20 de Agosto en Madrid.  También Disponible en Linea 

Seminario Practico de Pulsologia y Sintomatologia Medicina Tradicional China.

agosto 15, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupuntura Acupuntura Natural Cursos y Eventos Eventos Tags:, , , , , , , , , , , , ,
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julio 18, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Medicina Natural Tags:, , , , , , , , ,
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julio 18, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Medicina Natural Tags:, , , , , , , , ,
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Baño de Gong Gratuito en Madrid – NUEVO ENCUENTRO  Sabado 29 de Julio 19:00 Horas. Reserva tu espacio- Plazas Limitadas- 

 

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julio 18, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Medicina Natural Meditacion Musicoterapia Tags:, , , , , , ,
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Acupuntura comunitaria encontrada eficaz para el dolor

La acupuntura combinada con las modalidades suplementarias de medicina tradicional china (TCM) se encuentra eficaz para el alivio del dolor crónico del cuello, hombro, espalda y osteoartritis. Los investigadores proporcionaron tratamientos de acupuntura a lo largo de ocho sesiones semanales en un grupo. Los investigadores confirman que los beneficios terapéuticos de la acupuntura tienen resultados duraderos. Todos los tratamientos de acupuntura cesaron en el punto de datos de ocho semanas. Un seguimiento de 24 semanas confirma que los niveles de dolor siguen siendo reducidos, aunque no se proporcionaron tratamientos después del punto de datos de ocho semanas.

 

El paquete de terapia total proporcionado a los participantes incluyó acupuntura semanal, masaje Tui-Na, estimulación auricular de acupuntura y Gua Sha. La investigación fue realizada por investigadores de la Escuela de Medicina Icahn en Mount Sinai (Nueva York), el Centro Médico Beth Israel de Mount Sinai (Nueva York) y la Escuela de Enfermería Hunter-Bellevue (Nueva York). Los resultados fueron publicados en Pain Medicine , una publicación de la Academia Americana de Medicina del Dolor.

Los investigadores cuantificaron beneficios clínicos significativos. La acupuntura y las modalidades de TCM no sólo redujeron los niveles de dolor, sino que también redujeron significativamente la interferencia del dolor y los niveles de depresión. La interferencia del dolor es una medida de las influencias debilitantes del dolor en aspectos de la vida incluyendo el estado de ánimo, caminar, actividades de trabajo, actividades generales y sueño. Además, los participantes del estudio documentan una reducción significativa en el consumo de medicamentos para el dolor. Las tasas de medicación para el dolor disminuyeron del 87% al inicio al 65% en el punto de datos de 24 semanas. Los hallazgos demuestran que aunque no se proporcionan tratamientos adicionales de acupuntura o modalidades TCM después del punto de datos de 8 semanas, los pacientes tienen beneficios duraderos como se documenta en el punto de datos de 24 semanas.

La intensidad del dolor y la interferencia del dolor se evaluaron en una escala de 1 a 10 (1 = sin síntomas, 10 = gravedad máxima). La gravedad del nivel de dolor disminuyó de 4,92 a 2,72 en el punto de datos de seguimiento de 24 semanas. La interferencia del dolor cayó de 3.59 a 1.87 por el punto de datos de 24 semanas. En particular, el 57,8% de los participantes tuvo un mínimo de un 30% de reducción de la intensidad del dolor. Además, el 68,0% de los participantes tenía un mínimo de un 30% de reducción de los niveles de interferencia del dolor.

Otro beneficio importante fue un aumento en el número de días sin dolor. Inicialmente, los participantes promediaron 1,4 días durante un período de dos semanas sin dolor. En el punto de datos de 24 semanas, los participantes promediaron 4,8 días sin ningún dolor durante un período de dos semanas. Las puntuaciones de depresión se basaron en el CES-D (Centro de Estudios Epidemiológicos – Escala de Depresión). La depresión descendió de un promedio inicial de 13,47 a 9,79 en el punto de datos de 24 semanas.

Aunque se proporcionaron sesiones de acupuntura semanales, no todos los pacientes llegaron a todas sus citas. En muchos sentidos, esto refleja las realidades de la programación y el cumplimiento común en múltiples modalidades médicas. El número promedio de tratamientos de acupuntura proporcionados a los pacientes fue de 6,7.

Todos los participantes eran pacientes ambulatorios de las instalaciones de atención primaria de la Ciudad de Nueva York. Todos los pacientes fueron diagnosticados con dolor crónico (espalda, hombro, dolor de cuello u osteoartritis). El dolor crónico se definió como dolor persistente durante al menos un mínimo de tres meses. La edad promedio de los participantes fue de 54,4 años, con una edad mínima de 18 años.

