Medicina Natural

8 puntos de acupresión para tratar el acné

Los puntos de acupresión pueden ayudar a curar numerosas afecciones de salud, y activar algunos puntos de presión simples puede ser el truco. Lo que la mayoría de la gente no sabe es que la acupresión tiene puntos de presión facial y técnicas de masaje para tratar problemas relacionados con la piel. Estimule los puntos de acupresión facial correctos para obtener una piel hermosa , saludable y brillante. El trabajo de Puntos de presión facial puede ayudar a mejorar el tono de la piel, aumentar la circulación sanguínea, eliminar los puntos negros y los puntos blancos y mejorar el metabolismo de la piel. Debe incorporar el tratamiento de la acupresión de forma regular para transformar su piel para una piel mejor, lisa e impecable. Los puntos de acupresión pueden ayudar a despejar áreas congestionadas y a la relajación muscular.

Acupresión para el tratamiento del acné

La acupresión puede ayudar a aliviar una serie de problemas de la piel, como el acné, las espinillas y muchos otros problemas de la piel. Puede trabajar en estos puntos de presión en conjunto para obtener alivio de problemas de la piel como el acné. La acupresión es una excelente opción de tratamiento y es particularmente beneficiosa para el tratamiento natural del acné.

El acné es probablemente el peor trastorno de la piel que puede provocar cicatrices, picazón e inflamación en la superficie de la piel. El bloqueo de los folículos o tubos de la piel puede causar acné. Estos folículos de la piel están conectados a las glándulas sebáceas que se encuentran debajo de la piel. Estas glándulas sebáceas secretan aceite o sebo que contiene células muertas de las pequeñas aberturas de los poros de la piel, que a veces pueden bloquearse y provocar acné. El acné puede aparecer en varias formas, como puntos negros, espinillas, pápulas, pústulas, nódulos, quistes, etc.

Los mejores puntos de acupresión para tratar el acné – Tratamiento natural del acné
La acupresión ha sido utilizada por acupunturistas y reflexólogos para aliviar el estrés, tratar el resfriado y otras congestiones. Sin embargo, la acupresión no solo alivia el dolor y la tensión muscular en el cuerpo, sino que también puede lograr una piel sana y brillante al estimular ciertos puntos de acupresión en la cara.

Piel infectada por el acné

La activación de ciertos puntos de acupresión para el acné puede ayudar a restaurar la textura y la juventud. Ocurre porque la acupresión puede aumentar el metabolismo de la piel y la circulación sanguínea. La epidermis estimula la producción de células nuevas de la piel, que luego, más adelante, pueden ayudar a eliminar la piel externa. Puede obtener piel seca o manchas cuando este ciclo se ve afectado de alguna manera.

Por lo tanto, para evitar interrupciones en este ciclo, necesita un metabolismo saludable. Necesita técnicas simples para presionar y estimular los puntos de presión para el acné, las manchas y las imperfecciones. Encuentre un experto en el campo de la acupresión y la reflexología que aumente la circulación sanguínea de su piel y lo ayude a lograr una piel libre de imperfecciones.

  1. Pilar celestial:
    Encuentra el pilar celestial a media pulgada debajo de la base del cráneo en los músculos y media pulgada hacia afuera a cada lado de la columna vertebral. Es un punto para aliviar el estrés y puede tratar trastornos de la piel como el acné. Este es un punto versátil, ya que puede tratar una serie de problemas como estrés, agotamiento, insomnio, agotamiento, fatiga visual, rigidez en el cuello, pesadez en la cabeza y dolor de garganta.

Pilar celestial – Punto de acupresión BL10

  1. Mar de vitalidad:
    No intente este punto si tiene discos desintegrados o huesos fracturados o rotos. Si tiene una espalda débil, intente ser amable para cosechar sus beneficios curativos. Prueba las técnicas estacionarias y ligeras para activar la curación. Encuentre el punto en la parte baja de la espalda (ubíquelo entre la segunda y la tercera vértebra lumbar). Ubíquelo a dos o cuatro dedos de distancia de la columna a nivel de la cintura. Alivia las condiciones de la piel como el acné, el eccema y los moretones en el cuerpo. Es uno de los puntos de acupresión más efectivos para el acné hormonal.
  2. Punto del tercer ojo:
    Ubíquelo entre las cejas en el punto donde el puente de la nariz se encuentra con el centro de la frente, estimula la glándula pituitaria llamada glándula endocrina maestra, que mejora la condición de la piel en todo el cuerpo.

Punto del tercer ojo: puntos de acupresión GV 24.5

  1. Cuatro blancos:
    Ubique el punto de un dedo de ancho justo debajo del borde inferior de la cuenca del ojo, alineado con el punto medio del iris en el hueco de la mejilla. Es un punto beneficioso para tratar el acné y las imperfecciones faciales.

Four Whites -St 2 punto de acupresión

  1. Belleza facial:
    Localice este punto justo en la parte inferior del pómulo, debajo de la pupila. Tiene muchos beneficios, como alivio del acné, tez cetrina, manchas faciales y mejillas caídas. Ayuda a mejorar la circulación facial.

Belleza Facial -St 3 puntos de acupresión

  1. Punto de tres millas:
    Ubique el ancho de cuatro dedos debajo de la rótula justo afuera de la tibia. Este es un gran punto de acupresión para problemas de la piel. Puede fortalecer y tonificar los músculos y mejorar en gran medida la condición de la piel en todo el cuerpo.

Three Mile Point St 36 – punto de acupresión

  1. Apariencia celestial:
    Localice este punto en el hueco directamente debajo del lóbulo de la oreja y detrás de la mandíbula. Puede equilibrar la glándula tiroides, mejorar el brillo de la piel y aliviar la urticaria.
  2. Pantalla de viento:
    Localice el punto directamente detrás del lóbulo de la oreja. Tiene una propiedad de equilibrio constante y equilibra la glándula tiroides para mejorar el brillo de la piel y aliviar la urticaria.

Wind Screen – TW 17 punto de acupresión

Siga bebiendo abundante agua tibia después del masaje, esto permite eliminar las sustancias tóxicas del cuerpo.
Prepárese antes de administrarle un masaje de acupresión.

Usa las yemas de tus dedos para masajear en seco tu rostro. Siéntese con los ojos cerrados y frote dos manos una contra la otra para calentarlas. Usa los cuatro dedos para limpiar tu cara moviéndote desde la frente hacia los labios, amasando hasta la mandíbula inferior, justo debajo de las orejas, luego mueve gradualmente hacia atrás, directamente hacia las sienes. Repita este protocolo de movimiento al menos 10 veces y luego muévase hacia la dirección opuesta.

Elija los puntos de acupresión mencionados anteriormente y masajee cada punto durante al menos un minuto cada día. Hágalo de manera relajada, respirando profundamente todo el tiempo para obligar a su cuerpo a pasar del sistema nervioso parasimpático al sistema nervioso simpático. Ayuda a relajar el cuerpo y ralentiza las funciones de alta energía. Puede ayudar a que el tratamiento funcione bien.

Sea paciente y gentil con su piel y pronto podrá lograr una piel suave y sin imperfecciones.

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marzo 4, 2021 By : Category : Acupresion Biblioteca Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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MTC Hua Tuo Jia Ji. La tecnica de Hua Tuo para el tratamiento de las dolencias.

Hua Tuo Jia Ji – 17 pares de puntos.

Sin duda, algunos de los puntos de acupuntura más dinámicos en el cuerpo humano se conocen como puntos Hua Tuo Jia Ji.
A través de éstos puntos, se pueden tratar muy eficazmente todas las condiciones del sistema humano. La técnica Hua Tuo viene a completar la necesidad de tratar ciertas dolencias, con especial enfoque a los problemas de espalda 

Una estimulación especifica alrededor de las apófisis espinosas de la columna, despierta un sistema de curación propia del organismo.

Estos puntos fueron descubiertos por el legendario médico chino Hua Tuo , quien nació en la provincia China de Qiao en al año 110 AD ,vivió hasta la edad casi sin precedentes de 97 años (hasta 207 AD). Él fue asesinado supuestamente por Cao, gobernante de la Dinastía Han, después de que se le culpara de un intento de asesinato cuando Hua Tuo sugirió una cirugía cerebral por los dolores de cabeza severos debidos a una neuralgia de trigémino que Cao padecía y por la contínua exigencia de éste de permanecer en exclusiva a su servicio, lo cual, privaba a Hua Tuo de atender a sus pacientes.

Se rumorea que, Hua Tuo, había descubierto los secretos de la salud y la longevidad excepcional. Hua Tuo se mantiene como un personaje importante en la historia de la medicina china por sus excelentes técnicas médicas, de ayuda al prójimo y su espíritu investigador. Es considerado como un shenyi (神医 “médico divino”) y es venerado como Dios de la Medicina o Inmortal en los templos taoistas. Cuando un médico es especialmente hábil se dice de él que es la reencarnación de Hua Tuo: Hua Tuo zaishi 華佗再世, como muestra de gran respeto.

Estos puntos clásicos se encuentran a medio cun, o pulgada humana (la distancia que se mide teniendo en cuenta la parte más ancha del dedo pulgar del paciente) bilaterales con Du Mai (VG) (línea media sobre la apófisis espinosa vertebral) de la T1 a L5. Clásicamente hay 17 pares de puntos (34 puntos en total) atribuidos a Hua Tuo. En los últimos 2.000 años, estos puntos se han extendido tanto hacia arriba a través de la columna cervical y hacia abajo a través del sacro. Los puntos en el cuello del útero y el sacro se conocen simplemente como jia (revestimiento) ji (columna vertebral).
Hua Tuo, desarrolló un sistema de curación que parece ser muy similar a la quiropráctica, pero 2000 años antes del descubrimiento de lo que, hoy en día, conocemos como osteopatía y quiropraxia.

Mediante la estimulación de éstos puntos específicos en el nivel vertebral preciso, prácticamente cualquier condición y dolencia pueden ser tratados muy positivamente.
La clave es entender el nivel exacto de relación de la vértebra con los órganos y tejidos que controla.

Ubicación : es un grupo de 34 puntos, situados entre 0,3 y 0,5 cun lateral a la parte inferior del borde de las espinosas vertebrales que van desde T1 hasta L5.

