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Como la fascia puede ayudarnos a desentrañar la tension profundamente arraigada

El experto en anatomía y autor de Anatomy Trains, Tom Myers, cuando describe la fascia nos dice que, básicamente, nuestras células “están pegadas con mocos, que están en todas partes, y son más o menos acuosas (hidratadas) según el lugar donde se encuentre en el cuerpo. y en qué condición se encuentra “.

Lo maravilloso del viaje hacia la comprensión de la fascia es que no es necesario tener una comprensión aguda de los entresijos de la anatomía para ver cómo funciona dentro de su cuerpo. 

A medida que la investigación sobre la fascia evoluciona, aprendemos nuevas formas de desentrañar tensiones profundamente arraigadas en este tejido conectivo, lo que afecta en gran medida nuestra movilidad a medida que envejecemos, y también afecta nuestra mente. Y aunque los yoguis a menudo escuchamos la palabra fascia asociada con el yin yoga, la ciencia occidental continúa descubriendo nuevas formas de liberar y rehidratar a través de diferentes formas de movimiento.

La fascia es un material flexible y resistente que cubre todos los músculos, enlaces, órganos y nervios.

Fascia, simplemente

El autor de Fascia: qué es y por qué es importante  David Lesonak, explica que la fascia es como “un material blanco plateado, flexible y resistente en igual medida – una sustancia que rodea y penetra en cada músculo, cubre cada enlace, cubre todos los órganos, y envuelve cada nervio “. Él dice:

Lo más importante a tener en cuenta … es que la red fascial es una estructura continua en todo el cuerpo … La “totalidad ” de la fascia también implica que, de hecho, todo está conectado, y por lo tanto es “tejido conectivo”, que es un término a menudo usado indistintamente con ‘fascia’.

El tejido conectivo que se teje a través de todos nosotros

Ariele Foster es el fundador de la Academia de Yoga y Anatomía . También es entrenadora personal, profesora de yoga y profesora de anatomía para la formación de profesores de yoga. Foster explica que la fascia es “la red de tejido conectivo que rodea e incluye sus músculos”, como andamios en todo su cuerpo. Si bien se supone que las fibras de su cuerpo se deslizan fácilmente una sobre otra durante el movimiento, no siempre es así exactamente como sucede. “Ya sea debido a lesiones o acciones repetitivas [como correr, encorvarse sobre computadoras o incluso posturas de yoga], las áreas de tejido pueden engrosarse e inflamarse y arrastrar la red fascial más allá de la cadena”, dice Foster. El resultado de estos movimientos repetitivos es que “las vainas fasciales que recubren los músculos ya no tienen tanta capacidad de dar y pueden enrollarse como un enrojecimiento escurrido, lo que contribuye a las restricciones, la tensión y, finalmente, el dolor”.

Erin Bourne tiene una licenciatura en ciencias del ejercicio, así como una amplia capacitación en yoga y liberación miofascial. Ella describe la fascia como un tejido dinámico y altamente sensible que siempre escucha y responde a lo que está sucediendo en todo el cuerpo.

Si dejamos de mover una parte o todo el cuerpo, la fascia comienza a deshidratarse, solidificarse y contraerse.Este punto se convierte en una presa para la energía, la información y las señales. Perdemos conciencia en esa parte del cuerpo y función sana.

Las bolas y los rodillos de espuma son ideales para la liberación fascial.

Al incluir ejercicios que ayudan a liberar la fascia, dice Foster, “mejoramos el deslizamiento y deslizamiento de los tejidos mientras los hidratamos mediante el acto de compresión y liberación”. Y al hacer esto en una parte del cuerpo, afecta a todo el cuerpo. . Entonces, por ejemplo, si liberamos (o restringimos) la fascia en los pies, puede tener un impacto hasta el cuello.

Pensamientos orientales sobre la fascia

Según las filosofías orientales, la energía fluye a través de la fascia. En La chispa en la máquina: Cómo explica la ciencia de la acupuntura los misterios de la medicina occidental , Daniel Keown dice: “La fascia está en todas partes: controla todo; formando nuestro cuerpo; canalizando Qi; mantener todo en orden ”. Keown explica que los canales de acupuntura de Oriente son los planos fasciales de Occidente, y la ciencia occidental está comenzando a respaldar estas filosofías al descubrir paralelos entre los trenes de anatomía y los meridianos .

Liberando la fascia

La investigación sobre la liberación fascial muestra que hay varias formas en que podemos comenzar a desentrañar las tensiones profundas que llevan a la constricción y al dolor en nuestros cuerpos y mentes.

Tom Myers ha estado involucrado en la carrocería durante más de 43 años. Es el autor de los populares trenes de anatomía y también da conferencias sobre el tema de la fascia. Explica que necesitamos estiramientos largos y lentos para llegar a los tejidos más profundos y densos del cuerpo, como la fascia. Él dice:

Una de las cosas maravillosas sobre el yoga es que, debido al estiramiento sostenido en muchas posturas de yoga, realmente se cambia el tejido conectivo.

Para Myers, una vez que cambia los patrones habituales de la fascia, puede comenzar a abordar la tensión crónica alojada en los tejidos. Las posturas prolongadas del yoga, especialmente el yin, dan tiempo a los músculos para relajarse y liberarse, lo que en última instancia puede llevar a la curacióntanto física como emocional . Myers explica que cuando se estira un músculo por primera vez, su propio reflejo de estiramiento intenta volver a contraer el músculo a su longitud original, pero mantener el estiramiento permite que el cuerpo se relaje en la forma y cuando los músculos se relajan, comenzamos a trabajar en lo más profundo capas, como la fascia.

Mover nuestros cuerpos evita que la fascia se deshidrate, solidifique y contraiga.

Los músculos deben relajarse primero y luego la fascia comienza a estirarse y liberarse. Y eso puede facilitar el tipo de cambio de patrón que conduce a la liberación duradera de las tenencias crónicas y, en muchos casos, a un cambio profundo de la mente y el cuerpo.

Myers señala que no hay una cantidad de tiempo que funcione para todos.Para algunos, los cambios fisiológicos pueden ocurrir en poco tiempo, y para otros, se requieren poses de larga duración para su liberación. También es importante que no nos esforcemos al máximo para que podamos permanecer fluidos; Moviéndose sutilmente dentro de una postura para permitir una hidratación óptima de la fascia.

Foster apunta a una revisión de 2015 en el International Journal of Sports Physical Therapy que analiza 14 artículos científicos que ilustran los impactos positivos de los ejercicios de liberación de la fascia . Los estudios sugirieron que hacer rodar suavemente diferentes músculos sobre pelotas o rodillos de espuma (como en las clases populares de ‘Yoga Tune Up’) “empuja la fascia entre sus huesos, músculos, órganos y fibras nerviosas, liberando más movilidad de la que se puede lograr con El estiramiento pasivo solo “.

Fascia, sentimientos y dejarse llevar

Alexa Nehter es una profesora de yoga desde hace mucho tiempo que ha profundizado en el fascinante mundo de la fascia. Ella estudió con Tom Myers y ha tenido la oportunidad de reunirse con el Dr. Robert Schleip, uno de los expertos en fascia más conocidos del mundo y director del Proyecto de Investigación de Fascia en la Universidad de Ulm, en Alemania. Nehter reflexiona sobre su aventura amorosa con la fascia: “La fascia es nuestro órgano sensorial más grande, nuestro órgano de conciencia , nuestro océano interno. Para mí, la investigación actual sobre la fascia reúne todo lo que he aprendido a través del surf, la meditación y el yoga “.

Foster nos dice que impactar nuestra fascia puede afectar nuestro sistema nervioso. Ella dice: “La presión suave en su fascia puede ayudar a comunicar a su sistema nervioso que ya no hay necesidad de aumentar la tensión en esa área”. Y así, al influir en estas tensiones profundamente arraigadas en una parte del cuerpo, podemos comenzar no solo para desentrañar y liberar la tensión en otras partes del cuerpo, sino también en la mente.

Las posturas de yoga de larga duración ayudan a liberar la tensión en nuestros músculos, fascia y mente.

Nehter entiende de todo corazón. Ella explica cómo cambió su vida cuando comenzó a explorar el mundo del movimiento fascial intuitivo.

Comencé a deshacer los nudos y las complicaciones en mi vida que se habían ido haciendo cada vez más grandes y cada vez más restrictivas.

Al explorar la liberación fascial y los movimientos y las prácticas asociadas con ella, Nehter explica que “notará los lugares donde su cuerpo se mantiene a un nivel más profundo que sus músculos o tejido conectivo”. Dice:

Aprendes a sentir las vibraciones rápidas y lentas de tus patrones neurológicos y, cuando te permites soltar y abrir aún más profundo, notas que estas aberturas se abren paso a tu fuerza vital … El movimiento interoceptivo nos enseña una mayor sensibilidad y, más sensible. somos, más profundos son los patrones que somos capaces de desenrollar. Cuanto más lo hacemos, más libertad, amor y pasión por la vida podemos experimentar.

Existen varias formas en las que podemos liberar, hidratar y revitalizar la fascia, lo que nos lleva a cambios profundos en el cuerpo y la mente, y mientras la investigación continúa revelando estos métodos, la intuición de nuestro propio cuerpo también puede indicarnos la dirección correcta. .

Fuente: https://upliftconnect.com/

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enero 29, 2019 By : Category : Asociacion Internacional Biblioteca ejercicios Medicina Natural medicina natural Tags:,
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Zen y el arte de vivir profundamente

El cultivo de la mente de un principiante

 

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Con las artes tradicionales en Asia mucho énfasis se pone en práctica y esfuerzo a largo plazo, con el fin de alcanzar niveles más altos de forma continua el desarrollo de habilidades. Hay una formación de carácter más profundo sucede así, reducir la voz del ego, dejar de lado los temores, cultivar la atención plena, aumentar la gratitud y vivir más plenamente en el momento presente.

Mente de principiante es una frase del libro de maestro Zen japonés Shunryu Suzuki, Mente Zen. Él lo utiliza para describir un método de vida que está vacía de ideas preconcebidas y egoísmo, sin embargo, muy consciente.

Mente abierta

Una aproximación a la vida que está vacía de ideas preconcebidas y egoísmo, sin embargo, muy atento

En Japón tenemos la frase shoshin (初 心), que significa “mente de principiante.” El objetivo de la práctica es mantener siempre la mente de nuestra principiante … Esto [significa] una mente vacía y una mente preparada. Si tu mente está vacía, es siempre listo para cualquier cosa; que está abierto a todo. En la mente del principiante hay muchas posibilidades; en la mente del experto hay pocas.
La idea de una mente vacía en las culturas asiáticas es diferente de las concepciones occidentales, que significan que algo está faltando. Está más cerca de nuestra idea de tener la mente abierta, proporcionando una amplia conciencia de que permite que el mundo exterior fluya libremente a través de nuestros sentidos.

El filósofo chino Lao Tsu compartió una concepción similar de vacío, en el verso 11 del Tao Te Ching, que describe los espacios estructurados que invitan a la participación de ser muy práctico y útil.

mente de principiante

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Vacío

Treinta rayos eje de la parte de la rueda;
Es el orificio central que lo hace útil.
Dar forma a la arcilla en un recipiente;
Es el espacio dentro que hace que sea útil.
cortó puertas y ventanas para una habitación;
Se trata de los agujeros que lo hacen útil.
Por lo tanto beneficio proviene de lo que está ahí;
Utilidad de lo que no está allí.
En el budismo Zen, para mantener una mente de principiante significa ser abierto al crecimiento continuo y una comprensión más profunda. Uno se anima a beber en cada momento de la vida, y sin excesivo deseo, el orgullo o el juicio.

