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Sensaciones: Chispeantemente creativas + Woody Allen +

Sensaciones chispeantemente creativas 🙂

Esencial Natura

Woody Allen / Para acabar con el ajedrez ~ Correspondencia

Sandro del Prete – Ajedrez

Mi querido Vardebedian:

Hoy tuve el gran disgusto, al revisar mi correspondencia de esta mañana, de enterarme que mi carta del 16 de septiembre, que contenía mi vigésimo segundo movimiento (caballo cuatro rey), me había sido devuelta debido a un pequeño error en el sobre —precisamente, la omisión de su nombre y residencia (¿cuan freudiano puede uno llegar a ser?), amén de olvidarme del sello. Nadie ignora que últimamente he estado un tanto desconcertado debido a una irregularidad en la Bolsa y, pese a que ese día, el dieciséis de septiembre, la culminación de una prolongada caída en espiral hizo volar las acciones de Antimateria Amalgamada de la tabla de valorizaciones y redujo de un solo golpe a mi agente de seguros a una auténtica piltrafa, no tengo excusas para mi negligencia y monumental ineptitud. Metí la pata. Perdóneme. El hecho de que usted no se percatara de que faltaba una carta indica un cierto despiste por su parte, que yo, por la mía, atribuyo a su impaciencia, pero Dios sabe que todos cometemos errores. Así es la vida. Y el ajedrez.

Pues bien, aclarado el error, debo hacer una pequeña rectificación. Si usted tuviera la amabilidad de transferir mi caballo al cuarto escaque de su rey, pienso que podremos seguir adelante con nuestro pequeño juego de modo más exacto. El anuncio de jaque mate que usted hiciera en su carta de hoy, creo que es, con toda honestidad, una falsa alarma, y, si usted reexamina las posiciones a la luz del descubrimiento de esta mañana, se dará cuenta de que su rey es el que está próximo al mate, expuesto y sin defensas, un blanco inmóvil para mis alfiles depredadores. ¡Irónicas son las vicisitudes de esta pequeña guerra! El destino, enmascarado en oficinas de correspondencia extraviada, crece omnipotente y —voilà!— la suerte ha dado una voltereta. Una vez más, le ruego que acepte mis más sinceras excusas por este infortunado descuido y quedo, ansioso, a la espera de su próximo movimiento.

Le adjunto mi cuadragésimo quinto movimiento: mi caballo come su reina.

Atentamente,

Gossage

Gossage:

He recibido esta mañana su carta relativa al movimiento cuarenta y cinco (¿su caballo come mi reina?) y asimismo su prolongada explicación acerca de la elipsis de mediados de septiembre que sufriera su correspondencia. Veamos si le comprendo correctamente. Su caballo, al que yo retiré del tablero semanas atrás, usted ahora afirma que debiera estar en el cuarto escaque del rey a consecuencia de una carta perdida en la correspondencia hace veintitrés movimientos. No estaba al tanto de que hubiera ocurrido semejante percance y recuerdo perfectamente cuando usted llevó a cabo el vigésimo segundo movimiento que, me parece, fue su torre seis reina, que luego fue, por consiguiente, liquidada durante un gambito suyo que fracasó trágicamente.

En este momento, el cuarto escaque del rey está ocupado por mi torre, y, como usted no tiene alfiles, pese a la carta perdida en correos, no alcanzo a comprender qué pieza piensa utilizar para comer mi reina. A lo que, creo, usted se refiere, dado que la mayoría de sus piezas están bloqueadas, es solicitar que mueva su rey cuatro alfil (su única posibilidad), arreglo que me he tomado la libertad de hacer. por lo que contraataco en el movimiento de hoy, mi cuadragésimo sexto, como a su reina y dejo a su rey en jaque. Ahora su carta está más clara.

Pienso que los últimos movimientos que quedan del juego podrán llevarse a cabo con sobriedad y presteza.

Suyo.

Vardebedian

Vardebedian:

Acabo de leer su última nota, en la que comunica un estrambótico movimiento cuarenta y seis por el cual usted saca mi reina de un escaque por el que hace once días no ha pasado. Por medio de un cálculo paciente, pienso que he encontrado la causa de su confusión y falta de comprensión de hechos, sin embargo, evidentes. Que su torre esté en el cuarto escaque del rey es algo tan imposible como dos copos de nieve idénticos; si usted se remite al movimiento noveno del juego, comprobará que hace ya mucho tiempo que perdió la torre. Fue evidentemente aquella audaciosa operación suicida la que deshizo su frente de ataque y que le costó ambas torres. ¿Qué hacen, pues, en el tablero en este momento?

Para su consideración, le ofrezco mi versión de lo sucedido: la intensidad de los intercambios salvajes y precipitados del vigésimo segundo movimiento le dejaron en un estado de leve distracción, y, en la ansiedad que sintió por mantenerse en sus cabales en ese momento, no se percató de que llegaba mi carta y, en cambio, movió sus piezas dos veces otorgándose de ese modo una ventaja injusta, ¿no le parece? Este incidente ya pertenece al pasado, y volver a trazar nuestros pasos sería tediosamente dificultoso, por no decir imposible. En consecuencia, considero que la mejor manera de rectificar todo este asunto es permitirme la oportunidad de hacer ahora dos movimientos consecutivos. Lo justo es lo justo.

Por tanto, en primer lugar, tomo su alfil con mi peón. Luego, como este movimiento deja a su reina sin protección, también se la cojo. Pienso que ahora podemos proceder con los últimos movimientos sin dificultades.

Atentamente,

Gossage

P.S. Le adjunto un diagrama que muestra de forma exacta cómo está el tablero en este momento para su conocimiento en la última jugada. Como puede ver, su rey está atrapado, sin protección y solitario en el centro. Saludos,

G.

Tablero de AjedrezGossage:

Ayer recibí su última carta y, pese a que era levemente incoherente, creo comprender el motivo de su devaneo. Después de haber estudiado el diagrama que adjunta, me resultó obvio que, en las últimas seis semanas, hemos estado jugando dos partidas de ajedrez absolutamente distintas (yo, de acuerdo con nuestra correspondencia; usted, según unas normas muy genuinas en lugar de hacerlo según el sistema racional ya existente). El movimiento del rey, que supuestamente se extravió en correos, hubiera sido imposible en el vigésimo segundo movimiento, porque, en aquel momento, la pieza estaba en el borde de la última fila, y el movimiento que usted describe lo hubiera enviado sobre la mesa del café, al lado del tablero.

En cuanto a permitirle llevar a cabo dos movimientos consecutivos para recuperar el que supuestamenle se extravió en correos, sin duda es una broma de su parte, amigo. Aceptaré el primer movimiento (usted come mi alfil), pero no puedo permitir el segundo, y, como es mi turno, contraataco comiéndome su reina con mi torre. El hecho de que usted me comunique que no tengo torres significa muy poco en la realidad, porque sólo necesito echar un vistazo al tablero para verlas vivas en plena batalla, rebosantes de astucia y vigor.

Por último, el diagrama que usted sueña que es igual al tablero señala obviamente que ha recibido mayor influencia de los Hermanos Marx que de Bobby Fisher, y, si bien es astuto, poco dice en su favor después de la lectura de El ajedrez según Nimzowitsch que usted se llevó de mi biblioteca el invierno pasado oculto debajo de su abrigo de alpaca. Le sugiero que estudie el diagrama que le adjunto y que reajuste su tablero según esas indicaciones; así, quizás, podamos terminar el juego con cierto grado de precisión.

Confío en usted,

Vardebedian

Vardebedian:

Sin intención de prolongar un asunto, ya de por sí confuso (sé que su reciente enfermedad ha dejado su estado de salud, por lo general robusto, un tanto debilitado provocando a veces una pérdida de todo contacto con la realidad), debo aprovechar esta oportunidad para deshacer el sórdido laberinto de circunstancias antes de que progrese de forma irrevocable hacia una conclusión kafkiana.

De haber sabido que usted no era lo suficientemente caballero como para permitirme recuperar el segundo movimiento, no habría, en mi movimiento cuarenta y seis, permitido que mi peón se apoderara de su alfil. De hecho, según su propio diagrama, estas dos piezas están ubicadas de tal forma que lo hace imposible, obligados como estamos a las normas establecidas por la Federación Mundial de Ajedrez y no por la Comisión de Boxeo del Estado de Nueva York. Sin poner en duda que su intención fue constructiva al coger mi reina, ahora yo afirmo que sólo se puede llegar al desastre cuando usted se arroga el poder arbitrario de la decisión y empieza a actuar como un dictador, enmascarando los errores tácticos con duplicidad y agresión (una costumbre que usted mismo condenó en nuestros líderes mundiales en su monografía «De Sade y la no– violencia»).

Por desgracia, ya que el juego no se ha detenido, no me ha sido posible calcular con exactitud dónde debería colocar el alfil cogido por error; sugiero que lo dejemos en manos de los dioses: cierro los ojos y lo coloco sobre el tablero, si ambos aceptamos el lugar fortuito en que pueda aterrizar. Debo agregar un elemento vital a nuestro encuentro. Mi movimiento cuarenta y siete: mi caballo se come a su alfil.

Atentamente,

Gossage

Gossage:

¡Qué extraña su última carta! Bien intencionada, concisa, y, sin embargo, con todos aquellos elementos que podrían pasar, en ciertos cenáculos intelectuales, por lo que Jean–Paul Sartre describió tan brillantemente como la «nada». Uno, de inmediato, queda conmovido por una profunda sensación de desespero, algo que recuerda esos diarios que a veces dejaron los exploradores moribundos y perdidos en el Polo, o las cartas de aquellos soldados alemanes en Stalingrado. ¡Es fascinante comprobar hasta qué punto puede desintegrarse la razón cuando se enfrenta a una siniestra verdad ocasional y huye en desordenada retirada para mejor materializar un espejismo y construir defensas precarias contra el asalto de una realidad demasiado terrible!

Tal como están las cosas, amigo mío, acabo de pasar la mayor parte de esta semana intentando aclarar el ovillo de pretextos lunáticos que conforman su correspondencia en un esfuerzo por ajustar el asunto y lograr que nuestra partida finalice simplemente de una vez por todas. Su reina no existe. Dígale adiós. Lo mismo sucede con sus torres. Olvídese completamente de uno de los alfiles porque yo me lo comí. El otro está situado en una posición tan desoladora, lejano y ajeno a la acción principal, que no cuente con él, o se llevará un disgusto que le partirá el corazón.

En cuanto al caballo, que usted perdió sin vuelta de hoja pero que se niega a ceder, lo he colocado otra vez en la única posición concebible, permitiéndole de ese modo la más increíble de las heterodoxias desde que, hace ya tanto tiempo, los persas se sacaran de la manga esta pequeña diversión. Está en el séptimo escaque de mi alfil y, si usted, durante el lapso suficiente, puede mantener en orden sus facultades alteradas, se percatará de que esta pieza codiciada ahora bloquea el único camino que tiene su rey para escapar a mi irresistible movimiento en forma de tenaza. ¡Qué ironía! ¡Su complot egoísta se ha resuelto en ventaja para mí! ¡El caballo, fascinado, regresa al campo de batalla y torpedea su final de partida!

Mi movimiento es alfil, cinco caballo, y predigo jaque mate en un solo movimiento.

Cordialmente,

Vardebedian

Vardebedian:

Es obvio que la tensión nerviosa constante, además de la energía empleada en defender una serie de torpes y desesperanzadas posiciones de ajedrez, ha terminado por desbarajustar la delicada maquinaria de su aparato psíquico y ha hecho que su comprensión de los fenómenos externos sea en este momento un tanto lamentable. No queda otra alternativa para remover la tensión antes de que usted termine con una lesión permanente.

Caballo —¡sí, caballo!— seis reina. Jaque.

Gossage

Gossage:

Alfil cinco reina. Jaque mate.

Lamento que la competición haya sido demasiado difícil para usted, pero, si puede servirle de consuelo, le diré que, después de haber observado mi técnica, varios maestros locales de ajedrez han desistido de presentarme batalla. Si usted quiere una revancha, le sugiero que hagamos un intento con el scrabble, un juego al que me intereso desde hace poco y que, espero, no suscite tantas protestas.

Vardebedian

Vardebedian:

Torre ocho caballo. Jaque mate.

En vez de atormentarle con nuevos detalles acerca de mi jaque mate, como creo que es usted esencialmente un hombre honrado (algún día, alguna forma de terapia me dará la razón), acepto su invitación para el scrabble muy complacido. Tenga listo su tablero. Ya que usted jugó blancas en ajedrez y, por lo tanto tuvo la ventaja del primer movimiento (de haber conocido sus limitaciones, le hubiera dado más satisfacciones), creo tener derecho al primer movimiento. Las siete letras que acabo de descubrir son O, A, E, J, N, R, y Z (una mezcla sin futuro que debe garantizar, hasta al más suspicaz, la integridad de mi elección). Sin embargo, afortunadamente, un extenso vocabulario, unido a una cierta afición por lo esotérico, me han permitido poner un orden etimológico a lo que, a una persona menos culta, hubiera parecido un absurdo. Mi primera palabra es «ZANJERO». Búsquela en el diccionario. Ahora colóquela, horizontalmente, con la E en el cuadrado del centro. Cuente con cuidado, sin olvidarse del doble puntaje por ser el primer movimiento y del bono de cincuenta puntos que me corresponde por el uso de las siete letras. El marcador ahora está 116 a 0.

Su turno.