Las vértebras están ubicadas en: (“C”- zona cervical), (“T” – torácicas y espalda superior), (“L” – Lumbares) y (“S” – región sacra).
A continuación encontrará la ubicación y funciones de los puntos hua tuo Jia ji como los usamos en nuestro sistema:
Vértebras cervicales (cuello)
C1 – [Principio de la cabeza]
C2 – [Frente]
C3 – [los ojos, senos paranasales, oído]
C4 – [boca, mentón mejilla]
C5 – [laringe, faringe]
C6 – [glándula tiroides]
C7 – [Glándula paratiroides]
Las vértebras torácicas (y media de la espalda superior)
T1 – [Tráquea, la médula ósea]
T2 – [Bronquios, Timo]
T3 – [Pulmón, linfático]
T4 – [mama, glándulas sudoríparas, folículos del pelo]
T5 – [Corazón (L), pericardio (R)]
T6 – [membrana]
T7 – [Bazo (L), los vasos sanguíneos abdominales (R)]
T8 – [Esófago (L), páncreas (R)]
T9 – [estómago (L), hígado (R)]
T10 – [vesícula biliar (L), el conducto biliar (R)]
T11 – [intestino delgado]
T12 – [colon transverso]
Vértebras lumbares (parte baja de espalda)
L1 – [Glándula suprarrenal, testículos, vagina]
L2 – [riñón, vesícula seminal, útero]
L3 – [Próstata, ovario]
L4 – [intestino grueso]
L5 – [colon descendente]
Área sacra
S1 – [uréter]
S2 – [vejiga urinaria]
S3 – [genitales externos]
S4 – [tracto urinario]
S5 – [recto]

Hua Tuo también trataba con las emociones pues, en la medicina tradicional china, cada órgano está en relación directa con una emoción y unas emociones actúan sobre otras. Se refiere el caso de un funcionario que llevaba mucho tiempo enfermo. Hua Tuo le examinó y determinó que el hecho de provocarle la ira le facilitaría el acceso a la curación, así es que le cobró pero no le dio ninguna receta sino tan solo le hizo entrega de una carta en la que se burlaba de él.
El funcionario en cuestión se enfado muchísimo y encargó a alguien para que diera muerte al médico por tamaña burla. Como no lo consiguió, su enfado se acrecentó llegando a tal extremo que llegó a escupir unos coágulos de sangre muy oscura… Tras expulsar los coágulos su salud mejoró.

Desarrolló teorías médicas innovadoras y técnicas excelentes en varios campos de la medicina, incluyendo medicina externa, medicina interna, ginecología, acupuntura, parasitología, y terapia física como tratamiento físico. Fue un experto médico excepcional en la antigua China. Hua Tuo fue especialmente bueno en cirugía. De hecho, fue el doctor que realizó la primera colonostomía de la historia médica china. A fin de reducir en los pacientes el dolor de la cirugía, inventó una droga, una combinación de vino y Ma Fei San, (un hervido de polvo de cannabis y datura) la cual fue usada para proveer anestesia general. Debieron de pasar 1.600 años hasta que los europeos comenzaron a usar anestesia general en cirugía, a comienzos del siglo XIX.

Hua Tuo, a su vez, inventó un juego de ejercicios de Qi Gong médico llamados “Los Cinco Animales”, Wu Ching Shi, que imitan los movimientos de cinco animales: el Tigre feroz y bravo, el Ciervo de esbelto cuello y cola rápida, el Oso de movimientos pesados y firmes, el Mono diestro y ágil y el Pájaro elástico y flexible…
Cada animal se asocia a un elemento de la teoría de los cinco elementos. Estos ejercicios se volvieron muy populares en su tiempo, estableciendo criterios de higiene mediante el ejercicio para fortalecer la vitalidad y el estado de los diferentes órganos del paciente.
Uno de los estudiantes de Hua Tuo, Wupu, continuó practicando los Ejercicios de los Cinco Animales todos los días. Incluso a sus noventa años, Wupu se mantuvo muy fuerte y saludable con excelentes oídos, ojos y buenos dientes.

Hua Tuo es el gran ejemplo de la entrega y dedicación a su profesión, entregó toda su vida por sus principios de servir a la gente sencilla.

By  Xiao Ying

Fuente: http://masajes-en-madrid.blogspot.com

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marzo 3, 2021 By : Category : Acupresion Acupuntura ejercicios Guias info Medicina Tradicional China Monografia Tags:, , , , , , , , , , , , , , , ,
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Activar Chackras con digitopuntura.

Según esta tecnica….

Colocando el pulgar en vertical en la mano contraria en el primer punto y se realiza una serie de siete masajes dibujando circulas sin dejar de presionar en el sentido de las agujas del reloj.
Se continua de la misma forma hasta concluir con el séptimo punto. 
Se se acompaña con una respiración profunda y pausada, la experiencia será mucho mas especial y relajante.

La presión debe ser fuerte pero sin doler. El dedo siempre colocado totalmente vertical. Precaución de tener las uñas cortas.

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Como mejorar la vision natural

Contrariamente a la creencia popular, la visión no tiene que disminuir con el tiempo. Con el ejercicio regular de los músculos que controlan los movimientos de los ojos y la agudeza visual, puede reducir la fatiga visual y mantener o incluso mejorar su visión. La utilización de algunos puntos de acupresión también puede ayudar mediante el fomento de un flujo sanguíneo saludable para sus ojos.

Los seis músculos que controlan los movimientos oculares son los siguientes:

Recto lateral – se mueve principalmente el ojo hacia el exterior, lejos de su nariz.

Recto medio – se mueve principalmente el ojo hacia adentro, hacia la nariz.

Recto superior – mueve Principalmente la mirada hacia arriba.

Recto inferior – Principalmente se mueve el ojo hacia abajo.

Oblicuo superior – gira principalmente la parte superior de su ojo hacia la nariz.

Oblicuo inferior – gira principalmente la parte superior de su ojo lejos de su nariz.

Tal vez la única razón por qué la gente en la sociedad de hoy en día sufren de vista cansada crónica y deterioro de la visión es la cantidad de tiempo que se gasta mirando a los monitores de ordenador y pantallas de televisión.

Los ojos están diseñados para moverse con regularidad. El movimiento frecuente de los ojos es lo que promueve el flujo sanguíneo óptimo y el tono nervioso a sus ojos y los seis músculos que controlan los movimientos oculares.

Lo que sigue son algunos ejercicios oculares simples que usted puede hacer sobre una base regular para mantener los ojos y la visión lo más saludable posible:

1. Busque en la medida que sea posible durante 3-5 segundos hacia la derecha, a continuacion lo más a la izquierda posible durante 3-5 segundos. Descanse durante unos segundos, luego repita esta secuencia varias veces.

2. Mira tan arriba como sea posible durante 3-5 segundos, y luego mirar tan abajo como sea posible durante 3-5 segundos. Descanse durante unos segundos, luego repita esta secuencia varias veces.

3. Lentamente hacer con los ojos un círculo, primero hacia la derecha y luego hacia la izquierda. Descanse durante unos segundos, luego repita esta secuencia varias veces. Asegúrese de rodar lentamente – debería tener al menos 3 segundos para que usted pueda poner los ojos en un círculo completo.

4. Manten un lápiz delante de ti, sobre la distancia de un brazo. Enfoqua la visión en la punta de su pluma durante 3-5 segundos, y luego cambiar el enfoque de tu visión a un objeto que este más lejos durante 3-5 segundos. Cuanto mayor sea la distancia entre el lápiz y el objeto lejano, mejor. Si está adentro, mire por la ventana para encontrar un objeto distante a enfocar la visión. Repita esta secuencia de ir y venir entre el lápiz y un objeto distante varias veces.

Ten en cuenta que todos estos ejercicios se debe hacer con los ojos, no con la cabeza y el cuello. Con esto en mente, mantener la cabeza y el cuello inmóvil mientras usted toma sus ojos a través de los movimientos descritos anteriormente.

Más allá de hacer los ejercicios descritos anteriormente de forma regular, otra manera de reducir la vista cansada y promover su mejor visión es utilizar sus dedos para aplicar una suave presión a tres puntos de acupresión que pueden ayudar a promover el flujo de sangre saludable para los ojos y los músculos que rodean su ojos.

Los mejores dichos puntos de acupresión son los siguientes:
Vejiga-2 (BL-2)

vision1

BL-2 se encuentra en la sección más interna de cada una de sus cejas, en la región de la parte superior interna de cada una de sus tomas orbitales. Al pulsar sobre este punto, usted debe sentir el contacto directo con la superficie ósea de la cavidad de la órbita.

 

vision2

bl2

Para los que tienen conocimiento de la anatomía humana: La aplicación de presión a BL-2 está destinado a estimular el flujo sanguíneo óptimo y la función nerviosa en el tendón del músculo oblicuo superior, una serie de pequeños músculos que rodean la cavidad orbital, ramas de la rama frontal del nervio trigémino, y las ramas de la supratroclear y arterias supraorbital.
Estómago-2 y el estómago-3 (St-2, St-3)

St-2 y ST-3 se encuentran en la línea media de cada uno de sus ojos. St-2 es de aproximadamente un dedo de ancho debajo de cada ojo, mientras que St-3 se encuentra en la parte inferior de cada uno de sus pómulos. Estos puntos se describen conjuntamente, ya que es muy fácil de aplicar presión a los dos al mismo tiempo a ambos lados de su cara utilizando su dedo índice y medio.

st2

Para los que tienen conocimiento de anatomía humana: La aplicación de presión a estos puntos está destinado a estimular el flujo sanguíneo óptimo y la función nerviosa del nervio infraorbitario, ramas del nervio facial, y las ramas de las arterias faciales y infraorbitario y una serie de músculos por debajo y dentro de los zócalos orbitales.

Adaptacion de el articulo de el Dr. Ben Kim | Drbenkim.com

 

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Yoga – Los diferentes tipos de Repiracion Pranayama

Hay muchos tipos de pranayama seguido por los practicantes de yoga. Éstos son algunos de ellos
Pranayama Ordinario
El Pranayama ordinario es simple. Una persona inhala el aire, exhala o lo retiene por algún tiempo. Mientras que la inhalación de él toma el prana hasta el ano y lo une con el Apana. Cuando se exhala, apana es elaborado por el prana. En el proceso de retención, las actividades de prana se hacen para centralizar cerca del último método region.The hace que la mente está libre de pensamiento y de las suceeds practicante de meditación y samadhi.
Sukha Purvak
Cómo hacerlo: Siéntate con las piernas cruzadas, estar relajado y mantener la cabeza, el cuerpo y la columna recta, con el pulgar derecho sobre la fosa nasal derecha, con el anillo y la nariz pequeña con el pulgar derecho, dibuje el interior de prana a través de la fosa nasal izquierda.
Cierre la fosa nasal izquierda también, y mantenga la respiración todo el tiempo que pueda. A partir de entonces eliminar la presión en la fosa nasal derecha y exhale lentamente hasta alcanzar las fosa nasal derecha.
Esta práctica puede continuar con el aire se dibuja en A traves de la fosa nasal derecha y exhale A traves de la fosa nasal izquierda.
Inicialmente este ejercicio puede hacerse sólo cinco veces, pero se puede aumentar a 20 o 30 veces al día.
Piensa en positivo en cuenta que está dibujando la paz, la alegría, la misericordia en el cuerpo.
Si usted toma 10 segundos en inhalar, retener la respiración durante unos 40 segundos (4 veces) y exhale grauallly en 20 segundos.
Ganancias: Este ejercicio da energía y hace que el rostro resplandezca, desarrolla la personalidad atractiva y abovbe todo trae paz mental.
Kapala Bhati
Este ejercicio se lleva a cabo para mejorar el sistema respiratorio del cuerpo. Si se realiza con regularidad, esto hace que el cráneo de brillar.