La mente de un principiante no es intencional, la búsqueda de poder o egocéntricos. Como un principiante, se nos anima a desarrollar habilidades sin compararnos con los demás o tratar de ser superior en ningún modo. En Japón, esto también se relaciona con la idea de kenkyo (謙虚) lo que significa cultivar la modestia y la humildad, al no estar lleno de uno mismo.

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Humildad

Para cultivar la modestia y humildad

En el Zen Flesh, Zen Bones (por Paul Rep) hay una sección titulada 101 Historias Zen. Aquí una historia se cuenta de un profesor de la Universidad que visita Nan-in, un maestro Zen japonés. El profesor dice que quiere aprender sobre el Zen, pero está llena de su propio conocimiento y opiniones. Nan-In vierte té en la taza y no se detiene para que comience a desbordarse.

¿Qué estás haciendo? Es demasiado lleno. No más irá en! “Grita el profesor. “Al igual que esta copa,” Nan-In dijo, “están llenos de sus propias opiniones y especulaciones. ¿En qué puedo mostrar Zen a menos que primero vacíe su taza? “

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Zen y artes tradicionales japonesas

 Incluso ahora, la mente de un principiante es una parte muy importante del entrenamiento de las artes tradicionales de Japón. La idea de mu (無) o mushin (無 心) se enseña a los estudiantes. A menudo se traduce como “no, nada” o “no mente”, pero está más cerca de la apertura de la conciencia en su significado. Los estudiantes son animados a estar atento y consciente, atento cuidado del momento presente.
Con educación de las artes tradicionales en Asia mucho énfasis se pone en práctica y esfuerzo a largo plazo, con el fin de alcanzar niveles más altos de forma continua el desarrollo de habilidades. Hay una formación de carácter más profundo sucede así, reducir la voz del ego, dejar de lado los temores, cultivar la atención plena, aumentar la gratitud y vivir más plenamente en el momento presente.

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Caligrafía

Mucho énfasis se pone en práctica y esfuerzo a largo plazo

Una idea central con las artes Zen influido es que el dominio de profundidad y de aprendizaje requiere que mantenemos todos nuestros sentidos abiertos. Durante el plazo de un conocimiento se vuelve intuitiva, instintiva. Nosotros no tenemos que “pensar” consciente de actuar con habilidad.

El objetivo con el entrenamiento de artes no es recibir alabanza o hacerlo mejor que otros, pero para crecer espiritualmente, desarrollarse como un ser humano y aprender a vivir cada momento con toda tranquilidad, con atención plena y profundamente conectado con el presente.

 

 

El erudito budista D. T. Suzuki (sin relación con Shunryu Suzuki), dio esta descripción, en su ensayo Una introducción al budismo Zen:

La idea del Zen es atrapar la vida a medida que fluye. No hay nada extraordinario o misterioso sobre Zen. Levanto la mano; Tomo un libro desde el otro lado de la mesa; Oigo a los niños jugando a la pelota fuera de mi ventana; Veo las nubes sopladas lejos más allá del bosque vecino – en todo esto estoy practicando Zen, Zen estoy viviendo. Ninguna discusión prolijo es necesario, ni ninguna explicación … Cuando el sol se levanta todo el mundo baila con la alegría y el corazón de todo el mundo está lleno de dicha. Si Zen puede concebirse, se debe tomar el asimiento de aquí.
Living & Learning en el mundo moderno
Zen enseña que vivir de esta manera no es difícil, pero la gente moderna “civilizados” hacen que sea difícil para ellos mismos y sus hijos. Los sistemas educativos (tanto en Occidente y en Asia) ponen un gran énfasis en la competencia, el estado y la clasificación, lo que requiere la memorización y la verificación de las competencias.

Enseñanza

6

 

La competencia, la situación y la clasificación

El objetivo de la escolarización moderna es que los alumnos recuerdan grandes cantidades de información, para hacer mejor que otros en las pruebas, por lo que uno puede obtener los grados más altos, consiguen en el “mejor” de la universidad, logran un empleo muy bien pagado. Esta “formación” (que la mayoría de nosotros hemos recibido) mantiene nuestras mentes centradas en almacenamiento de información, los objetivos futuros y cómo se comparan con otros en el presente.
 Viviendo y aprendiendo de esta manera se ha creado un mundo en el que predomina una mentalidad de carrera de ratas. Donde la mente de muchos ‘instruidos’ de la gente están llenos de trozos inconexos de conocimiento (sobre matemáticas, física, historia, etc.) que no hemos desarrollado la capacidad de aplicar de manera significativa.
En las últimas décadas, los psicólogos occidentales han descrito algunas de estas dinámicas. Carol Dweck habla de un crecimiento en comparación con mentalidad fija. Una mentalidad de crecimiento es abierta y curiosa, la persona entiende lo que están estudiando y es el aprendizaje continuo, la actualización de sus conocimientos y habilidades. No nos comparamos con los demás y ver el aprendizaje como un proceso de toda la vida.

Psicólogo Mihalyi Csikszentmihalyi describe este enfoque a la vida y el aprendizaje como el flujo, la psicología de la experiencia óptima. Con nuestras mentes abiertas al momento presente experimentamos un sentido de unidad y relación íntima con nuestra situación actual y el contexto.

Arquero

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Con nuestras mentes abiertas al momento presente

Una mentalidad de crecimiento y el flujo son bastante similares a enfoque de la mente del principiante del Zen. En el libro Zen en el arte del tiro con arco, Eugen Herrigel compartió el consejo de su maestro de tiro con arco japonés,

No pensar en lo que tiene que hacer, no tienen en cuenta la forma de llevarlo a cabo! El balón sólo se irá sin problemas cuando se toma el propio arquero por sorpresa.
Las metas pueden ser útiles, pero el enfoque con las artes Zen es anclar nuestra conciencia en el momento presente, individual desde el ego y el deseo. “Una meta no siempre se ha de cumplirse, a menudo sirve simplemente como algo para apuntar a”, es como Bruce Lee puso.

Numerosos atletas, artistas y músicos han descrito sus experiencias más satisfactorias de esta manera, como en ‘la zona’, donde un sentido de sí mismo se desvanece y sentimos una profunda conexión con el momento presente. acciones hábiles suceden de sí mismos, de manera intuitiva, sin pensamiento o la dirección intencional.

La zona

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Un sentido de sí mismo se desvanece y sentimos una profunda conexión con el momento presente

Cuando se practican deportes o música, pensamientos de los resultados futuros o el fracaso pueden desencadenar poderosas emociones que distraen nuestra conciencia. Es sólo mediante el pago de toda su atención a lo que está sucediendo ahora que podemos responder con atención plena y eficazmente a las condiciones actuales, y profundamente conectar con el momento presente en el que vivimos.

Por otra parte, ya que nuestras habilidades se desarrollan sin expectativas, naturalmente cultivar cualidades psicológicas positivas (como la atención, el optimismo, la compasión, la creatividad, la bondad, la alegría) que hacen nuestra vida más feliz, exitosa y significativa.

A medida que el compositor John Cage puso,

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Sal de cualquier jaula usted se encuentra en. Hay poesía en cuanto nos damos cuenta de que no poseemos nada.
Habilidades en desarrollo sin expectativas

Habilidades en desarrollo sin expectativas

El desarrollo profundo aprecio por nuestras vidas
Cuando aprendemos y crecemos de esta manera, con el tiempo podemos descubrir lo japonesa llamada Ikegai (生 き 甲 斐), un profundo sentido de propósito y dirección a nuestras vidas. Ikegai se trata de desarrollar sus muchos regalos únicos para que pueda compartirlas con el mundo. Encontrar a propósito de nuestra vida trae alegría a nosotros y beneficiar a los demás.

Para hacer esto con éxito, que ayuda a ser conscientes de cómo estamos conectados con el resto del universo. Encontrar profundo significado sólo puede ser descubierta en el ahora, no en el futuro. Esta es la razón por taoísta y Zen enseñanzas nos animan a cultivar una relación íntima con (y aprecio por) la naturaleza como ella se manifiesta en el momento presente.

Estamos en todo momento conectados a los Cosmos de manera que las preocupaciones mundanas nos distraen de ver. Alan Watts ha descrito cómo somos cada uno como olas de un océano más grande, expresiones únicas y creativas del universo que habitamos.

Oceano

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Cada uno de nosotros como olas de un océano más grande

Cuando nuestra mente está vacía de pensamientos auto-centrada y emociones, podemos conectar más fácilmente con nuestro entorno. El espacio en nuestra mente permite que la magia del mundo para entrar a través de nuestros sentidos.

Para sabios taoístas y maestros Zen el Universo que nos rodea se experimenta como nuestro “rostro original.” Es la fuente de todo lo que existe, una matriz viva de la creatividad que todos pertenecemos, que ha puesto a cada uno de nosotros a la existencia. Como Alan Watts puso:

Si usted se ve en la forma correcta, todos ustedes son fenómenos tan extraordinarios de la naturaleza como árboles, nubes, los patrones en el agua corriente, el parpadeo de fuego, la disposición de las estrellas, y la forma de una galaxia. Eres todo tal cual …
Si bien esto no es difícil de comprender conceptualmente, puede ser difícil para las personas “civilizadas” experimenten directamente y con frecuencia. No comprar en la mentalidad de la carrera de ratas culturas modernas es un primer paso esencial. El entrenamiento con atención en una forma de arte o el deporte, aprender a meditar o hacer yoga, nos proporcionará un sistema de práctica que ayuda mucho.

A medida que aprendemos a conocer el mundo como una taza vacía, permitimos reinos interiores y exteriores de nuestras vidas fluyan juntos. Donde había habido separación antes, ahora hay una mayor unidad y amor. Cada ser vivo que nos encontremos, cada experiencia que tenemos, puede ser visto como mágica de alguna manera.

taza vacía

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Aprender a conocer al mundo como una taza vacía

Cada vez más, podemos empezar a experimentar yugen (幽 玄), un término que los artistas y poetas japoneses han utilizado para significar un profundo reconocimiento y el sentimiento de relación con el Universo.

La conciencia y experiencia de bienestar Inter
Vietnamita maestro Zen Thich Nhat Hanh describe esto como un conocimiento más profundo de la inter-ser, la unidad fundamental y la interrelación de cada “cosa” en el cosmos. En una flor existe el agua de las nubes, la energía del sol, las moléculas de la tierra, los átomos crean miles de millones de años atrás dentro de las estrellas.

Esta comprensión es muy importante si se quiere captar las enseñanzas budistas sobre el vacío, como se explica Thich Nhat Hanh:

Una flor no puede ser por sí misma solo. Estar vacío no es una nota negativa … Una flor está vacía solamente de un yo separado, pero una flor está llena de todo lo demás. Todo el cosmos se pueden ver, pueden ser identificados, se pueden tocar, en una flor. Así que decir que la flor está vacío de un yo separado también significa que la flor está llena del cosmos.
Thich Nhat Hanh

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Todo el cosmos se puede ver, se pueden identificar, puede ser tocado, en una flor

Tal actitud y el reconocimiento trae una mayor paz y felicidad en nuestras vidas (y la sabiduría en nuestras acciones), porque en lugar de tratar de manipular los resultados y tomar desde el mundo nos volvemos más alineado con la naturaleza, moviéndose al unísono con la vida, como un músico o bailarín .