Gossage
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septiembre 1, 2017 By : Category : Sensaciones Tags:, , , , , , , ,
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6 ejercicios de qigong para el cultivo de la energía curativa

Los poderosos efectos de Qigong
Qigong, que combina elementos de meditación y físicamente activas, es el sistema básico de ejercicio dentro de la medicina china. ejercicios de qigong están diseñados para ayudar a preservar su Jing, fortalecer y equilibrar el flujo de energía Qi, e iluminar su Shen. Sus ejercicios dinámicos y meditaciones tienen aspectos Yin y Yang: El Yin es serlo; el Yang lo está haciendo.
qigongfeature
Yin ejercicios de qigong se expresan a través de estiramiento relajado, la visualización y la respiración. Yang ejercicios de qigong se expresan de una manera más aeróbico o dinámico. Ellos son particularmente eficaces para apoyar el sistema inmune. En China, el Qigong se utiliza ampliamente para las personas con cáncer.
rutinas físicas y espirituales de qigong mueven la energía Qi a través de los doce canales primarios y ocho canales adicionales, el equilibrio que, suavizar el flujo, y el fortalecimiento de la misma. La medicina china utiliza los ejercicios de Qigong para mantener la salud, prevenir la enfermedad, y extender la longevidad, ya que es una herramienta poderosa para mantener y restaurar la armonía de los sistemas de órganos, sustancias esenciales, y Canales. Qigong también se utiliza con fines no médicos, como para la lucha y para la consecución de la iluminación.
Cualquier persona de cualquier edad o condición física puede hacer Qigong. Usted no tiene que ser capaz de correr una maratón o press de banca un coche para perseguir salubridad y disfrutar de los beneficios.
1
Al diseñar la práctica de ejercicios de qigong / meditación, que recogerá lo que se adapte a su constitución individual. Algunos de nosotros nacemos con un tipo de constitución; algunas de ellas con otra. Cada uno de nosotros hemos heredado desequilibrios que no podemos controlar, pero con el que hay que trabajar. Es por eso que para algunas personas es más fácil lograr el equilibrio y la fuerza de lo que es para los demás. Pero cualquiera que sea su naturaleza, Qigong puede ayudarle a convertirse en el más equilibrado que puede ser.
Qigong es realmente un sistema para toda la vida. Es por eso que muchas personas mayores de sesenta años en China practican Qigong y Tai Chi. Los efectos pueden ser de gran alcance, pero las mismas rutinas son generalmente suaves. Incluso los ejercicios dinámicos y tantos de los que explotan la energía Qi uso contundencia de diferentes maneras que en Occidente. Los siguientes son algunos de los efectos de los ejercicios de Qigong practican con regularidad.
Los beneficios de la práctica regular
El mantenimiento de la salud
ejercicios de qigong ayudan a mantener la salud mediante la creación de un estado de calma mental y física, lo que indica que la energía Qi es equilibrado y armónico. Esto permite que la mente / cuerpo / espíritu funcionen más eficientemente posible, con la menor cantidad de estrés.
2
Al iniciar la práctica de ejercicios de Qigong, el objetivo principal es concentrarse en dejar ir, soltar, dejar ir. Esto se debe a la mayor desequilibrio proviene de aferrarse a demasiado durante demasiado tiempo. La mayoría de nosotros estamos familiarizados con la fuerza física de los músculos, y cuando pensamos en el ejercicio, que piensan en términos de si tensa los músculos. energía Qi es diferente. Qi fuerza es revelada por una calma con suavidad y firmeza, concentrada que está libre de estrés y no enfrente a una parte del cuerpo contra otro.
Es más difícil de remediar una enfermedad que para evitarlo, y Qigong tiene efectos preventivos de gran alcance. Sin embargo, cuando se hace evidente la falta de armonía, ejercicios de Qigong también pueden desempeñar un papel crucial en el restablecimiento de la armonía.
qigong movimiento y las posturas están determinadas por el principio del Yin / Yang: la interrelación complementaria de cualidades tales como rápido y lento, duro y blando, exceso o defecto, y externos e internos. ejercicios de qigong utilizan estas cualidades contrastantes y complementarias para restaurar la armonía a las sustancias esenciales, sistemas de órganos, y Canales.
3
La longevidad se extiende
En China, el uso de los ejercicios de Qigong para mantener la salud y curar enfermedades no satisfizo a los budistas y taoístas que se dedica a la más rigurosa autodisciplina. Querían ser capaces de amplificar el poder de la energía Qi y hacer que los sistemas internos de órganos aún más fuerte. Este uso arcano de Qigong se limita principalmente a los monasterios y las técnicas no han sido muy publicitado. Una de las técnicas más difíciles y profundamente efectivas a nivel de médula Lavado Qigong. Los practicantes aprenden a dominar la intrincada manipulación de Qi-infusión de las ocho canales extraordinarios con Qi, y luego guiar la energía Qi a través de los canales a la médula ósea para limpiar y dar energía a la misma. El resultado, según la tradición religiosa, es que los monjes pueden extender su vida útil de 150 años o más. Los taoístas tienen un dicho,
Ciento veinte años significa morir joven.
Aunque pocas, o ninguna, de nosotros podemos dedicar nuestras vidas a las prácticas de popa de los monjes, los beneficios para la salud de los ejercicios de Qigong sin duda mejoran la calidad de vida de toda persona que lo practica.
Combate librar
Alrededor de 500 dC, durante la dinastía Liang, el Qigong fue adoptado por varios artistas marciales para aumentar la resistencia y la energía. En su mayor parte, la respiración, la concentración y la agilidad eran activos a los guerreros y la mejora de su bienestar.
El logro de la Iluminación
monjes budistas que utilizan los ejercicios de Qigong en su búsqueda de una mayor conciencia y la iluminación se concentran en la capacidad del Qigong para influir en su Shen. El dominio de Médula Ósea de lavado permite al practicante a ganar tanto control sobre el flujo de energía Qi que él o ella pueda dirigirlo hacia la frente y elevar la conciencia. El resto de nosotros puede disfrutar de la influencia de Qigong en nuestro Shen (espiritual cuerpo / energía), pero a un nivel inferior.
Cualquiera que sea la razón utiliza Qigong, la práctica debe elevar su Qi a un estado superior si aumenta la concentración, la respiración controlada práctica, y ejecutar las rutinas de Qigong.
Las Técnicas Fundamentales
Aquí están las técnicas básicas de ejercicio de Qigong.
Concentración
Concentración conduce a resultados y de conciencia de la energía Qi, técnicas de respiración y ejercicios de Qigong. Es un proceso de centrarse en y dejar ir al mismo tiempo. Centrándose no significa que arrugar su frente y la tensión que prestar atención.
En lugar de ello, a través de una profunda relajación y la expansión de su conciencia, que son capaces de crear un estado de ánimo que es lo suficientemente grande como para abarcar todo su mente – cuerpo – Funciones de alcohol, sin embargo, se centraron lo suficiente como para permitir que fuera distracciones, preocupaciones y problemas cotidianos a alejarse .
En el siglo VI aC, Lao Tzu describió por primera vez técnicas de respiración como una forma de estimular la energía Qi. A partir de ahí, dos tipos de ejercicios de respiración de Qigong evolucionaron: Aliento de Buda y la respiración del taoísta. Ambos métodos infunden al cuerpo con el Qi y la meditación ayuda de enfoque.
La respiración del Buda: Cuando se inhala, extender su abdomen, llenándolo de aire. Al exhalar, se contraiga el abdomen, expulsando el aire de la parte inferior de los pulmones y luego lo empuja hacia arriba y hacia fuera hasta que su abdomen y el pecho se desinflan. Es posible que desee practicar la inhalación por un lento recuento de ocho y exhalando hasta la cuenta de dieciséis años. A medida que inhala y exhala, imagina invitar a su energía Qi fluya a través de los canales. Usa tu mente para invitar al Qi fluya; desea guiar el flujo, no tirar de ella o empujarla.
La respiración del taoísta: El patrón es el opuesto de arriba. Cuando se inhala, contraer los músculos abdominales. Al exhalar, se relaja el torso y los pulmones.
Mientras viaja a través de estos pasos, recuerde que el Qigong es un proceso de construcción de la conciencia. Sin embargo usted se siente cómodo haciendo las rutinas es lo correcto para usted en ese momento.
4
Breathing ejercicios estimulan el flujo de energía Qi
Los ejercicios de calentamiento (10 a 15 min.)
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Qigong Ejercicio uno: suave balanceo
1. Durante cinco minutos, mover ambos brazos desde los hombros en un movimiento de balanceo suave. El movimiento en sí se inicia desde la cintura: Torsión de la cintura como si fuera su torso una toallita que estaban escurriendo. No tuerza de las rodillas o puede hacerles daño. Por otra parte, la torsión de la cintura proporciona un masaje a los órganos internos y le proporciona todos los beneficios del ejercicio.
2. Para empezar, mover los brazos a tu lado a lado a través de su torso, y luego de nuevo a frente.
3. Mantenga las rodillas ligeramente dobladas. Deje que sus caderas se balancean. Deje que su mente se despeje. En un primer momento, se centran en la liberación de la tensión innecesaria e inconsciente. Después de varias semanas, es posible cambiar su enfoque para que pensar sólo en el vaivén de los brazos y el movimiento de la energía Qi.
Esta es una introducción al concepto de ser consciente de la actualidad, gran parte del mismo concepto que se encuentra en pie Zen.
The mismo concepto de la atención se encuentra en la práctica de caminar Zen
Qigong Ejercicio dos: el rebote
En un principio, esto para tratar de uno a tres minutos.
1. Con los pies en paralelo y sobre la anchura de los hombros, rebotar con las rodillas flojas y los brazos colgando a los lados. Ellos deben sentirse vacío y neutral. Esta es la posición cero para los brazos. Cuando está rebotando hacia atrás y adelante, los brazos en cero deben obtener un buen efecto balanceándose.
2. Mantenga los hombros naturales; ni tirar de ellos o dejar que se desploman hacia adelante demasiado. Cuando se utiliza la posición cero en todo el cuerpo, debe recibir una sensación de profunda relajación en todo el cuerpo. Este proceso aporta conocimiento de tensión interna para que pueda hacer algo para disiparla, si lo desea.
La combinación de ejercicios de uno y dos masajes suavemente y tonifica el sistemas de órganos, lo que ayuda a promover la longevidad.
Stand con los pies en paralelo y sobre la anchura de los hombros
Ejercicios de sensibilización
Qigong Ejercicio tres: acordeón
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En este, se siente la energía de Qi mediante el uso de sus manos como el fuelle de un acordeón o una bomba de bicicleta.
1. Cierra los ojos hasta la mitad. Despeje su mente y concentrar su atención en sus palmas.
2. Permita que su respiración se convierta en lento, fácil, sin fuerza. En cierto modo, se crea el trance muy ligero.
3. Poner en sus manos, con las palmas y los dedos que tocan apuntando hacia arriba. Los chakras de las palmas, llamados Laogong, situado en el centro de las palmas de las manos, deben tocarse. Estos chakras son áreas donde Qi se puede sentir que emana del cuerpo.
4. Mueva lentamente las manos, manteniendo los chakras alineados. Cuando están cerca de 12 pulgadas (30 cm) de distancia, lentamente moverlos juntos usando la menor cantidad de esfuerzo físico posible.
5. Se le comprime el aire entre ellos como un acordeón haría.
6. sentir una sensación de calor u hormigueo en los puntos Laogong en las palmas.
7. Mueve las manos poco a poco hacia atrás y adelante, la variación de la gama de los fuelles. Repita la técnica de acordeón en diferentes direcciones: horizontal, vertical y diagonal.
Este ejercicio cultiva Qi, crea conciencia, y sensibiliza a sí mismo. Cuando se siente la energía Qi, por primera vez, cambia su modo de pensar.
chakras de las palmas qigong8The, llamados Laogong
Qigong Ejercicio cuatro: La ampliación del Qi
Si usted tiene Deficiente Qi, debe realizar este ejercicio con los ojos medio cerrados para cultivar y acumular energía Qi.
1. Si usted tiene estancada Qi, el ejercicio puede ser hecho con sus ojos totalmente open.You inhalarán rápidamente a través de las fosas nasales con los ojos abiertos o medio cerrado al exhalar.
2. Una vez que se puede sentir el Qi, ejercer su intención (que es la parte mente / espíritu del ejercicio) y usar su mente para mover el Qi hacia fuera de su cuerpo, la ampliación de la zona en la que usted se sienta cómodo. Usted puede permitir que el Qi a la deriva fuera en la exhalación y luego mantenerlo allí mientras inhala.
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When que han aprendido a ser cómodo expansión y contracción de su Qi, se sentirá más fuerte y más saludable
3. En primer lugar mover el Qi en una órbita de 1 pulgada (2,5 cm) de la piel. En incrementos de 6 pulgadas (15 cm), moverlo hacia el exterior, con el objetivo de 3 pies (91 cm), pero encontrar el punto en el que se sienta cómodo con él. Luego traerlo de vuelta hasta que se devuelve cerca de su cuerpo.
Este ejercicio de qigong le permite comunicarse con su energía Qi. Al aumentar la distancia de su cuerpo que puede sentirse Qi, a ampliar su área de comodidad-su campo de generosidad en el mundo que le rodea. Tendrá menos miedo y mayores capacidades. Al ser capaz de llevar su halo de Qi a nivel de la piel (o en el interior de la piel) que puede llegar a ser más centrado, tranquilo y seguro de sí mismo. Cuando haya aprendido a ser cómodo expansión y contracción de su Qi, se sentirá más fuerte, más saludable y más en armonía interna y externamente.
Qigong Ejercicio cinco: Bombeo del Qi
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Este es un ejercicio complicado que se mueve la energía Qi a lo largo de los dos canales de conexión extraordinarios: el Du Mai y Ren Mai. Usted puede pensar que es evolucionar, delegar, porque su postura va desde una postura desplomada, gorila a un montante extendido pose. Que es una adaptación de la rutina de ejercicios de Qigong del ganso salvaje.
1. La primera posición empuja el Qi hacia abajo. A medida que sus manos empujan plano hacia abajo, la columna vertebral y la cabeza se enderezan hacia arriba. Entonces, como usted permite que el Qi fluya de nuevo hacia arriba, el aumento manos, los codos doblados y las palmas paralelas al suelo. Sus hombros se encorvan. Repita estos seis o siete veces, inhalando mientras sus manos se acercan y exhalando mientras sus manos van hacia abajo.
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2. Cuando se sienta cómodo con este ejercicio de Qigong, es posible combinarlo con un pasaporte intencional lenta hacia delante: la rodilla izquierda doblada y se crió en un movimiento escalonado exagerada. Cuando la rodilla se levanta, sus manos van hacia abajo y hacia atrás y endereza la columna vertebral; cuando el pie toca el suelo, las manos se acercan y sus corazonadas espalda. Coloque los pies muy suavemente en el suelo y permitir que cada paso para proceder a cámara lenta, a un ritmo que calma y relaja. Recuerde que debe mantener un patrón de respiración, también. Inhale mientras sus manos se acercan y los hombros se encorvan. Exhale lentamente, expandiendo el pecho mientras estira la espalda. Si esto se siente incómodo, no se desespere. Incluso en una situación de clase, se necesita un tiempo para atrapar a qué hacer.
Du Mai y Ren Mai
Qigong Ejercicio Seis: Mezcla Qi
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Este ejercicio debe ayudarle a tomar conciencia de las diversas resonancias de la energía Qi y aprender a mezclarlos en un flujo armonioso.
1. Párese con los pies ancho de una de los hombros, con las rodillas ligeramente dobladas. Permita que sus manos y brazos cuelguen a los lados.
2. Cambie su peso ligeramente hacia las puntas de los pies. Simplemente estar al tanto de la parte frontal de su cuerpo. Concéntrese en los canales que pasan a lo largo de la parte delantera de las piernas y el torso, la parte superior de las manos y los brazos y la cara.
3. Después de un minuto, cambiar su peso a los talones. Tomar conciencia de la parte posterior de su cuerpo: la parte posterior de la cabeza, los brazos, la columna vertebral y las piernas. Con la práctica, es posible mantener estas posturas durante un máximo de cinco minutos o más.
4. También puede hacer esto por los lados izquierdo y derecho del cuerpo.
5. En todos los casos, es posible que desee tomar conciencia de cada sección del cuerpo. Por ejemplo, el lado de la cabeza, del lado de su brazo y el torso, el exterior de la cadera, del lado de la pierna y el tobillo, y la longitud de su pie. Esto hace que el ejercicio de una meditación.
6. Ahora, cambiando a una forma más Nei Dan de ejercicio de Qigong, repita los tres primeros pasos, pero el movimiento no debe ser detectable visualmente. Usa tu mente para desplazar el peso hacia delante y hacia atrás, sintiendo el Qi fluye a lo largo de la parte delantera y trasera de su cuerpo.
7. A continuación, trata de sentir el Qi fluye a lo largo de la espalda y la parte delantera de forma simultánea.
Los estudiantes a menudo están confundidos por la idea de sentir sensaciones dos al mismo tiempo, pero una analogía útil es pensar en el color amarillo y el color azul. Cuando se mezclan estos dos colores juntos, se produce verde. Que el verde se convierte entonces en una entidad propia con su propia longitud de onda. Lo mismo puede decirse de la mezcla de la energía Qi de su frente y por la espalda. La mezcla se convierte en otra entidad con su propia resonancia.
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Qigong tiene aspectos Yin y Yang: El Yin es serlo; el Yang lo está haciendo.
Este artículo sobre ejercicios de qigong y la energía qi está extraído con permiso del Manual de Medicina de Nueva chino: Una Guía innovador de integración sabiduría oriental con la práctica occidental moderna para la curación por Misha Ruth Cohen, publicado por Fair Winds Press.
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mayo 13, 2017 By : Category : Acupresion Biblioteca ejercicios Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , ,
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El Principio de Polaridad Info y Ejercicios practicos.