Cómo hacerlo: La persona que tiene que realizar este ejercicio debe sentarse cómodamente como en padmasana, la calidad de inhalar poco de aire, luego exhale quickly.This hará que los músculos de la abdomin para ir adelante y atrás.

Como es en otros casos, inicialmente un debe realizar esta práctica diez veces. Más tarde se debe mantener la respiración tanto tiempo como sea posible. Luego exhale lentamente.
Las ganancias: Si se realiza sobre una base regular, esto conduce a la purificación de los pulmones y la sangre y tonifica el sistema nervioso.
Bhastrika Pranayama
Esta es una combinatin de Kapalabhati y Suryabandana, en el que de 20 a 40 exhalaciones se hacen para cada prece inhalaciones.
Esta kriya consiste en inhalaciones forzosas rápidas y sucesivas y exhalaciones. Para comenzar con diez inhalaciones y exhalaciones hará. Allí después de una debe respirar profundamente, reatin el aire y exhale lentamente. De tres a cuatro rondas va a hacer. El número de veces de inhalaciones y exhalaciones de cada ronda se debe aumentar lentamente.

Ganancias: no sólo elimina astma y el catarro, pero mejora la condición de la garganta. Se despierta la Kundalini Shakti.

Shitali Pranayama
Shital significa enfriamiento.
Cómo hacer: Saque la lengua y doblar como si fuera un tubo. Inhala aire Throught la boca y retener el mayor tiempo posible con comodidad, manteniendo la boca cerrada. Luego exhale lentamente hasta alcanzar las ventanas de la nariz. Repite seis veces.
Ganancias: la sed y el hambre se va. Purifica la sangre y destruye dysepsia crónica y otras enfermedades.
Shitakari Pranayama
En lugar de mantener la lengua fuera en un tubo de forma similar a como se relata en el pranayama Shitali, se debe doblar hacia la p0alate y succión de aire con un silbido. A continuación, cierre la boca y retener la respiración con el confort. Luego exhale A traves de ambas fosas nasales. Repita sentarse veces y aumentar el número poco a poco.
Ganancia: Este ejercicio purifica la sangre.

Surya Bheda Pranayama
En este ejercicio fosa nasal derecha se utiliza cada vez que para la inhalación y el de la izquierda para la exhalación. Se dan lugar a calentar en el cuerpo.
Cómo hacer: Cierre la fosa nasal izquierda y aspire profundamente por la fosa nasal derecha. Presione la barbilla contra el pecho y mantener todo el tiempo que pueda. Concéntrese en Ajna Chakra (entre las cejas). Luego exhale lentamente hasta alcanzar las fosa nasal izquierda. Practique cinco veces para comenzar, y luego aumentar la cantidad.
Ganancias: Se corrige el desequilibrio causado por el viento y la flema. Purifica la sangre, aumenta el poder digestivo, y ayuda al despertar de la Kundalini.

Ujjayi Pranayama
En este aire ejercicio es inhalado por tanto las ventanas de la nariz, pero tomada a cabo Throught el izquierdo. La inhalación y la exhalación se hace por un sonido producido por la contracción de la garganta.

Cómo hacerlo: Siéntate en una postura cómoda. Respire throught que tanto las fosas nasales se produce un sonido de un campo de la mente y el uniforme). Retener el aliento, siempre y cuando se puede con la comodidad exhale lentamente.

El execise se puede hacer cinco veces para empezar y luego aumentar gradualmente.

Ganancias: Las enfermedades del estómago, dispepsia, agrandamiento del bazo y se eliminan en vivo. Garganta, la boca y los pulmones se purifican.

Bhramari Pranayama

En este un sonido como el del abejorro se produce al respirar y exhalar por la garganta.

Cómo hacer: Respire despacio. Sin retención, exhale. Practique cinco veces y luego respirar profundamente. Exhale lentamente.

Ganancias: El sonido producido concentraciones de emociones. Aumenta la circulación de la sangre, se enfría el cerebro y le da una inmensa alegría.

Kundalini Pranayama-1
Este ejercicio requiere un esfuerzo mental especial – una visualización.
Cómo hacer: Respira A traves de la fosa nasal izquierda. Visualiza que el Kundalini Shakti es ascendente a partir de Muladhara Swadhishthana, desde Swadhisthana de Manipura en el ombligo hasta que alcanza el Sahasrara en la coronilla de la cabeza. Luego llevar la energía en el espacio entre las cejas. Cierre las dos ventanas de la nariz y retener la respiración, mantener la mente enfocada en Ajna Chakra, repitiendo mentalmente Om. Después de la retención exhale Throught la fosa nasal derecha que visualiza que los vuelve a trazar Kundalini desde el Chakra Ajna a Sahasrara en la coronilla de la cabeza, de nuevo a la forma Sahasrara chakra Ajna por detrás de la cabeza, desde el Chakra Ajna Chakra de Vishudi, Fom Chakra Vishudi en la garganta para el centro en el corazón, desde el corazón hasta el ombligo, desde el ombligo hasta el Chakra Swadhishtrana y desde el Chakra Muladhara Swadhishthana a la en el ano.
Esto puede hacerse cinco veces para empezar y luego se incrementó gradualmente.
Ganancia: Esto despierta el místico Kundalini y otorga poderes psíquicos diversos.

Kundalini Pranayama-2

Cómo hacerlo: Siéntate cómodamente. Respirar en el aire A traves de la boca, visualizar el movimiento de la Kundalini de la Muladhara Chakra a la Sahasrar y desde Sahasrara hasta el Chakra ajna. Con fuera de retención, exhale througg la boca. Visualice la repetición de los que el Kundalini Pracice cinco veces para comenzar, y luego aumentar gradualmente el número.

Este Sushumna limpia y despierta la Kundalini Shakti.

Kevala Kumbhaka

En esto, no hay inhalación o exhalación. Es retención puro. Cuando un yogui avances en la práctica de Pranayma, que puede contener el aliento por su mera se suspendin inhalación y la exhalación. Con el control del Prana sutil, la respiración se detiene. Un yogui conserva abundancia de energía a través de éste.

Kevela Kumbhaka no es la retención por la fuerza, pero la retención espontánea de la respiración debido a la maestría sobre el prana sutil.

Nadi-Shodhana Pranayama

Esto para la purificación de los NAIDs o los nervios astrales a través del cual el flujo Pranas sutil. Sin la purificación de los nadis no se puede adquirir el éxito en el Kundalini yoga.

Cómo hacer: Inhale hasta alcanzar las nostrtil izquierda, repitiendo mentalmente el Bijakshara (root-carta) LAM del elemento tierra y fijar la mente en Muladhara Chakra en la base de la columna vertebral. Repita ocho veces. A continuación, cierre las dos de las fosas nasales y repite mentalmente LAm treinta y dos times.Exhale repetir los Bijakshara dieciséis veces. Luego inhala A traves de la fosa nasal derecha y practicar la misma. Repita Vam al chakra Swadhisthana, Ram, a Manipura, Yam en anahat, jamón en Vishudi y Om al Ajna Chakra.

Los nadis también se purifica mediante el servicio desinteresado de la humanidad, el cultivo de las virtudes divinas, el desarrollo de la devoción a Dios y por la investigación profunda pertenece a la naturaleza del Sí mismo.

Todos estos modos de objetivo Pranayama en un objetivo común y que es de traer a la mente bajo el control de uno. Los efectos fisiológicos que acompañan a estas variedades, sin embargo, muestran algunas variaciones.

 

Fuente Original en Ingles: http://complete-education.blogspot.com

 

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MTC Acupuntura Uso del Shen Cuerpo para tratar el Shen Mente