Por dejar ir los pensamientos y emociones que distraen durante todo el día, creamos espacio para el mundo a moverse a través de nosotros, ser una parte de nosotros. Esto permite dejar ir para una experiencia más profunda de entre el bienestar, nuestra conexión íntima con todo y todos.

Con el tiempo, la conexión y dejar ir, como la respiración, se convierte en una segunda naturaleza para nosotros. No buscar muy lejos de los objetivos que el mundo moderno considera importantes, descubrimos que todo lo que necesitamos ya está aquí. Sólo tenemos que cultivar el espacio interior y conectarse plenamente con lo que está sucediendo en este momento.

Mantener la mente de un principiante nos ayuda a experimentar el flujo en nuestras actividades, la alegría en nuestras relaciones y el crecimiento como seres humanos. Al igual que los personajes principales en las películas Atrapado en el tiempo y sobre el tiempo, empezamos a descubrir profundo significado y la poesía en todos los momentos de la vida.

En la ceremonia del té japonesa a este respecto y aprecio se expresa con la idea de ichi-go ichi-e (一 期 一 会), traducido como “una sola vez, una reunión.” Cada reunión que compartimos con los demás es una vez en la vida evento, una momento sagrado que podemos atesorar y disfrutar profundamente.

Ceremonia del té

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ceremonia del té japonesa

Con el tiempo, a medida que practicamos ver y vivir de esta manera, todo lo que hacemos puede ser experimentado como una forma de arte que hay que dominar y / o apreciado, cada interacción con los demás se convierte en una fuente potencial de la alegría, la gratitud, la paz, el amor y la belleza.

Nunca vamos a encontrar la felicidad en lugares lejanos o metas que nos imaginamos en nuestras cabezas. El camino a la felicidad es darse cuenta profundamente, que cada momento de la vida de cada copo de nieve, flor, montaña, salida del sol, amistad- es una obra de arte cósmico, a la vez único y precioso. Cada paso de nuestro viaje ya hemos llegado, para que siempre hemos estado en casa.

 

Para vivir en el aquí y ahora no quiere decir que nunca se piensa en el pasado, o con responsabilidad planear para el futuro. La idea no es simplemente para permitir que su auto para perderse en remordimientos sobre el pasado o preocupaciones sobre el futuro. Dejar ir nos da libertad, y la libertad es la única condición para la felicidad.
– Thich Nhat Hanh

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enero 29, 2019 By : Category : Biblioteca info Qi Gong Sensaciones Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Del Cuerpo de carga compartida Hub: La Fascia toracolumbar

¿Te has preguntado por qué mover los brazos al caminar? Es en gran parte debido a la energía cinética que se almacena y lanzado en la fascia toracolumbar (TLF), mientras las fuerzas de la transferencia de parte inferior del cuerpo hacia arriba – y viceversa.
Consideremos, por ejemplo, mecánico de transmisión de fuerza directa de la extremidad inferior de la pelvis y el tronco, como la carga (tensión) se transfiere entre los tendones de la corva, el ligamento y el glúteo mayor sacro-tuberosa y en el dorsal ancho contralateral, por medios de las fuerzas transmitidas a través de las capas superficiales y profundas de la TLF.
Debido a sus conexiones directas con el TLF, esta carga transferida también influye directamente en el comportamiento de los músculos erectores de la columna, así como los oblicuos externos e internos, transverso del abdomen y serrato posterior inferior … y más. Cualquier situaciones disfuncionales, en cualquiera de estos (o cualquier cosa que se conectan a y con), tiene la capacidad de alterar la función de todos los otros músculos lista, con síntomas impredecibles incipientes en relación con cualquiera de restricción, dolor o motor de control, o todos estos .

El proceso “de transferencia de carga” implica un muelle de carga virtual de la increíble zona de unión TLF, el centro, donde las fuerzas de la parte inferior del cuerpo, parte superior del cuerpo, abdomen y el tronco se propagan y se comparten. Este centro virtual contiene algunas de las características notables donde se concentra aún más la distribución de la carga – como la lumbar interfascial Triángulo (LIFT) – que se discutirá más adelante en este artículo.

Los terapeutas necesitan saber sobre el TLF

¿Cómo puede el conocimiento de estos enlaces ayudar a su trabajo sea más efectivo? En pocas palabras – terapeutas manuales (y los que trabajan con métodos de movimiento / ejercicio) que entienden las múltiples conexiones formadas, a través de la TLF, pueden centrar sus métodos de manera más apropiada.

Por ejemplo, una rodilla dolorosa puede – en muchos casos – se mostrará a ser conectado a la disfunción glúteo mayor, que puede ella misma siendo influenciados negativamente por carga inadecuada de llegar a ella desde el dorsal ancho contralateral – que es en sí está influido por los acontecimientos miofasciales en pectoral y estructuras cervicales.

Stecco et al (2014) describen sus hallazgos siguientes 12 disecciones sucesivas: “En todos (12) sujetos glúteo mayor presentaron una mayor inserción en la fascia lata, tan grande que el tracto iliotibial podría considerarse un tendón de inserción del glúteo mayor. .. [explicando] … “transmisión de las fuerzas de la fascia toracolumbar a la rodilla … posiblemente explica por qué hipertonicidad del glúteo mayor puede causar un síndrome de fricción de la banda iliotibial (IBFS) o, más en general, el dolor de rodilla.

Deslizante y deslizándose entre las capas fasciales

Cada capa de fascia densa está separada de las capas por encima y por debajo por una capa delgada de tejido conectivo laxo que permite las diferentes capas más profundas para deslizar el uno del otro. Esto permite que las múltiples direcciones de fuerza generados por diferentes orientaciones musculares, que deben transmitirse sin problemas.

Cuando la disfunción musculoesquelético inexplicable existe (restricción, o dolor por ejemplo), es posible que la reducción en el deslizamiento / deslizamiento función entre las diferentes capas fasciales que componen el TLF, podría ser la causa de que falle en su transmisión eficiente de carga / fuerza.

Cuando está sano y funcionando normalmente, esta estructura notable, (TLF) conecta estructuralmente y funcionalmente las piernas a los brazos, los músculos abdominales a los músculos de la espalda baja, los músculos isquiotibiales en el cuello, los músculos de los glúteos a los brazos – transferir simultáneamente fuerzas en múltiples direcciones, mientras que también permite deslizamiento y deslizamiento funciones entre sus diversas capas de la fascia y el músculo profundo y superficial. Por lo tanto, merece la atención focalizada de todos los terapeutas manuales – para cuando no está funcionando bien debido a un traumatismo, inflamación, el uso excesivo, mal uso, desuso y o edad – una variedad de síntomas puede surgir – que van desde el dolor de espalda a la mala-control motor y problemas de equilibrio.

 TLF – Copyright – Foto / marca de registro
Representación esquemática de TLF y muchas de sus inserciones musculares y ligamentosas. Helene Langevin y sus colegas (2011) han demostrado que la reducción del potencial de deslizamiento de la fascia en la zona toracolumbar (descrito técnicamente como “reducido toracolumbar deformación por esfuerzo cortante”), está fuertemente asociado con el aumento de espesor de algunas capas fasciales en la TLF, y en los hombres en particular, esto parece predisponer al dolor de espalda baja. Este sesgo de género entre un movimiento de deslizamiento libre de la fascia en el TLF, el espesor (o “densificación”) de algunas capas de tejido conectivo, y el dolor de espalda baja, sigue siendo inexplicable. Nota: Algunas de las principales razones para la disfunción fascial se discuten más adelante en este artículo.

Como se mencionó anteriormente, la fascia toracolumbar (TLF) integra las fuerzas que se derivan de los tejidos conectivos, así como numerosas estructuras musculares activos que se adhieren a las capas fasciales, incluyendo estructuras aponeuróticas y fasciales que separan los músculos paraespinales de los músculos de la pared abdominal posterior.

La capa posterior superficial del TLF es principalmente una aponeurosis del músculo dorsal ancho y serrato posterior inferior, mientras profunda para esto es la vaina que encapsula los músculos paravertebrales que soportan la columna lumbosacra.

Cuando esta vaina se encuentra con la aponeurosis del transverso del abdomen, se forma una cresta-costura como (conocido como como un rafe [pronunciado “rafe” – vea la ilustración de la TLF]. Este tabique densa es la unión de la anterior estructura y posterior a la columna vertebral – donde se forma el triángulo lumbar interfascial (LIFT).

El ascensor es una notable estructura (una “casa de máquinas” en la terminología de Tom Myers) que ayuda a distribuir la carga de los músculos abdominales y de extremidades en, al otro lado, y desde, el TLF.

Inferiormente, todas las capas de la mecha TLF, se fusionen con la espina ilíaca superior posterior y el ligamento sacrotuberoso, (que enlaza directamente con el grupo de los tendones) – ayudar en apoyo de la columna vertebral y las articulaciones sacroilíacas lumbar inferior, y compartir la carga con la extremidad inferior.

Cargar llegar al ascensor de los músculos abdominales, dorsal ancho, la extremidad inferior y los músculos de la pelvis, por lo tanto, se distribuye adecuadamente, a fin de ayudar en la estabilización de la columna vertebral, el tronco y la pelvis.

Strain Transmisión durante el estiramiento

La investigación se ha explicado más sobre cómo las fuerzas musculares se transfieren – en gran parte a través de la fascia – a los alrededores y tejidos distantes. Por ejemplo, Franlklyn-Miller y sus colegas (2009) han demostrado que cuando el grupo de los tendones de los músculos se estiran – como en elevación de la pierna recta – cualquiera que sea el grado de fuerza que se utiliza en ese tramo se multiplica en gran medida – de modo que el 240% de ese carga alcanza la banda iliotibial, y el 145% de las transferencias de carga a un mismo lado de la espalda baja, a través de la TLF.

La evidencia es muy claro, por tanto, – que el uso de la palabra aislado en conjunción con la palabra de estiramiento es difícil de justificar. Tenemos que aprender más sobre lo que los tejidos se ven afectados cuando estiramiento o compresión se utiliza – en que las transferencias de carga a – y de – y donde la disfunción podría venir de cuando lo identificamos!

Importancia clínica

La relevancia clínica que emerge de la conciencia de la TFL y LIFT y sus múltiples archivos adjuntos, se refiere a sus funciones de unión de coordinación, como vías de transmisión de fuerza, hacia y desde diferentes áreas del cuerpo, conocer.

La transferencia de carga desde la rodilla hasta incapacitar al glúteo mayor de la cadera para TLF y al dorsal ancho, etc, etc – ejemplo, se ha descrito anteriormente, sugiere que las influencias a distancia deben tenerse en cuenta en la búsqueda de las causas y el mantenimiento de características de cualquier dolor o restricción – y que la atención terapéutica a estas áreas puede tener múltiples efectos.
El TLF Como Centro Sensorial

La fascia toracolumbar es un ricamente inervados, con marcadas diferencias en la distribución de las terminaciones nerviosas, a través de varias capas fasciales: La fascia superficial contiene una densa presencia de mecanorreceptores sensoriales (tales como receptores de Pacini y terminaciones de Ruffini). Terminaciones nerviosas libres asumidas-P-positiva de sustancias para ser nociceptivo-se encuentran exclusivamente en estas capas. “El hallazgo de que las fibras más sensoriales se encuentran en la capa externa de la fascia, y el tejido subcutáneo, puede explicar por qué algunas terapias manuales que se dirigen en la fascia y el tejido subcutáneo (por ejemplo, liberación fascial) son a menudo doloroso.”

