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La Acupuntura Suprime la Epilepsia

La acupuntura suprime la epilepsia y proporciona beneficios del sueño. Los investigadores probaron la electroacupuntura en un experimento de laboratorio para determinar los efectos de baja frecuencia (10 Hz) de simulación del punto de acupuntura GB20 (Fengchi) sobre la epilepsia. Cabeza y acupuntura del cuero cabelludo. Electroencefalograma (EEG) resultados demuestran que la electroacupuntura suprime significativamente las descargas epileptiformes cerebro y al mismo tiempo mejora los patrones de sueño. Además, los investigadores descubrieron un mecanismo bioquímico responsable de los efectos terapéuticos de la acupuntura.
Los investigadores han señalado que la capacidad de la acupuntura para reducir la epilepsia y los trastornos del sueño asociados tiene importantes implicaciones terapéuticas. Los investigadores afirman que un procedimiento que suprime la epilepsia y mejora el sueño es “óptima para controlar las convulsiones.” La investigación moderna tiene una base histórica. Los investigadores señalan que un antiguo clásico chino, Ling Shu Jing, documenta la capacidad de la acupuntura para suprimir las convulsiones epilépticas y reducir el insomnio. Este experimento confirma moderna principios e indicaciones escritas en el Lingshu Jing, el pivote espiritual.
Citando investigaciones tanto clínicas y experimentales, los investigadores señalan que “la epilepsia y el sueño recíprocamente se influyen entre sí.” Agregan que temporal relacionada con la epilepsia del lóbulo está relacionada con el sueño fragmentaciones y la disminución de la eficiencia del sueño. Frontal relacionada con la epilepsia del lóbulo está relacionado con la “inestabilidad del sueño y las fluctuaciones de excitación.” El movimiento rápido del ojo (REM) “sueño disminuye susceptibilidad a las crisis.” El experimento de laboratorio demuestra que la acupuntura mejora el sueño, mientras que suprime al mismo tiempo la epilepsia.
La investigación demuestra que la electroacupuntura 10 Hz y no electroacupuntura 100 Hz es eficaz para la supresión de la epilepsia. Los investigadores han señalado, “La elección de la frecuencia de estimulación EA (electroacupuntura) es un tema importante con el fin de ejercer un efecto terapéutico.” Los investigadores señalan que la estimulación de baja frecuencia de GB20 suprime la epilepsia y “bloques de interrupción del sueño …”. Además, los resultados de laboratorio demuestran que los receptores opioides median los efectos de la estimulación electroacupuntura.
Los investigadores citan investigaciones que demuestran que los péptidos opioides y sus receptores median los efectos terapéuticos de la acupuntura. Han et al. demostrar que 2 Hz electroacupuntura estimula los aumentos de met-encefalina, pero no dinorfina. Sin embargo, la electroacupuntura 100 Hz y aumenta la liberación de dinorfina no met-encefalina. La administración de naloxona, un antagonista del receptor opioide, a las ratas de laboratorio en el experimento de la epilepsia bloqueaba la capacidad de electroacupuntura para suprimir la epilepsia. Los investigadores añaden que esto es “consistente con los resultados que indican la naloxona bloquea el efecto anticonvulsivo inducida por la morfina.” Naloxona también bloqueó la capacidad de 10 Hz de la electroacupuntura para mejorar el sueño en ratas epilépticas del experimento. Los investigadores señalan que esto indica que los receptores opioides median las respuestas terapéuticas de la electroacupuntura en la supresión de la epilepsia y problemas del sueño relacionados.
Yi et al. revisar las estadísticas importantes con respecto a la epilepsia. Los investigadores indican que el 70% de los casos de epilepsia “puede ser controlado por los fármacos antiepilépticos (FAE) actuales; Sin embargo, las convulsiones se repiten en el 30% de los pacientes que no responden a ninguno de los de primera línea FAE pesar de la administración de la dosis optimizada. “Además, una interrupción del sueño” se deteriora y empeora la progresión de la epilepsia. “La nueva investigación indica que electroacupuntura de baja frecuencia demuestra importantes implicaciones terapéuticas para los pacientes con epilepsia y trastornos del sueño relacionados con la epilepsia. Muestra de tachuelas para los oídos y agujas filiformes
En una investigación relacionada, investigadores del Hospital de la IX Popular de Henan dividieron al azar a 60 pacientes con epilepsia en un grupo control y un grupo de acupuntura. El grupo control recibió sólo el valproato de sodio medicamento farmacéutico. El grupo de acupuntura recibió la acupuntura cuero cabelludo y la acupuntura del cuerpo más valproato de sodio. El grupo de acupuntura demostró resultados de los pacientes significativamente superiores sobre el medicamento único grupo.
acupuntura del cuero cabelludo se aplicó a la zona del pecho, el área de control de la epilepsia y la zona de control corea-temblor. la acupuntura estilo de la carrocería se aplica a:
Fengchi (GB20)
Baihui (DU20)
Sishencong (EX-HN1)
Yintang (EX-HN3)
Shuigou (DU26)
Neiguan (PC6)
Hegu (LI4)
Zusanli (ST36)
Fenglong (ST40)
Sanyinjiao (SP6)
Taichong (LR3)
La técnica de elevación y empuje la aguja se aplicó a DU26, PC6, Yintangs, DU20, Sishencong, y LI4. El método de reducción de refuerzo se aplicó a otros puntos de acupuntura hasta que el paciente experimentó la llegada de deqi. Las agujas se mantuvieron durante 30 minutos. Un total de 10 días comprendió un curso de la atención. Hubo un descanso de 2 días de cada curso de la atención. El período de tratamiento fue de 3 meses.
Tras la finalización de la terapia de acupuntura, un total de 12 pacientes de acupuntura no mostraron síntomas relacionados con la epilepsia durante al menos 1 año. Un total de 9 pacientes mostró excelentes mejoras y 6 pacientes mostraron mejoras moderadas. La tasa efectiva global para el grupo de acupuntura era 90,00% en comparación con 73,33% para el grupo control de la medicación. Los investigadores concluye que la acupuntura combinada con el valproato de sodio tiene un efecto sinérgico clínica que conduce a mejores resultados en los pacientes.
El oído y el cuero cabelludo acupuntura
Lin et al. llevado a cabo un experimento de laboratorio en dos tipos de acupuntura que eran cada éxito en detener los ataques epilépticos. La acupuntura auricular y el estilo de la carrocería electroacupuntura reducida sobreexcitación neuronal, mientras que al mismo tiempo detener los ataques de epilepsia. Los investigadores cuantifican la capacidad de acupuntura para regular el canal de señalización de iones TRPA1 situado en la membrana plasmática de las células. El gen codificante de la proteína TRPA1 es activo en el dolor agudo y la inflamación neurogénica. Auricular y electroacupuntura demuestran la capacidad de detener la inflamación relacionada con las crisis epilépticas, mientras que la regulación negativa de forma simultánea TRPA1 en el hipocampo. Los resultados se confirmaron por análisis de Western blot, EEG, y técnicas de electromiograma (EMG).
El grupo recibió acupuntura auricular estimulación electroacupuntura 2 Hz desde el vértice de la oreja lóbulo de la oreja durante 20 minutos en la oreja izquierda y 10 minutos en el oído derecho por sesión. El grupo de electroacupuntura estilo de la carrocería recibió electroacupuntura 2 Hz de puntos de acupuntura ST36 (Zusanli) para ST37 (Shangjuxu). Ambos grupos recibieron la acupuntura a un ritmo de 3 días por semana para un total de 6 semanas. Auricular y acupuntura estilo de la carrocería fueron eficaces en el alivio de los ataques de epilepsia y ambos tipos de acupuntura regula la vía de señalización TRPA1 y vías de señalización adicionales: PKC, pERK1 / 2. Los investigadores han señalado, “Estos nuevos hallazgos son notables y convincente y revelan los efectos curativos cruciales de EA auricular (electroacupuntura).”

Fuente: http://www.healthcmi.com/

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febrero 6, 2019 By : Category : Acupuntura Biblioteca Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , ,
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La acupuntura es un tratamiento eficaz para la aterosclerosis, Arterias.