El Principio de Polaridad se encuentra justo en el medio. La comprensión cabal del mismo permite producir grandes cambios en la vida. Si todavía no has visto grandes cambios en la vida. Si todavía no has visto resultados notables con la aplicación de lo que has estudiado hasta ahora, prepárate para experimentar la magia de la transformación.
El Principio de Polaridad dice textualmente: “Todo es doble; todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos; los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son semiverdades; todas las paradojas pueden reconciliarse”.
Para comprender mejor el Principio de Polaridad, lo vamos a estudiar por partes. Está claramente explicado que en el Universo donde vivimos todo es doble, todo tiene su par de opuestos. Algunos son: blanco/negro, hombre/mujer, calor/frío, arriba/abajo, este/oeste, bueno/malo, rico/pobre, amor/odio, sucio/limpio, culpable/inocente.
Nuestra función como metafísicos es aprender a “armonizar los opuestos”. Venimos al planeta Tierra a desarrollar la habilidad de encontrar el justo equilibrio entre los distintos polos. Tenemos que aprender a pararnos justo en el medio.
El Kybalión dice que “los opuestos son iguales en naturaleza, pero que difieren en grados”. Para entender mejor este concepto debemos imaginarnos un termómetro. En él vemos cómo el mercurio sube o baja la escala de grados indicando la temperatura del ambiente. Pero aquí surge una pregunta clave. ¿Dónde empieza el frío y dónde empieza el calor? El límite no está en el grado cero. Cuando hace cero grados se siente mucho frío en cualquiera de las dos escalas conocidas (centígrados o farenheit). De acuerdo con los grados centígrados, para algunos el frío comienza a sentirse a los quince grados, para otros, a los diez. La interpretación es completamente subjetiva.
La conclusión final es que no existe diferencia entre el frío y el calor. Los dos son extremos de una misma cosa, son polos opuestos, la única diferencia entre ellos es el grado en el que se están manifestando. Cuando el termómetro marca los grados menores, tenemos la sensación del frío. Por el contrario, cuando la marca llega a grados mayores decimos que hace calor. Pero en esencia, estamos hablando siempre de la misma cosa: la temperatura.
Veamos otro ejemplo práctico: a veces, cuando amamos demasiado a alguien también pasamos al extremo del odio con facilidad. Después de haber compartido intensamente nuestra vida con una persona, no queremos volver a verla nunca más. Hemos pasado de un polo al otro, como del frío al calor. Cuando alguien afirma que no desea ver más a su ex pareja es porque en el fondo todavía siente mucho amor. Todavía está actuando dentro de la polaridad amor/odio. La ausencia de amor se constata cuando hay indiferencia, cuando a la persona le da lo mismo ver al otro o no.
Tal como lo afirma El Kybalión, los opuestos son lo mismo. Cuando observamos a una persona muy buena y luego la comparamos con otra que es muy mala, en esencia sabremos que estamos hablando de la misma cosa pero en diferentes grados de manifestación; cada una de ellas está ubicada en un extremo. Todos tenemos distintos grados de bondad y también de maldad. Las personas extremistas, para las cuales todo es blanco o negro, tienen más trabajo por hacer porque a ellas les resulta más difícil ser parcial o encontrar el punto medio.
¿Cuál es la razón por la cual debemos aprender a armonizar los opuestos? La respuesta es sencilla: encontrar la unidad en todo. Recordemos lo estudiado anteriormente: en el Universo existe un solo Dios, una sola Fuente, una sola Energía, un solo Amor; por lo tanto, la diferencia que percibimos entre polos opuestos no es real. Lo que existe en esencia es la Unidad. Si queremos acceder al estado de paz y armonía en la cual habita Dios, debemos aprender a encontrar la unidad en todo lo que nos rodea. Mientras más separación percibimos, más lejos estaremos de encontrar el amor y la paz de Dios.Cuanto más separación percibimos más se manifiestan los conflictos.
Debemos aprender a reconocer que el “culpable” también es inocente; que nadie es tan bueno ni tan malo como parece; que nada es tan lindo o tan feo como lo catalogamos; que nada es tan caro o tan barato. Cuando empezamos a ejercitarnos para encontrar la unidad en todo, el resultado que se obtiene es la paz.
Cuando estudiamos el Principio de Vibración, vimos que vibración más alta corresponde al Espíritu; por otra parte, la vibración más baja le corresponde a la materia. Ahora sabemos que, en esencia, los dos extremos son la misma cosa. Sólo cuando aprendamos a pararnos en el punto medio encontraremos la paz. Dicho de otra forma: no se puede vivir feliz en el mundo material sin tener espiritualidad y no se puede ser espiritual si no se tiene orden en el mundo material. Los dos extremos necesitan ser conciliados para lograr una vida armoniosa.

Lo único que no tiene opuestos es el Amor de Dios, que es incondicional, permanente y sanador. Dios nos ama y nos acepta tal como somos. El nos ha creado de esa forma; por lo tanto, Él conoce cada una de nuestras virtudes y defectos. Su aceptación es total y no hay ninguna clase de condenación de su parte. Cuando hablamos de la polaridad amor/odio, por lo general estamos hablando del amor romántico. Recuerda siempre que el Verdadero Amor no tiene opuestos.
Otra parte de este mismo Principio sostiene que “los extremos se tocan”. Para entender esto, veámoslo en otro ejemplo práctico: si yo decido viajar siempre en dirección este y pudiera dar toda la vuelta al mundo, entonces terminaría en el mismo punto de partida. La pregunta que surge entonces es: ¿Dónde está el oeste? La respuesta más acertada de acuerdo con este principio, sería que el este y el oeste son lo mismo.Debemos recordar que “como arriba es abajo, como abajo es arriba”, lo más probable es que si yo viajara a través del Universo siempre en la misma dirección, finalmente terminaría en mi punto de partida. En el Universo todo tiene un movimiento circular cíclico.

Seguramente estarás preguntándote ¿cómo se utiliza este principio en la vida práctica? la explicación es ésta: cada vez que te encuentres viviendo una situación extrema, es decir, que estés ubicado en uno de los polos y desees revertir o neutralizar la situación, deberás comenzar a crear la energía de la polaridad opuesta. De esta manera, llevarás el “termómetro” a su punto medio. Como ejemplo concreto, piensa en lo siguiente: cuando tienes frío, enciendes la calefacción o te abrigas más, es decir, buscas calor. Con el calor se neutraliza el frío y viceversa; con la luz se hace desaparecer la oscuridad; con el amor se transforma el odio, y así con todas las polaridades.
No se puede cruzar de un par de opuestos a otro y esperar un resultado en el primero. Si deseas transmutar una situación, tendrás que utilizar la energía envuelta en ese par, no en otro. Volviendo al ejemplo anterior, si tienes frío, buscas cómo generar más calor -y no otra cosa. Si estás en una situación de pobreza, buscas ganar más dinero, no más frío ni calor. Se debe trabajar siempre con elementos de la misma naturaleza, a los cuales les cambia su grado de manifestación.
Es probable que hayas escuchado alguna vez un comentario como el siguiente: “¿Por qué Dios no le da una pareja a esta chica que es tan buena y servicial? La respuesta se encuentra en este principio. Por que esa joven está generando la energía de las polaridades del servicio y la bondad, pero no la del amor. Con la bondad se elimina la maldad; con el servicio se elimina el desamparo. En otras palabras, no se consigue pareja siendo “bueno”; sólo se consigue Amor cuando se ama. ¿Pero a quién vas a amar si no tienes a nadie? En primer lugar, a ti mismo, y luego a la persona ideal que “fabriques” en tu mente. Sólo así se manifestará el Verdadero Amor en tu vida.
Las personas que tienen problemas de dinero o están en la pobreza deben empezar a dar algo de lo poco que tienen; es decir, deben fingir que están en el otro polo y comenzar a actuar como “ricos” o, al menos, como alguien que tiene algún dinero. Hay personas que piensan que “Dios los va a ayudar económicamente” porque ellos brindan su tiempo sirviendo en alguna institución de beneficencia. Si brindas tu tiempo, todo lo que recibirás a cambio es todo el tiempo que necesites para tu vida personal. Para mantener una vida próspera, es necesario respetar la “Ley del Diezmo”: dar el diez por ciento del dinero que recibimos a la persona, el lugar o la institución que en ese momento nos provee nuestro alimento espiritual. De esta manera, mantenemos en circulación la energía del dinero.
Mis alumnos se asombran cuando les digo que Dios ni se entera de nuestros problemas. Esto es debido a que lo que llamamos “Dios” es una Vibración perfecta del Universo, en el cual no hay discordias, ni guerras, ni niguna clase de problemas. Nuestro problema se reduce a un problema de percepción, porque en este plano percibimos dos polos en todo lo que nos rodea. Aquí estamos experimentando el fenómeno de la separación, que no es real, y hasta que no aprendamos a encontrar la Unidad en todo no “llegaremos a Dios”. Nosotros no vamos hacia Dios; ya estamos en Él. No hace falta morirse para “ir al Cielo”. El Cielo ya está aquí; sólo debemos aprender a reconocerlo. Para eso, necesitamos cambiar nuestra percepción del mundo y eliminar de nuestra mente la idea de polaridades. A este proceso lo definimos como el de “armonizar los opuestos”.