Cómo fascial Problemas de inicio

Disfunción fascial puede resultar de lenta evolución trauma (desuso, el uso excesivo y el mal uso), o lesión repentina (abuso) que conduce a la inflamación y remodelación insuficiente (tales como cicatrices o desarrollo de fibrosis excesiva):

La densificación puede ocurrir que implica la distorsión de las relaciones miofasciales, reduciendo instalaciones de deslizamiento y alterando el equilibrio muscular y la propiocepción.
Como resultado de estos cambios, la carga tisular crónica constituye patrones globales que sostiene los tejidos blandos.
Cuando la fascia está excesivamente subrayó mecánicamente, inflamada o inmóvil, el colágeno y la matriz de la deposición se desorganiza, lo que resulta en la fibrosis y adherencias.
Fascia también se ve muy afectada por el proceso de envejecimiento -, así como por la inactividad, posiblemente relacionado con la enfermedad o el dolor concurrente.
Los terapeutas manuales más conocen y entienden estructuras como el TLF más van a ser capaces de entender los síntomas de sus pacientes, y ser capaz de ayudarles a recuperarse de dolor y restricción.

Por Leon Chaitow, ND, DO

 

 

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Estudios muestran lo que le sucede al cuerpo humano cuando caminamos descalzos sobre la tierra

La imagen de arriba representa la circulación facial mejorada (imagen derecha) después de 20 minutos de puesta a tierra, según lo documentado por una impresora láser de contraste Speckle (azul oscuro = circulación más baja, rojo oscuro = circulación más alta). Fuente de la imagen: Publicaciones de Investigación Científica
La puesta a tierra, o “puesta a tierra”, como algunas personas lo llaman, implica colocar los pies directamente en el suelo sin zapatos o calcetines como una barrera. La lógica detrás de esta práctica se relaciona con la carga negativa intensa llevada por la Tierra. Esta carga es rica en electrones, teóricamente sirve como un buen suministro de antioxidantes y de radicales libres que destruyen los electrones.
El Dr. James Oschman, doctor en biología de la Universidad de Pittsburgh y experto en el campo de la medicina energética, señala:
Informes subjetivos de que caminar descalzo en la Tierra mejora la salud y proporciona sentimientos de bienestar puede encontrarse en la literatura y las prácticas de diversas culturas de todo el mundo. Por una variedad de razones, muchas personas son renuentes a caminar descalzo, a menos que estén de vacaciones en la playa. (fuente)

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4378297/

Tiene sentido si lo piensas; en nuestro estado más natural, realmente no estaríamos usando ninguna clase de cubierta en nuestros pies. Poner los pies en el suelo le permite absorber grandes cantidades de electrones negativos a través de las plantas de los pies, lo que a su vez puede ayudar a mantener su cuerpo al mismo potencial eléctrico cargado negativamente que la Tierra.
 
La ciencia
Un estudio publicado hace un par de años en el Diario de Salud Ambiental y Pública titulado ” Tierra: Implicaciones para la Salud de Reconectar el Cuerpo Humano a los Electrones de Superficie de la Tierra ” postula que la puesta a tierra podría representar un potencial tratamiento / solución a una variedad de enfermedades crónicas degenerativas .
Concluyó que el simple contacto con la Tierra, ya sea por fuera descalzo o en interiores conectados a sistemas conductores conectados a tierra, podría servir como una estrategia ambiental natural y “profundamente eficaz” contra el estrés crónico, disfunción de ANS, inflamación, dolor, , sangre hipercoagulable, y muchos trastornos de salud comunes, incluyendo enfermedades cardiovasculares. El estudio concluye:
La investigación realizada hasta la fecha apoya el concepto de que la puesta a tierra o puesta a tierra del cuerpo humano puede ser un elemento esencial en la ecuación de salud junto con la luz solar, el aire y el agua limpios, los alimentos nutritivos y la actividad física. ( fuente )
 
Otro estudio, realizado por el Departamento de Neurocirugía del Hospital Clínico Militar de Powstancow Warszawy, junto con otros afiliados como la Universidad Médica de Polonia, encontró que las concentraciones de urea en sangre son más bajas en sujetos conectados a tierra (conectados al potencial de tierra con el uso de alambre de cobre) durante el ejercicio físico y que la puesta a tierra durante el ejercicio dio como resultado una mejor recuperación del ejercicio.
Concluyó:
Estos resultados sugieren que la puesta a tierra durante el ejercicio inhibe el catabolismo de proteínas hepáticas o aumenta la excreción renal de urea. La puesta a tierra durante el ejercicio afecta al metabolismo proteico, resultando en un balance positivo de nitrógeno. Este fenómeno tiene una importancia fundamental en la comprensión de los procesos metabólicos humanos y puede tener implicaciones en los programas de entrenamiento para los atletas. ( fuente )
Un estudio publicado el año pasado del Departamento de Desarrollo y Biología Celular de la Universidad de California en Irvine encontró que la puesta a tierra del cuerpo humano mejora la regulación facial del flujo sanguíneo. ( fuente )
ttp://www.scirp.org/journal/PaperInformation.aspx%3FPaperID%3D51326&usg=ALkJrhggg_KtU9C4zfAwtkPijHduR5BQOQ#.VO4G9hawXle
Como se mencionó anteriormente, los estudios han encontrado una base para reducir la viscosidad de la sangre, que es un factor importante en las enfermedades cardiovasculares. ( fuente )
Un estudio, publicado en el Journal of Alternative and Complimentary M edicine, incluso llegó a la conclusión de que la puesta a tierra puede ser “el principal factor que regula el sistema endocrino y nervioso.” ( Fuente )

http://online.liebertpub.com/doi/pdfplus/10.1089/acm.2011.0820

Según una revisión publicada en el Journal of Inflammation Research: ( fuente )

https://www.dovepress.com/the-effects-of-grounding-earthing-on-inflammation-the-immune-response–peer-reviewed-article-JIR&usg=ALkJrhhmOjVgq0yiAR4aNpSGhElUlmcxiw

La puesta a tierra reduce o incluso evita los signos cardinales de inflamación después de la lesión: enrojecimiento, calor, hinchazón, dolor y pérdida de función ( Figuras 1 y 2 ). La resolución rápida de la inflamación crónica dolorosa se confirmó en 20 estudios de casos utilizando imágenes médicas infrarrojas ( Figura 3 ). . . . Nuestra principal hipótesis es que la conexión del cuerpo con la Tierra permite que los electrones libres de la superficie de la Tierra se extiendan por el cuerpo, donde pueden tener efectos antioxidantes. Específicamente, sugerimos que los electrones móviles creen un microambiente antioxidante alrededor del campo de la reparación de la lesión, retardando o previniendo que las especies reactivas del oxígeno (ROS) entregadas por el estallido oxidativo causen el “daño colateral” al tejido sano, y previniendo o reduciendo la formación del llamada “barricada inflamatoria”. También planteamos la hipótesis de que los electrones de la Tierra pueden prevenir o resolver la llamada inflamación “silenciosa” o “ardiente”. (fuente)
ttp://www.scirp.org/journal/PaperInformation.aspx%3FPaperID%3D51326&usg=ALkJrhggg_KtU9C4zfAwtkPijHduR5BQOQ#.VO4G9hawXle
Parece haber decenas de estudios que confirman los efectos fisiológicos de la puesta a tierra, que incluyen cualquier cosa de los beneficios antienvejecimiento y salud del corazón para mejorar el sueño y mucho, mucho más.
“Este simple proceso de puesta a tierra es uno de los antioxidantes más potentes que conocemos. La puesta a tierra se ha demostrado para aliviar el dolor, reducir la inflamación, mejorar el sueño, mejorar el bienestar, y mucho, mucho más. Desafortunadamente, muchas personas que viven en países desarrollados rara vez se basan en la tierra. “- Dr. Jospeh Mercola ( fuente )

http://articles.mercola.com/sites/articles/archive/2015/11/21/grounding-effects.aspx&usg=ALkJrhhu8wwB2d_Vh6twB_H40ntIUPJlSA

Cuando se pone a tierra, el ritmo diurno de la hormona del estrés, el cortisol, empieza a normalizarse. El cortisol está conectado a la respuesta de estrés de su cuerpo y ayuda a controlar los niveles de azúcar en la sangre, regula el metabolismo, ayuda a reducir la inflamación y ayuda con la formulación de la memoria. La figura a continuación muestra los resultados de un estudio que examinó los efectos de la puesta a tierra durante el sueño durante el transcurso de ocho semanas.
 
Cómo puede ponerse a tierra
Todos pasamos la mayor parte de nuestro tiempo caminando sobre la tierra llevando zapatos con suelas de goma o de plástico. Estos materiales son aisladores, usados ​​para aislar cables eléctricos. También te desconectan del flujo de electrones de la Tierra, al que se supone que (naturalmente) estaremos conectados. Si usa zapatos de suela de cuero (o cuero vegano) o camina descalzo sobre la arena, hierba, tierra, hormigón o baldosas de cerámica, se pondrá a tierra. Si camina sobre asfalto, madera, caucho, plástico, vinilo, alquitrán o asfalto, no estará conectado a tierra.
Así que la próxima vez que esté fuera, quítese los zapatos! También puede usar sistemas conductores mientras duerme, trabaja o pasa tiempo en el interior para un enfoque más cómodo y más amigable con su estilo de vida.
Resonancia Schuman
En 1952 el físico alemán Profesor WO Schumann, de la Universidad Técnica de Múnich, comenzó a intentar responder si la tierra misma tiene una frecuencia – un pulso. Su suposición sobre la existencia de esta frecuencia vino de su comprensión que cuando una esfera existe dentro de otra esfera una tensión eléctrica se crea. Dado que la tierra cargada negativamente existe dentro de la ionosfera cargada positivamente, debe haber tensión entre los dos, dando a la tierra una frecuencia específica. Siguiendo sus suposiciones, a través de una serie de cálculos fue capaz de aterrizar en una frecuencia que él creía que era el pulso de la tierra. Esta frecuencia fue de 10hz.
hertz No fue hasta 1954 que Schumann se asoció con otro científico (Herbert König) y confirmó que la resonancia de la tierra mantuvo una frecuencia de 7,83 Hz. Este descubrimiento fue probado posteriormente por varios científicos y verificado. Desde entonces, la resonancia de Schumann ha sido el término aceptado utilizado científicamente cuando uno está buscando describir o medir el pulso o los latidos del corazón de la tierra.
A pesar de que la existencia de la Resonancia de Schumann es un hecho científico establecido, quedan pocos científicos que comprendan plenamente la importante relación entre esta frecuencia y la vida en el planeta.
 