La acupuntura es un tratamiento eficaz para la aterosclerosis. Los investigadores del Hospital Qian’an de la MTC (Medicina Tradicional China) investigaron la eficacia de la acupuntura para el tratamiento de la arteria carótida aterosclerosis relacionados. El estudio comparó dos tipos de tratamientos de acupuntura con tratamiento farmacológico. Un protocolo de acupuntura produjo significativamente mayores resultados en los pacientes positivos que la terapia con medicamentos. Otro protocolo de acupuntura produce resultados equivalentes a la terapia con medicamentos. La aterosclerosis afectada por punzonado.

La terapia con medicamentos, que implica la administración de 20 mg de simvastatina al día, se comparó con la inserción de agujas de acupuntura estándar y enhebrar agujas de inserción.
Simvastatina, también conocido por el nombre de la marca Zocor, es un medicamento de estatina utilizada para reducir los niveles de colesterol LDL y los triglicéridos y aumentar los niveles de colesterol HDL beneficiosos. Usos de simvastatina incluyen la reducción del riesgo de accidente cerebrovascular, infarto de miocardio, enfermedad coronaria y otros trastornos del corazón. El grupo que recibió simvastatina tuvo una tasa efectiva total 36,76%. Acupuntura Estándar produjo una tasa de efectividad total del 40% y con hilo de acupuntura (Tou Xue) produjeron una tasa de efectividad total del 66,7%.

La aterosclerosis implica la acumulación de placa en las arterias que se compone de colesterol, grasas, calcio, fibrina, y los residuos celulares. Acupuntura Enhebrado produjo los mejores resultados clínicos de los tres grupos de estudio con las mayores reducciones en la arteria carótida espesor íntima-media (IMT). El IMT de la carótida extracraneal arterias se utiliza ampliamente como un índice medible de la aterosclerosis.

Los investigadores concluyeron que la acupuntura regula éxito viscosidad de la sangre de cizalladura alta y baja. La viscosidad de la sangre entera refleja la capacidad de la sangre para moverse libremente a través de los vasos. Es una medida de la resistencia al flujo de la sangre e incluye tanto el espesor y la pegajosidad como parámetros. Viscosidad sanguínea alta aumenta la fricción contra los buques, impide la entrega de oxígeno y aumenta demanda en el corazón para mover la sangre. Como un resultado, la viscosidad sanguínea elevada está vinculado a trastornos nivel de colesterol, hipertensión, y muchos otros trastornos cardiovasculares.

Cizalla de alta viscosidad de la sangre se produce tasa durante la sístole, la contracción normal del corazón. La sangre se mueve más rápido cuando el corazón está bombeando y la sangre es más delgada. Cizalla baja viscosidad sanguínea tasa es durante la diástole, cuando el corazón está en reposo y dilatado. La viscosidad de baja velocidad de cizallamiento es significativamente mayor que la alta viscosidad velocidad de cizalla. Acupuntura Enhebrado downregulated significativamente tanto a nivel de viscosidad sanguínea alta y baja velocidad de cizallamiento y superó simvastatina. Además, la acupuntura roscado reduce la viscosidad del plasma más de simvastatina. En general, la acupuntura enhebrar producido los mayores avances en el índice Hemorreología, una medida de las propiedades de flujo de la sangre.

Acupuntura Enhebrado produjo la mayor reducción del colesterol LDL y colesterol total. Lo mismo aplica para la reducción de los triglicéridos. En general, la acupuntura enhebrar producido las mejoras más significativas en los índices de lípidos en la sangre de los tres grupos.

En el estudio participaron noventa pacientes con aterosclerosis de la arteria carótida que fueron divididos aleatoriamente e igualmente en tres grupos: acupuntura estándar, acupuntura threading, y la terapia de estatina. Todos los grupos recibieron fármacos antihipertensivos y tenía paneles de función hepática monitoreados. EKG

El grupo de acupuntura enhebrar recibió Tou Xue acupuntura desde un punto de acupuntura a otro. Los emparejamientos de punto fueron los siguientes:

GB19 (Naokong) a GB20 (Fengchi)
BL9 (Yuzhen) para BL10 (Tianzhu)
DU17 (Naohu) para DU16 (Fengfu)
GB20 (Fengchi) a GB20 (Fengchi), bilateral
Después de la inserción, se aplicó una técnica de rotación suave. Tiempo de estimulación de acupuntura manual de total fue de tres minutos. Las agujas fueron retenidos durante treinta minutos por sesión de acupuntura. La acupuntura se aplica una vez al día.

El grupo de acupuntura estándar recibió punción en puntos de acupuntura que incluyen:

PC6 (Neiguan)
DU26 (shuigou)
SP6 (Sanyinjiao)
HT1 (Jiquan)
LU5 (Chize)
BL40 (Weizhong)
Se aplicaron técnicas de refuerzo y reductor suave. El tiempo total de retención de la aguja era de treinta minutos por sesión de acupuntura. La acupuntura se aplica una vez al día.

Estos resultados son consistentes con un estudio relacionado, por Gao et al. La investigación se realizó en el Departamento de Medicina Nuclear en el Hospital de Pekín Shenzhen Universidad mediante tomografía por emisión de fotones (SPECT). Los investigadores señalan que los resultados del estudio demuestran que los aumentos de acupuntura “perfusión sanguínea del miocardio isquémico” para los pacientes con enfermedad coronaria (CHD). Agregaron que la SPECT “mostrar con claridad (s)” los “efectos terapéuticos de la acupuntura en las enfermedades del corazón, lo que proporciona un nuevo método de investigación visible para los estudios de las enfermedades del corazón.”

El estudio aleatorizado comparó los resultados de electroacupuntura con resultados nitroglicerina y determinó que la electroacupuntura es eficaz. La nitroglicerina fue elegido porque libera óxido nítrico, un potente vasodilatador. Nitroglicerina ensancha vasos sanguíneos y mejora el flujo de sangre al corazón. Los investigadores aplicaron electroacupuntura bilateralmente a PC6 (Neiguan) y BL15 (Xinshu). Las agujas de acupuntura fueron retenidos durante 30 minutos con el conjunto electroacupuntura entre dos a quince Hz a nueve hasta dieciocho mA.

El trabajo de Xu et al. es consistente con las investigaciones antes mencionadas. Xu et al. la conclusión de que la acupuntura alivia la angina de pecho, dolor en el corazón. En un meta-análisis, la acupuntura se ha encontrado seguro para su uso en pacientes que toman nitroglicerina, mononitrato de isosorbida, o propranolol. Los datos muestran que la acupuntura reduce los efectos secundarios de los medicamentos, mientras que el aumento de los resultados clínicos beneficiosos. El meta-análisis muestra que la acupuntura tiene una tasa efectiva total para el tratamiento de la angina de pecho en un intervalo de 80% a 96,2%. Los investigadores añaden que del punto de acupuntura P6 (Neiguan) “tiene un efecto terapéutico en dolencias cardíacas y el pecho, incluyendo angina de pecho.”

Fuente: http://www.healthcmi.com/

 


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febrero 1, 2019 By : Category : Acupuntura Biblioteca informes Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , ,
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Zen y el arte de vivir profundamente

El cultivo de la mente de un principiante

 

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Con las artes tradicionales en Asia mucho énfasis se pone en práctica y esfuerzo a largo plazo, con el fin de alcanzar niveles más altos de forma continua el desarrollo de habilidades. Hay una formación de carácter más profundo sucede así, reducir la voz del ego, dejar de lado los temores, cultivar la atención plena, aumentar la gratitud y vivir más plenamente en el momento presente.

Mente de principiante es una frase del libro de maestro Zen japonés Shunryu Suzuki, Mente Zen. Él lo utiliza para describir un método de vida que está vacía de ideas preconcebidas y egoísmo, sin embargo, muy consciente.