Acupuntura Comunitaria
El estudio destaca por su diseño y enfoque de atención. Los tratamientos de acupuntura fueron proporcionados en un espacio abierto, con múltiples pacientes ubicados en la misma habitación, principalmente sentados en sillas. Esto se conoce comúnmente como acupuntura comunitaria. Los investigadores señalan que un objetivo importante del diseño del estudio fue determinar si un método de bajo costo de proporcionar acupuntura para el tratamiento del dolor crónico es eficaz. El estilo de la acupuntura de la comunidad fue elegido como el sistema de entrega eficiente. Sobre la base de los resultados de la investigación, los investigadores concluyen que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento del dolor crónico en la comunidad de acupuntura.

Diseño
El diseño del estudio pretendía reflejar las opciones de tratamiento disponibles en un entorno clínico del mundo real. Los puntos de acupuntura y las modalidades de TCM se eligieron basándose en diagnósticos diferenciales para cada paciente individual con acupunturistas con licencia. Esto varía desde el diseño de muchos estudios en los que hay una receta estándar de puntos de acupuntura aplicada a todos los participantes. Los métodos de aguja incluyeron técnicas de estimulación manual de la acupuntura. Los puntos de acupuntura fueron estimulados con agujas filiformes de acupuntura para obtener deqi. Los investigadores estipulan que «las agujas de acupuntura sin revestimiento se usaron para maximizar la respuesta del tejido conectivo y el efecto analgésico».

Un total de ocho visitas de acupuntura semanales combinadas con las modalidades de MTC se pusieron a disposición de todos los participantes. Los acupuntores con licencia hicieron los diagnósticos y aplicaron las medidas terapéuticas a los participantes. Los horarios de cita se programaron cada 15 minutos y los participantes estuvieron presentes en el ambiente de acupuntura comunitaria durante 40-60 minutos por sesión de acupuntura. Cada tratamiento de acupuntura fue entre 20 – 40 minutos. Hubo ocho participantes en cada sesión de grupo en el ambiente de acupuntura comunitaria.

Base
Los investigadores señalan que sus resultados son consistentes con la investigación previa y las recomendaciones formales existentes. Se citan varios ejemplos. La recomendación formal 2017 del Colegio Americano de Médicos es que la acupuntura es una opción de tratamiento eficaz para el tratamiento del dolor de espalda baja (Qaseem et al.). Yuan et al. Confirman que la acupuntura es eficaz para el tratamiento del dolor crónico. Los tratamientos de acupuntura de grupo para el dolor de rodilla causado por la osteoartritis se encontraron eficaces por A. White et al. Esta lista no es exhaustiva, los investigadores presentaron documentación de apoyo adicional que demuestra la eficacia de la acupuntura para el alivio del dolor crónico.

Resultados
El estudio encuentra los tratamientos de acupuntura semanales proporcionados en un grupo de configuración efectiva para el alivio del dolor crónico. Los resultados se publican en la investigación titulada Terapia de la acupuntura en un grupo que fija para el dolor crónico . Los niveles de intensidad del dolor y los niveles de interferencia del dolor se redujeron significativamente. Los pacientes consumieron menos medicamentos después de completar los tratamientos de acupuntura y los niveles de depresión también se redujeron significativamente.

El acceso a una asistencia sanitaria asequible ha surgido como una necesidad social importante. El diseño del estudio demuestra que el grupo de la acupuntura es un método posible para proporcionar servicios de acupuntura de bajo costo efectivo para el tratamiento del dolor crónico. Basándose en la evidencia, se necesitan estudios adicionales para determinar los diferentes protocolos de implementación geográfica y demográfica.

Referencias
Kligler, Benjamin, Arya Nielsen, Corinne Kohrrer, Tracy Schmid, Eva Waltermaurer, Elidania Pérez y Woodson Merrell. «Terapia de la acupuntura en un ajuste del grupo para el dolor crónico.» Medicina del dolor (2017).

Qaseem A, Wilt TJ, McLean RM, Forciea M; Para el Comité de Guías Clínicas del Colegio Americano de Médicos. Tratamientos no invasivos para el dolor lumbar agudo, subagudo y crónico: una guía de práctica clínica del Colegio Americano de Médicos. Ann Intern Med 2017; 166 (7): 514 – 530.

Yuan QL, Wang P, Liu L, y col. Acupuntura para el dolor musculoesquelético: un metanálisis y meta-regresión de ensayos clínicos aleatorizados controlados por métodos simulados. Sci Rep 2016; 6: 30675.

Blanco A, Tough L, Eyre V, y col. La acupuntura médica occidental en un grupo para la osteoartritis de rodilla: Resultados de un ensayo piloto aleatorizado controlado. Pilot Feasibility Stud 2016, 2: 10.

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junio 25, 2017 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupuntura Anatomia Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , ,
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