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MTC- Acupuntura – La ciencia del Qi

 
“Qi” (氣) literalmente significa gas en chino. El pictograma muestra el vapor que sale de una olla de arroz. Un pictograma más antiguo muestra el humo que sale del fuego. En cualquier caso se refiere a gases o vapores. Esta es una parte fundamental de cómo funcionan las prácticas de yoga, acupuntura y meditación.
La medicina china ha reconocido desde hace mucho tiempo que los gases dentro del cuerpo juegan un papel en el calentamiento, la celebración, la energía y la comunicación en el cuerpo humano. Médicamente hay nombres para muchos tipos de gases basados ​​en sus acciones en el cuerpo. Aunque carecían de la tecnología necesaria para identificar y medir los gases exactos, eran muy conscientes de cómo estos gases permeaban el cuerpo y los puntos en los que salían de la piel.
Gasotransmisores
Los gasotransmisores fueron descubiertos a principios de los 90 y su descubrimiento está redefiniendo la forma en que pensamos en la medicina . Son pequeñas moléculas de gas como el óxido nítrico, el sulfuro de hidrógeno y el monóxido de carbono. Pueden pasar libremente a través de las membranas, transmitir señales de las neuronas a las células objetivo.
Gasotransmisores están involucrados con casi todos los procesos en el cuerpo . Tienen funciones bien definidas. Algunos envían mensajes para decir a las células cuánta energía deben producir. Cuando la proporción correcta de gasotransmisores llega a las tiendas de grasa, comienzan a transformar la grasa en energía y calor utilizables.
Comparación de Qi y óxido nítrico
Concepto de medicina china de Qi “gas” Gasotransmisores
Puede viajar a través del cuerpo. Puede viajar a través del cuerpo.
Proporciona una función de comunicación en el cuerpo. Proporciona una función de comunicación en el cuerpo.
Se crea combinando el aliento y la comida. Una combinación de gases extraídos de los pulmones, aminoácidos y producción endógena de la microbiota. Algunos gases como el óxido nítrico pueden sintetizarse en la mayoría de los tipos de células.
Está influenciado por un gas especial en los riñones, que está asociado con la función sexual. El sulfuro de hidrógeno es un gasotransmisor asociado con la función sexual. Influye en el óxido nítrico.
Sirve como fuente de energía. Las mitocondrias liberan óxido nítrico que señalan la descomposición de la grasa en energía utilizable y dicen que las mitocondrias comienzan a producir más ATP . ATP es la moneda de energía del cuerpo.
Cuando el qi está distribuido de forma desigual, causa una falta de energía. El óxido nítrico regula el metabolismo de la energía Sin embargo, altas concentraciones de óxido nítrico inhiben la respiración mitocondrial y limitan la producción de energía.
Tiene una función de calentamiento. El óxido nítrico convierte la grasa en calor. Puede mejorar la termogénesis de la grasa marrón.
Involucrado con el metabolismo del cuerpo. Involucrado con el metabolismo del cuerpo.
Tiene funciones superpuestas con los nervios, pero no se puede limitar a los nervios solos. Los nervios liberan gasotransmisores que viajan a través de las membranas y hacen su camino a otros nervios. En el sistema nervioso central y periférico, el óxido nítrico sirve como un neurotransmisor. En el sistema nervioso, el óxido nítrico regula la liberación de neurotransmisores y puede desempeñar un papel clave en la plasticidad sináptica y la morfogénesis.
Controla la circulación sanguínea y tiene una estrecha relación con la sangre. El óxido nítrico dilata los vasos sanguíneos que influyen en la circulación sanguínea.
Viaja por los canales de acupuntura y sale en los puntos de acupuntura. Los contenidos de óxido nítrico y la expresión de la sintasa de óxido nítrico neuronal son consistentemente más altos en los puntos de acupuntura / meridianos de la piel. El óxido nítrico mejorado en los acupuntos / meridianos se genera a partir de múltiples recursos.
Demasiado causa inflamación. Esto se conoce como “estancamiento del hígado qi” Las grandes cantidades de óxido nítrico, generadas principalmente por iNOS pueden ser tóxicas y causar inflamación. Daño particularmente oxidativo al hígado.
Influye en el metabolismo del agua. El óxido nítrico juega un papel importante en el control de enzimas como la ATPasa de sodio y potasio. Esta enzima es esencial para que las bombas celulares del cuerpo controlen cuánta agua se mantiene dentro de las células.
Se puede dirigir por intención. Los neurotransmisores conectan el cerebro y la médula espinal con células y neuronas periféricas. Estos neurotransmisores liberan óxido nítrico.
Facilita las acciones de los órganos internos y el sistema endocrino. Facilita las acciones de los órganos internos y el sistema endocrino.
Incluso el flujo influye en los estados emocionales y la función endocrina. Fórmulas herbales que tienen una influencia sedante en el cuerpo parecen disminuir los niveles de óxido nítrico. Además, la terapia de acupuntura que se utiliza para regular el flujo de óxido nítrico en el cuerpo ha demostrado ser eficaz para la depresión.
Controla el equilibrio intestinal. El óxido nítrico elimina ciertos microorganismos y permite que otros prosperen.
La sensación de calor que muchas personas sienten al meditar es en parte debido a que los gasotransmisores desbloquean la energía almacenada y la convierten en calor y energía ATP utilizable. Si usted está cansado y tiene grasa de sobra, el problema no es la oferta, sino más bien la distribución. Al tomar tiempo para trabajar en la regulación de gasotransmisores, puede liberar más energía y disfrutar de una vida mejor.

Fuente: https://enlightenweight.org/2014/05/27/the-science-of-qi/

 

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Mas de la mitad de tu cuerpo no es humano.

Más de la mitad de tu cuerpo no es humano.

Más de la mitad de tu cuerpo no es humano, dicen los científicos.

Las células humanas representan solo el 43% del recuento total de células del cuerpo. El resto son colonizadores microscópicos.

Comprender esta mitad oculta de nosotros mismos, nuestro microbioma, está transformando rápidamente la comprensión de las enfermedades de la alergia al Parkinson.

El campo incluso hace preguntas sobre lo que significa ser “humano” y, como resultado, está llevando a nuevos tratamientos innovadores.

“Son esenciales para su salud”, dice la profesora Ruth Ley, directora del departamento de ciencia de microbiomas del Instituto Max Planck, “su cuerpo no es solo usted”.

No importa qué tan bien te laves, casi todos los rincones de tu cuerpo están cubiertos por criaturas microscópicas.

Esto incluye bacterias, virus, hongos y arqueas (organismos originalmente clasificados erróneamente como bacterias). La mayor concentración de esta vida microscópica está en las oscuras y oscuras profundidades de nuestros intestinos privados de oxígeno.

El profesor Rob Knight, de la Universidad de California en San Diego, le dijo a la BBC: “Eres más microbio que humano”.

Originalmente se pensaba que nuestras células eran superadas en número 10 a uno.

“Eso se ha refinado mucho más cerca de uno a uno, por lo que la estimación actual es que tienes un 43% de humanos si cuentas todas las células”, dice.

Pero genéticamente estamos aún más superados.

El genoma humano, el conjunto completo de instrucciones genéticas para un ser humano, está formado por 20,000 instrucciones llamadas genes.

Pero sume todos los genes en nuestro microbioma y la cifra sale entre dos y 20 millones de genes microbianos.

El profesor Sarkis Mazmanian, un microbiólogo de Caltech, argumenta: “No tenemos un solo genoma, los genes de nuestro microbioma presentan esencialmente un segundo genoma que aumenta nuestra actividad.

“Lo que nos hace humanos es, en mi opinión, la combinación de nuestro propio ADN, más el ADN de nuestros microbios intestinales”.

Sería ingenuo pensar que transportamos tanto material microbiano sin que interactúe o tenga ningún efecto en nuestros cuerpos.

La ciencia está descubriendo rápidamente el papel que desempeña el microbioma en la digestión, regulando el sistema inmunológico, protegiendo contra enfermedades y fabricando vitaminas vitales.

El profesor Knight dijo: “Estamos encontrando formas en que estas pequeñas criaturas transforman nuestra salud por completo en formas que nunca habíamos imaginado hasta hace poco”.

Es una nueva forma de pensar sobre el mundo microbiano. Hasta la fecha, nuestra relación con los microbios ha sido en gran medida una de guerra.

Campo de batalla microbiano

Los antibióticos y las vacunas han sido las armas desatadas contra la viruela, Mycobacterium tuberculosis o MRSA.

Eso ha sido algo bueno y ha salvado grandes cantidades de vidas.

Pero a algunos investigadores les preocupa que nuestro ataque a los malos haya causado un daño incalculable a nuestras “bacterias buenas”.

El profesor Ley me dijo: “En los últimos 50 años, hemos hecho un trabajo excelente para eliminar las enfermedades infecciosas.

“Pero hemos visto un aumento enorme y aterrador en las enfermedades autoinmunes y en las alergias.

“El trabajo en el microbioma es ver cómo los cambios en el microbioma, que sucedieron como resultado del éxito que hemos tenido en la lucha contra los patógenos, ahora han contribuido a un nuevo conjunto de enfermedades con las que tenemos que lidiar”.

El microbioma también se está vinculando a enfermedades como la enfermedad inflamatoria intestinal, la enfermedad de Parkinson, si los medicamentos contra el cáncer funcionan e incluso la depresión y el autismo.

La obesidad es otro ejemplo. La historia familiar y las opciones de estilo de vida claramente juegan un papel importante, pero ¿qué pasa con los microbios intestinales?

Aquí es donde puede ser confuso.

Una dieta de hamburguesas y chocolate afectará tanto su riesgo de obesidad como el tipo de microbios que crecen en su tracto digestivo.

Entonces, ¿cómo sabe si es una mala combinación de bacterias que metabolizan sus alimentos de tal manera que contribuyen a la obesidad?

El profesor Knight ha realizado experimentos en ratones que nacieron en el mundo más desinfectado que se pueda imaginar.

Toda su existencia está completamente libre de microbios.

Él dice: “Pudimos demostrar que si tomas humanos magros y obesos y tomas sus heces y trasplantas las bacterias a los ratones, puedes hacer que el ratón sea más delgado o más gordo, dependiendo de qué microbioma haya recibido”.

Recubrir la obesidad con bacterias magras también ayudó a los ratones a perder peso.

“Esto es bastante sorprendente, pero la pregunta ahora es si esto se puede traducir a los humanos”

Esta es la gran esperanza para el campo, que los microbios podrían ser una nueva forma de medicina. Es conocido como el uso de “errores como drogas”.

Mina de oro de la información

Conocí al Dr. Trevor Lawley en el Wellcome Trust Sanger Institute, donde está tratando de cultivar todo el microbioma a partir de pacientes sanos y enfermos.

“En un estado de enfermedad pueden faltar errores, por ejemplo, el concepto es reintroducirlos”.

El Dr. Lawley dice que hay cada vez más pruebas de que la reparación del microbioma de alguien “en realidad puede conducir a la remisión” en enfermedades como la colitis ulcerosa, un tipo de enfermedad inflamatoria intestinal.

Y agregó: “Creo que para muchas enfermedades que estudiamos, se definirán mezclas de insectos, tal vez 10 o 15 que están afectando a un paciente”.

La medicina microbiana está en sus primeras etapas, pero algunos investigadores creen que el monitoreo de nuestro microbioma pronto se convertirá en un evento diario que proporciona una mina de oro marrón de información sobre nuestra salud.

El profesor Knight dijo: “Es increíble pensar que cada cucharadita de tus heces contiene más datos en el ADN de esos microbios de lo que se necesitaría literalmente una tonelada de DVD para almacenar.

“En el momento en que cada vez que tomas uno de esos volcados de datos, simplemente estás vaciando esa información.

“Parte de nuestra visión es, en un futuro no muy lejano, donde, tan pronto como la descargues, realizaremos una lectura instantánea y te diremos si vas en una dirección buena o mala”.

“Eso creo que va a ser realmente transformador”.

Sigue a James en Twitter.