Mente abierta

Una aproximación a la vida que está vacía de ideas preconcebidas y egoísmo, sin embargo, muy atento

En Japón tenemos la frase shoshin (初 心), que significa “mente de principiante.” El objetivo de la práctica es mantener siempre la mente de nuestra principiante … Esto [significa] una mente vacía y una mente preparada. Si tu mente está vacía, es siempre listo para cualquier cosa; que está abierto a todo. En la mente del principiante hay muchas posibilidades; en la mente del experto hay pocas.
La idea de una mente vacía en las culturas asiáticas es diferente de las concepciones occidentales, que significan que algo está faltando. Está más cerca de nuestra idea de tener la mente abierta, proporcionando una amplia conciencia de que permite que el mundo exterior fluya libremente a través de nuestros sentidos.

El filósofo chino Lao Tsu compartió una concepción similar de vacío, en el verso 11 del Tao Te Ching, que describe los espacios estructurados que invitan a la participación de ser muy práctico y útil.

mente de principiante

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Vacío

Treinta rayos eje de la parte de la rueda;
Es el orificio central que lo hace útil.
Dar forma a la arcilla en un recipiente;
Es el espacio dentro que hace que sea útil.
cortó puertas y ventanas para una habitación;
Se trata de los agujeros que lo hacen útil.
Por lo tanto beneficio proviene de lo que está ahí;
Utilidad de lo que no está allí.
En el budismo Zen, para mantener una mente de principiante significa ser abierto al crecimiento continuo y una comprensión más profunda. Uno se anima a beber en cada momento de la vida, y sin excesivo deseo, el orgullo o el juicio.

La mente de un principiante no es intencional, la búsqueda de poder o egocéntricos. Como un principiante, se nos anima a desarrollar habilidades sin compararnos con los demás o tratar de ser superior en ningún modo. En Japón, esto también se relaciona con la idea de kenkyo (謙虚) lo que significa cultivar la modestia y la humildad, al no estar lleno de uno mismo.

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Humildad

Para cultivar la modestia y humildad

En el Zen Flesh, Zen Bones (por Paul Rep) hay una sección titulada 101 Historias Zen. Aquí una historia se cuenta de un profesor de la Universidad que visita Nan-in, un maestro Zen japonés. El profesor dice que quiere aprender sobre el Zen, pero está llena de su propio conocimiento y opiniones. Nan-In vierte té en la taza y no se detiene para que comience a desbordarse.

¿Qué estás haciendo? Es demasiado lleno. No más irá en! “Grita el profesor. “Al igual que esta copa,” Nan-In dijo, “están llenos de sus propias opiniones y especulaciones. ¿En qué puedo mostrar Zen a menos que primero vacíe su taza? “

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Zen y artes tradicionales japonesas

 Incluso ahora, la mente de un principiante es una parte muy importante del entrenamiento de las artes tradicionales de Japón. La idea de mu (無) o mushin (無 心) se enseña a los estudiantes. A menudo se traduce como “no, nada” o “no mente”, pero está más cerca de la apertura de la conciencia en su significado. Los estudiantes son animados a estar atento y consciente, atento cuidado del momento presente.
Con educación de las artes tradicionales en Asia mucho énfasis se pone en práctica y esfuerzo a largo plazo, con el fin de alcanzar niveles más altos de forma continua el desarrollo de habilidades. Hay una formación de carácter más profundo sucede así, reducir la voz del ego, dejar de lado los temores, cultivar la atención plena, aumentar la gratitud y vivir más plenamente en el momento presente.

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Caligrafía

Mucho énfasis se pone en práctica y esfuerzo a largo plazo

Una idea central con las artes Zen influido es que el dominio de profundidad y de aprendizaje requiere que mantenemos todos nuestros sentidos abiertos. Durante el plazo de un conocimiento se vuelve intuitiva, instintiva. Nosotros no tenemos que “pensar” consciente de actuar con habilidad.

El objetivo con el entrenamiento de artes no es recibir alabanza o hacerlo mejor que otros, pero para crecer espiritualmente, desarrollarse como un ser humano y aprender a vivir cada momento con toda tranquilidad, con atención plena y profundamente conectado con el presente.

 

 

El erudito budista D. T. Suzuki (sin relación con Shunryu Suzuki), dio esta descripción, en su ensayo Una introducción al budismo Zen:

La idea del Zen es atrapar la vida a medida que fluye. No hay nada extraordinario o misterioso sobre Zen. Levanto la mano; Tomo un libro desde el otro lado de la mesa; Oigo a los niños jugando a la pelota fuera de mi ventana; Veo las nubes sopladas lejos más allá del bosque vecino – en todo esto estoy practicando Zen, Zen estoy viviendo. Ninguna discusión prolijo es necesario, ni ninguna explicación … Cuando el sol se levanta todo el mundo baila con la alegría y el corazón de todo el mundo está lleno de dicha. Si Zen puede concebirse, se debe tomar el asimiento de aquí.
Living & Learning en el mundo moderno
Zen enseña que vivir de esta manera no es difícil, pero la gente moderna “civilizados” hacen que sea difícil para ellos mismos y sus hijos. Los sistemas educativos (tanto en Occidente y en Asia) ponen un gran énfasis en la competencia, el estado y la clasificación, lo que requiere la memorización y la verificación de las competencias.

Enseñanza

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La competencia, la situación y la clasificación

El objetivo de la escolarización moderna es que los alumnos recuerdan grandes cantidades de información, para hacer mejor que otros en las pruebas, por lo que uno puede obtener los grados más altos, consiguen en el “mejor” de la universidad, logran un empleo muy bien pagado. Esta “formación” (que la mayoría de nosotros hemos recibido) mantiene nuestras mentes centradas en almacenamiento de información, los objetivos futuros y cómo se comparan con otros en el presente.
 Viviendo y aprendiendo de esta manera se ha creado un mundo en el que predomina una mentalidad de carrera de ratas. Donde la mente de muchos ‘instruidos’ de la gente están llenos de trozos inconexos de conocimiento (sobre matemáticas, física, historia, etc.) que no hemos desarrollado la capacidad de aplicar de manera significativa.
En las últimas décadas, los psicólogos occidentales han descrito algunas de estas dinámicas. Carol Dweck habla de un crecimiento en comparación con mentalidad fija. Una mentalidad de crecimiento es abierta y curiosa, la persona entiende lo que están estudiando y es el aprendizaje continuo, la actualización de sus conocimientos y habilidades. No nos comparamos con los demás y ver el aprendizaje como un proceso de toda la vida.

Psicólogo Mihalyi Csikszentmihalyi describe este enfoque a la vida y el aprendizaje como el flujo, la psicología de la experiencia óptima. Con nuestras mentes abiertas al momento presente experimentamos un sentido de unidad y relación íntima con nuestra situación actual y el contexto.

Arquero

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Con nuestras mentes abiertas al momento presente

Una mentalidad de crecimiento y el flujo son bastante similares a enfoque de la mente del principiante del Zen. En el libro Zen en el arte del tiro con arco, Eugen Herrigel compartió el consejo de su maestro de tiro con arco japonés,

No pensar en lo que tiene que hacer, no tienen en cuenta la forma de llevarlo a cabo! El balón sólo se irá sin problemas cuando se toma el propio arquero por sorpresa.
Las metas pueden ser útiles, pero el enfoque con las artes Zen es anclar nuestra conciencia en el momento presente, individual desde el ego y el deseo. “Una meta no siempre se ha de cumplirse, a menudo sirve simplemente como algo para apuntar a”, es como Bruce Lee puso.

Numerosos atletas, artistas y músicos han descrito sus experiencias más satisfactorias de esta manera, como en ‘la zona’, donde un sentido de sí mismo se desvanece y sentimos una profunda conexión con el momento presente. acciones hábiles suceden de sí mismos, de manera intuitiva, sin pensamiento o la dirección intencional.

La zona

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Un sentido de sí mismo se desvanece y sentimos una profunda conexión con el momento presente

Cuando se practican deportes o música, pensamientos de los resultados futuros o el fracaso pueden desencadenar poderosas emociones que distraen nuestra conciencia. Es sólo mediante el pago de toda su atención a lo que está sucediendo ahora que podemos responder con atención plena y eficazmente a las condiciones actuales, y profundamente conectar con el momento presente en el que vivimos.

Por otra parte, ya que nuestras habilidades se desarrollan sin expectativas, naturalmente cultivar cualidades psicológicas positivas (como la atención, el optimismo, la compasión, la creatividad, la bondad, la alegría) que hacen nuestra vida más feliz, exitosa y significativa.