Uso del Shen / Cuerpo ( 身 ) para tratar el Shen / Mente ( 神 ) –
Existe un estándar en el mundo TCM en el que la mayoría de los problemas mentales y emocionales se describen como Una alteración de Shen o resultante de Qi de hígado no suave. Los protocolos herbales comunes son Qi del hígado, descender el Yang, limpiar la Flema, o nutrir la Sangre del Corazón, y los tratamientos de acupuntura usualmente Involucran puntos cardiacos y hepáticos. En este artículo intento ofrecer algunas formas diferentes de pensar, particularmente Formas de diagnosticar el Shen ( 神 ) a través de lo que realmente encontramos en el cuerpo (Shen – 身 ), para que podamos tener  más opciones a nuestra disposición.
Al mirar una de las fórmulas más populares para tratar el hígado y la angustia emocional, Xiao Yao San, vemos que aunque la fórmula reclama suavizar el Hígado, en realidad está alimentando el Bazo a Producen sangre que aliviará el hígado remojándolo / humedeciéndolo, sin embargo, lo llamamos una fórmula de hígado. y pero paree que el Bazo está siendo visto en la acupuntura moderna como un contribuyente y en el tratamiento Para los trastornos mentales-emocionales, y que también descuidamos considerar el lenguaje de nuestra era, esta involucrando El sistema nervioso autónomo, la tiroides, la función intestinal y el sistema endocrino, así como  nuestra postura erguida: el papel de los pies, las piernas, la relación del perineo, el diafragma Y cuello / garganta Todas las emociones o estados mentales (a menos que inconscientes, como en la demencia) deben implicar el Yi ( 意 ), la  intención.
No importa cuál sea la emoción o estado mental, si no involucra al Yi, es una Función autonómica, podría interrumpir la fisiología, pero no tiene conciencia de ello. Cualquier  tratamiento eventualmente requerirá que se acceda al Yi para tratar el problema. Así, una persona puede  mostrar patrones mentales inconscientes que han pasado por alto el Yi, pero arrojando luz sobre él, por naturaleza,
Involucrar el Bazo / Yi. El Yi no es otro “alma” como el Hun o el Po: es la expresión del Corazón – como el personaje Indica que es el sonido del corazón, así como la expresión del corazón es a través del Bazo. (El Zhi, 志 , la voluntad, no es también un alma, sino más bien el desarrollo -之o 士, lo que surge del corazón).
Su Wen 52 nos dice que el Bazo es el mensajero (Shi – 使 ). El bazo se asocia con el Ying Qi ( 營 ) – el alimento (donde el campamento del ejército, así suministra, está alrededor del fuego), así que proporciona El sustrato para la sangre, los pensamientos las emociones. El Shen es lo que viene del cielo, de los antepasados, y se extiende (Shen 申 ) a través de nosotros. Así Le gusta un grado de espontaneidad, no debe ser constantemente restringido y tampoco debe correr salvaje. De ahí el estándar para expresar los estados más emocionales como “Shen Disturbance” – como en el Shen no encontrar flujo libre. El Shen no tiene Deficiencia o Exceso. No es caliente ni frío. Vino del cielo, Cómo podemos decir que es demasiado o demasiado poco, todo lo que podemos decir es que el mandato del Cielo no está siendo Expresado bien, o libremente, en la persona, que está siendo distorsionado y causando sufrimiento. El Yi es Lo que con más frecuencia restringirá al Shen, lo desviará de su propósito: aprendemos a comportarnos en ciertas Maneras que son “socialmente apropiadas”, o aprendemos “técnicas de supervivencia”, y así desviar el Shen: esto es Un proceso de aprendizaje que implica el Bazo / Yi incluso si es inconsciente. Así, el gran supresor (un Daoista podría decir que el enemigo) de la libre expresión del Shen es el Bazo. El Bazo es también el único canal que entra en el “centro del corazón” (心中) excepto por el propio corazón Que se origina aquí. Otros meridianos, incluso el Pericardio, se conectan con la red (Luo 絡 ) de El Corazón, pero no su centro. Así es el Bazo que expresará / mostrará el desbordamiento de emociones Que el espacio del corazón ya no puede contener.

Tal vez el concepto más importante en la medicina china es la interacción de Yin / Yang: el Yang Claro Se levanta y el Yin Turbid desciende (sugiriendo Bazo / Estómago). Cuando esto no sucede la enfermedad Se manifestará, y el Shen perderá su flujo libre.

Así vemos que la rectitud es extremadamente Importante ya que facilita el flujo ascendente y descendente. En el Sutra del Corazón Guan Yin ( 觀音 ) arroja luz sobre ella Físicos y mentales para ver que son interdependientes (vacio – Kong 空) y supera los malos- Ser (Ku E – 苦厄). Ku, amargo, es una planta vieja y marchita, y E, angustia, es un pictograma de un Persona inclinada. Así, la enfermedad es la falta de rectitud, y el antídoto a ella es la reflexión (Zhao Jian Unesdoc.unesco.org unesdoc.unesco.org Zhao es el mismo que Kid 6 (Zhao Hai – Reflecting Ocean), por lo que podemos ver Kid6 como un lugar para Crear el ascensor en el cuerpo que ofrece espacio en su interior (así como espacio en el corazón / pecho). El ascensor va A través de las patas internas, soporta el perineo, permite que el diafragma esté libre y abre espacio en el garganta. Estos son los tres diafragmas en el cuerpo, el principal en el pecho más el perineo y el Glottis – creando los 3 Dan Tians, permitiendo ascender y descender. Todos estamos familiarizados con el consejo de respirar y liberar el diafragma para calmar emociones fuertes. los El levantamiento del perineo (similar a Kegels) también tonifica el sistema nervioso, y la respiración de Ujjayi, Constricting la glottis, permite la alimentación parasimpatica en el nervio del vago.
La apertura, elevación y La liberación de estas 3 áreas es de suma importancia en todos los trastornos que afectan al sistema nervioso. El levantamiento del “diafragma” perineal se relaciona tanto con los ganglios parasimpáticos sacros como con Sistema nervioso entérico, que afecta al cerebro.
Somos conscientes de que el microbioma intestinal afecta Humor y emociones. Los Antiguos deben haber entendido esto también, nombrando Ren4 Guan Yuan (關 元), El paso a la primaria (que es la cabeza – el personaje literalmente describe la cabeza sobre dos piernas), Y Ren3 como Zhong Ji (中 極), el Polo Central, o la Estrella del Norte, que guía nuestra dirección en la vida. La zona en el canal de Bazo que me gustaría promover aquí es SP3, así como SP4. Este es el área de Que nos encontramos, que afectan a toda nuestra postura. El arco entre SP3 y UB65 soporta nuestro Ser, y el lado plantar de esta línea de puntos de Shu, constituye lo que el amo Maruyama llamó el “Puntos Jue”. El arco entre SP3 y Kid2 también es parte de apoyar nuestra postura erguida. Sin La activación de estas áreas, nos marchitamos (Ku) y sumamos en el pecho y el diafragma (E). SP3 se denomina Tai Bai ( 太白 ), el Gran Blanco – blanco como en el sol que se está levantando: SP3 representa nuestra capacidad de subir Y levantar el Yang. SP4 Gong Sun (公孫), abuelo / nieto implica hacer público (Gong, Nieto) lo que está en el linaje (Sol, nieto que contiene Xi, 系 , el hilo, para conectar) – por lo tanto Es visto como el punto que nos permite conectar con los antepasados, con nuestro verdadero proyecto (nuestro Chong tan hablar). En la fisiología moderna, además del Zang Fu, también se consideran factores como el sistema nervioso, el Tiroides y el sistema endocrino. Así vemos la importancia del cuello, garganta y occipucio. ST9 Llamado Bienvenido Humanos (Ren Ying, 人 迎) relecta la tiroides, así como el sistema nervioso.
El SCM También refleja el sistema nervioso, ya que cubre el nervio Vagus, un nervio parassimpático mayor. C3, Refleja el nervio frénico que permite el movimiento del diafragma, esto afecta el nervio sistema. Los escalenos (ST11, área 12) afectan el suministro de sangre al cerebro y los músculos de respiración También afectan la tensión nerviosa. La cresta occipital, un área conocida como An Mian (安眠, Peaceful Sleep) es También un área donde la tensión, o tejido que se siente gomoso o excesivo, refleja el nervioso y endocrino Sistemas. La importancia del cuello no puede ser exagerada, ya que es el puente entre el cerebro Y el cuerpo. Esta es la razón por la cual Ling Shu 2 lista los puntos del cuello como socios iguales a los puntos de las extremidades (Los “puntos antiguos”).

Otros reflejos emocionales son Ren17 (“reflejo de ansiedad”), Ren15 (“reflejo de preocupación”), Ren9 (“reflejo de tristeza” Así como el débil Dan Tian que no está coordinado con el Dan Tians superior), T3-T9 en la espalda, y UB43. Una guía rápida para liberar el dolor de presión en los reflejos y el tratamiento de diversas condiciones contribuyentes Siguiente: Ren9 – use MuShu GB27 (directamente debajo del nivel GB26 con Ren4), luego ST24 derecho Ren15 – SP3 + Pericardio (marque P.8: si usa dolor P.3 y P.5, si no hay dolor, use P.6 o P.4 que es 3 dedos por debajo de P.3) Ren17 – libera primero los ganglios linfáticos (SJ8. & Puntos inmunes), luego SP3 + Pericardio Tiroides – uso Puntos renales (la tiroides es una glándula endocrina y el canal renal Circula, Xun 循, en la garganta). SCM hermeticidad – use opuesto SJ5, para pulso rápido, o SJ8 (un tercio debajo del codo) de lo contrario. Escalenos estrechos – use SP3, posiblemente agregue HT3, LU8 o Yin Interior (nivel con Liv9 en el canal de riñón). T3-T7 – liberación con DU2 y SI9 / 10 área (calmar abajo de los ganglios simpáticos debajo de él) needled Hacia el brazo. Occipucio – use bajo-3er-dedo del pie si el sistema nervioso relacionado, utiliza UB66 si es hormonal. UB43 – use Liv1 para la derecha, DU2 para la izquierda. C3 – use Liv1 para la derecha, Ren4 / 6 o SP1 para la izquierda, El área UB17 / UB16 se considera “sistema nervioso autónomo Shu.” UB17 es el punto Shu para El diafragma que afecta al sistema nervioso. UB16 es Du Shu. Du, 督, es supervisar, gobernar (Para supervisar la recogida de los granos). Un gobernador es alguien que es muy poderoso y activo, pero que Está bajo el control y es leal a la Reina (por ejemplo, la Reina Victoria da el mandato a la Gobernador de la India). El cuerpo tiene dos sistemas que pueden ser descritos como “Du” – el sistema nervioso Y el sistema endocrino, regulan y activan, pero bajo el mandato del cerebro (el emperador). El área UB17 / 16 refleja y trata el sistema nervioso. UB2 (que libera el diafragma) y el punto Insomnia en el centro del talón son ambos Considerado como punto de liberación de endorfinas y, por lo tanto, utilizado en trastornos mentales y emocionales. Ellos Demostrar que el dolor es una percepción y la percepción se ve afectada por cómo vemos y cómo

Establecer nuestro andar (paso – Qiao, 蹻, la “dignidad”, o tallness, de los pies) Al usar estos reflejos para el diagnóstico y los puntos de tratamiento sugeridos, es importante recordar Que estas son sugerencias más que dogmas absolutos. Nos proporcionan algunas ideas y Ideas que contribuyen a una comprensión más completa que nos permite conectarnos y tratar a los pacientes. Por supuesto, hay muchas más estrategias y maneras de mirar el cuerpo como reflejo de la mente, Incluyendo formas más “esotéricas” usando los 8 Vasos Extraordinarios, así como los puntos Fantasma y el Liberación de “entidades”. Mientras que algunos practicantes las usan por tradición, mi tendencia es Puntos con liberación de reflejos en el cuerpo. La capacidad del continuum cuerpo-mente humano es infinita, Y nuestra propia imaginación y creatividad como practicantes deben igualar eso para que siempre estemos Buscando, buscando lo que está presente con una mente abierta, buscando pistas en el cuerpo usando todos los métodos Disponibles, ya sean antiguos, modernos, físicos, metafóricos o filosóficos. Cuando nos conectamos completamente Con el paciente, comenzamos a ver las pistas que forman parte de la herencia humana que los ancestrales Los maestros también intentaron descifrar, comprender y transmitirnos

Fuente: http://acupuncturemedical.org

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La acupuntura elimina la enfermedad de Meniere

La acupuntura ha demostrado ser clínicamente eficaz para el tratamiento de la enfermedad de Meniere, un trastorno caracterizado por vértigo, pérdida de la audición y tinnitus. Los investigadores determinaron que la acupuntura produce una tasa efectiva total del 100%. Los resultados indican que la acupuntura es segura y eficaz para el tratamiento de la enfermedad de Meniere. [1]

La tasa efectiva total se determinó mediante la combinación de tres niveles de resultados de pacientes: curados, muy efectivos y efectivos. Todos los pacientes mejoraron significativamente y ninguno se incluyó en la categoría no efectiva. Un total de 26 pacientes se curaron completamente (sin síntomas), 6 pacientes lograron el nivel muy efectivo (alivio completo del vértigo) y 12 lograron el nivel efectivo (alivio significativo del vértigo). [2] Quizás el hallazgo más importante en la tasa efectiva total es que el nivel de efectividad completamente curado es dominante.