Ilustraciones: Katie Horwich

Fuente: https://www.bbc.com/news/health-43674270

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Dolores y agujas: los escáneres cerebrales apuntan a efectos ocultos de la acupuntura

La acupuntura con placebo puede aliviar el dolor a corto plazo, pero lo real podría ayudar a revertir la patología subyacente de una enfermedad

LOSoctores en China han estado introduciendo agujas en la piel de los pacientes, supuestamente para restablecer el flujo de “energía qi” de curación, durante más de 4,000 años. A veces se siente como si los investigadores en el oeste hubieran estado discutiendo sobre la práctica durante casi todo el tiempo. Después de más de 3,000 ensayos clínicos de acupuntura, muchos científicos están convencidos de que, a pesar de los beneficios que los pacientes pueden pensar que experimentan, todo es simplemente un placebo altamente convincente

¿Pero a los escépticos les falta algo? Un goteo constante de estudios de neurociencia sugiere que confiar en las calificaciones de dolor de los pacientes en los ensayos de acupuntura podría estar ocultando cambios importantes en el cerebro.

Al igual que con las drogas, los científicos prueban si la acupuntura funciona contra un placebo, una alternativa convincente pero simulada. Los métodos varían, pero a menudo esto implica colocar agujas en puntos de no acupuntura y usar agujas retráctiles que no penetren en la piel. El objetivo es controlar los efectos de la creencia positiva de los pacientes en una terapia: simplemente pensar que su dolor está a punto de disminuir puede hacer que el cerebro libere moléculas naturales que alivian el dolor llamadas endorfinas (un tipo de opioide, químicamente similar a los analgésicos como como la morfina). La suposición central es que tales efectos se producen de manera igual si los pacientes reciben un placebo o un tratamiento real.

La prueba clave, entonces, es la diferencia entre los dos: si ambos grupos informan el mismo nivel de alivio del dolor, los científicos concluyen que el tratamiento que se está probando no funciona. Cuando la acupuntura se somete a ensayos como este, solo hay un pequeño efecto por encima del placebo y, a menudo, no hay diferencia alguna.

Los neurocientíficos han estado estudiando cómo la acupuntura afecta el cerebro. De acuerdo con muchos estudios de imágenes, está claro que causar dolor al insertar agujas en la piel influye en la actividad cerebral, presumiblemente al activar los nervios cerca del punto de acupuntura.Curiosamente, ser pinchado con agujas parece reducir la actividad en áreas del cerebro normalmente asociadas con el dolor, apodado “la matriz del dolor”, dice Hugh MacPherson, un investigador de acupuntura en la Universidad de York. “En lugar de activar la matriz del dolor, en realidad la desactiva”.

Los escépticos argumentan que debido a la falta de efecto en los ensayos clínicos, tales resultados son irrelevantes. “No sería nada sorprendente que ser empalado con agujas produjera una señal en el cerebro”, dice David Colquhoun, farmacólogo del University College London y un destacado escéptico de la medicina alternativa. “No le dice nada sobre cuán útiles son las agujas para los pacientes”.

Pero una nueva generación de estudios de imágenes cerebrales sugiere que quizás los investigadores deberían refinar sus métodos de prueba. Ahora hay varios ensayos que muestran que incluso cuando los pacientes en grupos de acupuntura y de placebo informan sobre gotas similares de dolor, los efectos físicos del tratamiento pueden ser muy diferentes.

Por ejemplo, Richard Harris , neurocientífico de la Universidad de Michigan, Ann Arbor, y sus colegas utilizaron escáneres cerebrales para investigar si la acupuntura provoca un ataque de endorfina de la misma manera que lo hacen los placebos. Les dieron a los pacientes con fibromialgia, una afección caracterizada por dolor crónico y generalizado , ya sea acupuntura real o placebo (usando agujas retráctiles en puntos de no acupuntura), luego escanearon sus cerebros mediante tomografía por emisión de positrones (TEP). Las exploraciones PET no pueden ver las endorfinas directamente, pero pueden detectar los receptores opioides a los que se dirigen estas moléculas. Los receptores opioides están presentes en la superficie de las células nerviosas en el cerebro. Cuando están “bloqueados” por las endorfinas (u otras moléculas opioides como la morfina), evitan que la célula envíe señales de dolor. En el experimento de Harris, una disminución en el número de receptores libres o desbloqueados en los cerebros de los pacientes mostraría que se habían liberado endorfinas.Anuncio

Después de una única sesión de acupuntura, así como de más de un mes de tratamiento, ambos grupos de pacientes reportaron una reducción similar en el dolor. En el grupo de placebo, las tomografías PET mostraron menos receptores de opioides libres en áreas del cerebro asociadas con la regulación del dolor, lo que sugiere que el alivio del dolor fue causado por las endorfinas. Harris asumió que en el grupo de acupuntura real, vería algo similar. “Esperaba que probablemente viéramos exactamente lo mismo entre la acupuntura real y la simulada, o que la acupuntura podría hacerlo mejor”, dice. En cambio, vio lo contrario. A los 45 minutos de la sesión de punción, el número de receptores opioides libres en el cerebro de los pacientes no disminuyó; que subio. “Estaba completamente derribado”, dice. Lo que fuera que estuviera haciendo la acupuntura, no funcionaba como un placebo.

Según Harris, fue la primera sugerencia de que el principio central de los ensayos controlados con placebo (que los efectos del placebo son siempre los mismos, independientemente de que los pacientes reciban un tratamiento real o falso) podría estar equivocado. “La comunidad del dolor ha asumido que el efecto placebo debería integrarse en el grupo de tratamiento activo”, dice. “Pero parece que en realidad los placebos simplemente hacen algo completamente diferente al tratamiento real … Ambas cosas no necesariamente funcionan juntas”.

Harris piensa que, en lugar de representar una caída en los niveles de endorfinas, sus resultados revelan un aumento en el número total de receptores. Otros investigadores han encontrado que la estimulación de neuronas aisladas (células nerviosas) causa directamente la expresión de receptores opioides adicionales en la superficie de esas células. Harris especula que estimular los nervios de los pacientes con agujas de acupuntura podría tener un efecto similar.

Si tiene razón, es una evidencia tentadora de que si bien la acupuntura con placebo alivia los síntomas a corto plazo al desencadenar endorfinas para aliviar el dolor, lo que realmente podría ayudar a revertir la patología subyacente de una enfermedad. Por ejemplo, los pacientes con fibromialgia tienen menos receptores de opioides que los voluntarios sanos, dejándolos menos sensibles a las endorfinas y demasiado sensibles al dolor, pero en el estudio de Harris, la acupuntura “parecía normalizar los valores a niveles de control saludables”, dice. Cuanto más grande sea ese cambio, más dolor caerán los pacientes.

Harris está buscando financiamiento para hacer un seguimiento de sus resultados, incluida la prueba de si los pacientes con fibromialgia que reciben acupuntura real obtienen mejores resultados a largo plazo.

Más recientemente, la investigación de la Escuela de Medicina de Harvard ha planteado preguntas similares. Una serie de estudios dirigidos por Vitaly Napadow, neurocientífica del Centro Martinos para Imágenes Biomédicas en el hospital general de Massachusetts y en la Escuela de Medicina de Harvard, también concluyeron que las calificaciones iniciales de dolor de los pacientes pueden ocultar diferencias importantes. Probó una terapia llamada electroacupuntura, en la cual una corriente eléctrica leve pasa a través de las agujas.Anuncio

Napadow se centró en el síndrome del túnel carpiano, en el que un nervio exprimido en la muñeca causa entumecimiento y dolor. A diferencia de muchos trastornos de dolor crónico, el síndrome del túnel carpiano se asocia con cambios fisiológicos que pueden medirse objetivamente: los impulsos nerviosos en la muñeca viajan más lentamente, por ejemplo.

En un ensayo controlado aleatorio publicado en marzo, 80 pacientes recibieron electroacupuntura real o una versión falsa (en la que se colocaron agujas retráctiles en puntos sin acupuntura, sin corriente eléctrica), en 16 sesiones durante ocho semanas. Inmediatamente después del tratamiento, todos los pacientes informaron reducciones similares en sus síntomas. Los científicos normalmente concluirían de este resultado que la acupuntura no funcionó. Pero como en los ensayos de Harris, los efectos fisiológicos subyacentes fueron muy diferentes. Los verdaderos grupos de acupuntura mostraron mejoras medibles en la velocidad de transmisión nerviosa y en la corteza somatosensorial que no se observaron en el grupo de placebo. Y solo los verdaderos grupos de acupuntura todavía tenían dolor reducido después de tres meses. Cuanto mayores sean los cambios fisiológicos medidos por el equipo inmediatamente después del tratamiento, mejor se sentirán los pacientes tres meses después.

Para MacPherson, el defensor de la acupuntura de la Universidad de York, ese es un resultado convincente. “Está mostrando cambios en el cerebro en respuesta a la acupuntura que están claramente vinculados a la mejora de los síntomas clínicos de la persona”, dice. MacPherson advierte que las decisiones sobre si la acupuntura se debe prescribir a los pacientes siempre deben basarse en mejoras clínicas en los ensayos, no en estudios mecanicistas, pero describe a Harris y Napadow como “pioneros”, argumentando que una investigación como esta es importante para entender cómo podría funcionar la acupuntura , y sugiriendo cómo los ensayos clínicos podrían estar mejor diseñados para captar sus efectos.

Estos son estudios únicos, sin embargo, y no todos están convencidos. “Creo que no hay nada que no pueda explicarse por la mala práctica estadística y la selección de pruebas”, dice Colquhoun. Él describe la investigación de Harris y Napadow como el tipo de cosa que merece el hashtag neurobabble (o incluso los neurobollos ). “Buscar explicaciones de un fenómeno antes de que haya un fenómeno comprobado que investigar es una pérdida de tiempo”, insiste.Anuncio

Pero Harris no se inmutó, argumentando que, independientemente de los escépticos, una opinión más amplia se está moviendo hacia una aceptación de la acupuntura. “Algunas personas no están dispuestas a cambiar, a pesar de la evidencia”, dice. “Pero gradualmente, estamos viendo un cambio”.

Fuente: https://www.theguardian.com/global-development-professionals-network/2017/sep/07/pains-and-needles-brain-scans-point-to-hidden-effects-of-acupuncture

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enero 15, 2019 By : Category : Acupuntura Anatomia Medicina Natural medicina natural Tags:, ,
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Top 7 puntos de acupresión para desintoxicación completa

 

Las Enfermedades recurrentes y de enfermedades crónicas como dolor en las articulaciones y la artritis son a menudo la causa de la sobrecarga tóxica en el cuerpo. La dependencia excesiva de alimentos procesados, la contaminación y los aditivos alimentarios aumenta el nivel de toxinas en el cuerpo y dificulta las funciones propias de los órganos principales de dolores, dolores, fiebre y cansancio bajando mecanismo de defensa del cuerpo.
La desintoxicación se puede conseguir bebiendo mucha agua, en ayunas, haciendo cambios en la dieta. Pero una de las mejores y duraderas formas de desintoxicación se piensa puntos de acupresión y reflexología. Los beneficios de la reflexología son innumerables y ayuda en el lavado de las toxinas que forman el cuerpo al estimular el flujo de Qi a través de los órganos importantes que intervienen en la desintoxicación – hígado, riñón, colon, pulmones y la piel.