LAS SEMIVERDADES
En otra parte, el principio de Polaridad sostiene que “todas las verdades son semiverdades”. En pocas palabras, esto significa que nadie en el planeta Tierra es poseedor de la verdad completa, sino que todos tenemos nuestra cuota de verdad. Es decir que al igual que con las piezas de un rompecabezas, uniendo nuestra semiverdad con la de los demás, encontraremos la verdad completa. Por eso es importante escuchar a otros. Siempre se aprende algo nuevo de los demás.
En mi trabajo de consultor, a veces atiendo a parejas con problemas, y es allí donde veo más claramente ¿cómo funciona este principio?. Cuando la mujer se queja de su marido, cuenta su semiverdad y tiene su lógica o razón. Pero luego, al escuchar al esposo quejarse de su mujer, veo que él también tiene su razón o semiverdad. Ninguno de los dos tiene la verdad completa; la verdad está en el medio. En todo problema de pareja, las responsabilidades están siempre repartidas en un cincuenta por ciento para cada uno, aunque uno de ellos parezca culpable y otro inocente.
Cuando nos encontramos defendiendo ciegamente nuestro punto de vista, en realidad, estamos errando porque “ninguno de nosotros es portador de la verdad completa”. Por lo tanto, como metafísicos debemos siempre ser flexibles y alertas para aprender de los demás. Cuando criticamos a alguien que piensa o actúa de una manera diferente de la nuestra, en realidad, nos estamos cerrando a la posibilidad de aprender otra parte de la verdad. Cada persona, aunque nos parezca errada, tiene su porción de conocimiento. El mantener nuestra mente abierta nos ayudará a escuchar y aprender otra forma de lógica que, finalmente, nos llevará a encontrar el punto medio, o sea, aquello que definimos técnicamente como la armonización de los opuestos.
Al estar frente a personas o situaciones que ponen en conflicto nuestra manera habitual de pensar, es aconsejable pedir Guía a nuestro Espíritu; pedir que se nos revele ¿qué tenemos que aprender de eso, cuál es el mensaje o semiverdad?

En el camino de la evolución espiritual se debe evitar todo tipo de fanatismo. No tienes ni siquiera que defender las ideas que estás estudiando ahora. Si estás de acuerdo, tómalas como parte de tu semiverdad, pero siempre mantente abierto a seguir aprendiendo de numerosas fuentes. El fanatismo lleva a pararse en un polo, en un extremo; por lo tanto, nunca te conducirá a vivir en paz. La Verdad está siempre en el medio.
Las personas que tienden a ir a los extremos en sus reacciones tienen más trabajo que realizar. Las conductas extremistas producen resultados extremistas, por lo tanto, tampoco conducen a soluciones felices. Cada uno de nosotros debe aprender a encontrar el punto medio y su propio equilibrio.
La razón por la cual somos poseedores solamente de una semiverdad es que debemos aprender a encontrar la unidad en todos. Nuestro ego genera diferencias y separaciones entre las personas pero, de acuerdo con este principio “Todos somos parte de lo mismo”. Dicho en términos metafísicos, “El Hijo de Dios es Uno solo y está formado por cada uno de Nosotros”. Nuestro ego se resiste a esa idea y no quiere renunciar a su individualidad.
Si analizas los grandes problemas del mundo, te darás cuenta de que, en esencia, están generados por el ego humano: la diferencia de razas, culturas, economías, límites entre países, y demás. En síntesis, es un problema de percepción errónea. Cuando aprendamos a ver la Unidad en cada uno de nosotros, la mayoría de estos problemas desaparecerán de la Tierra.

LA POLARIDAD DAR/RECIBIR
Muchas personas se quejan que dan mucho reciben poco. La persona que está acostumbrada a dar siempre se encuentra parada en uno de los polos o extremos y, mientras se mantenga en esa posición, no habrá manera posible de que reciba algo del Universo. Esto se debe a que la persona está vibrando con la Energía del Dar y carece por completo de la energía opuesta, la del Recibir. Por lo general, estas personas se sienten incómodas cuando reciben un regalo o cumplido; en el peor de los casos, lo rechazan por completo. La aplicación del Principio de la Polaridad nos permite transmutar las energías de un polo al otro para manifestar un determinado resultado.
Para cambiar esta situación, es necesario que la persona aprenda a “recibir”. Por ejemplo, si recibe un regalo, solamente tiene que agradecerlo y bendecirlo, y no salir corriendo a comprar otro regalo en devolución. Si alguien le dice un cumplido o algo agradable, sólo debe agradecer. Es curioso, pero para muchos no es fácil recibir. Esto se debe a que en la Conciencia de la persona existen ciertas asociaciones negativas con el hecho de recibir. Algunos creen que si aceptan regalos de otros, estarán sometidos a su voluntad. Otros creen que no se lo merecen o que no es necesario. Cualquiera sea el pensamiento negativo, deberá ser eliminado y reemplazado por otro de gratitud. Como estudiante de metafísica tienes que estar siempre abierto y receptivo a todo lo que el Universo te quiera brindar.
En definitiva, quien no recibe, no ha desarrollado la polaridad del “recibir”. En el orden práctico, se debe trabajar con la mano izquierda, ya que todo el lado izquierdo del cuerpo desarrolla la energía del recibir. Al principio, uno se siente torpe usando esta mano, pero, con el tiempo y la práctica, las tareas se vuelven más sencillas. En el caso de la gente zurda, la regla se invierte.
Por otra parte, la mano derecha y todo ese sector del cuerpo desarrollan la energía del dar. A las personas acostumbradas a dar demasiado, a menudo les sugiero que cierren su mano derecha y que abran la izquierda, moviendo los dedos hasta calentar bien la mano. De esta manera sencilla, se activan los canales de recepción de nuestro Ser.
Si consideramos cada uno de los eventos externos como un reflejo de nuestras programaciones internas, podremos reconocer claramente cuándo estamos trabados en nuestro canal de receptividad. En definitiva, aquellas personas que nos desilucionan por no darnos lo que esperamos de ellas, en realidad, nos están enseñando que no estamos listos para “recibir”. Esto ocurre cuando no recibes el amor que deseas de tu pareja, cuando no te otorgan el aumento de sueldo prometido, cuando no logras la atención de tus familiares o amigos, o en cualquier otra situación en la que el resultado no responde a tus expectativas. En lugar de aferrarte a la desilusión, es más ventajoso que te pongas a trabajar para abrir todos los canales energéticos de tu Ser que favorezcan la Receptividad.
Para lograrlo, también es aconsejable extender ambos brazos, abrir ampliamente las manos y afirmar con mucha emoción: “Estoy abierto y receptivo a todo lo bueno para mi. A partir de hoy, Acepto abundancia de amor, el dinero, la salud, el éxito, la felicidad y todo bien… que ya me ha sido dado y que me merezco. Y lo acepto ahora mismo”.
Yo realizo este ejercicio cada día a la mañana, apenas me levanto. De esta manera me preparo para recibir todo lo bueno que la vida tiene para mí.
Si lo que quieres aceptar es más Amor, puedes extender tus brazos y afirmar: “El Amor Divino me conduce a una relación amorosa con mi pareja perfecta y me mantiene en ella. Y ahora acepto con amor a la pareja perfecta para mí, que se manifiesta en el plano físico ahora mismo porque Yo Soy capaz de Amar, Digna de ser Amada, estoy lista para recibirlo en mi vida y brindarnos un Amor Divino e Incondicional, feliz y porque me lo merezco. Gracias Dios porque él/ella ya está en mi vida. Y así es”.
Si quieres recibir más Dinero $$$, afirma: “Mis ingresos aumentan día a día. Yo Soy muy próspero y exitoso en todo lo que emprendo”.
Para incorporar en nuestra mente estas nuevas ideas, es necesario repetir las afirmaciones muchas veces… en tiempo presente, en voz alta (recordemos que la “palabra” tiene una vibración más alta que nuestro pensamiento; por lo tanto tiene más fuerza y poder… nuestra “palabra” es una orden que enviamos al Universo para que se realice), por eso debemos decretar, hablar con sentimiento, alegría y acompañarlas con gestos corporales… mímica, que acentúen la idea.
Por ejemplo, para hacer más poderosa la idea de que tus ingresos aumentan cada día, puedes agacharte un poco y luego, al enderezar tu cuerpo, repites la afirmación mientras extiendes tus brazos. Cuanto más teatralices lo que afirmes, más pronto se hará realidad.

4. PRINCIPIO DE POLARIDAD (2da. Parte)
LA IMPACIENCIA
Durante el proceso de crecimiento espiritual cada aspirante tiene que enfrentarse con una barrera muy común: la impaciencia. El deseo de obtener resultados rápidos o de alcanzar mayores niveles de comprensión se convierte en una frustración difícil de superar. Para muchos de ellos, la palabra “paciencia” es otra mala palabra y una virtud muy difícil de desarrollar.
La impaciencia no es más que una resistencia a los cambios. Desde el punto de vista metafísico, la impaciencia es la falta de capacidad para incorporar algo nuevo.
Cuando sembramos una “semilla” en un terreno fértil, lo primero que brota es un pequeño gajo muy tierno y frágil. Con sólo darle un pisotón a la planta, podemos destruirla completamente. Sin embargo, si la cuidamos y la regamos a diario, esa planta crecerá fuerte y firme, y podrá resistir cualquier tormenta en el futuro. De esta manera, la planta nos dará flores y frutos. Desde el momento en que sembramos la semilla hasta que obtenemos los frutos, existe un tiempo determinado, un proceso necesario e imposible de evitar. “Todo en el Universo tiene su tiempo de gestación”.
Siguiendo esta analogía, cuando intentamos cambiar algo en nuestro carácter es como si depositáramos una nueva “semilla” en la Conciencia. Para ver los frutos futuros, tendremos que cuidar pacientemente aquello que estamos tratando de desarrollar.
La impaciencia es una fuerte resistencia a incorporar nuevas conductas. Las personas más impacientes pretenden que las cosas les salgan bien desde el principio y esto es prácticamente imposible. Cuando uno ensaya una nueva conducta, lo más probable es que vuelva más fácilmente a repetir una y otra vez la conducta anterior. Sin embargo, si se sigue ensayando a lo largo del tiempo, finalmente la nueva conducta quedará incorporada a la personalidad.
Para entender mejor el concepto debemos comparar este proceso al entrenamiento que realiza un deportista. Cuanto más se entrena, más eficaz será en su desempeño físico. Debemos pensar que ningún deportista tiene el mismo rendimiento el primer día que en los días posteriores sino todo lo contrario. El entrenamiento le exige constancia, intención y acción.
Por lo general, las personas impacientes están en conflicto con el paso del tiempo. La sensación de que hay que esperar demasiado tiempo o, por el contrario, de que no alcanza el tiempo para la actividad requerida sólo acelera la manifestación de la frustración.
A aquellos a quienes no les alcanza el tiempo, le recomiendo comenzar a trabajar con la siguiente afirmación: “El tiempo se alarga cuando lo necesito. El tiempo se acorta cuando lo necesito. El tiempo es mi aliado y siempre tengo todo el tiempo que necesito”.
El trabajo del escritor exige paciencia y constancia; un libro no se escribe en un sólo día. Uno de los primeros trabajos de escritura que realicé en los Estados Unidos fue el de redactar un informe referido a los niños para una compañía de programas de computadora. Aquel proyecto me exigía un esfuerzo de por lo menos un año. Sin embargo, comencé a aplicar los conceptos metafísicos para dominar el tiempo y éste se redujo notablemente. Cada mañana, me paraba frente al espejo, me miraba a los ojos y afirmaba con emoción: “Todo lo que escriba hoy va a fluir fácilmente. Escribo en forma rápida y correcta”. Al final, agregaba afirmaciones de prosperidad. “Este proyecto es muy exitoso y me permite ganar abundante dinero”.
Terminé el trabajo en tres meses y el informe se sigue vendiendo hasta la fecha con mucho éxito. Ha sido traducido a varios idiomas, incluyendo el griego y el ruso, algo que nunca imaginé cuando hacía mi programación. Sin embargo, la vida me sorprendió llevando mi proyecto por el camino más exitoso, tal como yo lo había pedido.
A los estudiantes, les recomiendo que, antes de abrir los libros, realicen la siguiente afirmación en voz alta: “Todo lo que estudio hoy lo asimilo con facilidad y lo recuerdo cuando es necesario”. De esta manera, la mente captará y retendrá toda la información que se lea y la traerá a la memoria tanto en un examen como en cualquier momento de la vida profesional futura cuando sea necesario.
Un metafísico “Vive en el futuro y lo trae al presente”. La mayoría de la gente vive en el pasado contaminando su futuro. El metafísico se concentra en aquello que quiere lograr y lo disfruta como si ya fuera una realidad ahora mismo. De esta manera, vive en el presente lo que desea para su futuro. Disfruta de la futura pareja como si ya estuviera a su lado; se siente rico y generoso, aún cuando su condición económica sea la misma; disfruta de las vacaciones aunque todavía no haya viajado. Estos sueños, lejos de ser una fantasía, son sus objetivos y, por eso, dispone de todos sus sentidos para crear esa nueva realidad. De este modo, genera la energía que acompaña a aquellos logros provocando su manifestación en el presente. Cuando hablamos del tiempo, debemos saber que el Principio de Polaridad nos ayudará a vivir siempre en el presente.
La gente común se preocupa por su futuro y siembra en su Conciencia dudas y miedos, lo cual es muy nocivo. La preocupación se convierte en un imán poderoso que termina atrayendo aquello que la persona no desea. Como ejemplo, podría decirse que la persona que más le teme a los robos es aquella que finalmente es asaltada. La mayoría de nuestros miedos y preocupaciones provienen de malas experiencias del pasado; tienen cierta lógica en nuestra mente, lo cual les da poder, ya que el temor atrae en forma negativa como un imán lo que más tememos. Recordemos que siempre “Somos nosotros los que estamos eligiendo cómo pensar, hablar, sentir, Ser y qué Tener… somos los Arquitectos de nuestra Vida y Destino”
En los casos más absurdos, los principales miedos ni siquiera son propios sino heredados de algunos de los padres o tomados del entorno.
Lamentablemente, en nuestra cultura está bien visto el “preocuparse” por nuestros seres queridos. Desde el punto de vista metafísico la preocupación sólo agrava el problema, porque se pone la atención en el problema y no en la “solución”.
Cuando se quiere ayudar a alguien que está sufriendo alguna aflicción debemos lograr que recupere su Fe poniendo el énfasis en la “solución”. Los primeros en tener esa FE debemos ser nosotros; por lo tanto, no debemos preocuparnos sino ocuparnos.
Muchos Padres creen erróneamente que ayudan a sus hijos preocupándose por ellos. En realidad, lo único que hacen es agravarles su problema. Por tal motivo, insisto en que debemos concentrarnos en la “solución feliz” de cualquier problema que tengamos en el presente.
Generalmente, cuando queremos movernos de un polo al otro, la vida se vuelve caótica. La gente común interpreta esto como “mala suerte”, pero el metafísico sabe que los “problemas” que emergen en el camino representan una gran oportunidad para sanar y corregir errores en nuestra Conciencia.
Esto se ve muy claramente en la persona que desea vivir un “Gran Amor”. Previo a encontrar ese gran amor, la persona vivirá algunas experiencias dramáticas y disfuncionales que la ayudarán a tomar Conciencia de sus propios errores, programaciones negativas, miedos y demás, y a sanar todo aquello que le impide concretar su propia felicidad.