A medida que el compositor John Cage puso,

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Sal de cualquier jaula usted se encuentra en. Hay poesía en cuanto nos damos cuenta de que no poseemos nada.
Habilidades en desarrollo sin expectativas

Habilidades en desarrollo sin expectativas

El desarrollo profundo aprecio por nuestras vidas
Cuando aprendemos y crecemos de esta manera, con el tiempo podemos descubrir lo japonesa llamada Ikegai (生 き 甲 斐), un profundo sentido de propósito y dirección a nuestras vidas. Ikegai se trata de desarrollar sus muchos regalos únicos para que pueda compartirlas con el mundo. Encontrar a propósito de nuestra vida trae alegría a nosotros y beneficiar a los demás.

Para hacer esto con éxito, que ayuda a ser conscientes de cómo estamos conectados con el resto del universo. Encontrar profundo significado sólo puede ser descubierta en el ahora, no en el futuro. Esta es la razón por taoísta y Zen enseñanzas nos animan a cultivar una relación íntima con (y aprecio por) la naturaleza como ella se manifiesta en el momento presente.

Estamos en todo momento conectados a los Cosmos de manera que las preocupaciones mundanas nos distraen de ver. Alan Watts ha descrito cómo somos cada uno como olas de un océano más grande, expresiones únicas y creativas del universo que habitamos.

Oceano

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Cada uno de nosotros como olas de un océano más grande

Cuando nuestra mente está vacía de pensamientos auto-centrada y emociones, podemos conectar más fácilmente con nuestro entorno. El espacio en nuestra mente permite que la magia del mundo para entrar a través de nuestros sentidos.

Para sabios taoístas y maestros Zen el Universo que nos rodea se experimenta como nuestro “rostro original.” Es la fuente de todo lo que existe, una matriz viva de la creatividad que todos pertenecemos, que ha puesto a cada uno de nosotros a la existencia. Como Alan Watts puso:

Si usted se ve en la forma correcta, todos ustedes son fenómenos tan extraordinarios de la naturaleza como árboles, nubes, los patrones en el agua corriente, el parpadeo de fuego, la disposición de las estrellas, y la forma de una galaxia. Eres todo tal cual …
Si bien esto no es difícil de comprender conceptualmente, puede ser difícil para las personas “civilizadas” experimenten directamente y con frecuencia. No comprar en la mentalidad de la carrera de ratas culturas modernas es un primer paso esencial. El entrenamiento con atención en una forma de arte o el deporte, aprender a meditar o hacer yoga, nos proporcionará un sistema de práctica que ayuda mucho.

A medida que aprendemos a conocer el mundo como una taza vacía, permitimos reinos interiores y exteriores de nuestras vidas fluyan juntos. Donde había habido separación antes, ahora hay una mayor unidad y amor. Cada ser vivo que nos encontremos, cada experiencia que tenemos, puede ser visto como mágica de alguna manera.

taza vacía

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Aprender a conocer al mundo como una taza vacía

Cada vez más, podemos empezar a experimentar yugen (幽 玄), un término que los artistas y poetas japoneses han utilizado para significar un profundo reconocimiento y el sentimiento de relación con el Universo.

La conciencia y experiencia de bienestar Inter
Vietnamita maestro Zen Thich Nhat Hanh describe esto como un conocimiento más profundo de la inter-ser, la unidad fundamental y la interrelación de cada “cosa” en el cosmos. En una flor existe el agua de las nubes, la energía del sol, las moléculas de la tierra, los átomos crean miles de millones de años atrás dentro de las estrellas.

Esta comprensión es muy importante si se quiere captar las enseñanzas budistas sobre el vacío, como se explica Thich Nhat Hanh:

Una flor no puede ser por sí misma solo. Estar vacío no es una nota negativa … Una flor está vacía solamente de un yo separado, pero una flor está llena de todo lo demás. Todo el cosmos se pueden ver, pueden ser identificados, se pueden tocar, en una flor. Así que decir que la flor está vacío de un yo separado también significa que la flor está llena del cosmos.
Thich Nhat Hanh

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Todo el cosmos se puede ver, se pueden identificar, puede ser tocado, en una flor

Tal actitud y el reconocimiento trae una mayor paz y felicidad en nuestras vidas (y la sabiduría en nuestras acciones), porque en lugar de tratar de manipular los resultados y tomar desde el mundo nos volvemos más alineado con la naturaleza, moviéndose al unísono con la vida, como un músico o bailarín .

Por dejar ir los pensamientos y emociones que distraen durante todo el día, creamos espacio para el mundo a moverse a través de nosotros, ser una parte de nosotros. Esto permite dejar ir para una experiencia más profunda de entre el bienestar, nuestra conexión íntima con todo y todos.

Con el tiempo, la conexión y dejar ir, como la respiración, se convierte en una segunda naturaleza para nosotros. No buscar muy lejos de los objetivos que el mundo moderno considera importantes, descubrimos que todo lo que necesitamos ya está aquí. Sólo tenemos que cultivar el espacio interior y conectarse plenamente con lo que está sucediendo en este momento.

Mantener la mente de un principiante nos ayuda a experimentar el flujo en nuestras actividades, la alegría en nuestras relaciones y el crecimiento como seres humanos. Al igual que los personajes principales en las películas Atrapado en el tiempo y sobre el tiempo, empezamos a descubrir profundo significado y la poesía en todos los momentos de la vida.

En la ceremonia del té japonesa a este respecto y aprecio se expresa con la idea de ichi-go ichi-e (一 期 一 会), traducido como “una sola vez, una reunión.” Cada reunión que compartimos con los demás es una vez en la vida evento, una momento sagrado que podemos atesorar y disfrutar profundamente.

Ceremonia del té

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ceremonia del té japonesa

Con el tiempo, a medida que practicamos ver y vivir de esta manera, todo lo que hacemos puede ser experimentado como una forma de arte que hay que dominar y / o apreciado, cada interacción con los demás se convierte en una fuente potencial de la alegría, la gratitud, la paz, el amor y la belleza.

Nunca vamos a encontrar la felicidad en lugares lejanos o metas que nos imaginamos en nuestras cabezas. El camino a la felicidad es darse cuenta profundamente, que cada momento de la vida de cada copo de nieve, flor, montaña, salida del sol, amistad- es una obra de arte cósmico, a la vez único y precioso. Cada paso de nuestro viaje ya hemos llegado, para que siempre hemos estado en casa.

 

Para vivir en el aquí y ahora no quiere decir que nunca se piensa en el pasado, o con responsabilidad planear para el futuro. La idea no es simplemente para permitir que su auto para perderse en remordimientos sobre el pasado o preocupaciones sobre el futuro. Dejar ir nos da libertad, y la libertad es la única condición para la felicidad.
– Thich Nhat Hanh

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enero 29, 2019 By : Category : Biblioteca info Qi Gong Sensaciones Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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La acupuntura alivia el síndrome de fatiga crónica (SFC)

La acupuntura alivia el síndrome de fatiga crónica (SFC).

La investigación publicada en la Revista Médica de Guangxi encuentra la acupuntura eficaz para el alivio de la fatiga, la depresión y otros síntomas del SFC. El síndrome de fatiga crónica se caracteriza por fatiga severa que no mejora con el descanso. Signos y síntomas adicionales incluyen pérdida de memoria, deterioro cognitivo, dolor de garganta, inflamación de los ganglios linfáticos, dolor musculoesquelético, y dolores de cabeza. Las etiologías pueden incluir infecciones virales, estrés y otros factores. El ensayo clínico revela que un tipo especial de la acupuntura tiene una alta tasa de efectividad total y una tasa total recuperación significativa para los pacientes con SFC. Punzonado Qihuan.

La acupuntura convencional se comparó con Qihuan acupuntura. La tasa efectiva total y la tasa de recuperación total fueron significativas en ambos grupos. Aunque ambas formas eran eficaces, Qihuan acupuntura produce un mayor porcentaje de resultados de los pacientes positivos como parte de la tasa efectiva total. La acupuntura convencional produjo una tasa efectiva total de 80,85% y Qihuan acupuntura produjo una tasa efectiva total 95,83%.

