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La acupuntura para Aliviar ascitis debido al hígado con Cirrosis

Los investigadores descubrieron que la acupuntura y la medicina herbal eficaz para la reducción de la retención de líquido en el abdomen debido a la cirrosis hepática.

Los investigadores documentan que la acupuntura combinada con moxibustión y la medicina herbal mejorar la eficacia de la terapia con medicamentos para los pacientes cirróticos con ascitis (CA). Ventajas para el paciente incluyen la retención de fluidos reducida, la mejora de la función hepática, y las tasas de recaída más bajas. Además, las duraciones de hospitalización se reducen significativamente. Vamos a echar un vistazo a los resultados y la forma en que se logran.

 

 hígado cirrótico ascites2

 

Acupuntura más moxibustión es un potente modalidad de atención terapéutica para el alivio de la ascitis cirrótica. Los investigadores probaron la eficacia del enfoque de la Medicina Tradicional China (MTC) a la atención y descubrieron que reduce significativamente los tiempos de hospitalización, bajaron las tasas de recaída, y los síntomas se alivian. En un estudio titulado observación clínica de los 135 casos de ascitis cirróticos tratados con acupuntura y la medicina, el Dr. Du documenta una tasa efectiva de tratamiento total de 80% de los pacientes que recibieron acupuntura más moxibustión además de los medicamentos convencionales. Los pacientes que reciben TCM hierbas medicinales, además de la atención estándar tuvieron una tasa efectiva total del 77,8% y los pacientes que recibieron sólo los medicamentos estándar tuvieron una tasa efectiva total del 66,7%.

ascitis cirrótica es la acumulación de líquido en la cavidad peritoneal debido a la cirrosis del hígado. La cavidad peritoneal es la membrana serosa que rodea los órganos internos del abdomen. presiones de perfusión Cirrosis desequilibrios debido al desarrollo de la hipertensión portal, que es el aumento de la presión de la sangre en el sistema venoso portal. Esto conduce a la retención de sodio y agua como los productos bioquímicos cuerpo libera en un intento de normalizar presiones de perfusión.

Los resultados clínicos son significativos y la adición de las modalidades de la medicina tradicional china mejora los resultados de hospitalización. Para los pacientes que recibieron acupuntura combinada con moxibustión, 57.78% fueron hospitalizados durante cuatro semanas, 13.33% durante dos semanas, y los restantes 28,89% de los pacientes durante seis semanas o más. Estos resultados fueron mejoras significativas en los pacientes que recibieron sólo los medicamentos: 42.22% fueron hospitalizados durante cuatro semanas, un 11,11% durante dos semanas, y el 46,67% restante durante seis semanas o más.

A un año de seguimiento sobre las tasas de recaída para la ascitis demuestra que la acupuntura combinada con moxibustión produce medidas de resultado importantes. La acupuntura más moxibustión pacientes tuvieron una tasa de recaída del 15,56% de tres veces o más, y una tasa de recurrencia total de (al menos una vez) de 64,44%. Para los pacientes que recibieron la medicina tradicional china medicina herbaria, hubo una tasa de recaída del 22,22% de 3 veces o más, y una tasa de recurrencia total de 68.89%. Para los pacientes que recibieron sólo los medicamentos, los pacientes tenían una tasa de recaída del 42.22% de tres veces o más, y una tasa de recurrencia total de 84,44%. Estas son medidas de resultado importantes para mostrar las tasas de recaída significativamente más bajos para los pacientes que reciben el beneficio de la acupuntura con la moxibustión o la medicina a base de hierbas.

La investigación del Dr. Du revela que la terapia con medicamentos como una opción de tratamiento independiente produce resultados significativamente menor de pacientes positivos de un enfoque de medicina integral para cuidar el uso de la acupuntura o la fitoterapia. Un total de 135 pacientes fueron divididos aleatoriamente en tres grupos iguales: la acupuntura más moxibustión, medicina herbal, único medicamento. El grupo de acupuntura recibió la punción de un punto de acupuntura prescripción protocolizada. El grupo de la medicina herbal ingirió una modificación de la fórmula clásica a base de hierbas Zhen Wu Tang. Los tres grupos recibieron terapia con medicamentos idénticos. El grupo de acupuntura-moxibustión recibió la punción bilateral de los siguientes puntos de acupuntura:

Shuifen (CV9)
Qihai (CV 6)
Guanyuan (CV4)
Zhongji (CV3)
Zusanli (ST36)
Taichong (LV3)
Fuliu (KD7)
Shenshu (BL23)
Gongsun (SP4)
Pishu (BL20)
Sanyinjiao (SP6)
Yinlingquan (SP9)
El tratamiento con acupuntura-moxibustión comenzó con el paciente en posición de decúbito prono. En primer lugar, se insertó una aguja de acupuntura estándar en Pishu y Shenshu, a partir de entonces manipulado con la técnica Bu (refuerzo). Sólo acupuntura (sin moxibustión) se administró a estos dos puntos de acupuntura. A continuación, el paciente cambió a una posición supina, y se insertó una aguja de acupuntura estándar en los puntos de acupuntura restantes. La técnica de la manipulación de ping Bu Ping Xie se aplicó por puntos de acupuntura en la parte superior del abdomen y el pie.

Un corte de moxa cilíndrica cigarro 2 cm se une a las agujas de acupuntura en Shuifen, Qihai, Guanyuan, Zhongji, y Zusanli. La piel circundante se cubre con una funda protectora para evitar la quema de la caída de ceniza del cigarro de moxa. El cigarro de moxa fue encendida y quemada durante aproximadamente 20 minutos, hasta que la piel circundante se sentía caliente y enrojecida. Una sesión de tratamiento se llevó a cabo 30 minutos antes de la comida cada día, durante 2 semanas, como un ciclo de tratamiento. Hasta 6 ciclos de tratamiento se les administró, dependiendo de la condición del paciente individual.

En la acupuntura, una serie de puntos de acupuntura han conocido ascitis cirrótica efectos relacionados. El punto de acupuntura Shuifen, que se encuentra a lo largo del meridiano Ren, es un punto de acupuntura vital seleccionada en el tratamiento de ascitis cirrótica (CA). Qihai, Guanyuan, y Zhongji, también se encuentra a lo largo del meridiano Ren; todo reforzar yuan qi del cuerpo y el yang, mejoran la circulación del qi, y tienen un efecto diurético que elimina la retención de agua debido a la ascitis. El punto de acupuntura Zusanli, que forma parte del meridiano del estómago, es un punto de acupuntura firma utilizada ampliamente en diversas situaciones para promover la salud en general, regular el estómago y los intestinos, reducir la hinchazón y mejorar la circulación del qi.

Taichong es conocido para tratar la depresión y mejorar la salud del hígado. Fuliu y Shenshu mejorar la salud de los riñones, nutren el yang, y eliminan la ascitis. Por último, el emparejamiento de Gongsun y Pishu mejora la salud general, el bazo, regula la circulación del qi, y elimina la ascitis acumulación de agua. Gao (2007) señala que la acupuntura en Guanyuan, Zhongji, y Shuidao puede implementarse para contraer el músculo detrusor (músculo de la vejiga al orinar). Acupuntura en Sanyinjiao y Yinlingquan se puede implementar para relajar el esfínter externo de la uretra; por lo tanto, la promoción de la micción. Una versión modificada de Zhen Wu Tang contenía los siguientes ingredientes:

Fu Zi (12 g)
Bai Zhu (10 g)
Fu Ling (15 g)
Shengqiang (10 g)
Bai Shao Yao (10 g)
Da Fu Pi (15 g)
Gui Zhi (10 g)
Sheng Huang Qi (15 g)
Yin Chen Hao (15 g)
Da Huang (6 g)
La receta fue elaborada con agua para dar una decocción de 150 ml, que se sirve en tres porciones por día; 50 ml cada vez. La decocción se toma todos los días durante 2 semanas, como un ciclo de tratamiento. Hasta 6 ciclos de tratamiento se les administró, dependiendo de la condición del paciente individual. Los siguientes medicamentos farmacéuticos se administraron para todos los pacientes en todos los grupos:

El glutatión (1,2 mg), una vez por día. (Hepatoprotector)
acetato de octreotida (0,2 mg), dos veces por día. (Droga hipertensión portal)
La espironolactona (60 mg), una vez por día. (diurético)
La furosemida (40 mg), una vez por día. (diurético)
En los casos en que la albúmina de la sangre humana cayó por debajo de 28 g / L:

20% de albúmina (10 g), dos veces por semana
Los medicamentos se administraron cada día a través de infusión intravenosa durante 2 semanas, durante un ciclo de tratamiento. Hasta 6 ciclos de tratamiento se les administró, dependiendo de la condición del paciente individual. La eficacia del tratamiento se evaluó y se clasificó en 3 niveles:

Significativamente eficaz: no hay síntomas, hepatoesplenomegalia era estable, sin la ternura y el dolor a la percusión, no hay ascitis, función hepática normal restaurados
Mejora: no hay síntomas importantes o reducción significativa de los síntomas, hepatoesplenomegalia era estable, sin sensibilidad importante y dolor a la percusión, la reducción ≥50% en la ascitis, la función hepática mejoraron por ≥50%, pero no completamente restaurados.
Ineficaz: insuficiente de recuperación para ser categorizado como mejora.
Sobre la base de los datos clínicos del estudio del Dr. Du, se puede afirmar que ambas modalidades de medicina tradicional china (medicamentos a base de hierbas y acupuntura) benefician a los pacientes cirróticos con ascitis. Los pacientes muestran mejorías en los síntomas, tiempo de hospitalización más cortos, y una tasa de recaída significativamente más bajo. Los datos indican los rendimientos integradora protocolo médico los resultados del paciente superior para los pacientes cirróticos con ascitis.

 

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julio 12, 2016 By : Category : Acupuntura Biblioteca Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Lao Tzu y la sabiduría del Tao Te Ching

El Problema de la Palabra
“El Tao que puede ser hablado no es el Tao eterno El nombre que puede ser nombrado no es el nombre eterno”
Paradójicamente, todas las religiones parecen ser conscientes de que esto tenga ha formado en torno a las enseñanzas de un profeta que se iluminó y comprendido la naturaleza de la existencia y lo llamó Dios, sin embargo, no fueron capaces de transmitir estas enseñanzas sin usar la palabra dudosa y totalmente mal interpretado.

La Palabra de Dios no es en realidad la palabra de Dios es? Se ha traducido, manipulado y transmitido a través de susurros chinos hasta que todo se ha hecho totalmente incorrecto.

Nosotros los seres humanos se enfrentan a este dilema sin embargo, siguen tratando. Como Jesús lo dijo con razón, que era “un” hijo de Dios en lugar de “el” hijo de dios … Hace que su estómago no flip que, para pensar cómo toda una religión puede estar pivotando en un pronombre simple?
¿Qué, pues, es lo que utilizamos para llegar a esos momentos de iluminación si no es la palabra? O es simplemente la forma en que la usamos?

En lugar de estipular una lista de reglas, tal vez la mejor manera de desencadenar o viaje por la mente y la tierra que nadar en la hermosa abismo del Ahora es el uso de parábola, frases meditativas que simplifican la lengua, o simplemente no hablan en absoluto.

“Cuando el mundo conoce la belleza como belleza, surge la fealdad Cuando se sabe lo bueno como bueno, malo surge” La contradicción es la esencia de la vida “Rendimiento y permanecer toda Bend y permanecer recta será baja y se llenan esté desgastado y convertirse renovada tienen poco y lo recibir tienen mucho y ser confundido “El Tao de Lao Tzu expone es tanto que ver con el vacío, ya que tiene que ver con los opuestos.

El Tao parece que sentarse en el corazón de todos los opuestos; donde la brecha entre las respiraciones espera, donde entra en juego el agotamiento y uno se da por vencido, sólo entonces vendrá el alivio y la ayuda … tal vez incluso alegría.

Viajar y permanecer humilde y sin pretensiones nos mantendrá cerca de la clara brutalidad de la vida, sólo entonces para descubrir que es increíblemente amable y la crianza. Ego y la palabra quieren congelar cosas, ponerlas en espera y acabar con ellas por todas partes con las reglas.

La naturaleza, el Tao y el Divino (tal vez una y la misma) parece que si nada más ser entendida a través de la impermanencia. Dios está siempre presente tramposo, amorosamente nos antagonizar con los movimientos como un gato jugando con un ratón aturdido.