DESAFIANDO EL KARMA
Durante el proceso de la manifestación de tus deseos, notarás algo curioso: aquello que más deseas, a veces, te parecerá más difícil de alcanzar, mientras que otros deseos de menor importancia se harán realidad casi sin esfuerzo. También puede ocurrir que eventos importantes se manifiesten aún cuando ni siquiera lo habías programado en tu mente. A partir de esto, uno fácilmente puede llegar a la conclusión errónea de que al programar nuestros deseos estamos entorpeciendo el proceso. Sin embargo, no es así.
Todo aquello que se nos manifiesta fácilmente es lo que, de alguna manera, ya tenemos ganado en Conciencia, en cierto nivel mental, lo consideramos posible, sentimos que estamos listos para recibirlo y sabemos que lo merecemos. Muchas de estas situaciones se han ganado en el proceso de vidas anteriores y, por eso, resultan tan fáciles en la vida presente. Hay personas que encuentran fácilmente su pareja, mientras que parecería que otras nunca tienen la suerte de dar con la persona adecuada. Lo más probable es que las primeras hayan pasado por problemas similares a los que tuvieron las segundas, pero en una vida anterior; por lo tanto en el presente parecen estar un escalón más arriba.
Cuando empezamos a elegir conscientemente, estamos desafiando las limitaciones impuestas por nuestro karma. Comenzamos a utilizar nuestra voluntad para producir un resultado determinado que aún no hemos logrado. Entonces, nos valemos de todas las herramientas que conocemos: afirmaciones, visualizaciones, meditaciones, y demás. Este proceso puede ser muy desalentador por varios motivos.
El primero es que, al iniciarlo, tendremos que enfrentar en primer lugar todo aquello que se opone a nuestro deseo. Una persona que siempre ha sido pobre y elige ser rica tendrá que ser consciente de todos los pensamientos de pobreza que contiene en su interior, y luego deberá hacer un gran esfuerzo para reemplazarlos por pensamientos de abundancia y riqueza.
El segundo motivo es que durante este proceso pueden manifestarse situaciones incompletas que no responden al objetivo seleccionado. La persona pobre empieza a tener ciertos negocios o ingresos de dinero pero que aún están lejos de representar su riqueza. Mucha gente se desalienta cuando, en realidad, lo único que debería hacer es tomar estas manifestaciones como “señales” de que está marchando por el camino correcto, sabiendo que aún hay más trabajo por hacer. Yo comparo este proceso al de cocinar una torta en el horno. Uno puede abrir la puerta del horno antes de tiempo y, aunque la torta tiene todos sus ingredientes, no está totalmente cocida.
Cuando algo se manifieste en forma parcial y no completa, no debes decepcionarte sino continuar el trabajo que estés haciendo. Tarde o temprano, verás el resultado total. Recuerda que estás desafiando las reglas impuestas por tu destino porque has elegido crecer y vivir mejor. No hay nada de malo en eso, sino todo lo contrario. Pero ten presente que esta evolución exigirá un esfuerzo de tu parte.
En nuestra carta natal se ven claramente tanto las situaciones que ya tenemos ganadas en Conciencia, aquellas, en las que tendremos suerte o serán muy fáciles de adquirir, como aquellas que representan desafíos, dolor y frustraciones. En síntesis, una carta natal no es más que un “mapa del pensamiento de la persona”. La combinación entre planetas refleja su manera de pensar y ver las distintas situaciones de la vida. Las personas más primitivas, las que no se cuestionan acerca del sentido de su vida y no desarrollan un contacto más directo con su Espíritu, son las que responden más fielmente a todo lo que está escrito en su carta natal. En esos casos, se puede calcular hasta el día y la hora de sus sucesos principales. Por otra parte, las personas que empiezan a elevarse espiritualmente, comienzan a escapar a los condicionamientos planetarios. Por este motivo, es inútil hacerles la carta natal a los santos o a grandes maestros espirituales, porque sus vidas están más allá de las influencias astrales.
Volviendo a los casos más mundanos, si consideramos la carta natal como un mapa del pensamiento, podemos deducir que “cambiando las pautas del mismo, podemos cambiar el destino”. En definitiva, lo que está escrito es la situación a la que nos vamos a enfrentar pero no la resolución final. Existe una tendencia en una determinada dirección; por eso se dice que los astros “inclinan pero no obligan”. A esta porción de libertad es a la que llamamos “libre albedrío”.
El libre albedrío no es más que la libertad que tenemos de elegir nuestros pensamientos. Frente a una situación conflictiva, uno puede elegir reaccionar como la víctima o como el que gana; o uno puede elegir entre enojarse o aprender. Para hacer uso del libre albedrío es necesario actuar conscientemente en la vida. Sin ninguna duda, podemos cambiar nuestro karma porque éste no es más que otra idea que habita en nuestra Conciencia. El verdadero metafísico aprovecha todo el conocimiento que se le brinda en su beneficio, haciendo prevalecer su deseo y voluntad. En mi opinión, la acción del karma se ha acelerado en nuestra época. Esto es así porque nos estamos moviendo dentro de la Era de Acuario, en la cual accederemos a una nueva frecuencia de vida. Para lograrlo, debemos primero desprendernos de una gran carga que nos ata al pasado. La aceleración del karma hace que tengamos que reparar nuestros errores en esta existencia y no en otras futuras.
Siempre les digo a las personas que nunca deben resignarse a sufrir situaciones de carencia, pobreza, soledad, enfermedad, o cualquier forma de negatividad. A la gente común se les ha enseñado a aceptar su infortunio diciendo: “Es la Voluntad de Dios”. Sin embargo, un metafísico o cualquier persona que esté transitando por este camino espiritual sabe que la “Voluntad de Dios es siempre su Felicidad”. Cuando surgen los problemas es porque, de alguna manera, estamos quebrando alguno de los principios que estamos estudiando en este curso y lo que debemos hacer al tomar Conciencia de ello es “reparar el error y cambiar positivamente”. Solamente funcionando como Dios lo hace, podremos vivir en la Tierra como en el “Cielo”.

EJERCICIO: AUMENTAR LA POLARIDAD OPUESTA
Sobre la base de nuestra “Lista de Objetivos”, debemos tomar cada uno de ellos y analizar ¿cuál es la polaridad que nos falta desarrollar?. Técnicamente, lo que se hace es buscar el polo de la misma naturaleza y se comienza a elevar el grado vibratorio.
A manera de ejemplo: si se quiere resolver un problema de dinero, hay que seleccionar la polaridad pobreza/riqueza. El problema nos sitúa más del lado de la pobreza, por lo tanto, tendremos que comenzar a desarrollar la energía del polo opuesto. Para eso nos valdremos de afirmaciones, visualizaciones y de todos los elementos externos que nos ayuden a poner en la mente pensamientos de abundancia. De esta forma, vamos creando la vibración de la riqueza, que tarde o temprano se manifestará.
Desarrollar el polo opuesto significa, comenzar a actuar con las características de ese polo. Continuando con el ejemplo anterior, debemos empezar a “fingir” que el problema ya está resuelto. Para lograrlo, podemos comprar en el supermercado algo que nos haga pensar en los ricos, no hace falta gastar mucho dinero, sino usar la imaginación y el poder de la intención.
Esta técnica también se usa para resolver problemas amorosos. Si una persona se encuentra sola, está dentro de la polaridad Soledad/compañía. Para salir del polo de la soledad, primero la persona tendrá que empezar a repetir afirmaciones y visualizar a su pareja perfecta. Luego, lo más importante, tendrá que “fingir” que la persona que anhela ya está a su lado; para eso, deberá emprender numerosas acciones dirigidas hacia esta polaridad. Por ejemplo, la persona tendrá que preparar su casa para darle la “Bienvenida a su futura Pareja”: puede ordenar el cuarto, modificar la decoración del lugar, cambiar los cuadros, o incluso comprarle un regalo. Todo deberá hacerse con la intención de generar la energía que se siente al estar acompañado de la persona que uno ama. De esta manera, el metafísico trae el futuro al presente.

EJERCICIO: ELEGIR UN SOCIO
Aunque no es bueno hablar de nuestros objetivos con los demás, durante el proceso de estudio, siempre recomiendo a mis alumnos “asociarse” con alguien afín. El objetivo de tener un “socio” es el de ayudarse mutuamente en el proceso de manifestación. Pueden hablar libremente de sus objetivos, sabiendo que el otro aportará una cuota de fe. La manera de ayudarse es “aceptando en su propia mente lo que su Socio desea obtener”
Para lograrlo, se puede trabajar con afirmaciones tales como: “Acepto ahora para “…” su divina, amorosa, nueva, disponible, perfecta pareja y completa armonía y felicidad en sus vidas. Yo sé que mi “palabra tiene poder” y el deseo de “…” se hace realidad en el plano físico ahora mismo. Hecho está. Y así es. Amén, Amén, Amén”. Podemos “aceptar” por él/ella… su progreso material, un nuevo trabajo, la curación de una enfermedad, y demás pero nunca podemos elegir el objetivo sin la autorización de la otra persona.
Además, podemos agregar en nuestro mapa del tesoro la imagen que represente el objetivo de “nuestro Socio”. Por ejemplo, la fotografía de su futura casa, auto, lugar de vacaciones o pareja. En este caso, debemos escribir en algún lugar el nombre de la persona para dejar bien claro al Universo que estamos aceptándolo como algo bueno para él/ella. De esta manera podemos ayudar a los demás a superar sus problemas, siempre y cuando ellos así lo desee

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abril 2, 2017 By : Category : info informes Tags:, , , , , , ,
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La acupuntura trata eficazmente el estreimiento

Los ensayos clínicos demuestran que la acupuntura alivia el estreñimiento crónico y produce mayores resultados de los pacientes a largo plazo que las drogas.

Universidad de Chengdu de la medicina tradicional china investigadores encontrar la verdadera acupuntura más efectiva que la acupuntura simulada para el alivio de la constipación. En otro estudio realizado por Yang et al., Acupuntura combinada con la medicina a base de hierbas alivia el estreñimiento en los ancianos y demuestra resultados superiores paciente a los medicamentos farmacéuticos. Acupuntura más hierbas producen una alta tasa de efectividad total y la tasa de recidiva muy baja. Vamos a echar un vistazo a los resultados de las investigaciones.

 

CV12 y ST25

Zheng et al. (Universidad de Chengdu de la Medicina Tradicional China) concluyen que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento del estreñimiento funcional, a menudo referido como el estreñimiento idiopático crónico (CIC). Este tipo de estreñimiento no tiene un conocido anatómica o fisiológica etiología de la biomedicina. CIC a menudo implica la defecación infrecuente, heces duras, el esfuerzo al defecar, y la evacuación incompleta de las heces. Los síntomas secundarios incluyen calambres de estómago, dolor e hinchazón o distensión abdominal.

El estudio examina la efficaciousness de Mu (ST25) y los puntos de acupuntura Shu posterior (BL25) del meridiano del intestino grueso. Este enfoque es coherente con la Medicina Tradicional China (MTC) principios. El gran canal de pies yangming delgado es a menudo un aspecto integral de tratamientos para el estreñimiento.