Qihuan acupuntura produjo una tasa de recuperación total de superior a la acupuntura convencional. De las cuarenta y ocho pacientes que recibieron Qihuan acupuntura, un total de dieciséis pacientes tuvieron una recuperación completa. Un total recuperación se definió como una resolución completa de todos los síntomas y los pacientes fueron capaces de volver a una vida social y laboral normal. De cuarenta y siete pacientes que recibieron acupuntura convencional, diez tenían una total recuperación. Como resultado de estos hallazgos, Qihuan la acupuntura es considerado como un método importante para el tratamiento de síndrome de fatiga crónica.

Acupuntura Qihuan implica varios principios de la medicina china. Acupuntura Qihuan beneficia a los órganos Zang-Fu. Además, Qihuan beneficios de acupuntura qi, alivia la depresión, restaura el hígado, promueve la circulación sanguínea, y alivia el calor y toxinas. De acuerdo con los principios de la medicina china, el SFC afecta a muchos órganos Zang-Fu incluyendo el bazo, el hígado y los riñones. Como resultado, la eficacia de la acupuntura Qihuan es muy adecuado para este tipo de tratamiento.

Acupuntura Qihuan es la aplicación de ocho agujas de acupuntura en un radio de 0,5 pulgadas alrededor del ombligo en ángulos de 45 grados formando un círculo completo. Una forma diferente de visualizar las ubicaciones de los puntos de acupuntura es a las 12, 3, 6 y 9 de la mañana para CV8 (Shenque) más las áreas a medio camino entre cada designación de reloj para un total de ocho direcciones. La profundidad máxima de la aguja se establece en 0,8 pulgadas y el tiempo de retención de la aguja era de treinta minutos por sesión de acupuntura.

Las agujas de acupuntura filiformes utilizados en los grupos Qihuan y de acupuntura convencional fueron 0,25 x 25 mm. La acupuntura se administró una vez cada tres días para un total de diez tratamientos de acupuntura que comprenden una vez curso de la atención. Un descanso de tres días desde la atención cursos de atención espaciados unos de otros. Se administraron dos cursos de atención (es decir, veinte tratamientos de acupuntura). Puntos Shu de espalda.

El grupo de acupuntura convencional recibió punción en los siguientes puntos de acupuntura:

Pishuu, BL20
Ganshu, BL18
Shenshu, BL23
Shanzhong, CV17
Zusanli, ST36
Guanyuan, CV4
Baihui, DU20
Se añadieron los puntos de acupuntura suplementarios sobre la base de los diagnósticos diferenciales. Para la deficiencia de Qi del bazo, se añadieron Taibai (SP3) y Sanyinjiao (SP6). Para el insomnio, se añadieron Shenmen (HT7) y Zhaohai (KD6). Para deterioro de la memoria, se han añadido Yintang y shuigou (DU26). Para estancamiento del qi del hígado, se añadieron Taichong (LV3) y Neiguan (PC6). Técnicas de acupuntura de refuerzo y la reducción de leves se aplicaron a los puntos de acupuntura.

La acupuntura y la acupuntura convencional Qihuan lograron tasas efectivas totales significativos. Qihuan acupuntura logra resultados óptimos con una tasa efectiva total 95,83%. Cabe destacar que Qihuan acupuntura logra resultados superiores de pacientes para la tasa total recuperación. Como resultado, se recomienda Qihuan acupuntura para pacientes con SFC.

 

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enero 17, 2019 By : Category : Acupuntura Biblioteca informes Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , ,
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MTC- Acupuntura – La ciencia del Qi

 
“Qi” (氣) literalmente significa gas en chino. El pictograma muestra el vapor que sale de una olla de arroz. Un pictograma más antiguo muestra el humo que sale del fuego. En cualquier caso se refiere a gases o vapores. Esta es una parte fundamental de cómo funcionan las prácticas de yoga, acupuntura y meditación.
La medicina china ha reconocido desde hace mucho tiempo que los gases dentro del cuerpo juegan un papel en el calentamiento, la celebración, la energía y la comunicación en el cuerpo humano. Médicamente hay nombres para muchos tipos de gases basados ​​en sus acciones en el cuerpo. Aunque carecían de la tecnología necesaria para identificar y medir los gases exactos, eran muy conscientes de cómo estos gases permeaban el cuerpo y los puntos en los que salían de la piel.
Gasotransmisores
Los gasotransmisores fueron descubiertos a principios de los 90 y su descubrimiento está redefiniendo la forma en que pensamos en la medicina . Son pequeñas moléculas de gas como el óxido nítrico, el sulfuro de hidrógeno y el monóxido de carbono. Pueden pasar libremente a través de las membranas, transmitir señales de las neuronas a las células objetivo.
Gasotransmisores están involucrados con casi todos los procesos en el cuerpo . Tienen funciones bien definidas. Algunos envían mensajes para decir a las células cuánta energía deben producir. Cuando la proporción correcta de gasotransmisores llega a las tiendas de grasa, comienzan a transformar la grasa en energía y calor utilizables.
Comparación de Qi y óxido nítrico
Concepto de medicina china de Qi “gas” Gasotransmisores
Puede viajar a través del cuerpo. Puede viajar a través del cuerpo.
Proporciona una función de comunicación en el cuerpo. Proporciona una función de comunicación en el cuerpo.
Se crea combinando el aliento y la comida. Una combinación de gases extraídos de los pulmones, aminoácidos y producción endógena de la microbiota. Algunos gases como el óxido nítrico pueden sintetizarse en la mayoría de los tipos de células.
Está influenciado por un gas especial en los riñones, que está asociado con la función sexual. El sulfuro de hidrógeno es un gasotransmisor asociado con la función sexual. Influye en el óxido nítrico.
Sirve como fuente de energía. Las mitocondrias liberan óxido nítrico que señalan la descomposición de la grasa en energía utilizable y dicen que las mitocondrias comienzan a producir más ATP . ATP es la moneda de energía del cuerpo.
Cuando el qi está distribuido de forma desigual, causa una falta de energía. El óxido nítrico regula el metabolismo de la energía Sin embargo, altas concentraciones de óxido nítrico inhiben la respiración mitocondrial y limitan la producción de energía.
Tiene una función de calentamiento. El óxido nítrico convierte la grasa en calor. Puede mejorar la termogénesis de la grasa marrón.
Involucrado con el metabolismo del cuerpo. Involucrado con el metabolismo del cuerpo.
Tiene funciones superpuestas con los nervios, pero no se puede limitar a los nervios solos. Los nervios liberan gasotransmisores que viajan a través de las membranas y hacen su camino a otros nervios. En el sistema nervioso central y periférico, el óxido nítrico sirve como un neurotransmisor. En el sistema nervioso, el óxido nítrico regula la liberación de neurotransmisores y puede desempeñar un papel clave en la plasticidad sináptica y la morfogénesis.
Controla la circulación sanguínea y tiene una estrecha relación con la sangre. El óxido nítrico dilata los vasos sanguíneos que influyen en la circulación sanguínea.
Viaja por los canales de acupuntura y sale en los puntos de acupuntura. Los contenidos de óxido nítrico y la expresión de la sintasa de óxido nítrico neuronal son consistentemente más altos en los puntos de acupuntura / meridianos de la piel. El óxido nítrico mejorado en los acupuntos / meridianos se genera a partir de múltiples recursos.
Demasiado causa inflamación. Esto se conoce como “estancamiento del hígado qi” Las grandes cantidades de óxido nítrico, generadas principalmente por iNOS pueden ser tóxicas y causar inflamación. Daño particularmente oxidativo al hígado.
Influye en el metabolismo del agua. El óxido nítrico juega un papel importante en el control de enzimas como la ATPasa de sodio y potasio. Esta enzima es esencial para que las bombas celulares del cuerpo controlen cuánta agua se mantiene dentro de las células.
Se puede dirigir por intención. Los neurotransmisores conectan el cerebro y la médula espinal con células y neuronas periféricas. Estos neurotransmisores liberan óxido nítrico.
Facilita las acciones de los órganos internos y el sistema endocrino. Facilita las acciones de los órganos internos y el sistema endocrino.
Incluso el flujo influye en los estados emocionales y la función endocrina. Fórmulas herbales que tienen una influencia sedante en el cuerpo parecen disminuir los niveles de óxido nítrico. Además, la terapia de acupuntura que se utiliza para regular el flujo de óxido nítrico en el cuerpo ha demostrado ser eficaz para la depresión.
Controla el equilibrio intestinal. El óxido nítrico elimina ciertos microorganismos y permite que otros prosperen.
La sensación de calor que muchas personas sienten al meditar es en parte debido a que los gasotransmisores desbloquean la energía almacenada y la convierten en calor y energía ATP utilizable. Si usted está cansado y tiene grasa de sobra, el problema no es la oferta, sino más bien la distribución. Al tomar tiempo para trabajar en la regulación de gasotransmisores, puede liberar más energía y disfrutar de una vida mejor.