Los puntos de acupresión para la desintoxicación completa

5 razones importantes para la Desintoxicación
Así como nuestros armarios y despensa necesidades de limpieza de temporada de la misma manera es importante para deshacerse de toxinas dañinas forman nuestro sistema para que los órganos puedan funcionar correctamente. Algunas de las razones más importantes para la desintoxicación son los siguientes:

Lavado de las toxinas:
Ambiental contaminación, pesticidas, productos químicos y los residuos se almacenan en nuestro sistema que ralentiza el funcionamiento del sistema inmune y conducir a enfermedades mortales como el cáncer, enfermedades cardio-vascular, dolor en las articulaciones, artritis, etc y es extremadamente esencial para eliminar estos toxinas forman el cuerpo.

Mejorar el sistema inmunológico:
Desintoxicación Periódica de los órganos importantes tales como los pulmones, hígado, riñón, colon y piel ayuda en la mejora de las funciones del sistema inmunológico, por lo que el cuerpo puede combatir las bacterias y virus que causan infecciones, resfriado, gripe y fiebre.

Bajar de Peso:
Toxinas excesivas en el cuerpo mutila la capacidad del cuerpo para metabolizar la grasa almacenada y el equilibrio de la glucosa en la sangre lo que conduce a ralentizado el metabolismo y el aumento de peso, enfermedades del corazón, presión arterial alta, diabetes y otras enfermedades crónicas.

Prevención de las enfermedades crónicas:
La acumulación de toxinas en el cuerpo es una de las principales causas de diversos tipos de cáncer, enfermedades del corazón y derrames cerebrales, asma, bronquitis aguda, etc. desintoxicación periódica del cuerpo ayuda a reducir el riesgo de estas enfermedades crónicas.

Mejorar la Claridad Mental:
Cuando se consume menos energía por el cuerpo en la lucha contra las enfermedades y dolencias, que puede ser utilizado para mejorar la claridad mental y emocional para aumentar la eficiencia, el rendimiento y la precisión de trabajo. También ayuda a tomar mejores decisiones y aumenta el poder de análisis.

 

Acupressure-points-for-complete-detoxification

7 Puntos de acupresión para la desintoxicación del cuerpo:
Desintoxicar el cuerpo y promover un sistema inmunológico saludable de forma natural con la acupresión y reflexología que ayuda en el lavado de las toxinas estimulando el flujo de Qi a través de los órganos de desintoxicación vitales.

Gran Corredor:
Este punto se encuentra en la membrana entre los grandes y los segundos dedos de los pies. Estimular este punto tanto en el pie alternadamente ayuda en la regulación y refrescando el hígado, el órgano desintoxicante más importante. Estimular este punto también ayuda a curar problemas de la visión, calambres menstruales, dolores de cabeza, dolor de espalda, trastornos del sueño y el insomnio.
Pies Puntos de presión para controlar la diabetes

2

Crece de Tres Yin:
Este punto se encuentra a tres dedos por encima del hueso del tobillo interior a lo largo de la parte posterior de la tibia. Estimular este punto en ambas piernas alternativamente las ayuda en el flujo adecuado de la energía y la sangre por todo el cuerpo. También ayuda a reducir el dolor de rodilla, dolor de espalda baja, el tratamiento de problemas ginecológicos como el síndrome premenstrual, menstruación dolorosa o irregular, insomnio, mareos y ayuda a reducir el estrés.
de tres cruce yin

3

Importante Nota- Este punto no debe ser estimulado durante el embarazo.
Shu Mansion:
Este punto se encuentra en la depresión justo debajo de la clavícula. Estimular este punto en ambos lados alternativamente ayuda en la regulación de las funciones del riñón, todavía otro órgano de desintoxicación importante y lavado de las toxinas forman. Además, también ayuda en la limpieza de la congestión y los problemas de la respiración, asma, opresión en el pecho, ansiedad, agotamiento y fatiga nasal.
shu mansión

4

Unión Valle:
Este punto se encuentra en la membrana entre el pulgar y el dedo índice. Estimular este punto en ambas manos alternativamente ayuda en el lavado de las toxinas a través de los intestinos. También ayuda en el tratamiento de trastornos de la piel y el acné, alergias, dolor de cabeza, fiebre, dolor de dientes y problemas oculares.
Punto 1 Dolor en el pecho

5

Importante Nota- Este punto no debe ser estimulado durante el embarazo.
Puerta Interior:
Este punto se encuentra en el lado de la palma de la mano, tres dedos anchos por encima del pliegue de la muñeca, en el medio del brazo. Estimular este punto en ambos brazos alternadamente ayuda en la regulación de estómago, el corazón y el qi de hígado. También ayuda en el alivio de la tos persistente, congestión en el pecho, dolor cardíaco, ansiedad, mareo, irritabilidad y asma.
Punto Paro cardíaco 3

6

Mar Superior de Qi:
Este punto está situado ligeramente por debajo del centro del hueso de mama. Estimular este punto ayuda a despejar el pecho, lo que permite qi fluya libremente a través de los pulmones. También ayuda a estimular el sistema inmunológico y la capacidad del cuerpo para combatir la enfermedad, aliviar la ansiedad y el estrés.
punto 5 dolor en el pecho

7

Baja Mar de Qi:
Este punto se encuentra a 3 dedos por debajo del ombligo, en la línea media del cuerpo. Estimular este punto ayuda a aliviar la fatiga y mejorar el sistema inmunológico. También ayuda a fortalecer el sistema inmunológico, aliviar dolores de cabeza, dolor de cuerpo, dolor abdominal, estreñimiento, calambres menstruales, insomnio y debilidad general.
punto por debajo del ombligo

9

Pruebe estos 7 sencillos y puntos de reflexología fáciles de desintoxicación de su cuerpo y viva la vida de una manera más saludable manteniendo enfermedades como el resfriado, gripe, fiebre, diabetes y problemas cardiovasculares bien lejos.

 

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enero 11, 2019 By : Category : Acupresion Biblioteca digitopuntura Guias Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , ,
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MTC – Acupuntura – Los Trece Puntos Fantasmales Localizacion y Funcion.