Los investigadores han señalado que el estreñimiento funcional se clasifica en la categoría en la MTC Da Bian Nan (dificultad para defecar). Citan la investigación previa que indica que la acupuntura trata con eficacia las causas fundamentales de estreñimiento. Como resultado, los pacientes de acupuntura tienen menores tasas de recaída que los pacientes habiendo tomado Mosapride, un medicamento que se utiliza para facilitar los movimientos intestinales. Aunque el fármaco es eficaz, la investigación indica una relativamente alta tasa de recaídas (54,2%) después de la discontinuación de la droga. Los investigadores añaden que la acupuntura es eficaz y sin efectos adversos significativos mientras que Mosapride puede causar diarrea, mareos, dolores de cabeza, insomnio, dolor abdominal y borborigmos. Mosapride es un antagonista del receptor de 5HT₄-5HT₃-agonista del receptor de la serotonina y la serotonina que es un agente gastroprocinético.

 

CV12 y ST25 Needled

 

Acupuntura en los puntos grandes intestino pies yangming delante mu shu y de nuevo se comparó con los controles de los puntos de acupuntura simulada para asegurar la validez de los datos. En un meta-análisis previo, la acupuntura tenía una tasa de efectividad total del 72,8% para el tratamiento del estreñimiento. En este estudio, la mu shu y hacia atrás delante combinación clásica alcanzó una tasa efectiva total 82,56%.

El grupo control simulado activa tuvo una tasa efectiva total 67,65% en comparación con la tasa efectiva total 82,56% del grupo de acupuntura real. En particular, los puntos simulados fueron localizados y pinchan 1 cm lateralmente a los lugares verdadero punto de acupuntura. Este método de control simulado activa puede haber contribuido a los éxitos clínicos en el grupo de tratamiento simulado. No obstante, el grupo de acupuntura real superó significativamente al grupo control simulado. Es cierto que la acupuntura era mejor frecuencias de las calificaciones del movimiento de intestino, la dificultad de las puntuaciones del movimiento de intestino, y una tasa efectiva total más alto. En el estudio participaron 72 pacientes voluntarios del departamento gastrointestinal de la Universidad de Chengdu de la Medicina Tradicional China. Se establecieron criterios de inclusión y fueron los siguientes:

Visitado el hospital entre octubre de 2010 y diciembre de 2014
Cumplido el estándar de diagnóstico de Roma III para el estreñimiento funcional
Entre 18 – 75 años de edad
No se tomó ninguna estómago o medicamentos procinéticos intestinales dentro de una semana antes de la fecha de inicio de la investigación
Que no participen en cualquier otra investigación clínica
Los pacientes que habían fueron filtradas a cabo la selección de las siguientes condiciones:

El estreñimiento secundario debido a una enfermedad biológicamente identificado
Incapaz de describir los síntomas debido a la conciencia ambigua o psicosis
tumores malignos progresivas u otras enfermedades consuntivas graves
Propensos a la infección y sangrado
enfermedades cardiovasculares primaria y concomitante, hepáticos, renales, digestivas o hematopoyéticas graves
Embarazo o lactancia
Participando en otra investigación clínica
Los pacientes fueron divididos aleatoriamente en dos grupos de 36 pacientes cada uno: cierto grupo de tratamiento de acupuntura, grupo control simulado. La edad promedio de los participantes fue de 44 años. Hubo 9 varones y 27 mujeres en el grupo de tratamiento. Hubo 11 hombres y 25 mujeres en el grupo de control. Los puntos de acupuntura seleccionados para el grupo de tratamiento fueron los siguientes:

Tianshu (ST25) – Intestino grueso del punto de acupuntura frente mu
Dachangshu (BL25) – Intestino grueso volver shu del punto de acupuntura
Para el grupo de control, puntos seleccionados del cuerpo no eran ni puntos de acupuntura de los meridianos, ni puntos de acupuntura especiales. Ellos se encuentran en las siguientes áreas:
Para ambos grupos, cada punto fue perforado con una aguja desechable de 0,3 mm x 50 mm (marca Huatuo, Artículo médico Suzhou Ltd.), la adhesión a profundidades de perforación estándar. Para cada punto de acupuntura, se observó el siguiente protocolo. Después de la desinfección regular, se insertó la aguja en el punto y se manipula con tirar, empujar o girar técnicas a una velocidad de 60 – 90 veces por minuto. El ángulo de giro fue de 90 – 180 grados y la profundidad fue de 0,3 – 0,5 cm. A continuación, se observó un tiempo de retención de la aguja de 30 minutos. A continuación, se retira la aguja y se aplicó presión al punto con una bola de algodón seco para evitar el sangrado.

Una sesión de 30 minutos se llevó a cabo por día. Un ciclo de tratamiento completo consistió en 5 días consecutivos. todo el curso del tratamiento contaban con 4 ciclos de tratamiento para un gran total de 20 tratamientos de acupuntura. Para evaluar la tasa efectiva de tratamiento, los pacientes se obtuvieron antes y después de los tratamientos. Se evaluaron los signos y síntomas de estreñimiento por lo siguiente:

Frecuencia de defecación
La dificultad para defecar
Tiempo necesario para el movimiento intestinal
Comodidad durante la defecación (cepa, la defecación incompleta, distensión abdominal, etc.)
Tipo de heces
las tasas efectivas de tratamiento se clasificaron en 4 niveles:

La recuperación completa: No hay síntomas de estreñimiento funcional y signos físicos. tasa de mejoría de la puntuación ≥90%
mejora significativa: una mejoría significativa en los síntomas de estreñimiento funcional y los signos físicos. tasa de mejoría de la puntuación ≥70%
Mejora: mejora moderada de los síntomas del estreñimiento funcional y signos físicos. tasa de mejoría de la puntuación ≥30%
Ineficaz: Poca mejoría en los síntomas de estreñimiento funcional y signos físicos. El marcador tasa de mejoría <30%
Los resultados clínicos del estudio por Zheng et al. demuestran que la acupuntura es un procedimiento eficaz para el tratamiento del estreñimiento funcional. En comparación con las investigaciones previas, el mu y volver shu combinación del punto de acupuntura clásica delante del meridiano de intestino grueso demuestra excelentes tasas de resultados positivos para el paciente. Vamos a echar un vistazo a otro estudio.

Yang et al. (Tianjin y Tongren, China) investigaron los efectos de la acupuntura y la medicina herbal tradicional sobre el estreñimiento en los ancianos. Se determinó que la combinación de ambas modalidades de TCM es un estreñimiento más eficaz en el protocolo de tratamiento ancianos que un medicamento farmacéutico convencional. Sin embargo, los resultados estaban cerca. TCM arrojó una tasa de efectividad total del 100% y el agente gastroprocinético cisaprida tuvo una tasa efectiva total 94,83%.

En los ancianos, el estreñimiento es una complicación común secundaria a otras enfermedades. Los estudios epidemiológicos demuestran que 60% de las personas de edad sufren de estreñimiento en diversos grados (Du et al.). La prevención y la cura para el estreñimiento, por lo tanto tiene un alto valor clínico e importancia. etiologías biomédicos a menudo apuntan a un mal movimiento peristáltico en muchos casos de estreñimiento en los ancianos. Esto alarga la duración de retención de las heces y endurece las heces debido a un exceso de absorción de agua.

El estreñimiento puede causar estrés agudo y crónico en el anciano. Para los pacientes de edad avanzada, el esfuerzo durante la defecación puede provocar un cambio en el flujo vascular coronaria y cerebral, que puede conducir a condiciones más riesgo, como la angina de pecho, infarto agudo de miocardio, arritmias, hipertensión arterial, daño vascular cerebral o la muerte. Un tratamiento común para el estreñimiento con medicamentos a menudo emplea el método de purificación, que es eficaz en el corto plazo. Sin embargo, los tratamientos de austeridad a largo plazo pueden dar lugar a desequilibrios electrolíticos o diversos grados de dolores de estómago y diarrea.

En la medicina tradicional china, el estreñimiento crónico en el anciano es a menudo debido a un hígado y los riñones débiles, pobres máquina de la circulación bood, desnutrición y posterior del intestino grueso. TCM también afirma que el consumo a largo plazo de los alimentos amargos y refrigerados daña el bazo y el estómago, retarda qi y la sangre de reposición, y en última instancia debilita los movimientos peristálticos lo que afecta la capacidad de evacuar las heces. Profesor Han Jing Xuan de la Universidad de Tianjin de la MTC estableció un protocolo utilizando el método de la acupuntura Sanjiao y la decocción de hierbas tradicional Huang Di San. Estos dos enfoques terapéuticos se han utilizado ampliamente en el tratamiento clínico de una amplia gama de enfermedades relacionadas con la edad avanzada, incluyendo estreñimiento en los ancianos.

El protocolo de la acupuntura consiste en la inserción de agujas en Zhongwan, Zusanli, y Xuehai para promover la salud bazo y el estómago. Xuehai también promueve la circulación sanguínea y reduce al mínimo la estasis sanguínea. Los puntos de acupuntura circula Waiguan y nutre el qi en el Sanjiao (triple calentador). El estudio de Yang et al. seguido los protocolos establecidos por el Prof. Han Jing Xuan.

El uso de los protocolos establecidos, la acupuntura más hierbas logrado una tasa efectiva total del 100%. Cisaprida logró una tasa efectiva total 94,83%. Por otra parte, la tasa de mejora a largo plazo para la acupuntura Sanjiao y Huang Di San protocolo fue de 88.33%. Cisaprida tuvo una tasa de mejora a largo plazo 46,55%.

Un total de 118 pacientes con estreñimiento ancianos fueron divididos aleatoriamente en dos grupos: grupo de tratamiento, grupo de control. El grupo de control se le administró cisaprida y el grupo de tratamiento se le dio la acupuntura Sanjiao y Huang Di San protocolo. Al poner en marcha y durante todo el tratamiento, ambos grupos recibieron recomendaciones de actividad diaria: mantener las emociones positivas, consumir alimentos ricos en fibra, mantener el calor. Para la terapia de acupuntura Sanjiao, los puntos de acupuntura primarias seleccionadas fueron las siguientes:

Shanzhong (CV 17)
Zhongwan (CV12)
Qihai (CV 6)
Zusanli (ST36)
Xuehai (SP10)
Waiguan (TB5)
Después de la desinfección estándar, una aguja desechable 0,25 mm se insertó rápidamente en cada punto de acupuntura con una alta velocidad de entrada. El punto de acupuntura con agujas Shanzhong fue transversal-oblicuo siguiendo el camino del meridiano Ren durante 0,5 – 1 pulgadas. Otros puntos de acupuntura fueron perforados perpendicularmente hasta una profundidad de 0,5 – 1 pulgadas. La técnica de la manipulación Bu (gire y empuje) se aplicó para Shanzhong, Zhongwan, Qihai, y Zusanli durante 1 minuto. La técnica Xie (girar y tirar) fue utilizado en Xuehai durante 1 minuto. Se observó un tiempo de retención de la aguja de 30 minutos.

Una sesión de acupuntura 30 minutos se llevó a cabo una vez por día. Un ciclo de tratamiento completo consistió en 10 días. todo el curso de tratamiento consta de 2 ciclos de tratamiento para un gran total de 20 días. Los ingredientes obligatorios utilizados en la decocción de hierbas Huang Di San fueron los siguientes:

Huang Jing (15 g)
Sheng Di Huang (15 g)
Sha Ren (15 g)
Pei Lan (15 g)
Shou Wu (15 g)
Dang Gui (15 g)
se añadieron hierbas adicionales de acuerdo con la naturaleza de estreñimiento. Para los pacientes con deficiencia se añadieron las siguientes hierbas:

Rou Cong Rong (12 g)
Bai Zhu (12 g)
Mai Dong (12 g)
Huang Qi (12 g)
Dang Shen (12 g)
Shan Yao (12 g)
Para los pacientes con deficiencia primaria con un exceso de secundaria (Ben Xu Biao Shi) diferenciaciones patrón de diagnóstico diferencial, se añadieron las siguientes hierbas:

Yu Li Ren (10 g)
Chuan Xiong (10 g)
Chi Shao (10 g)
Tao Ren (10 g)
Dan Zhu YE (10 g)
Los ingredientes prescritos fueron elaboradas con agua para hacer una decocción de hierbas. Una cerveza se consume por vía oral por día en tres dosis separadas en todo el día. Un ciclo de tratamiento consistió en 10 días y el curso completo de tratamiento compuesto por 2 ciclos de tratamiento para un gran total de 20 días. Los sujetos en el grupo de control tomaron 10 mg de cisaprida, tabletas 3 veces al día, antes del almuerzo, cena y dormir. La eficacia del tratamiento se clasificó en 4 niveles:

Recuperación: el movimiento intestinal dentro de 12 horas. No hay otros síntomas. Puntuación de 0 para el intervalo entre los movimientos intestinales
Significativamente eficaz: Mejora significativa en el estreñimiento. defecar dentro de las 24 horas. heces normales o ligeramente secos. No hay dificultad en la evacuación intestinal. Marcó el 1 – 9 para intervalo entre los movimientos intestinales
Efectiva: el movimiento intestinal dentro de 72 horas. heces húmedas. dificultad leve en el movimiento intestinal. Anotó 10 – 18 para el intervalo entre los movimientos intestinales
Ineficaz: No hay cambios en los síntomas. Anotó 19 – 20 para el intervalo entre los movimientos intestinales
Los resultados indican que la acupuntura con hierbas es más eficaz que la medicación prescrita. Ambos estudios mencionados en este informe demuestran que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento del estreñimiento. Las características importantes de los protocolos de la medicina tradicional china es que producen una alta tasa efectiva total, baja tasa de recaídas, y sin efectos adversos significativos.