Fuente: https://enlightenweight.org/2014/05/27/the-science-of-qi/

 

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enero 16, 2019 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupuntura Biblioteca Curiosidades Glorarios y Terminos Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Top 7 puntos de acupresión para desintoxicación completa

 

Las Enfermedades recurrentes y de enfermedades crónicas como dolor en las articulaciones y la artritis son a menudo la causa de la sobrecarga tóxica en el cuerpo. La dependencia excesiva de alimentos procesados, la contaminación y los aditivos alimentarios aumenta el nivel de toxinas en el cuerpo y dificulta las funciones propias de los órganos principales de dolores, dolores, fiebre y cansancio bajando mecanismo de defensa del cuerpo.
La desintoxicación se puede conseguir bebiendo mucha agua, en ayunas, haciendo cambios en la dieta. Pero una de las mejores y duraderas formas de desintoxicación se piensa puntos de acupresión y reflexología. Los beneficios de la reflexología son innumerables y ayuda en el lavado de las toxinas que forman el cuerpo al estimular el flujo de Qi a través de los órganos importantes que intervienen en la desintoxicación – hígado, riñón, colon, pulmones y la piel.

Los puntos de acupresión para la desintoxicación completa

5 razones importantes para la Desintoxicación
Así como nuestros armarios y despensa necesidades de limpieza de temporada de la misma manera es importante para deshacerse de toxinas dañinas forman nuestro sistema para que los órganos puedan funcionar correctamente. Algunas de las razones más importantes para la desintoxicación son los siguientes:

Lavado de las toxinas:
Ambiental contaminación, pesticidas, productos químicos y los residuos se almacenan en nuestro sistema que ralentiza el funcionamiento del sistema inmune y conducir a enfermedades mortales como el cáncer, enfermedades cardio-vascular, dolor en las articulaciones, artritis, etc y es extremadamente esencial para eliminar estos toxinas forman el cuerpo.

Mejorar el sistema inmunológico:
Desintoxicación Periódica de los órganos importantes tales como los pulmones, hígado, riñón, colon y piel ayuda en la mejora de las funciones del sistema inmunológico, por lo que el cuerpo puede combatir las bacterias y virus que causan infecciones, resfriado, gripe y fiebre.

Bajar de Peso:
Toxinas excesivas en el cuerpo mutila la capacidad del cuerpo para metabolizar la grasa almacenada y el equilibrio de la glucosa en la sangre lo que conduce a ralentizado el metabolismo y el aumento de peso, enfermedades del corazón, presión arterial alta, diabetes y otras enfermedades crónicas.

Prevención de las enfermedades crónicas:
La acumulación de toxinas en el cuerpo es una de las principales causas de diversos tipos de cáncer, enfermedades del corazón y derrames cerebrales, asma, bronquitis aguda, etc. desintoxicación periódica del cuerpo ayuda a reducir el riesgo de estas enfermedades crónicas.

Mejorar la Claridad Mental:
Cuando se consume menos energía por el cuerpo en la lucha contra las enfermedades y dolencias, que puede ser utilizado para mejorar la claridad mental y emocional para aumentar la eficiencia, el rendimiento y la precisión de trabajo. También ayuda a tomar mejores decisiones y aumenta el poder de análisis.

 

Acupressure-points-for-complete-detoxification

7 Puntos de acupresión para la desintoxicación del cuerpo:
Desintoxicar el cuerpo y promover un sistema inmunológico saludable de forma natural con la acupresión y reflexología que ayuda en el lavado de las toxinas estimulando el flujo de Qi a través de los órganos de desintoxicación vitales.

Gran Corredor:
Este punto se encuentra en la membrana entre los grandes y los segundos dedos de los pies. Estimular este punto tanto en el pie alternadamente ayuda en la regulación y refrescando el hígado, el órgano desintoxicante más importante. Estimular este punto también ayuda a curar problemas de la visión, calambres menstruales, dolores de cabeza, dolor de espalda, trastornos del sueño y el insomnio.
Pies Puntos de presión para controlar la diabetes

2

Crece de Tres Yin:
Este punto se encuentra a tres dedos por encima del hueso del tobillo interior a lo largo de la parte posterior de la tibia. Estimular este punto en ambas piernas alternativamente las ayuda en el flujo adecuado de la energía y la sangre por todo el cuerpo. También ayuda a reducir el dolor de rodilla, dolor de espalda baja, el tratamiento de problemas ginecológicos como el síndrome premenstrual, menstruación dolorosa o irregular, insomnio, mareos y ayuda a reducir el estrés.
de tres cruce yin

3

Importante Nota- Este punto no debe ser estimulado durante el embarazo.
Shu Mansion:
Este punto se encuentra en la depresión justo debajo de la clavícula. Estimular este punto en ambos lados alternativamente ayuda en la regulación de las funciones del riñón, todavía otro órgano de desintoxicación importante y lavado de las toxinas forman. Además, también ayuda en la limpieza de la congestión y los problemas de la respiración, asma, opresión en el pecho, ansiedad, agotamiento y fatiga nasal.
shu mansión

4

Unión Valle:
Este punto se encuentra en la membrana entre el pulgar y el dedo índice. Estimular este punto en ambas manos alternativamente ayuda en el lavado de las toxinas a través de los intestinos. También ayuda en el tratamiento de trastornos de la piel y el acné, alergias, dolor de cabeza, fiebre, dolor de dientes y problemas oculares.
Punto 1 Dolor en el pecho

5

Importante Nota- Este punto no debe ser estimulado durante el embarazo.
Puerta Interior:
Este punto se encuentra en el lado de la palma de la mano, tres dedos anchos por encima del pliegue de la muñeca, en el medio del brazo. Estimular este punto en ambos brazos alternadamente ayuda en la regulación de estómago, el corazón y el qi de hígado. También ayuda en el alivio de la tos persistente, congestión en el pecho, dolor cardíaco, ansiedad, mareo, irritabilidad y asma.
Punto Paro cardíaco 3

6

Mar Superior de Qi:
Este punto está situado ligeramente por debajo del centro del hueso de mama. Estimular este punto ayuda a despejar el pecho, lo que permite qi fluya libremente a través de los pulmones. También ayuda a estimular el sistema inmunológico y la capacidad del cuerpo para combatir la enfermedad, aliviar la ansiedad y el estrés.
punto 5 dolor en el pecho

7

Baja Mar de Qi:
Este punto se encuentra a 3 dedos por debajo del ombligo, en la línea media del cuerpo. Estimular este punto ayuda a aliviar la fatiga y mejorar el sistema inmunológico. También ayuda a fortalecer el sistema inmunológico, aliviar dolores de cabeza, dolor de cuerpo, dolor abdominal, estreñimiento, calambres menstruales, insomnio y debilidad general.
punto por debajo del ombligo

9

Pruebe estos 7 sencillos y puntos de reflexología fáciles de desintoxicación de su cuerpo y viva la vida de una manera más saludable manteniendo enfermedades como el resfriado, gripe, fiebre, diabetes y problemas cardiovasculares bien lejos.