En la medicina tradicional china (MTC), la enfermedad de Meniere se clasifica como parte de la designación de Xuan Yun (vértigo). Los investigadores proporcionaron ejemplos de la teoría de la medicina tradicional china en el tema. La hiperactividad del yang del hígado, la turbidez de la flema, el qi y la deficiencia de sangre, y la deficiencia renal son parte de los patrones de diagnóstico. El hígado, los riñones y el bazo suelen estar involucrados junto con la fatiga. El estrés emocional y comer en exceso puede contribuir al patrón. En muchos casos, la patogenia es excesiva en el quemador superior y deficiencia en el quemador inferior.

La medicina hospitalaria produce resultados inconsistentes para el tratamiento de la enfermedad de Meniere. [3] Una revisión de la acupuntura encuentra que es altamente efectiva con una tasa de recaída baja. [4] La investigación de Liu et al. Incorporó el uso de los siguientes puntos de acupuntura: [5]

GB20 (Fengchi)
LI4 (Hegu)
LV3 (Taichong)
EX-HN22 (Anmian)
EX-HN3 (Yintang)
GV26 (Shuigou)
DU20 (Baihui)
El equipo de investigación proporcionó la base de MTC para la selección del punto de acupuntura. Fengchi y Taichong pertenecen a Gall Bladder Channel de Foot-Shaoyang y Liver Channel of Foot-Jueyin, respectivamente, que conducen a la supresión de un hígado hiperactivo para calmar el viento endógeno y eliminar la flema. Los puntos de acupuntura de Baihui y Fengchi se utilizan para restaurar la conciencia y aliviar el vértigo. Para las náuseas y vómitos, se agregaron los siguientes puntos de acupuntura:

PC6 (Neiguan)
ST36 (Zusanli)
HT7 (Shenmen)
El punto de acupuntura de Zusanli se utiliza para regular el qi que fluye en los canales. Neiguan, Shenmen y Zusanli juegan un papel conjunto en la regulación del bazo y el estómago, disipando la humedad, armonizando el estómago y deteniendo los vómitos. Neiguan tiene la función de relajar el pecho y calmar el espíritu del corazón junto con su poderosa acción para detener los vómitos y las náuseas. Para el tinnitus, se agregaron los siguientes puntos de acupuntura:

SJ17 (Yifeng)
SI19 (Tiangong)
GB8 (Shuaigu)
SJ3 (Zhongzhu)
La acupuntura del cuero cabelludo se agregó sobre la región del giro temporal superior, un área del cerebro que contiene la corteza auditiva primaria. Se emplearon métodos de reducción de agujas durante las etapas agudas y se usaron métodos de refuerzo y reducción suaves para las etapas crónicas. Las agujas fueron manipuladas manualmente una vez cada diez minutos. Las agujas se retuvieron durante treinta minutos por sesión y una sesión se administró diariamente durante un total de diez días.

Fórmulas de hierbas TCM
La medicina herbal china es efectiva para el tratamiento de la enfermedad de Meniere. Los investigadores encuentran una versión modificada de Ban Xia Bai Zhu Tian Ma Tang particularmente efectiva. La fórmula herbal modificada destacada en la investigación contiene las siguientes hierbas: [6]

Tian Ma 10 g
Jiang Ban Xia 10 g
Fu Ling 15 g
Ju Hong 10 g
Chao Bai Zhu 15 – 30 g
Ze Xie 30 – 60 g
Ge Gen 15 g
Shi Chang Pu 15 g
Yuan Zhi 10 g
Chuan Xiong 10 g
Ju Hua 12 g
Bai Shao 12 g
Chan Tui 15 g
Gan Cao 3 g
Para la hiperactividad del hígado y la vesícula biliar, se agregó Zhen Zhu Mu. Para los pacientes con vómitos severos, se agregó Dai Zhe Shi. Para los pacientes con exceso de humedad, se agregó Yi Yi Ren. Para la enfermedad crónica, se agregaron Chuan Niu Xi, Ze Lan y Dan Shen.

La dosis prescrita fue una decocción diaria. Los ingredientes anteriores se elaboraron con agua para obtener una decocción de 200 ml, que luego se dividió en dos porciones, tomadas por separado por la mañana y por la noche. También se puede dividir en 3 porciones cuando la condición de un paciente es grave. Si los pacientes tienen vómitos severos, la decocción se toma mejor en pequeñas dosis a intervalos cortos. Los pacientes consumieron la medicina herbal de la medicina tradicional china a este ritmo durante 1 a 2 semanas consecutivas. Se recomendó a los pacientes que consumieran la medicina herbal de la medicina tradicional china durante 5 a 10 días después de la remisión para consolidar el efecto. Tres niveles de efectividad fueron calificados:

Cura completa: Todos los signos y síntomas desaparecen. No hay recurrencia medida en el punto de datos de dos años.
Eficaz: todos los signos y síntomas desaparecen. La recurrencia ocurre dentro de dos años, pero los síntomas son menores y responden al tratamiento.
No es efectivo: los síntomas no mejoran después de una semana de tratamiento, o aunque los síntomas se alivian, hay una recurrencia durante un año.
La tasa efectiva total fue de 94.74%. El desglose es el siguiente: 27 de 38 (71,05%) se curaron completamente, 9 (23,68%) tuvieron resultados excelentes en el nivel efectivo, 2 (5,26%) se encontraban en la categoría no efectiva. Un total de 23 pacientes experimentaron alivio después de 3 días de tratamiento, 9 tuvieron alivio después de 5 días y 5 experimentaron alivio después de 7 días. Los resultados de la investigación indican que la acupuntura y la medicina herbal son efectivas para el tratamiento de la enfermedad de Meniere.

Acupuntura Educación Continua
En el Healthcare Medicine Institute (HealthCMi), proporcionamos CEU en línea sobre acupuntura sobre el tema de la enfermedad de Meniere. En el curso titulado 30 Trastornos del hígado y hepatitis crónica , se presentan fórmulas a base de hierbas para el tratamiento de este trastorno. En una sección, se explora el principio de tratamiento de la MTC de acumular tierra y silenciar el viento. Para obtener acceso a la compra de este curso de acupuntura en línea, visite:

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Bancarear la tierra y calmar el viento es un término de cinco elementos para el tratamiento de la deficiencia de la tierra del bazo que insulta la madera del hígado. Los síntomas se deben a la deficiencia de qi y yin del bazo que causa el viento interno del hígado. Para este patrón, se presenta una fórmula herbal y las modificaciones asociadas para el tratamiento de la enfermedad de Meniere, el vértigo y la hipertensión. Otra sección sobre el tema de la enfermedad de Meniere cubre el patrón de diagnóstico del estancamiento del qi hepático que se transforma en viento. Visite HealthCMi.com y disfrute de nuestros cursos en línea para el crédito de renovación de licencia de acupuntura.

Notas
[1] Liu XL, Yue HX, Yu MK, Yang L. Tratamiento de acupuntura de 44 casos de síndrome de Meniere [J]. Diario de emergencia en medicina tradicional china, 2008, 17 (8): 1144 – 1145.
[2] Ibid.
[3] Guan Y. El progreso de la investigación de la acupuntura y la moxibustión en el tratamiento del síndrome de Meniere [J]. Journal of Clinical Acupuncture and Moxibustion, 2012, 28 (9): 66 – 68.
[4] Cao BY, Li R. Análisis de la selección del punto de acupuntura y el efecto curativo de la acupuntura y la moxibustión para la enfermedad de Meniere en los últimos 10 años [C]. Reunión anual de la Asociación China de Acupuntura y Moxibustión, 2011: 652 – 659.
[5] Liu XL, Yue HX, Yu MK, Yang L. Tratamiento de acupuntura de 44 casos de síndrome de Meniere [J]. Diario de Emergencia en Medicina Tradicional China, 2008, 17 (8): 1144 – 1145.
[6] Ibid.

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La acupuntura combate la calvicie y supera a la farmacoterapia


Las agujas de acupuntura especiales mejoran la acupuntura filiforme para estimular el crecimiento del cabello en pacientes con alopecia (calvicie).

La acupuntura produce mejores resultados positivos en pacientes que la terapia con medicamentos para pacientes con alopecia areata. Los protocolos especializados de agujas de acupuntura brindan mejores resultados para los pacientes sobre la acupuntura estándar con hierbas. La adición de la acupuntura Qi Xing a la acupuntura filiforme más las hierbas aumenta significativamente el crecimiento del cabello. La acupuntura filiforme combinada con la acupuntura Mei Hua produce mejores resultados en los pacientes sobre el minoxidil tópico combinado con multivitaminas orales..

La acupuntura reduce la pérdida de cabello y promueve el crecimiento del cabello en pacientes con alopecia (calvicie). Una investigación protocolizada por Lin et al. en la Universidad de Medicina Tradicional China de Shanghai, se determinó que la administración de acupuntura con la aguja Qi Xing (siete estrellas) aumenta la tasa de resultados positivos de los pacientes. Los pacientes que recibieron solo acupuntura estándar y medicina herbal china tuvieron una tasa efectiva total de 84.4%. Sin embargo, la adición del protocolo de la aguja Qi Xing aumentó la tasa efectiva total a 90.9%. Además, los pacientes que recibieron acupuntura Qi Xing tuvieron un aumento de 2.62 en la temperatura del cuero cabelludo. Los resultados se midieron al final del curso de tratamiento completo. Los investigadores señalan que la aplicación de la acupuntura y las hierbas “puede controlar de manera eficiente la pérdida de cabello y promover el crecimiento del cabello”.