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La acupuntura, Tuina, y Moxa para el alivio del dolor de osteoporosis

Los investigadores encuentran modalidades Medicina Tradicional China (MTC), incluyendo la acupuntura, tuina, la moxibustión y eficaz para el tratamiento del dolor asociado con la osteoporosis. Conclusiones alcanzadas a través de varios estudios delinean los beneficios específicos que resultan de la aplicación de la acupuntura. La acupuntura superó la terapia de reemplazo de estrógeno para la reducción de dolor en los huesos en mujeres con osteoporosis. Estudios relacionados confirman los beneficios de las terapias de medicina tradicional china. La moxibustión (una técnica de calentamiento emplear el uso de la quema de artemisa) en cuatro puntos de acupuntura clave fue encontrado éxito en la regulación de los niveles de estradiol en plasma sanguíneo.

 

Estudios adicionales son consistentes con estos resultados. Otro estudio reciente encuentra la acupuntura combinada con tuina (masaje de la medicina china tradicional) beneficioso para el metabolismo óseo. Además, la acupuntura superó la terapia con medicamentos para el tratamiento de la columna vertebral osteoporótica fractura por compresión dolor relacionado. El citado estudio confirma los efectos analgésicos de la acupuntura para el que es conocido.

Por último, la medicina herbal china combinada con la acupuntura superó la suplementación con calcio combinado con miacalcine (calcitonina de salmón), una hormona sintética que se utiliza para el tratamiento de osteoporosis. Los pacientes que recibieron hierbas y acupuntura tuvieron una mejoría mayor densidad mineral ósea y una mayor reducción del dolor, mareos y adormecimiento que el grupo del suplemento. Vamos a echar un vistazo más de cerca a estos hallazgos importantes.

hallazgos hematológicos confirman la eficacia de la medicina tradicional china. Wu et al. realizado en los puntos de acupuntura moxibustión DU4 (Mingmen), ST36 (Zusanli), UB20 (Pishu), y DU14 (Dazhui). Ellos que esta combinación de puntos de acupuntura se incrementaron los niveles de estradiol en el plasma sanguíneo de los hombres y mujeres de edad avanzada. (1) Yue y Zeng compararon la terapia de acupuntura a la terapia de reemplazo de estrógeno en 60 mujeres con osteoporosis posmenopáusica. Ellos encontraron que la acupuntura fue más eficaz en la reducción de la puntuación de dolor de huesos, la puntuación de los síntomas de la osteoporosis, y la puntuación de los síntomas deficiencia renal que la terapia de reemplazo de estrógeno. (2)

Wang et al. comparó dos protocolos en 64 pacientes con osteoporosis relacionada con la edad, debido a las deficiencias de calcio calcio. El primer protocolo combinado de acupuntura terapéutica y tuina (masaje médico chino); el segundo protocolo combinado de la administración oral de carbonato de calcio y vitamina D3 en un régimen terapéutico. los índices bioquímicos del metabolismo óseo mejoras fueron similares en ambos grupos de prueba, lo que indica que la acupuntura más tuina ofrece muchas de las ventajas que ofrece la suplementación. índices biomecánicos demostraron mejoras significativas. La combinación de acupuntura y tuina causó una mejora directa medido en el índice de la lordosis lumbar y cambios ángulo de inclinación del sacro. Esto demuestra efectos terapéuticos en la columna vertebral lumbar. (3)

protocolos específicos de acupuntura han sido probados por su eficacia en la mejora de las terapias contra la osteoporosis. Zhang et al. la conclusión de que la acupuntura abdominal combinada con la terapia con medicamentos es más eficaz que la terapia con medicamentos sola para el tratamiento del dolor causado por las fracturas por compresión de la columna vertebral por osteoporosis. Además, Zhang et al. encontrar los puntos de acupuntura abdominales especialmente eficaz cuando se compara con la aplicación de los puntos de acupuntura locales. (4)

En un estudio similar, Yuan et al. probado la eficacia de la electroacupuntura y hierbas (Jiawei Shentong Zhuyu decocción) en conjunción con un protocolo de carbonato de calcio, vitamina D, y los suplementos de la calcitonina de salmón. Los pacientes en el grupo de tratamiento que reciben los protocolos de la medicina tradicional china combinada con suplementos tuvieron una tasa efectiva total del 92,5% para el alivio del dolor, entumecimiento, y mareos. Además, la mejora funcional de la marcha fue significativa. Los pacientes que recibieron suplementos sólo alcanzaron una tasa de efectividad total del 80%. Las mediciones objetivas reveló algo muy importante. La densidad mineral ósea mejoró más significativamente en el grupo TCM más suplementos que en el grupo que recibió sólo suplementos. (5)

Los hallazgos de laboratorio son consistentes con los ensayos clínicos antes mencionados. Zhao et al. determinado que la moxibustión combinada con acupuntura tiene un efecto aditivo o sinérgico cuando se combina con la terapia con medicamentos para la regulación de los niveles de estradiol en la sangre. (11) Liu et al. encontrado que el tratamiento con la acupuntura y la moxibustión en los puntos de acupuntura incluyendo UB11 (Dazhu), DU14 (Dazhui), y Mingmen (DU4) tuvo un efecto similar al del tratamiento con estradiol en la regulación de los niveles de estradiol y de la hormona paratiroidea (PTH). (12) Li et al. demostró que la acupuntura a lo largo del meridiano gobernador (Du Mai) puede aumentar la densidad ósea. (13) Estudios de laboratorio llevados a cabo por Zhou et al. muestran que la electroacupuntura mejora la densidad mineral ósea y previene la pérdida ósea. (14)

Sobre la base de los hallazgos citados aquí, nos gustaría ver un gran ensayo multicéntrico controlado clínica se centra en las mejoras subjetivas y objetivas a través del uso de la medicina tradicional china para los pacientes con osteoporosis. Las muestras de sangre, la tecnología de imágenes y pruebas biomecánicas son las medidas adecuadas en los ensayos clínicos en humanos para evitar cualquier necesidad de continuación de la experimentación con animales. Otros protocolos, estableciendo aceptados para los enfoques de medicina integral para el cuidado de la osteoporosis son de suma importancia. En el Instituto de Medicina Salud (HealthCMi), que alienta la investigación actual y ansiosos por ver la nueva investigación se centra en los métodos prácticos de la integración protocolo de la medicina tradicional china en los centros de atención estándar.

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¿Por qué funciona la acupuntura para la ansiedad ?

No sólo para el dolor, la acupuntura es una forma natural para tratar la ansiedad. Funciona más rápido que la terapia y te mantiene libre de drogas.

Puntos clave
controles de acupuntura ansiedad que afectan a la parte de la cola del cerebro regula las emociones, lo que significa que las angiografías combate la ansiedad de forma natural.
En comparación con los tratamientos a base de drogas, la acupuntura tiene menos efectos secundarios, funciona más rápido, y ayuda al cuerpo a curarse a sí mismo.
Se podría pensar que la acupuntura es para urbanitas que no creen en la medicina occidental o para su padre de edad avanzada con dolor de espalda crónico, pero un creciente cuerpo de investigación muestra la acupuntura Que puede ayudar a tratar la condición que afecta a todos de vez en cuando: la ansiedad.

La gestión de la ansiedad severa puede ser complicado, ya que incluye la terapia general, que podría no proporcionar resultados durante meses, De acuerdo con la ansiedad y la depresión Asociación de América. Lo que es más, se puede requerir medicación ansiedad, que puede tener efectos secundarios graves, dice Ladan Eshkevari, PhD, anestesista, lac, el acupunturista certificado, el fisiólogo, y el director adjunto del Programa de anestesia de la enfermera en la Escuela de Enfermería y Estudios de la Salud en la Universidad de Georgetown en Washington, DC Sin embargo, cuando la acupuntura para la ansiedad es eficaz, síntomas disminuyen después de las primeras visitas, y los profesionales como Eshkevari confía en que ataca el problema de raíz.

Cómo funciona la acupuntura para la ansiedad
La antigua medicina china Describe una fuerza de energía llamada Qi Que regula la salud general del cuerpo, según la Universidad de Medicina de Chicago. Como la sangre en el sistema circulatorio, Qi mueve por todo el cuerpo a través de vías llamadas meridianos. Cuando factores tales como lesiones, el estrés, la mala alimentación, o un cambio en el entorno interrumpen el flujo de Qi, problemas de salud siguen, De acuerdo con la Universidad de Miami Health System. Mediante la inserción de agujas en puntos específicos en el cuerpo, acupunturistas restablecer el equilibrio de Qi y la salud general del cuerpo, de la Universidad de Medicina de Chicago informa.

Este concepto puede parecer antiguo a algunos, pero Daniel Hsu, DAOM (Médico de Acupuntura y Medicina Oriental), lac, el practicante en Nueva York AcuHealth acupuntura en la ciudad de Nueva York, dice Qi es sólo una metáfora para la función metabólica, o de las reacciones químicas que tienen lugar constantemente en el cuerpo.

Acupunturistas insertan cada mitad de la aguja a un milímetro de un nervio, el Dr. Hsu explica. Dependiendo de dónde van las agujas, la acupuntura puede provocar que el sistema nervioso para producir productos químicos analgésicos, poner en marcha la capacidad natural del cuerpo para curarse a sí mismo, o estimular el cerebro que controla las emociones, incluyendo la ansiedad. Todos estos resultados, añade Hsu, puede ayudar a las personas se sienten más equilibrada y tratar una variedad de enfermedades.

La mecánica de la acupuntura para el tratamiento de la ansiedad
Hsu dice la acupuntura ha aumentado en popularidad desde la década de 1970 simplemente porque funciona, y ahora hay cada vez mayor de investigación que apoya su eficacia para la ansiedad y otros trastornos mentales.

Por ejemplo, en un estudio publicado en línea en octubre de 2013 en la Revista de Estudios acupuntura y Meridian, se encontró que los estudiantes que se sometieron a una sesión de acupuntura de 20 minutos para tener menos ansiedad y mejor memoria que inmediatamente luego los que no tenían la acupuntura.

¿Por qué funciona? Eshkevari Explica Que las circunstancias externas fuera de su control puede desencadenar la ansiedad y la acupuntura Que le permite a su cuerpo para recuperar el control.

“Estamos constantemente bajo estrés y la presión para llevar a cabo, la cual puede provocar enfermedades y otros problemas graves de salud”, dice Hsu. “La acupuntura es ideal para el mantenimiento. Ayuda a la larga vida se convierta en una mejor calidad de vida “.

¿Cómo funciona? Dirigido por Eshkevari, investigadores de la Universidad de Georgetown utilizan los estudios de laboratorio a la acupuntura Que Manda ralentiza la producción del cuerpo de hormonas de estrés. Sus hallazgos fueron publicados en la edición de abril de 2013 de la Revista de Endocrinología.

Unos procedimientos funcionan 100 por ciento del equipo. Eso incluye la acupuntura, pero tiene beneficios Que los tratamientos convencionales, como la psicoterapia y la medicación no, dice Eshkevari. Ella explica Que efectos secundarios, como dolor y vértigo, son mínimos y poco frecuentes, mientras que algunos medicamentos recetados pueden tener efectos secundarios graves y pueden llevar a la dependencia.

A diferencia con el asesoramiento, las personas tratadas con acupuntura a menudo ven resultados después de una sesión, y los resultados mejoran con el tratamiento continuado. Hsu dice la acupuntura es particularmente útil para las personas que desean limitar o detener el consumo de drogas – prescripción o de otro modo. Ya que regula el equilibrio químico del cuerpo de forma natural, la acupuntura puede incluso evitar que la gente necesidad de medicación en absoluto, dice.

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Desde el corazon Medicina Tradicional China

En la medicina tradicional china, el verano es considerada la estación del corazón, y el corazón, el rey de todos los órganos, es venerado por su capacidad de crear milagros de curación. Es sólo cuando abrimos nuestros corazones que podemos tocar el eterno, lo infinito, y lo sagrado. El corazón tiene muchos papeles; Ciertamente clave son las funciones fisiológicas, pero TCM Comprende cada órgano es un conjunto más amplio, que en el físico. Y el corazón hace muchas contribuciones únicas, no menos importante de los cuales ofrece un camino hacia la auto-sanación.

Considera la filosofía taoísta Que el cuerpo humano es un microcosmos del universo. Si permanece equilibrada, el cuerpo puede vivir una vida larga y saludable. Los antiguos conocían este estado podría lograrse mediante la práctica de las artes curativas. Hoy en día, la mayor parte de la cultura occidental está diseñado para soportar la cola concepto existen soluciones de salud fuera de nosotros. Si tenemos dolor, que tomar una pastilla. Si un órgano causa problemas, alguien “ayuda” nos retiramos. La enfermedad de exploración Que o enfermedad inician con las emociones desequilibradas o temas espirituales se da Beheerder poco crédito. En consecuencia, la mayoría de la gente sólo sabe cómo buscar fuera de sí mismos para obtener respuestas a las cuestiones de salud.

El secreto se olvida Que cada individuo viene con su propia curación mapa interior. El programa se descarga en todos y cada uno de nosotros cuando nacemos. Sólo tenemos que aprender cómo acceder a ella y utilizarla. Auto-sanación es un proceso de toda la vida. Es como nadar contra la corriente. Es casi imposible para el nadador para tomar un descanso; de lo contrario se podría caer detrás, o peor aún, experimentar consequências desastrosas. Si ella renuncia a mitad de camino, entonces ella tendrá que empezar todo el proceso de nuevo.