 

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diciembre 28, 2018 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupuntura Acupuntura Natural Biblioteca Eventos Medicina Natural Noticias Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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MTC Acupuntura Uso del Shen Cuerpo para tratar el Shen Mente

Uso del Shen / Cuerpo ( 身 ) para tratar el Shen / Mente ( 神 ) –
Existe un estándar en el mundo TCM en el que la mayoría de los problemas mentales y emocionales se describen como Una alteración de Shen o resultante de Qi de hígado no suave. Los protocolos herbales comunes son Qi del hígado, descender el Yang, limpiar la Flema, o nutrir la Sangre del Corazón, y los tratamientos de acupuntura usualmente Involucran puntos cardiacos y hepáticos. En este artículo intento ofrecer algunas formas diferentes de pensar, particularmente Formas de diagnosticar el Shen ( 神 ) a través de lo que realmente encontramos en el cuerpo (Shen – 身 ), para que podamos tener  más opciones a nuestra disposición.
Al mirar una de las fórmulas más populares para tratar el hígado y la angustia emocional, Xiao Yao San, vemos que aunque la fórmula reclama suavizar el Hígado, en realidad está alimentando el Bazo a Producen sangre que aliviará el hígado remojándolo / humedeciéndolo, sin embargo, lo llamamos una fórmula de hígado. y pero paree que el Bazo está siendo visto en la acupuntura moderna como un contribuyente y en el tratamiento Para los trastornos mentales-emocionales, y que también descuidamos considerar el lenguaje de nuestra era, esta involucrando El sistema nervioso autónomo, la tiroides, la función intestinal y el sistema endocrino, así como  nuestra postura erguida: el papel de los pies, las piernas, la relación del perineo, el diafragma Y cuello / garganta Todas las emociones o estados mentales (a menos que inconscientes, como en la demencia) deben implicar el Yi ( 意 ), la  intención.
No importa cuál sea la emoción o estado mental, si no involucra al Yi, es una Función autonómica, podría interrumpir la fisiología, pero no tiene conciencia de ello. Cualquier  tratamiento eventualmente requerirá que se acceda al Yi para tratar el problema. Así, una persona puede  mostrar patrones mentales inconscientes que han pasado por alto el Yi, pero arrojando luz sobre él, por naturaleza,
Involucrar el Bazo / Yi. El Yi no es otro “alma” como el Hun o el Po: es la expresión del Corazón – como el personaje Indica que es el sonido del corazón, así como la expresión del corazón es a través del Bazo. (El Zhi, 志 , la voluntad, no es también un alma, sino más bien el desarrollo -之o 士, lo que surge del corazón).
Su Wen 52 nos dice que el Bazo es el mensajero (Shi – 使 ). El bazo se asocia con el Ying Qi ( 營 ) – el alimento (donde el campamento del ejército, así suministra, está alrededor del fuego), así que proporciona El sustrato para la sangre, los pensamientos las emociones. El Shen es lo que viene del cielo, de los antepasados, y se extiende (Shen 申 ) a través de nosotros. Así Le gusta un grado de espontaneidad, no debe ser constantemente restringido y tampoco debe correr salvaje. De ahí el estándar para expresar los estados más emocionales como “Shen Disturbance” – como en el Shen no encontrar flujo libre. El Shen no tiene Deficiencia o Exceso. No es caliente ni frío. Vino del cielo, Cómo podemos decir que es demasiado o demasiado poco, todo lo que podemos decir es que el mandato del Cielo no está siendo Expresado bien, o libremente, en la persona, que está siendo distorsionado y causando sufrimiento. El Yi es Lo que con más frecuencia restringirá al Shen, lo desviará de su propósito: aprendemos a comportarnos en ciertas Maneras que son “socialmente apropiadas”, o aprendemos “técnicas de supervivencia”, y así desviar el Shen: esto es Un proceso de aprendizaje que implica el Bazo / Yi incluso si es inconsciente. Así, el gran supresor (un Daoista podría decir que el enemigo) de la libre expresión del Shen es el Bazo. El Bazo es también el único canal que entra en el “centro del corazón” (心中) excepto por el propio corazón Que se origina aquí. Otros meridianos, incluso el Pericardio, se conectan con la red (Luo 絡 ) de El Corazón, pero no su centro. Así es el Bazo que expresará / mostrará el desbordamiento de emociones Que el espacio del corazón ya no puede contener.

Tal vez el concepto más importante en la medicina china es la interacción de Yin / Yang: el Yang Claro Se levanta y el Yin Turbid desciende (sugiriendo Bazo / Estómago). Cuando esto no sucede la enfermedad Se manifestará, y el Shen perderá su flujo libre.

Así vemos que la rectitud es extremadamente Importante ya que facilita el flujo ascendente y descendente. En el Sutra del Corazón Guan Yin ( 觀音 ) arroja luz sobre ella Físicos y mentales para ver que son interdependientes (vacio – Kong 空) y supera los malos- Ser (Ku E – 苦厄). Ku, amargo, es una planta vieja y marchita, y E, angustia, es un pictograma de un Persona inclinada. Así, la enfermedad es la falta de rectitud, y el antídoto a ella es la reflexión (Zhao Jian Unesdoc.unesco.org unesdoc.unesco.org Zhao es el mismo que Kid 6 (Zhao Hai – Reflecting Ocean), por lo que podemos ver Kid6 como un lugar para Crear el ascensor en el cuerpo que ofrece espacio en su interior (así como espacio en el corazón / pecho). El ascensor va A través de las patas internas, soporta el perineo, permite que el diafragma esté libre y abre espacio en el garganta. Estos son los tres diafragmas en el cuerpo, el principal en el pecho más el perineo y el Glottis – creando los 3 Dan Tians, permitiendo ascender y descender. Todos estamos familiarizados con el consejo de respirar y liberar el diafragma para calmar emociones fuertes. los El levantamiento del perineo (similar a Kegels) también tonifica el sistema nervioso, y la respiración de Ujjayi, Constricting la glottis, permite la alimentación parasimpatica en el nervio del vago.
La apertura, elevación y La liberación de estas 3 áreas es de suma importancia en todos los trastornos que afectan al sistema nervioso. El levantamiento del “diafragma” perineal se relaciona tanto con los ganglios parasimpáticos sacros como con Sistema nervioso entérico, que afecta al cerebro.
Somos conscientes de que el microbioma intestinal afecta Humor y emociones. Los Antiguos deben haber entendido esto también, nombrando Ren4 Guan Yuan (關 元), El paso a la primaria (que es la cabeza – el personaje literalmente describe la cabeza sobre dos piernas), Y Ren3 como Zhong Ji (中 極), el Polo Central, o la Estrella del Norte, que guía nuestra dirección en la vida. La zona en el canal de Bazo que me gustaría promover aquí es SP3, así como SP4. Este es el área de Que nos encontramos, que afectan a toda nuestra postura. El arco entre SP3 y UB65 soporta nuestro Ser, y el lado plantar de esta línea de puntos de Shu, constituye lo que el amo Maruyama llamó el “Puntos Jue”. El arco entre SP3 y Kid2 también es parte de apoyar nuestra postura erguida. Sin La activación de estas áreas, nos marchitamos (Ku) y sumamos en el pecho y el diafragma (E). SP3 se denomina Tai Bai ( 太白 ), el Gran Blanco – blanco como en el sol que se está levantando: SP3 representa nuestra capacidad de subir Y levantar el Yang. SP4 Gong Sun (公孫), abuelo / nieto implica hacer público (Gong, Nieto) lo que está en el linaje (Sol, nieto que contiene Xi, 系 , el hilo, para conectar) – por lo tanto Es visto como el punto que nos permite conectar con los antepasados, con nuestro verdadero proyecto (nuestro Chong tan hablar). En la fisiología moderna, además del Zang Fu, también se consideran factores como el sistema nervioso, el Tiroides y el sistema endocrino. Así vemos la importancia del cuello, garganta y occipucio. ST9 Llamado Bienvenido Humanos (Ren Ying, 人 迎) relecta la tiroides, así como el sistema nervioso.
El SCM También refleja el sistema nervioso, ya que cubre el nervio Vagus, un nervio parassimpático mayor. C3, Refleja el nervio frénico que permite el movimiento del diafragma, esto afecta el nervio sistema. Los escalenos (ST11, área 12) afectan el suministro de sangre al cerebro y los músculos de respiración También afectan la tensión nerviosa. La cresta occipital, un área conocida como An Mian (安眠, Peaceful Sleep) es También un área donde la tensión, o tejido que se siente gomoso o excesivo, refleja el nervioso y endocrino Sistemas. La importancia del cuello no puede ser exagerada, ya que es el puente entre el cerebro Y el cuerpo. Esta es la razón por la cual Ling Shu 2 lista los puntos del cuello como socios iguales a los puntos de las extremidades (Los “puntos antiguos”).