Los Trece Puntos Fantasmales son comúnmente atribuidos a Sun Si Miao(581-682dc), aunque no son de su autoría, sino que se los relaciona con Sun Si Miao porque los popularizó al mencionarlos en sus obras, citando claramente a su autor, otro de los grandes médicos de la historia, Bian Que.
Por su parte, Sun Si Miao fue un excelso médico de la Dinastía Tang, cuyas contribuciones a la medicina le hicieron acreedor del título de Rey de la Medicina o Buda de la Medicina, en especial por sus aportes con la Fitoterapia.
Los Trece Puntos Fantasmales, Demoníacos, o de las Almas en Pena son puntos destinados a tratar graves afecciones del Shen, o como diríamos modernamente, trastornos psiquiátricos.
En la cultura china se denominaba Gui a los fantasmas o demonios que se creía que invadían, poseían e
influenciaban a la persona y las inducía distintos tipos de locura,
reduciéndolos a dos grandes áreas, la Locura Tranquila, Dian Zheng, o la Locura Agitada, Kuang Zheng.
Para hacer una traducción sobre la amplia variedad de patologías psiquiátricas que tratan estos puntos debemos explicar que, originalmente creían que fantasmas o espíritus poseían a la persona afectando su Shen, pero al avanzar la medicina descubrieron que estas afecciones se debía a desequilibrios energéticos comúnmente relacionados con
la Flema y estos puntos ayudaban a restablecer la salud.
Al hablar de fantasmas se referían a lo que hoy vemos como imaginario, alucinaciones, esquizofrenia, paranoia, hablar en solitario, trastornos maníaco-depresivos, brotes psicóticos, etc.
En obras posteriores se agregan o cambian puntos de esta categoría, tanto con el prefijo Gui o por sus usos, pues todos comparten la propiedad de actuar sobre el Shen de la persona. La investigación constante sobre la medicina china permite descubrir nuevas propiedades y funciones psiquiátricas cada vez
en más puntos, aunque carezcan del prefijo Gui.
En la Dinastía Ming, ya había más de 23 Puntos Fantasmales, y hoy en día más de 60 puntos tienen implicancia en trastornos mentales entrando en esta categoría.
En este trabajo veremos los trece puntos nombrados originalmente por Sun Si Miao, pero como nombramos anteriormente, no es una lista cerrada porque
numerosos puntos fueron y continúan incorporándose dentro de esta categoría.
Zhong Kui, el Cazador de Fantasmas Sun Si Miao,
rescatando una serpiente herida
Los Puntos Fantasmales listados originalmente por Sun Si Miao:
1.- Du26 Guigong (El Palacio del Fantasma)
2.- P11 Guixin (La Fé del Fantasma)
3.- B1 Guilei (La Fortaleza del Fantasma)
4.- Pe7 Guixin (El Corazón del Fantasma)
5.- V62 Guilu (El Sendero del Fantasma)
6.- Du16 Guizhen (La Almohada del Fantasma)
7.- E6 Guichuang (La Cama del Fantasma)
8.- Ren24 Guishi (El Mercado del Fantasma)
9.- Pe5 Guicu (La Cueva del Fantasma)
10.- Du23 Guitang (La Sala del Fantasma)
11.- Ren1 Guicang (El Almacén del Fantasma)
12.- IG11 Guitui (La Pierna del Fantasma)
13.- She Feng Guifeng (El Sello Del Fantasma)
1- Du26 Guigong (El Palacio del Fantasma)
Localización: En la línea media, en el tercio superior del surco nasolabial.
Propiedades: Para el habla incesante o la risa y el llanto incoherente, disparatado o inapropiado. Epilepsia. Desórdenes maníacos.
Du 26 se encuentra en una de las uniones del Cielo y la Tierra, pues está sobre la boca, la entrada del Qi Cereal, y debajo de la nariz, donde se incorpora el Qi Celeste. Por esta razón este punto es indicado para la resucitación o para aclarar la mente.
2- P11 Gui-Xin (La Fé del Fantasma)
Localización: En el lado radial del dedo pulgar, en el ángulo ungueal.
Propiedades: Manía y Epilepsia. Calma el Espíritu al tratar la Plenitud del C,
del Pecho, y la región debajo de éste, refiriéndose específicamente al
Epigastrio, acompañada con sudor.
3- B1 Guilei (La Fortaleza del Fantasma)
Localización: En el lado interno del dedo gordo del pie, en la parte posterior
al ángulo ungueal.
Propiedades: Estados Maníacos – Depresivos, con tendencia a la Tristeza,
Epilepsia. Al igual que el Punto Pozo anterior, Calma el Espíritu al tratar la
Plenitud del C, del Pecho, y del Epigastrio. Asimismo, el meridiano de Bazo
llega al C con una de sus ramas internas.
4- Pe7 Guixin (El Corazón del Fantasma)
Localización: En el primer pliegue transversal de la muñeca, entre los tendones palmar mayor y palmar menor.
Propiedades: Calor que Agita o Enturbia (Flema) al Espíritu, Manía, Delirios,
Alucinaciones, Epilepsia, Ansiedad, Insomnio. Exceso de cualquier Emoción
que genera Fuego y Flema-Fuego.
5- V62 Guilu (El Sendero del Fantasma)
Localización: En una depresión, a 0,5 cun directamente por debajo del borde
inferior del maléolo externo, directamente por debajo de la prominencia de
éste.
Propiedades: Epilepsia Diurna (Yang Quiao), Manía, Palpitaciones, Insomnio,
estados Maníacos – Depresivos. El meridiano de V penetra en el cerebro, mientras el meridiano divergente penetra en el C.
6- Du16 Guizhen (La Almohada del Fantasma)
Localización: A un cun por encima al punto medio de la línea posterior del
cabello.
Propiedades: Manía, Epilepsia, Habla Incesante con Incapacidad para Descansar, Marcha Incesante, Deseos Suicidas, Tristeza, Fobias, Miedo con
Palpitaciones. Feng Fu es la Entrada del Cerebro, el Du penetra al cerebro desde este punto. Asimismo el Du pasa por el C, por lo que está muy conectado con el Shen.
7- E6 Guichuang (La Cama del Fantasma)
Localización: En la prominencia del músculo masetero.
Propiedades: Manía, Epilepsia, Ataque de Viento. Relaja la Mandíbula, tanto en un Ataque de Viento como después de Convulsionar. Bruxismo.
8- Ren24 Guishi (El Mercado del Fantasma)
Localización: En la línea media, en la concavidad debajo del labio inferior.
Propiedades: Estados Maníacos – Depresivos, Epilepsia. Trata el Viento también en las Parálisis. Bruxismo.
9- Pe5 Guicu (La Cueva del Fantasma)
Localización: A 3 cun por encima del primer pliegue transversal de la muñeca.
Propiedades: Asienta y Calma el Espíritu. Epilepsia, Manía, Delirios,
Alucinaciones. Trata el Salivar o el Vómito de Espuma luego de la
Convulsión, y el Sindrome de Carozo de Ciruela (tanto de Qi como de Flema) que se Agrava o Mejora según el Estado Emocional.
10- Du23 Guitang (La Sala del Fantasma)
Localización: A un cun posterior a la línea anterior del nacimiento del cabello, en la línea media de la cabeza.
Propiedades: Epilepsia, Manía. Calma el Espíritu y Dispersa el Viento.
Beneficia la Inflamación en la Cara, y Abre los Ojos y la Nariz.
11- Ren1 Guicang (El Almacén del Fantasma)
Localización: Está en el perineo entre el ano y los genitales.
Propiedades: Epilepsia, Manía, Calma el Espíritu, Drena el Calor – Humedad,
Aclara la Mente (recupera la Conciencia).
12- IG11 Guitui (La Pierna del
Fantasma)
Localización: Con el codo flexionado, el punto está en el pliegue transversal
del codo, en el punto medio de P5 y el epicóndilo del húmero.
Propiedades: Epilepsia, Manía. Al Aclarar el Calor del Yangming que se transmite al C, Calma el Espíritu, la Agitación y la Ansiedad, junto con la Opresión en el Pecho y la HTA.
13- She Feng o Hai Quan Gui Feng (El Sello Del Fantasma)
Localización: Sobre el frenillo sublingual, em el punto médio.
Propiedades: Aclara La Mente, Esquizofrenia.
Puntos Fantasmales adicionales, tanto con el prefijo Gui como sin éste, que tratan trastornos psiquiátricos:
– Pe8 Guicu (La Cueva Del Fantasma)
– Du22 Guimen (La Puerta Del Fantasma)
– IG5 Zhong Kui (Poseído por Fantasmas)
– IG10 Guixie (Fantasma Maligno)
– P5 Guishou (Sufrimiento Fantasmal)
– P9 Guixin (El Corazón Del Fantasma)
– E36 Guixie (Fantasma Maligno)
– Du24, Du28, VB34, E17, H2, Shixuan.
Todos estos puntos, y muchos más que se pueden agregar a esta categoría son comúnmente utilizados para trastornos Del Shen. Sun Si Miao expresaba, por
ejemplo, que para los casos de hablar disparatadamente es mejor aplicar 14 conos de moxa en Xuanming (se refiere a Du28).
Que la furia y el insulto con marcha incesante mejoran con Guixie (E36), o para los casos de locura agitada con palabras insolentes, furia y marcha enloquecida, puede emplearse Guiyu
(Shixuan), que la pesadez y dolor en los cuatro miembros se curan con Guishou (P5), o para el paciente melancólico con los cuatro miembros pesados Guimen (Du22).
Proceso de Posesión o demencia
En la Tradición China se cree que al momento de la muerte se inicia un proceso de 7 días en el que el Espíritu de la persona debe regresar al Cielo, al Yang. El cuerpo se compone mayoritariamente de dos Almas Vegetativas conectadas con el cuerpo, en una proporción de 7 partes de Po, conectado con
la Tierra y el Qi Cereal, y 3 partes de Hun, conectado con el Cielo y el Shen.
Si el Shen de la persona está muy desequilibrado en su desencarnación, o es muy apegada a los deseos bajos o materiales, o cuentas pendientes, este proceso puede afectarse.
El Po en vez de diluirse quiere permanecer en este
plano, y pasa a ser un Alma en Pena, un Fantasma, un Espíritu Hambriento, un Demonio, un Gui. Como necesita energía para subsistir debe robársela a un ser viviente, y es aquí donde se produce la posesión.
Los chinos realizaban largos duelos para despedirse de sus seres queridos y mantener de esa manera un lazo espiritual logrando a través de ritos sencillos superar el duelo y no quedar atrapados en el plano emocional denso que
mantiene petrificadas a muchas personas en pena durante décadas en estados
emocionales de depresio profunda no pudiendo continuar con sus vida cotidiana algo que evidentemente el ser querido que ha pasado a otro plano nunca hubiese querido.
Mas que un alma en pena que trata de ingresar desde el exterior por las grietas emocionales de la persona afectada se trata del shen o la conciencia deteriorada que no logra superar situaciones traumáticas profundas y se hace vulnerable a grandes cambios de personalidad.
Según Sun Si Miao, hay un camino típico que sigue el Gui, y es el siguiente:
En primeros los primeros tres puntos, el Gui está intentando penetrar, todavía no se profundizó.
Los puntos pozo de los meridianos Yin como P11 y B1, inciden sobre la Plenitud y la Opresión del Pecho y de la zona epigástrica. Calman el Espíritu y son utilizados para restaurar la conciencia.
Asimismo sacan el Calor y el Calor en la Sangre que se produce por la intensa lucha entre el Gui que quiere ingresar y la energía defensiva de la persona.
B1 es un punto importante para las hemorragias, y el Calor es un factor significativo para que se extravase y el Bazo no pueda contenerla. B1 está directamente conectado con la energía de la Tierra.
Por su parte, P11 es muy útil para eliminar calor de la parte superior, la cabeza, el cerebro. P11 está directamente conectado con la energía del Cielo.
Du26, por su parte, está entre medio de este diálogo esencial entre el Cielo y la Tierra, oficiando de equilibrador y conector del Yin y del Yang. Por esta causa es un punto utilizado para revivir, para reconectar las energías que se separaron, para conectar la Mente con los Sentidos, o sea, Aclarar la Mente.
En los tres puntos que siguen el Gui ha penetrado e intenta tomar posesión del Corazón, de la voluntad y la intención, del cerebro y la Mente. Por eso el nombre de Pe7, el Corazón del Fantasma. E intenta penetrar por V62 (El Sendero del Fantasma), el punto de confluencia del Yanq Quiao para ascender por el mismo y el Du y en VG16 (La Almohada del Fantasma, justamente por estar en la zona de la Almohada de Jade, y es por donde penetra el Du al cerebro) poder penetrar en el cerebro.
En grupo de puntos que sigue, el Gui quiere tomar posesión del sistema metabólico, y de la producción de Qi, el cual necesita para subsistir. El Gui posee seres vivientes porque necesita energía, es un alma hambrienta que no a podido seguir su camino armónico hacia otras etapas superiores, quedándose en el plano de la Tierra.
E6 participa en la digestión y se utiliza para bruxismo, que es uno de los síntomas de posesión, donde a la noche se entra en un proceso deautodestrucción (La Cama del Fantasma) al bruxar, al no digerir.
El bruxar denota también un Calor de E, y una furia, con sentimientos desgraciados o de odio a sí mismo. No se digiere el Qi Cereal para el bien de la persona, si no para alimentar una emoción nociva, o un Gui.
Se utiliza al trabarse la mandíbula , o en parálisis, cuya etiología es el Viento. Este punto que indica que la persona no se alimenta a sí misma o tiene dificultad para hacerlo.
Ren24 es otro punto conectado con el Qi Cereal, y también se lo utiliza en bruxismo y en Ataques de Viento, como E6. Conecta, al igual que Du26 el Cielo y la Tierra, sirve de nexo. Aquí el Gui consigue recursos nutricios (El Mercado del Fantasma), y su relación con el Shen es muy cercana. Se lo utiliza en Demencia y en los principios de Alzheimer, tratando de Aclarar la
Mente, como Du26.
Es un punto de Reunión entre Ren y Du, por lo que trabaja afecciones tanto en la nuca, a su altura refleja en Du16, como
problemas urinarios distales, mostrando así la estrecha relación con el Du, el Cerebro, el Cielo, y con la Tierra.
Pe5, por su parte tiene gran efecto en la disolución de Flema, en especial la del calentador medio, relacionada con la espuma en la boca y los vómitos con espuma, otra afección ligada con la Digestión y la (pobre) Transformación. La Flema en este caso se produce por Miedo. El Shen no está enraizado, está
ausente, y cuando el Espíritu no está, los fluidos se convierten en Flema.
En otros textos este punto puede reemplazarse por Pe8, que comparte el mismo nombre, y que tiene una Relación directa con el Cielo y el Shen, que conecta a la persona con su Espíritu, y se utiliza comúnmente como Punto Fantasmal al utilizarse en graves desconexiones como Fobias o Esquizofrenia.
Pero en la lista original de Sun Si Miao es Pe5 el que figura.
Ya en este último grupo de puntos, se inicia el proceso de desconexión con el cuerpo y la vida. El Gui toma completa posesión de la persona.
Por un lado Du23 (El Templo del Fantasma) está conectado con el Ming Tan, el Templo Resplandeciente, el grupo de puntos que conectan con el Cielo y la Iluminación, y es donde el Hun abandona el cuerpo al morir (por Du20), y Ren1 (El Almacén del Fantasma) es la conexión con la Tierra que nos conecta
con nuestras raíces, con el Yin. Entonces corta la conexión con el Cielo y la Tierra, e IG11 sería la muerte.
Aquí ya el Gui controla el destino de la persona, se conduce autónomamente (La Pierna del Fantasma), ya no hay más
persona. IG11 pertenece al IG que controla el ano (La Puerta del Po), que es donde el Po deja el cuerpo.
Gui Feng, sería El último bastión para Despertar (Espiritualmente).
Se lo suele intercambiar por Yintang que es un punto mucho más reconocido que Hai Quan, pero en La lista original de Sun Si Miao es que que figura como último punto.
Este proceso no se da así en la clínica, si no que es una referencia y una explicación del porque Sun Si Miao los ordeno de esa manera y sus respectivos nombres.
En la práctica el Gui salta de punto en punto o se queda en un determinado aspecto o proceso, y no hay necesidad de utilizar todos los puntos. No es un orden rígido.
Por último debemos recordar que el Shen se refleja en los Ojos, y esta será uNa gran ayuda para diagnosticar un ataque o una posesión. La falta de brillo, la opacidad en los ojos nos expresan la ausencia o la salud del Shen.
Una
persona estresada, fatigada, triste, deprimida mostrará este tipo de afecciones en sus ojos. No creará una conexión com el terapeuta o con sus pares.
También en estados de exceso se verá que la persona no está presente, no está en pocesión de su Mente, si no que los ojos están idos, que el Espíritu no está en la Residencia.
Inti Dao
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enero 10, 2019 By : Category : Medicina Natural 0 Comment

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