A menudo la gente pregunta por qué tienen una cierta enfermedad o dolencia. Es posible que crean que han llevado la misma vida o incluso más saludable que los miembros de la familia o amigos Sus, pero todavía tienen problemas. ¿Por qué la enfermedad elegirlos? La respuesta, según la medicina tradicional china, es Que este cuerpo, en este momento, es el lugar perfecto para que la enfermedad viven energía. Una vez dentro, esta energía es difícil de empujar hacia fuera. Una de mayo cuerpo desequilibrado ofrece lugares para la enfermedad de ocultar. Esto lo vemos ahora en la moderna medicina occidental súper gérmenes batalla con antibióticos cada vez más potentes. Las bacterias y los virus utilizan su inteligencia para mutar y resistir incluso los intentos más avanzadas para erradicarlos. Sin embargo, el punto final es el individuo. En un estado de desequilibrio, que no son tanto las víctimas, el inconsciente, o cómplices inconscientes. Sobre todo si estamos completamente enfocados en la búsqueda de soluciones externas.

TCM Considera Que importa el camino en el viaje de auto-curación se lleva, siempre se encontrará a sí mismo. Es de vital importancia para tomar la responsabilidad de su propia salud. De hecho, en la filosofía de la MTC, “Su vida pertenece a Dios (o lo que sea mayor potencia que tu creas); su salud le pertenece a usted. “La verdad, la medicina tradicional china cree, es Que sólo le puede curarse a sí mismo. Y esto tiene todo para la curación con la apertura del corazón – el objetivo supremo de Qigong taoísta. Si usted ha intentado muchas maneras de conseguir así, tome un momento para mirar hacia adentro para descubrir por qué su salud no mejora. Mira a tu vida diaria … los alimentos que consume … las tensiones que decide experimentar o dejar que le afectan a usted … los tipos de sentimientos Que correr su vida … su forma de trabajar … cómo hacer frente a las personas en su vida. ¿Su autocontrol emocional continuamente habitan en los sentimientos de ira, tristeza, preocupación o miedo?
teoría de la MTC afirma Que si el cuerpo está en armonía, y sus sistemas internos están equilibrados, entonces fuera de la enfermedad no puede afectar, ni siquiera el cáncer. No habrá lugar para él para ocultar. Aunque no podemos controlar los factores externos, que tenemos la capacidad de controlar las internas. La nuestra cultura ofrece soluciones más complejas y aparentemente eficaces a los problemas de salud, es fácil de comprar en la idea de la salud y la curación Que son separados de nosotros mismos. Poco a poco, y no tan poco a poco, estamos entrenados para regalar nuestras facultades curativas únicas. Se necesita un corazón fuerte para estar bien en un mundo complejo

 

Fuente: http://www.tcmworld.org/straight-from-the-heart/

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septiembre 1, 2016 By : Category : Biblioteca Curiosidades Espacio Cuantico Mitos y Leyendas Tao The Ching Tags:, , , , , , , , ,
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Tao Te Ching – Verso 2 –

Todo bajo el cielo, 
ver la belleza como belleza
sólo porque también ven fealdad.

Todos anuncian que el bien es bueno
sólo porque también denuncian lo que es malo.

Por lo tanto, algo y nada dan a luz a uno al otro.
Difícil y fácil completa entre sí.
Moda Largo y corto entre sí.
Alta y baja se derivan de unos a otros.
Notas y tonos armonizan entre sí.
Anverso y reverso se suceden.

Por lo tanto, la verdadera persona actúa sin esfuerzo
y enseña sin palabras.

No niega nada a las diez mil cosas.

Nutrir sin reclamar autoridad,
Beneficiarlos sin exigir gratitud,
Hacer el trabajo, y luego seguir adelante.

Y los frutos de su trabajo duraran para siempre.

Verso 2 – Tao Te Ching

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noviembre 2, 2013 By : Category : Biblioteca Tags:, , , , , ,
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Sensaciones: Acuerdo de Almas

Con cada persona que forma parte de nuestra Vida
establecemos un acuerdo de Alma…

Esto significa que mucho tiempo atrás, en el Reino de las Almas,prometimos tener un encuentro especial…
Compartir la Vida, modelar la experiencia, completar otra Alma, al unirnos con ella en esta Vida terrenal…

Los acuerdos entre las Almas son compromisos
para el crecimiento del Alma en conjunción con otra…

De ésta manera, emprendemos el viaje hacia un
estado de Consciencia y apertura total que los místicos denominan, Iluminación…

Estos compromisos son el motivo por el cuál en ocasiones, sentimos una extraña conexión con otra persona, otras veces no entendemos que álguien con carácter difícil forme parte de nuestra vida. O nos preguntamos simplemente por qué recorremos la vida junto a alguien, como si existiera un acuerdo tácito, que a su vez puede terminarse abruptamente.

Como miembros de ésta comunidad de Almas
reunidas en la Vida sobre la Tierra, hemos acordado
no sólo recordar a los demás sobre el estado puro original, sino también realizar todo lo posible dentro de la existencia humana, infinitamente cambiante,
con el fin de asegurar el crecimiento de nuestra
propia Alma y las de los demás.

Algunas personas vienen al mundo para ser
bellas y fuertes, otras para ser complicadas o raras,
algunas para morir jóvenes y enseñarnos a través
de la desolación de tan terrible pérdida, otras,
para vivir muchos años e instruirnos mediante
su Sabiduría.

Sin embargo, no importa cuál sea nuestro rol.

Todos formamos parte de éste gran Destino Espiritual
que principalmente consiste en Recordar nuestra
Esencia Eterna y dirigir nuestros actos hacia
la Unión final.

Es así que a cada persona que conocemos, en situaciones buenas o terribles, breves o duraderas y cada relación de la que formamos parte representan una pequeña
Escena en el Eterno conjunto humano, cuyo fin,
es el Desarrollo del Alma.

Al advertir ésto, uno podrá asombrarse y comprender
que cada persona presente en nuestra Vida
tiene un importante Propósito.

El de entrar en contacto con Nuestra Alma y hacerla Crecer…

Que cada relación existe para agudizar la Consciencia
de nuestra Alma.

Así, ya nadie nos resulta extraño, ninguna relación
puede verse como un error o un fracaso.

A la Luz del Espíritu, comprendemos que estamos
cumpliendo nuestro rol, en miras a la realización
de un Plan Perfecto y Eterno.

Autor Desconocido

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abril 4, 2013 By : Category : Sensaciones Tags:, , , , ,
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Info: El Simbolo “Om” y su Significado.

El Om es el símbolo de lo esencial en el Yoga.
Significa unidad con lo supremo, la combinación de lo físico con lo espiritual.
Es la sílaba sagrada, el primer sonido del Todopoderoso, el sonido del que emergen todos los demás sonidos, ya sean de la música o del lenguaje.

PRANAVA OM – Su emisión, efectos y beneficios

OM es un vocablo único, sagrado, al que hay que concederle un lugar en la práctica de Yoga. Pronunciarlo regularmente, lejos de constituir una práctica absurda o vana, tiene muchas ventajas tanto en el plano físico como sobre el mental.

OM (aum), significa unidad con lo supremo, la combinación de lo físico con lo espiritual. Es la sílaba sagrada, el primer sonido del Todopoderoso, el sonido del que emergen todos los demás sonidos, ya sean de la música o del lenguaje.
La meditación en el om satisface todas las necesidades y lleva al Moksha (liberación espiritual).
En las Upanishad esta sílaba sagrada aparece como un sonido místico considerado por las escrituras como la verdadera base de cualquier otro Mantra (himno sagrado).
De acuerdo a los Upanishads, Prayapati (otro nombre del dios creador Brahma), meditó en las tres letras del mantra OM (A, U y M) y así le surgieron los tres VEDAS (el Rig, el Sama y el Atharva), y también las tres palabras bhur (Tierra), bhuvá (atmósfera) y suah (Cielo).
La sílaba om también representa el Trimurti (‘tres formas’) de Brahma, Vishnu y Shiva.
Según los shivaístas, el tambor de Shivá produjo este sonido om, y a través de él salieron las siete notas de la octava musical, a decir: sa, re, ga, ma, pa, dha, ni. Gracias a este sonido, Shivá crea y destruye el universo.
Om es también la forma sonora del Atman (alma, o dios).

EMISIÓN:

Acostado o sentado, los labios entreabiertos, después de inspirar profundamente, expulse lentamente el aliento que, al pasar, hará vibrar las cuerdas vocales en una “O…” prolongada hasta vaciar completamente los pulmones. El sonido debe ser tan grave y uniforme como sea posible. Emitido correctamente, la mano puesta sobre el tórax (esternón) al nivel de las clavículas, debe sentir una vibración. Al término de la espiración, hay que cerrar la boca y, contrayendo los abdominales, terminar de exhalar los últimos restos de aire musitando una “M…” que resuene suavemente en el cráneo. La otra mano colocada en lo alto del cráneo, debe percibir también la vibración.
Aplicando las palmas a las orejas, escuchará mucho mejor el “O…m”.

EFECTOS VIBRATORIOS:

El “O…” hace vibrar toda la osamenta de la caja torácica, lo que prueba que la vibración se comunica a la masa de aire encerrada en los pulmones y que la delicada membrana de los alvéolos en contacto con el aire vibra también, lo que estimula las células pulmonares y permite un mejor intercambio gaseoso. Esta vibración produce efectos muy marcados en las glándulas endocrinas. La emisión de vocales durante la espiración provoca un automasaje vibratorio de los órganos. Estas vibraciones alcanzan los tejidos más profundos y las células nerviosas; la circulación sanguínea se intensifica en los tejidos y órganos interesados. Son estimuladas las glándulas de secreción interna, que secretan sus hormonas directamente en la sangre y la linfa (hipófisis, pineal, tiroides, timo, suprarrenales, gónadas). El simpático y el nervio vago no escapan a la influencia de las vibraciones vocales. La musculatura del aparato respiratorio se encuentra a la vez relajad y fortificada. La respiración se amplifica y con ella el aporte de oxígeno en todo el cuerpo. El vibromasaje provocado por la emisión de la vocal “O…” actúa particularmente sobre los órganos de la caja torácica y el abdomen. Ondas electromagnéticas se producen por esta vibración, se propagan por todo el cuerpo y acrecientan el dinamismo y la alegría de vivir. La concentración mejora y se armoniza todo el psiquismo.
El “mm” musitado y vibrado en la cabeza hace vibrar todos los nervios craneales.

ESPIRACIÓN LENTA:

La emisión del sonido “O…” frena la cantidad de aire espirado. Y ya conocemos las ventajas de la respiración lenta.

ESPIRACIÓN REGULAR:

Cuando el sonido es uniforme durante toda la emisión, la espiración es no sólo lenta , sino regular, desprovista de sacudidas.

CONTROL Y RELAJACIÓN DEL APARATO RESPIRATORIO:

La espiración se produce por la relajación de los músculos del aparato respiratorio. Para que el sonido emitido sea uniforme es preciso que esta relajación sea controlada. En caso de tensiones en la zona de la garganta o de los músculos de la caja torácica, el sonido se emite por sacudidas. El sonido continuo, sin golpes, indica un dominio y un control perfecto del relajamiento progresivo de todos los músculos del aparato respiratorio, con lo que se eliminan las contracturas inconscientes y se tiene la certeza de una buena inspiración subsiguiente cómoda y suave.

EFECTOS SOBRE LA MENTE:

Los efectos que produce el OM sobre la mente son por lo menos tan importantes como los tienen lugar el plano corporal.

Antes que nada recordemos que:

En el hombre moderno racional, el contenido mental está constituido sobre todo por palabras. Aun al margen de toda conversación o lectura, nos hablamos interiormente y formamos mentalmente frases, en detrimento de la imagen. Obsérvese usted mismo y verá hasta que punto la palabra pensada a reprimido a la imagen mental. Ahora bien, la facultad de visualizar es una condición previa al control de la mente, al aprendizaje del arte de pensar, a la adquisición de ciertos poderes sobre uno mismo, porque las imágenes mentales son dinámicas.
Existe una estrecha interconexión entre los mecanismos cerebrales de formación de las frases y el aparato de fonación. Hablar implica un enorme gasto de energía nerviosa.

La palabra es un poder. Eliminemos las palabras inútiles, el bla-bla-bla: se produce una economía importante e inmediata de influjo nervioso, por lo tanto de energía disponible para otras áreas.
Mientras sale lentamente el aire de sus pulmones y hace vibrar sus cuerdas vocales, escuche con atención el largo “O…m”; podrá constatar que ocupa enteramente el campo de la conciencia y que los procesos de formación de las frases están inhibidos.
Después de una jornada agitada que maravilloso medio para disipar la excitación y traer la calma.
Es evidente que el Om no puede ser emitido solo de manera audible sino en la espiración; sin embargo, en la inspiración podrá escucharlo mentalmente. No tendrá, innecesario es decirlo, ninguno de los efectos mencionados anteriores, pero en cambio, sí una intencificación de la calma mental.
Repita a menudo Om durante la jornada en el silencio de su mente, y experimentará la calma y la paz que le proporciona.

Federico Garriga Humbert

Fuente: André Van Lysebeth, con interpolaciones de otras fuentes.

marzo 28, 2013 By : Category : Meditacion Yoga Tags:, , , , , , ,
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