Otros reflejos emocionales son Ren17 (“reflejo de ansiedad”), Ren15 (“reflejo de preocupación”), Ren9 (“reflejo de tristeza” Así como el débil Dan Tian que no está coordinado con el Dan Tians superior), T3-T9 en la espalda, y UB43. Una guía rápida para liberar el dolor de presión en los reflejos y el tratamiento de diversas condiciones contribuyentes Siguiente: Ren9 – use MuShu GB27 (directamente debajo del nivel GB26 con Ren4), luego ST24 derecho Ren15 – SP3 + Pericardio (marque P.8: si usa dolor P.3 y P.5, si no hay dolor, use P.6 o P.4 que es 3 dedos por debajo de P.3) Ren17 – libera primero los ganglios linfáticos (SJ8. & Puntos inmunes), luego SP3 + Pericardio Tiroides – uso Puntos renales (la tiroides es una glándula endocrina y el canal renal Circula, Xun 循, en la garganta). SCM hermeticidad – use opuesto SJ5, para pulso rápido, o SJ8 (un tercio debajo del codo) de lo contrario. Escalenos estrechos – use SP3, posiblemente agregue HT3, LU8 o Yin Interior (nivel con Liv9 en el canal de riñón). T3-T7 – liberación con DU2 y SI9 / 10 área (calmar abajo de los ganglios simpáticos debajo de él) needled Hacia el brazo. Occipucio – use bajo-3er-dedo del pie si el sistema nervioso relacionado, utiliza UB66 si es hormonal. UB43 – use Liv1 para la derecha, DU2 para la izquierda. C3 – use Liv1 para la derecha, Ren4 / 6 o SP1 para la izquierda, El área UB17 / UB16 se considera “sistema nervioso autónomo Shu.” UB17 es el punto Shu para El diafragma que afecta al sistema nervioso. UB16 es Du Shu. Du, 督, es supervisar, gobernar (Para supervisar la recogida de los granos). Un gobernador es alguien que es muy poderoso y activo, pero que Está bajo el control y es leal a la Reina (por ejemplo, la Reina Victoria da el mandato a la Gobernador de la India). El cuerpo tiene dos sistemas que pueden ser descritos como “Du” – el sistema nervioso Y el sistema endocrino, regulan y activan, pero bajo el mandato del cerebro (el emperador). El área UB17 / 16 refleja y trata el sistema nervioso. UB2 (que libera el diafragma) y el punto Insomnia en el centro del talón son ambos Considerado como punto de liberación de endorfinas y, por lo tanto, utilizado en trastornos mentales y emocionales. Ellos Demostrar que el dolor es una percepción y la percepción se ve afectada por cómo vemos y cómo

Establecer nuestro andar (paso – Qiao, 蹻, la “dignidad”, o tallness, de los pies) Al usar estos reflejos para el diagnóstico y los puntos de tratamiento sugeridos, es importante recordar Que estas son sugerencias más que dogmas absolutos. Nos proporcionan algunas ideas y Ideas que contribuyen a una comprensión más completa que nos permite conectarnos y tratar a los pacientes. Por supuesto, hay muchas más estrategias y maneras de mirar el cuerpo como reflejo de la mente, Incluyendo formas más “esotéricas” usando los 8 Vasos Extraordinarios, así como los puntos Fantasma y el Liberación de “entidades”. Mientras que algunos practicantes las usan por tradición, mi tendencia es Puntos con liberación de reflejos en el cuerpo. La capacidad del continuum cuerpo-mente humano es infinita, Y nuestra propia imaginación y creatividad como practicantes deben igualar eso para que siempre estemos Buscando, buscando lo que está presente con una mente abierta, buscando pistas en el cuerpo usando todos los métodos Disponibles, ya sean antiguos, modernos, físicos, metafóricos o filosóficos. Cuando nos conectamos completamente Con el paciente, comenzamos a ver las pistas que forman parte de la herencia humana que los ancestrales Los maestros también intentaron descifrar, comprender y transmitirnos

Fuente: http://acupuncturemedical.org

 

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Importantes puntos de acupresión para tratar enfermedades pulmonares

 

El pecho es, literalmente, la parte más importante del cuerpo es la sede del corazón y los pulmones – los dos órganos vitales que son esenciales para mantenerse con vida. Pero la mayoría de nosotros ignoramos la salud de estos órganos y presionamos al caer en fumar y otros malos hábitos que conducen a varias enfermedades pulmonares como el asma, la bronquitis y la neumonía. Reflexología y la acupresión es uno de los métodos de tratamiento integral milenarias que tienen varios efectos positivos.

3

La mayoría de reflexología eficaz Puntos para tratar enfermedades pulmonares

accu-1

Pesadez en el pecho, dificultad para respirar, bronquitis e infecciones pulmonares crónicas pueden tratarse eficazmente mediante la estimulación de estos 11 puntos de acupresión.

2

Tesorería central

Este punto está situado directamente en la caja torácica, dos pulgares ancho por debajo de la zona en la que el brazo se encuentra con el pecho. Estimular este punto de acupresión con la ayuda de los pulgares puede ayudar en el alivio de las enfermedades respiratorias y las infecciones pulmonares como la tuberculosis, la neumonía, la plenitud en el pecho y dificultad para respirar. Además, este punto también ayuda en el tratamiento del asma y la bronquitis.

 

3

Puntos de acupresión torso

Los puntos de acupresión más importantes para el tratamiento de enfermedades pulmonares y la respiración problema se encuentran en el torso. Despertando estos puntos puede ayudar en la curación natural de varios trastornos pulmonares graves e infecciones.

 

4

Shu Mansión

Los puntos de acupresión para el tratamiento de problemas de los pulmones debe incluir el Shu mansión. Este punto está situado debajo de la clavícula, en la depresión adyacente al esternón. Estimular este punto con los dedos puede ayudar a aliviar la congestión pulmonar, dolor de pecho, falta de aliento, tos y bronquitis. Además, este punto también ayuda a aliviar la depresión y la ansiedad.

5

gran Abismo

Este punto de reflexología se encuentra en el pliegue de la muñeca, justo debajo del pulgar. Estimular este punto en ambas manos alternativamente puede ayudar en el tratamiento de la tuberculosis, enfisema, asma y bronquitis. Además, también ayuda a estimular el sistema inmunológico, mejorar la salud cardiovascular y el tratamiento de allerg

6

Frontera de pescado

La lista de puntos de acupresión para el tratamiento de enfermedades pulmonares es incompleta sin el punto pescado Frontera. Este punto está situado en la almohadilla carnosa de la palma de la mano entre la muñeca y la articulación de la palma de la mano. Estimular este punto puede ayudar a aliviar el dolor en el pecho, neumonía, dificultad para respirar y asma. Además, también es útil para aliviar el dolor de espalda.

7

Unión Valle acupresión Point

Este es uno de los puntos de acupresión más importantes que se utiliza ampliamente para el tratamiento de varios problemas de salud. Se encuentra ubicado en la articulación blanda y carnosa entre el dedo índice y el pulgar. Estimular este punto de reflexología puede ayudar a aliviar el asma alérgica, estornudos, fiebre y picazón en los ojos ocasionada por las alergias y bronquitis. Estimular este punto también ayuda en el tratamiento de dolores de cabeza, dolor de garganta y dolor de muelas.

 

Cara

El siguiente conjunto de puntos de acupresión para el tratamiento de enfermedades pulmonares se encuentra en la cara. Estimulando estos puntos ayuda en la apertura de la congestión de las vías respiratorias, que ayuda a aumentar el suministro de oxígeno a los pulmones para su correcto funcionamiento.

 

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La acupuntura se encuentra eficaz para hernias de disco lumbar

diciembre 9, 2018 By : Category : A. Union Internacional Medicinas Complementarias Acupuntura Biblioteca Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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