Los criterios de inclusión para este estudio incluyeron la diferenciación del patrón de diagnóstico diferencial del Medicamento Chino Tradicional (MTC) del bazo y el calor y la humedad del estómago. En TCM, el calor y la humedad pueden conducir a la obstrucción de los meridianos. Por esta razón, los pacientes de alopecia con calor y humedad en el bazo y el estómago suelen tener meridianos obstruidos. Esto impide el qi y la circulación sanguínea en la cabeza, lo que lleva a la malnutrición del folículo piloso porque la energía vital y los nutrientes no se entregan al cabello. El tratamiento de la alopecia en TCM se centra en dragar los meridianos y mejorar el qi y la circulación sanguínea.

Los investigadores señalan que la acupuntura del cuero cabelludo y la acupuntura con aguja Qi Xing estimulan las respuestas del sistema neurohumoral y endocrino, iniciando así la restauración del funcionamiento de la glándula sebácea, que es importante para la salud del cabello. Además, los investigadores citan investigaciones que demuestran que la temperatura de la superficie de la piel está relacionada con la circulación sanguínea local. Sobre la base de esos datos, se empleó la temperatura de la piel como un marcador para cuantificar los cambios de la circulación sanguínea en el cuero cabelludo. El protocolo de acupuntura Qi Xing provocó un aumento de 2,62 en la temperatura del cuero cabelludo.

Se estudiaron un total de 65 pacientes con alopecia por calor húmedo en el bazo y el estómago. Se dividieron aleatoriamente en 2 grupos: grupo de tratamiento, grupo de control (33 pacientes en el grupo de tratamiento, 32 pacientes en el grupo de control). El grupo de control recibió terapia de acupuntura estándar y medicina herbal china tradicional. El grupo de tratamiento recibió los mismos tratamientos con la adición de la acupuntura con aguja Qi Xing.

La acupuntura con aguja Qi Xing se aplicó en áreas locales de pérdida de cabello. La técnica Kou Ci (tapping) se utilizó con una presión constante y uniforme. La fuerza de tapping se ajustó de acuerdo con las condiciones individuales de la piel. El golpeteo duró hasta que el área tratada se lavó visiblemente sin sangrado externo. A continuación, los puntos de acupuntura de Shengfa en ambos lados de la cabeza fueron tocados 18 veces. Los puntos de acupuntura de Shengfa se encuentran a lo largo del camino recto entre Fengfu (GV16) y Fengchi (GB20). El tratamiento fue realizado dos veces por semana por un acupunturista y autoadministrado por los pacientes una vez por semana. Un curso de tratamiento completo constaba de 12 semanas de atención al paciente. Para la acupuntura filiforme estándar, los puntos de acupuntura primarios fueron los siguientes:

Baihui (GV20)
Touwei (ST8)
Shuaigu (GB8)
Tongano (BL7)
Fengchi (GB20)
Quchi (LI11)
Hegu (LI4)
Zhongwan (CV12)
Tianshu (ST25)
Xuehai (SP10)
Taichong (LV3)
Zusanli (ST36)
Fenglong (ST40)
Sanyinjiao (SP6)
Se seleccionaron puntos de acupuntura adicionales según los síntomas individuales. Para la excesiva grasa del cuero cabelludo, se agregó el siguiente punto:

Shangxing (GV23)
Para la picazón del cuero cabelludo, se agregó el siguiente punto:

Dazhui (GV14)
Para la pérdida de cabello a gran escala, se agregó el siguiente punto:

Ashi
Dependiendo del punto de acupuntura, las agujas se manipularon utilizando la técnica Bu (tonificar) o Xie (atenuar). Para los puntos de acupuntura del cuero cabelludo, las agujas se manipularon hasta que el paciente informó una sensación de deqi. Se observó un tiempo de retención de la aguja de 15 minutos. La decocción herbal tradicional incluye los siguientes ingredientes:

El Shou Wu (15 g)
Ce Bai Ye (15 g)
Fu Ling (15 g)
Bai Zhu (15 g)
Sang Bai Pi (15 g)
Huang Lian (6 g)
Wu Zhu Yu (2 g)
Che Qian Zi (30 g)
Zhi Shi (15 g)
Pei Lan (15 g)
Gan Cao (6 g)
Los ingredientes se elaboraron en 400 ml de agua. La decocción de hierbas resultante se consumió a una temperatura cálida en 2 porciones por día, 1 hora después del desayuno y la cena, respectivamente. Los tratamientos fueron administrados todos los días durante 12 semanas. A lo largo del período de tratamiento, se aconsejó a los pacientes que siguieran una dieta blanda y evitaran los alimentos picantes y otros que exacerbaban. La eficacia del tratamiento se evaluó de acuerdo con las pautas de investigación clínica de la medicina tradicional china del Ministerio de Salud de la República Popular de China. Hubo 4 niveles de eficacia:

Recuperación: cesó el desprendimiento de pelo. Recrecimiento completo de cabello nuevo. Tasa efectiva de tratamiento de ≥95%.
Significativamente eficaz: cesó la caída del cabello; ≥70% de la regeneración del cabello. Tasa efectiva de tratamiento entre 70% – 94%.
Eficaz: cesó el desprendimiento de cabello; 30% – 69% de regeneración de pelo. Tasa efectiva de tratamiento entre el 35% y el 69%.
Ineficaz: Persiste el desprendimiento de cabello; Menos del 30% de crecimiento del cabello. Tasa efectiva de tratamiento inferior al 35%.
La investigación de Lin et al. indica que la adición de la acupuntura Qi Xing a los tratamientos de acupuntura y de medicina a base de plantas produce mejores resultados positivos para los pacientes con alopecia en casos de bazo y humedad del calor del estómago. La adición del protocolo de aguja Qi Xing (siete estrellas) produjo una tasa efectiva total de 90.9%. La acupuntura y las hierbas en ausencia del protocolo Qi Xing lograron una tasa efectiva total de 84.4%.

La investigación producida por Xu en el Segundo Hospital de Medicina Tradicional China de Guangdong contiene hallazgos similares que señalan que “el tratamiento de acupuntura para la alopecia areata tiene un efecto curativo evidente”. La alopecia areata es la calvicie que se produce en parches redondos. En el estudio, la acupuntura superó la terapia con medicamentos que consiste en minoxidil tópico y multivitaminas orales. Minoxidil, conocido por el nombre comercial Rogaine®, se usa por vía oral para el tratamiento de la hipertensión y tópicamente para promover el crecimiento del cabello. El protocolo de acupuntura utilizado en el estudio tuvo una tasa efectiva más alta y una tasa de recaída más baja que el minoxidil más multivitaminas. Xu comenta que la acupuntura “mejora significativamente los índices inmunológicos en los pacientes, lo que probablemente sea uno de los mecanismos terapéuticos”.

Puntos de acupuntura del cuero cabelludo

Los pacientes con alopecia que recibieron terapia de acupuntura lograron una tasa efectiva total del 90%, mientras que los pacientes que recibieron terapia con medicamentos (minoxidil más multivitaminas) lograron una tasa efectiva total del 60%. Además, 3 meses después de la finalización de los tratamientos, el grupo de acupuntura informó solo 3 casos de recaída (tasa de recaída del 10%) y el grupo de tratamiento farmacológico informó 11 casos (tasa de recaída del 36,67%).

Para este estudio, 60 sujetos con alopecia areata se dividieron de manera equitativa y aleatoria en 2 grupos: grupo de tratamiento, grupo de control. El grupo de tratamiento se sometió a acupuntura localizada con aguja de Mei Hua (flor de ciruelo) y acupuntura filiforme con aguja. El grupo de control recibió minoxidil más multivitaminas.

La acupuntura con aguja de Mei Hua se aplicó a las regiones de calvicie del cuero cabelludo. El paciente primero asumió una posición sentada o supina. La aguja de Mei Hua fue luego desinfectada. Posteriormente, el acupunturista aplicó la técnica de tapping en una sucesión repetida y rápida, comenzando desde el borde del área afectada y moviéndose hacia el centro de manera circular en el sentido de las agujas del reloj. El tratamiento duró de 2 a 3 minutos hasta que se observó enrojecimiento localizado y sangrado leve. El tratamiento se llevó a cabo cada dos días. Para la acupuntura con aguja filiforme, los puntos de acupuntura se seleccionaron en función de los síntomas individuales. Para el calor de la sangre y el exceso de viento, se utilizó la técnica de manipulación de la aguja Xie en los siguientes puntos de acupuntura:

Fengchi (GB20)
Quchi (LI11)
Xuehai (SP10)
Para un hígado y riñón débiles, se utilizó la técnica de manipulación de Bu en los siguientes puntos de acupuntura:

Mingmen (GV4)
Taixi (KD3)
Ganshu (BL18)
Shenshu (BL23)
Para el qi débil y la circulación sanguínea, se utilizó la técnica de manipulación de Bu en los siguientes puntos de acupuntura:

Qihai (CV6)
Xuehai (SP10)
Zusanli (ST36)
Para una mala circulación sanguínea, la técnica de manipulación de Xie se utilizó en los siguientes puntos de acupuntura:

Geshu (BL17)
Taichong (LV3)
Xuehai (SP10)
Después de la desinfección de la piel, se insertaron agujas de acupuntura filiformes de acero inoxidable desechables de 1,5 pulgadas en los puntos de acupuntura anteriores por parámetro de diagnóstico. Se observó un tiempo de retención de la aguja de 20 minutos. El tratamiento se realizó una vez al día durante 30 días consecutivos para completar un curso de tratamiento completo. Los medicamentos para el grupo de control comprendieron lo siguiente y también se administraron durante 30 días consecutivos:

Aplicación externa de tintura de minoxidil al 5% (1 ml) en las áreas afectadas del cuero cabelludo, dos veces al día.
Fórmula multivitamínica administrada por vía oral.
La tasa efectiva total de tratamiento se evaluó de acuerdo con las Guías de investigación clínica de medicina china y se clasificó en 4 niveles: recuperación, significativamente efectiva, efectiva e ineficaz. Se realizó un seguimiento 3 meses después de la finalización del tratamiento para registrar los casos de recaída. Una recaída se definió como la recurrencia de alopecia areata en el área del cuero cabelludo original o la pérdida de cabello en el cuero cabelludo circundante.

El grupo de tratamiento de acupuntura respondió con una tasa efectiva de tratamiento total mucho más alta y una tasa de recaída más baja que el grupo de tratamiento farmacológico. La acupuntura produjo una tasa efectiva total del 90% y la terapia con medicamentos (minoxidil más multivitaminas) logró una tasa efectiva total del 60%. Los estudios mencionados documentan el éxito de la acupuntura en el tratamiento de la alopecia. Los resultados muestran que la acupuntura es un procedimiento eficaz para restaurar la salud del cabello.