Parece sin embargo el viaje dura sólo aparece cruel porque nos olvidamos de nuestras raíces. Somos a la vez el gato y el ratón, la alfombra debajo de ellos y el aire en medio de ellos también.

No hay distinción. Es por esto que podemos manifestar lo que queremos de la vida una vez que se disuelven los límites de la mente. “Aquellos que siguen la virtud son de virtud Los que siguen a la pérdida son con la pérdida de”We Are One”.

Los que alcanza la unidad desde la antigüedad. El cielo alcanzado la unidad y por lo tanto la claridad La unicidad tierra alcanzado y por lo tanto la tranquilidad Los dioses alcanzado la unidad y por lo tanto la divinidad El valle unicidad alcanzado y por lo tanto la abundancia de la miríada de cosas alcanzan la unidad y por lo tanto la vida los gobernantes alcanzaron la unidad y se convirtió en el estándar para el mundo todos ellos salieron de la unidad “el Bodhisattva entiende que es simplemente su intención y la curación de las vibraciones que pueden ayudar a los demás cuando están sufriendo . Jesús y la frase ‘muere por nuestros pecados’ con frecuencia me ha desconcertado hasta que me di cuenta de que, aparte del cristianismo, Jesús era un Bodhisattva.

Él limpió todo un pueblo y periodo través de perdonar a aquellos que lo estaban torturando. Lo que un logro! Hay grados de iluminación, pero la más alta hace verdaderamente parece ser dar y compasión por los demás.

El efecto del Bodhisattva tiene es construir un mundo para que otros puedan disfrutar y construir sobre su vez. ‘El cielo alcanzar la unidad y por lo tanto la claridad’ … en nuestro período de la historia, claramente más que un atisbo de la imagen más grande, los antiguos han dado forma por nosotros.

En un nivel rudimentario que podría hacer una lista de las formas en que la religión nos ha perjudicado. Pero como el Tzu afirma en la sabiduría anterior; sin uno no tendríamos otra. Tal vez los beneficios de los profetas, los individuos y las supuestas nadies son en gran parte no se ve todavía a fondo y profusamente allí, ayudando a explorar todos los rincones de la existencia.

Sin embargo, una cosa que el Tao afirma es – “No deseo ser brillante como el jade ser aburrido como rocas” tener compasión por todos “El Tao es la maravilla de todas las cosas El tesoro de la clase persona, la protección de la persona desagradable” .

El persona poco amable no es alguien de temer a menos que se los ve en sí mismo – han de ser amado y apreciado. No porque te enseñan algo, sino porque están sufriendo y necesitan protección. La maravilla de todas las cosas es el culto y la apreciación de las dos caras de la moneda.
Los matones han sido intimidados, los injustos y hambriento de poder no son algunos sabuesos cara inferior, vampiros hambrientos que intentan engañar y os consumirá.
Ellos también son humanos, y que los vean como cualquier otra cosa es olvidar nuestra propia humanidad. “El Tao es la maravilla de todas las cosas” Pequeño es poderoso “Nada en el mundo es más suave o más débil que el agua embargo, nada es mejor para superar el duro y fuerte Esto se debe a que nada puede reemplazarlo”.
La mayor creencia de que probablemente podemos esperar mantenga a lo largo de nuestras vidas, es la creencia de que, a pesar de que son bastante insignificantes y no deben dejarse engañar en conseguir demasiado grande para nuestras botas, el “más suave” que estamos (más suave, más amable, más rendimiento y líquidos), más influencia que puede tener en el largo plazo.
La gente a menudo están tan atrapados en el intento de hacer una diferencia, se olvidan de que una obra se inicia con tiempos de vida de las bondades más pequeños de la vida diaria. Ni siquiera bondades, pero haciendo las cosas bien y se mantiene fiel a esa voz interior que ve todo y sabe cuando vamos en contra de nosotros mismos o hacer la vista gorda. Al abrir los ojos son miles de oportunidades para hacer una diferencia a través de nuestros días. Hacer caso de ellos es el verdadero crimen. “Los sabios no se acumulan Cuanto más que ayudar a otros, más que poseen Cuanto más que le dan a los demás, más ganan”

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julio 4, 2016 By : Category : Biblioteca Espacio Cuantico Tao The Ching Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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