Al aire libre

Referencias:
Xu K. (2015). Observación clínica sobre el tratamiento de acupuntura para la alopecia areata. Revista de Acupuntura Clínica y Moxibustión. 31 (2).

Lin KR, Yun AS y Jiang YF. (2014). Observación terapéutica de la aguja de siete estrellas más acupuntura-medicación para la alopecia debido al calor y la humedad en el bazo y el estómago. Revista de Acupuntura y Moxibustión de Shanghai. 33 (9).

Burton AC: temperatura de la piel, medición y uso como índice del flujo sanguíneo periférico [J] Memods Med Res.Research.1948, 1: 146-166.

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marzo 1, 2021 By : Category : Acupuntura Asociacion Internacional Biblioteca Medicina Natural Tags:, , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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7 pasos simples para mejorar su QiGong

Si practicas Qigong, eres consciente de los efectos internos (fisiológicas y espirituales) de su práctica y probablemente incluso seas capaz de seguir y cultivar el flujo de Qi dentro y fuera del cuerpo. Si ya tienes ese nivel de dominio, puede que no tengas muchas preguntas acerca de cómo mejorar su práctica.

Pero si su QiGong es más como un ejercicio físico o espiritual regular que busca mejorar, los siete pasos simples y no convencionales que se describen a continuación, podría ser de gran beneficio. Puedes haber leído o recibido algunos consejos sobre cómo mejorar su forma, cómo se mueve suavemente y sentir la energía en el interior, etc.

Sin tratar de repetir lo que ya se ha escrito y dicho en múltiples ocasiones, la lista de abajo trata de llenar algunas lagunas: Algunos de estos métodos podrían ser tomados a que no están directamente relacionados con el Qigong, sin embargo, ofrecerá enormes mejoras en su ejercicio QiGong cotidiano.

01
¿Qué práctica de Qigong?

Amplio como concepto es el QiGong, sus aplicaciones son igualmente extensa. QiGong incluye respiración, meditación y técnicas de ejercicios, en un mayor nivel incluso de medicina, curación, nutrición y muchas áreas de la salud integral y el bienestar. QiGong podría practicarse sentado (o en cualquier posición fija), en movimiento, puede ser una forma de meditación o ejercicio, puede hacer Qigong para el avance espiritual, la iluminación, la salud o simplemente mantenerse físicacamente y la longevidad. Sean cuales sean sus objetivos, tanto su cuerpo como su espíritu se beneficiarán de la práctica regular de Qigong y si hace cualquier tipo de movimiento ejercicio QiGong. Aplicando los siguientes pasos para su práctica verán mejoras inmediatas en sus resultados.

1. Practique sus posturas cotidiana, incluso si no es de QiGong

Hay cinco posturas fundamentales conocidos por los médicos Gongfu y Qigong: Mabu (o caballos actitud), gongbu (o arco y flecha actitud), XieBu (O Stance ‘Twisted’, Pubu (o Stance deslizante), y xubu (o Stance vacío) . Aprender y practicar las cinco posturas, la forma más básica WuBuQuan Shaolin es un recurso muy bueno, donde con la adición de TuLiBu (o Crancé actitud), el número real de posturas sería seis. Si usted tiene tal interés y el acceso a formación GonFu Shaolin, sería mejor si usted busca un profesor y asistir al menos básico cursos para aprender posturas apropiadas.

Si usted no tiene acceso a un maestro, pero está interesado en aprender las posturas ver el vídeo a continuación. (Usted no necesita ir tan bajo en cada posición como el demostrador hizo.)

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=lUnXSlxuZ1U
Para los principiantes:

Por supuesto, algunos de estos posturas son bastante difícil y la mayoría de ellos nunca serán utilizados en la forma más básica QiGong, la Baduanjin, aún así, la práctica de estas posturas adicionales tendrá el beneficio adicional de fortalecer las piernas y fuerza de voluntad. Si usted está interesado sólo en el aprendizaje y la práctica de los fundamentos absolutos, esenciales para Baduanjin Practicar, sólo tienes que aprender y practicar dos de los cinco (o seis) posturas mencionadas: MaBu y gongbu.

02

Posturas

Encontrará instrucciones detalladas sobre cómo realizar estas dos posturas correctamente en el Libro de la Meditación para principiantes y en el capítulo de descarga gratuita en QiGong (ver arriba). Lo que es importante para la mejora de su formación es la frecuencia de su práctica.

Para los mejores resultados, usted debe practicar sus posturas cada día, además de su ejercicio regular QiGong. Cuando usted está empezando, las piernas y la espalda pueden ser débiles. La celebración de estas posturas requerirá un esfuerzo considerable poniendo una gran presión sobre el sistema neuromuscular. Agotarse con solo pie correctamente tendrá un efecto de deterioro en su formulario de QiGong. La práctica de las posturas cada día frente a este problema, como se puede aumentar gradualmente su fuerza, resistencia y flexibilidad necesaria para que usted sea capaz de concentrarse en su QiGong. Practica cada día, aumentando gradualmente la duración de cada sesión de práctica:

• En primer lugar, mantener cada postura por sólo 2 segundos.

• Cuando usted se siente cómodo con eso, aumentar la longitud de 5 segundos.

• Cuando eso no parece desafiar (después de algunas semanas, probablemente), aumente la longitud se mantiene cada posición en 10 segundos,

• … y así sucesivamente, hasta 20, 30 y, finalmente, 60 segundos en cada posición.

Cuando usted puede sostener MaBu por un minuto sin romper a sudar, usted ha acumulado más fuerza en las piernas que la mayoría de los practicantes de Chi Kung. Esto no va a suceder a corto plazo. Practica meticulosamente, pon en el esfuerzo y veras grandes ganancias en su QiGong!

2. Considerar el aprendizaje de la movilidad articular

Formas de Chi Kung son muy beneficiosos para su salud de las articulaciones, cuando se practica correctamente, pero si su movilidad ha sufrido muchos años de vida sedentarios, trabajando en un escritorio, y sentado todo el día, un poco de ejercicio de la movilidad articular adicional, más específica tendrá el beneficio de ser capaz de realizar cada movimiento con mayor precisión, que los que tienen sus articulaciones preparadas para el movimiento, fortaleciendo aún más el ya gran efecto de QiGong en su salud.

El cuerpo humano fue diseñado para el movimiento, sin embargo, tienden a sentarse todo el día, ya sea en el trabajo en el hogar o en el transporte. Sin entrar demasiado profundo en los diversos efectos adversos para la salud de la sesión que mucho, el más aplicable inmediatamente a considerar es: Sus articulaciones se tensan, lo que limita sus movimientos.

Sus articulaciones se lubrican con un líquido especial llamado líquido sinovial. Esto funciona tanto como el aceite en un motor, reduciendo la fricción entre las partes móviles. Cuando esté inmóvil, su cuerpo considera sus articulaciones fuera de uso y reduce la cantidad de líquido sinovial secretada en ellos. Cuando se mueve sin embargo, la secreción del fluido se incrementará, para proteger las articulaciones formando el aumento de la demanda, por lo que su movimiento sera más suave y fácil a su vez.

Después de no haberse movido lo suficiente durante muchos años y especialmente si sus articulaciones son muy rígidas, la calidad del movimiento para recuperar su movilidad será de la mayor importancia. Para evitar lesiones, no sólo se debe mover con mucho cuidado y lentamente, pero su movimiento tendrá que ser anatómicamente correcto. La clista de reproducción de vídeo de capacitación que viene a continuacon, ofrece un enfoque completo y magníficamente efectivo hacia la movilidad articular, de Scott Sonnon, un gran defensor de la recuperación de la salud a través del movimiento:

Haga clic aquí ir ir a la lista de reproducción de YouTube (incrustación de los videos está deshabilitado por desgracia)

Practicar la movilidad articular todos los días, de preferencia justo antes de su QiGong, como una forma de calentamiento de sus articulaciones.

3. Aprender yoga

Esto es una obviedad. Después de haber preparado la articulación para el movimiento, ahora tendría que asegurarse de que el resto de su cuerpo puede adaptarse también. Tener una gran movilidad es sólo la mitad del camino sin flexibilidad. Mientras que algunas posturas avanzadas desde el paso # 1 mejorarán en gran medida la flexibilidad, el aprendizaje y la práctica de yoga se van mucho más allá de esos y serán probablemente mucho más accesible.

Si bien hay mucho más yoga que el que ofrecen la mayoría de los estudios de yoga occidental, el ejercicio físico que se enseña en un lugar de yoga respetable, bien vale la pena el esfuerzo, incluso si sólo se utiliza para la mejora de su flexibilidad. Además, se puede practicar yoga después de su QiGong como una manera de estirar hacia abajo y traer a su mente de nuevo, a partir de su práctica.

4. Asegúrese de que usted se mueve, no te quedes

Si practicas BaDuianJin Qigong, como se enseña en el Libro de la Meditación del principiante, usted debe recordar: Las posiciones estáticas describen habrá siempre sólo marcar el final de un elaborado conjunto de movimientos.

Baduanjin es un ejercicio de meditación en movimiento, aunque a menudo se ilustra con pie.Esto es bastante simple: Incluso los grandes maestros de la antigua China no encontraron la manera de reproducir dibujos en movimiento. Si bien estas posiciones finales estáticas son las partes más importantes de su forma, los movimientos entre ellos son de gran importancia entre los suyos. Muchos beneficios de Baduanjin QiGong se perderán si descuidas estos movimientos.

Manténgase en movimiento sin problemas y de forma continua a lo largo de su práctica, a menos que llegue a una posición estática. Pausa allí para las respiraciones como lo haría normalmente, luego con la siguiente inhalación (o exhalar) siga avanzando.

5. Tratar como una meditación

¿Tiende a correr a través de su práctica? ¿O es que lo trata como un ejercicio físico? Deambula su mente mientras que usted va mecánicamente a través de los movimientos? En caso afirmativo, se está perdiendo la esencia de QiGong …

Cualquier forma de Qigong es esencialmente una forma de meditación y, como tal, requiere un enfoque nítido e indiviso. Cuando usted se centraría depende principalmente de su nivel de experiencia. Cuando sólo se acaba de empezar, o aprender su forma favorita QiGong, su foco debe estar siempre en el movimiento mismo. Sin preocuparse demasiado acerca de ser correcta, usted debe mantener un enfoque nítido en tratar de reproducir el movimiento aprendido, lo mejor que puede. Prestando especial atención a lo que haces, tendrá la ventaja añadida de ser capaz de aprender la forma de su elección mucho más rápido que lo contrario.

Si usted es un profesional experimentado, y es capaz de ir a través de los movimientos sin pensar en qué hacer a continuación, mantenerse en un enfoque nítido se pondría mucho más difícil. Si el movimiento se ha convertido en una rutina, no va a ocupar su mente y su atención será arrastrada por cualquier estímulo externo o interno que pueda ocurrir, ya sea pensamientos, preocupaciones o algo en su entorno. A continuación, debe elegir un punto de enfoque y mantener toda su atención allí:

Su respiración

La opción más obvia es su respiración. Todos sus movimientos están estrechamente relacionados con la respiración, por lo que se centra no tendrá el beneficio de estar siempre al tanto de la respiración y los movimientos. En términos generales, cuando sus miembros se mueven lejos de su cuerpo, o “dar”, usted debe exhalar, mientras que cuando se mueven hacia su cuerpo, o su ‘reciben’, usted debe inhalar (Por supuesto, hay algunas excepciones a esta) . Centrándose en esta conexión entre la respiración y el movimiento puede ser la mejor para los principiantes. A medida que adquiera más experiencia, se puede mover el foco directamente a su respiración y dejar que los movimientos “sucedan”, como si de forma automática, sin perder nunca la conciencia de lo que está haciendo.

QiGong meditación

Si está familiarizado con la respiración embrionaria y QiGong meditación, no hay mejor manera de avanzar al siguiente nivel, que incorpora en su práctica de Qigong. Por supuesto, usted tendrá que tener una gran experiencia tanto en la meditación sentada QiGong y el movimiento forma QiGong de su elección, para poder seguir este camino.

Cualquier cosa que por lo general se centran en

Cualquier otro punto de enfoque, si le ayuda durante otras prácticas regulares de meditación, puede ser de utilidad aquí, sólo a establecer sus propios límites.

6. Busque la ‘bola de energía’

03

Si practicas Qigong meditación, usted puede estar familiarizado con el concepto de la reducción y la formacion creciente de la bola de Qi dentro de la parte baja de dantien (el centro de la cavidad abdominal). Cuando usted asume una posición como “Hold el espíritu y custodiar el uno ‘(en la foto), es posible darse cuenta de una especie de resistencia entre las palmas. Este ‘bola de energía’ se notará en muchos de los ejercicios si se presta atención adecuada y preparar sus sentidos. Esta bola también crecerá y se reducirá con cada inhalar y exhalar, justo como en su parte inferior de dantien. También puede esforzarse por sentir, o crear resistencia contra su palma abierta, cuando se aleja de tu cuerpo.

Cuando hay acciones opuestas, al igual que empuja con una mano y tirando con ls otra “Dibujando el arco para disparar el halcón ‘o empujar hacia arriba con una palma y hacia abajo con la otra’ La separación de los cielos y la tierra”, no sólo la resistencia contra la palma de la mano debe ser perceptible, pero esa resistencia se debe sentir en todo su cuerpo superior entero.

Esta sensación es la de acumulación de muchos procesos corporales, siendo activado o específicamente dirigida y cultivada, comúnmente conocido como Qi. (En el oeste, el concepto de Qi a menudo podría significa algún tipo de energía interna inconmensurable, pero el significado original del concepto es mucho más profundo que eso, incluyendo respiración interna y externa, los impulsos eléctricos que viajan a su senderos nerviosos, circulación sanguínea y linfática y todos los procesos corporales, incluyendo la fuerza de la vida inmensurable todos juntos.)

Consciente de su Qi en la práctica de Qigong está poniendo esencialmente el sentido de nuevo en su práctica.

7. Detenga cosas etiquetadas

Usted podría considerar su práctica interna o externa, blando o duro, la salud enfocada o espiritual, etc Usted puede incluso pensar que su práctica es mejor que otro, o considerar las hazañas de algún maestro superior a su capacidad. Este etiquetado sólo significa una cosa: la distracción forman la esencia de su verdadera QiGong.

Su QiGong es todo lo anterior a la vez: Es interna y externa al mismo tiempo, independientemente de la forma o manera en que se observa. Cada QiGong es centrada en la salud y espiritual al mismo tiempo, tiene beneficios similares independientemente de nombres o formas. Su QiGong no es ni superior ni inferior a cualquier otro, es simplemente diferente, es único, es el suyo propio. La única diferencia es su percepción: El mismo Qigong se convierte en espiritual, si usted tiene un interés en la espiritualidad o el ejercicio físico si es ahí donde su mente habita. Diferentes qigong no tienen diferentes cualidades, pero diferentes personas tienen diferentes mentes.

Así que deja de etiquetar su práctica de acuerdo con lo que usted entiende de la misma y sigue haciendo en su lugar, sin preocuparse demasiado de lo que usted piensa que significa. Su QiGong se beneficiará de ello en gran medida.

Para concluir …

Siguiendo los pasos anteriormente indicados se obtiene el máximo provecho de sus sesiones. ¿Son fáciles? De ninguna manera. Valen la pena? Por supuesto. Tendrás que invertir tiempo, energía, tener mucha determinación, pero al final las recompensa serán significativas. Si necesitas ayuda en cualquier momento, no dudes en ponerse en contacto conmigo.

Por favor, comparte este artículo en su red social favorita y llamar la atención de compañeros de práctica, si eres aficionado a esta orientación.
Feliz practicando!

Fuente:http://beginnersmeditation.info/blog/2014/12/7-simple-steps-to-improve-your-qigong-form/
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marzo 1, 2021 By : Category : Biblioteca ejercicios Medicina Natural Qi Gong Tags:, , , , , , ,
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La acupuntura alivia el síndrome de fatiga crónica (SFC)

La acupuntura alivia el síndrome de fatiga crónica (SFC).

La investigación publicada en la Revista Médica de Guangxi encuentra la acupuntura eficaz para el alivio de la fatiga, la depresión y otros síntomas del SFC. El síndrome de fatiga crónica se caracteriza por fatiga severa que no mejora con el descanso. Signos y síntomas adicionales incluyen pérdida de memoria, deterioro cognitivo, dolor de garganta, inflamación de los ganglios linfáticos, dolor musculoesquelético, y dolores de cabeza. Las etiologías pueden incluir infecciones virales, estrés y otros factores. El ensayo clínico revela que un tipo especial de la acupuntura tiene una alta tasa de efectividad total y una tasa total recuperación significativa para los pacientes con SFC. Punzonado Qihuan.

La acupuntura convencional se comparó con Qihuan acupuntura. La tasa efectiva total y la tasa de recuperación total fueron significativas en ambos grupos. Aunque ambas formas eran eficaces, Qihuan acupuntura produce un mayor porcentaje de resultados de los pacientes positivos como parte de la tasa efectiva total. La acupuntura convencional produjo una tasa efectiva total de 80,85% y Qihuan acupuntura produjo una tasa efectiva total 95,83%.

Qihuan acupuntura produjo una tasa de recuperación total de superior a la acupuntura convencional. De las cuarenta y ocho pacientes que recibieron Qihuan acupuntura, un total de dieciséis pacientes tuvieron una recuperación completa. Un total recuperación se definió como una resolución completa de todos los síntomas y los pacientes fueron capaces de volver a una vida social y laboral normal. De cuarenta y siete pacientes que recibieron acupuntura convencional, diez tenían una total recuperación. Como resultado de estos hallazgos, Qihuan la acupuntura es considerado como un método importante para el tratamiento de síndrome de fatiga crónica.

Acupuntura Qihuan implica varios principios de la medicina china. Acupuntura Qihuan beneficia a los órganos Zang-Fu. Además, Qihuan beneficios de acupuntura qi, alivia la depresión, restaura el hígado, promueve la circulación sanguínea, y alivia el calor y toxinas. De acuerdo con los principios de la medicina china, el SFC afecta a muchos órganos Zang-Fu incluyendo el bazo, el hígado y los riñones. Como resultado, la eficacia de la acupuntura Qihuan es muy adecuado para este tipo de tratamiento.

Acupuntura Qihuan es la aplicación de ocho agujas de acupuntura en un radio de 0,5 pulgadas alrededor del ombligo en ángulos de 45 grados formando un círculo completo. Una forma diferente de visualizar las ubicaciones de los puntos de acupuntura es a las 12, 3, 6 y 9 de la mañana para CV8 (Shenque) más las áreas a medio camino entre cada designación de reloj para un total de ocho direcciones. La profundidad máxima de la aguja se establece en 0,8 pulgadas y el tiempo de retención de la aguja era de treinta minutos por sesión de acupuntura.

Las agujas de acupuntura filiformes utilizados en los grupos Qihuan y de acupuntura convencional fueron 0,25 x 25 mm. La acupuntura se administró una vez cada tres días para un total de diez tratamientos de acupuntura que comprenden una vez curso de la atención. Un descanso de tres días desde la atención cursos de atención espaciados unos de otros. Se administraron dos cursos de atención (es decir, veinte tratamientos de acupuntura). Puntos Shu de espalda.

El grupo de acupuntura convencional recibió punción en los siguientes puntos de acupuntura:

Pishuu, BL20
Ganshu, BL18
Shenshu, BL23
Shanzhong, CV17
Zusanli, ST36
Guanyuan, CV4
Baihui, DU20
Se añadieron los puntos de acupuntura suplementarios sobre la base de los diagnósticos diferenciales. Para la deficiencia de Qi del bazo, se añadieron Taibai (SP3) y Sanyinjiao (SP6). Para el insomnio, se añadieron Shenmen (HT7) y Zhaohai (KD6). Para deterioro de la memoria, se han añadido Yintang y shuigou (DU26). Para estancamiento del qi del hígado, se añadieron Taichong (LV3) y Neiguan (PC6). Técnicas de acupuntura de refuerzo y la reducción de leves se aplicaron a los puntos de acupuntura.

La acupuntura y la acupuntura convencional Qihuan lograron tasas efectivas totales significativos. Qihuan acupuntura logra resultados óptimos con una tasa efectiva total 95,83%. Cabe destacar que Qihuan acupuntura logra resultados superiores de pacientes para la tasa total recuperación. Como resultado, se recomienda Qihuan acupuntura para pacientes con SFC.

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marzo 1, 2021 By : Category : Acupuntura Biblioteca informes Medicina Natural Medicina Tradicional China Tags:, , , , , , , , , , , , ,
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